大美宣化

河北省各地级市的强区县石家庄：辛集——省直辖县（县级市）张家口：宣化（不必多说）、张北（坝上首县）、怀来（北京的西大门，长城干白的故乡）承德：宽城秦皇岛：抚宁改区以后，就剩下三个县，卢龙是旧永平府的首县，昌黎也曾经是唐山地委行署驻地，但是地处唐秦之间又在迁安的阴影下没有复苏空间。保定：涿州、定州（省直辖县、县级市）、这个应该没什么需要解释的唐山：迁安，从辽西郡的时代滦河与青龙河的交汇地就是冀东中 心，迁安一直处于交通盲肠地位，但局面正在逐渐改变，唐山是希望曹妃甸（唐海）做副中 心，但是曹妃甸大概还要发展30年。廊坊：三河、霸州，北三县和南三县的首县沧州：任丘（油田，也是古莫州所在地，已经取代了河间的沧州西部中 心地位）、黄骅（港口）、泊头（早年泊头的工业和城市规模并不弱于沧州本级）衡水：深州邢台：县域经济较强沙河市距离邢台市区太近，东北平原经济稍有起色的是南宫（河北较早的县级市之一，毛皮之乡）、清河（全国较大的羊绒集散地）、隆尧（方便面产业，但离邢台本身有点近）邯郸：境内有两个旧府城——大名、永年（广平府），但县域经济较强的武安、涉县都在西南部、市区附近，东部平原找不到一个副中 心，勉强的话，还是自古以来的河北重镇——大名府。

宣化，距离张家口30公里，是张家口的一个区，19年底，京张高铁开通，高铁站启用！就这个车站，我的看法是，太高大上，很大的站前广场，地下出租车点，搬迁了一个村，站南边大片闲置，肯定投资巨大，如此规划和建设，怎能收回投资？怎能不亏损？

宣化城的辽朝文化，古塔与古墓，诉说着千年的历史，承载着契丹人的古文化。▲佛真猞猁迤逻尼塔位于宣化城西南二十公里处的宣化塔儿村，该塔建于辽天庆七年（1117年），塔基为六角形石台墩，台墩高一点九米，周长三十三米，塔身为十三层六棱角实体青砖仿木结构，塔高二十米。周约六米，每棱檐角原有风铃一枚。塔下部内镶方砖一块，镌刻阴文：“佛真猞猁迤逻尼塔”和《维天庆七年岁次》字样。2013年，佛真猞猁迤逻尼塔被公布为第七批全国重点文物保护单位。▲宣化辽墓位于宣化西北4公里的河子乡下八里村，以张世卿墓为代表的10余座辽代时期的张氏家族墓。墓室建在地下4~5米处，均坐北朝南。墓葬形制多种多样，有双室墓、单室墓，有方形、圆形、六角形、八角形等。出土的铜器、铁器、瓷器、陶器、木器、漆器、石器、装饰品以及食品等，其中不乏珍贵文物。瓷器中的辽三彩、黄釉瓷器和白瓷（20余件）具辽代风格。绘在墓室墙上的彩色壁画更是辽墓的精华部分。宣化辽墓为全国重点文物保护单位，被誉为辽代的“地下艺术殿堂”。▲宣化牛奶葡萄始于唐朝，兴于辽代。据考证，辽代圣宗皇帝耶律隆绪为其母肖氏圣天皇后建造的行宫，位于宣化城庙底街处。皇后特别喜爱牛奶葡萄，曾征地30余亩，辟为“皇家葡萄园”，招募僧侣人员，专事白牛奶葡萄种植，以供皇室享用。后人又称皇家葡萄园为“白果园”。这时，宣化葡萄已不再居限在寺庙内和军营中栽培，逐步地在一些大户人家和水土较好的大北街、庙底街、观后街等农户家中栽种。其果实多为达官显贵、军政要员、富豪商贾所享用。“下八里辽代壁画墓群”中， 其代表人物张世卿墓中就有宣化牛奶葡萄。由此可见，在辽代时，宣化牛奶葡萄已被当时的名门望族“张氏家族”所享用。▲辽代塔基据说，位于宣化的花儿巷，曾经还有过辽代塔基的建筑遗迹。不知道有没有相关的文献，有知道的可以留言。★辽代一朝，200余年，独具特色的契丹文化，在张垣地带留下了许多印迹。除了宣化外，崇礼、张北、沽源、下花园、赤城等地，均有辽代的踪迹。★盛辽的气象，在公元1125年随着金兵的大火而熄灭，从此渐渐消失。但在张垣大地上留下的辽塔和古墓等遗迹，却承载着契丹民族的历史文化，诉说着这个草原帝国的昔日辉煌。（图片来自网络）我是@小玉的微生活 ，分享身边事，感受真感情，传播冀山河，留住垣之味。

这是张家口那里四十年前我在宣化那里住过十几年，方园几十里都去过

1993年，河北一农民到地里去浇水，却发现放到地里的水很快不见了踪影，他赶忙跑到地里查看，结果惊出一身冷汗，只见地下出现一座紧锁的大门，门口竟放着一把钥匙。这位农民叫做杨桂富，家住河北张家口宣化区西郊下八里村，当时正值春忙时分，老杨带着农具到地里去浇水，可是当他将水渠里的水引到地里时，却发现地里的水位始终没有上涨，这让老杨很是奇怪，于是他扛着铁锹在地里四处寻找，要看看究竟是哪里出了问题。一番寻找下来，老杨终于发现了蹊跷，原来地头出现了一个大洞，浇地的水都跑到洞里去了，怪不得地里水位不上涨呢。既然找到了原因，那就赶紧将洞口堵上不就完了么，可是令老杨没有想到的是，他刚用铁锹在洞口铲了几下，没想到洞口一下子塌陷的更大了，老杨正在气急败坏之中，忽然一座紧闭的大门出现在了老杨的眼前，这一下可将老杨惊得不轻，地下怎么会有座大门呢？老杨思索再三，决定跳下坑去一看究竟，于是他小心翼翼地扶着铁锹跳到坑里，当老杨提心吊胆地来到大门前时，他发现这是两扇木门，两扇门不但紧闭而且还上了锁，从木门和锁各种迹象可以看出有些年代了，这时老杨陷入了沉思：木门里面究竟是个什么去处呢？里面到底有没有宝贝？如今木门锁着，看来一时半会儿也进不去了。正当老杨冥思苦想之际，忽然一抬头，发现门楣上边竟然放了一把钥匙。这一发现令老杨惊奇不已，谁家锁门会将钥匙放在门口？这不形同虚设吗？难道这是一座古墓？墓主人知道后世有人会来，所以将钥匙放在了门口？想到这有可能是一座古墓，老杨没敢乱动，他赶紧联系了当地文物部门的考古专家，希望他们尽快过来一探究竟。得到消息的考古专家们没敢怠慢，火速来到了八里村，当他们看到紧锁的木门和门口的钥匙时，也是感到十分稀奇。经过初步判断，专家认为这就是一座古墓，但是墓门口放着钥匙，这还是十分少见的。既然有钥匙，那就进去看看里面究竟藏了什么宝贝，于是专家们拿起钥匙尝试着去开锁，没想到锈迹斑斑的大锁一下子就被打开了，当里面的景象呈现在专家们眼前时，所有人都不由自主地发出了一声惊叹，只见一桌丰盛的酒席摆在了墓室的中央，两侧各放了一把椅子。这座墓葬确实够奇怪的，先是墓门紧锁，门口却放把钥匙，如今打开墓门，里面竟然有桌精美的酒席，通过仔细查看，酒席上有一盘外表完好无损的板栗和一盘核桃，由于年代久远，已经成为空壳，还有梨、桃、枣、豆蔻、葡萄等水果，均已只剩果核，各种点心已经难以辨认。既然是酒席，没有酒光有菜肴如何使得？果不其然，专家们在桌子一角的瓷瓶里，发现了一瓶保存完好的葡萄酒，打开瓶盖，酒香扑鼻，专家们再次欢呼起来，在古墓里发现葡萄酒，这是一项了不起的发现，于是赶紧小心翼翼地带回去仔细研究。专家们通过对墓室精美壁画和丰盛酒席的研究，终确定这是900多年前辽国时期的一座墓葬，墓主人是辽国当时一个有权有势的人物。也就是说，酒桌上那壶香气扑鼻的葡萄酒，竟然有将近千年的历史了，这一发现可着实不得了，它成为了我国古代拥有酿造葡萄酒技术的直接有力明证。其实我国历史早就记载在汉武帝时期，派遣张骞出使西域，回来时将葡萄的种植技术带了回来，由于种子稀少，而且一般人也种植不了，所以当时皇帝下令由专人在皇宫里精心培育，葡萄成熟后也只有皇宫里少数人才能够品尝其美味。到了唐朝，葡萄的种植发展到了民间，而河北宣化地处北半球暖温带，环境气候适合葡萄种植，所以从唐朝开始，宣化就成了葡萄的种植基地。到了辽国时期，宣化成了辽国的一部分，这时候宣化人不但对种植葡萄更加娴熟，而且还会酿出精美的葡萄酒，可是这一切只出现在历史记载里，由于葡萄酒无法长期保存，所以后世人谁也无法见到古代的葡萄酒，但是历史讲究以事实说话，既然没有见到古代的葡萄酒，那么我国古代拥有酿造葡萄酒技术的历史记载就一直不被国外认可，如今在老杨地里的古墓里发现了千年葡萄酒，瞬间证实了我国古代拥有酿造葡萄酒技术的真实情况，可想而知这是多么重大的发现。不得不说，这次老杨立了大功，出土葡萄酒可谓是举世罕见，由于墓葬地理位置优越，再加上一直没有被盗，而且盛装葡萄酒的瓷瓶密封较好，所以才使得这瓶千年葡萄酒保存至今，它对研究我国古代葡萄种植和葡萄酒酿造技术有着十分重要的意义，可以称得上是真正意义上的千年陈酿老酒，它的口感与价值，恐怕目前市面上那些所谓的陈酿老酒，没有一个可以和它相比。#宣化村简介#

曾经的宣府镇，现在的宣化区，一座千年古城，明代九边重镇之首，那句“一抓一把历史，一靠一身长城”，说的就是宣化古城。来到张家口宣化区，不管是它的历史氛围，还是时尚风范，都出乎了我的想象。古往今来，“塞外明珠”宣府镇从没有改变过，它依然耀眼夺目。宣化，在秦分天下36郡时，至汉，皆属上谷郡，唐时安禄山建雄武军城，辽称归化州，元为宣德府，明设宣府镇。清康熙定名“宣化府”，寓有“宣扬朝廷德政，感化黎民百姓”之意。1963年，宣化市更名为宣化区。位于洋河北岸的宣化城，是燕山丛中的一处开阔盆地，西通晋蒙。明朝在长城九镇中，西接大同镇，东连蓟州镇，戍守西起大同镇口台，东至居庸关、四海冶的510公里长城边塞，“南屏京师，后控沙漠，左扼居庸之险，右拥云中之固”。明永乐年间，九镇驻军总数为86万人，其中宣府镇驻军15万人。我先看到的是城中心的清远楼。这座高25米的精美庞大建筑，建于明成化年间（1486年），重檐歇山，多脊多角，四面各开一个券洞，南与昌平门，北与广灵门，东与定安门，西与大新门通衢。楼内有一口明嘉靖时的八卦铜钟，高2.5米，口径1.7米，重约万斤，钟声洪亮可远传40余里，又称钟楼，北檐上书“声通天籁 ” 。清远楼的深厚底蕴，已经烙印在古老的宣府城，并深深地影响着宣化区的时尚风范。以清远楼为中心的十字街，东西向是繁华的核心区，钟楼大街；南北向是步行商业街，清远路。我顺着步行街往南走，街道两侧市井寺庙，商家百业，繁庶时尚，路上的年轻人三五成群，朝气蓬勃…宣府城，亘古就是游牧民族和汉民族的融合之地，当年商贾云集，车水马龙，米市、骡马市、皮货市…清远楼南200米就是镇朔楼，又名“鼓楼”，始建于明正统年间（1440年）。当年乾隆帝九次出巡塞北，均驻跸在宣化，亲笔御书“神京屏翰”大匾，至今仍悬挂于镇朔楼北檐。鼓楼里必须有大鼓，是复制品，与清远楼的大铜钟，一应一和，再现当年“晨钟暮鼓”。宣府城在明洪武十七年（1394年）扩建，“周长24里，开七门，东曰定安门，西名大新门，南为昌平门、宣德门和承安门，北为广灵门和高远门。”如今留存下来让后人观瞻的，只有南门昌平门，上建拱极楼，位于镇朔楼南一公里。拱极楼，明代称著耕楼，清同治年间改称拱极楼，意为拱卫神京。始建于明永乐年间（公元1403-1424年），连城墙共高24米，是宣化城形制高，防御力强的一座城门。经过岁月的洗礼，与昌平门在一起的瓮城、箭楼、关城等均已归于尘土。我看到雄伟的拱极楼南，是一开阔休闲广场，这里应该是曾经的瓮城之地。三座古楼，就像历经风霜的三位老人，默守在繁华的街道正中，注视着古城的前世今生…“禄山北筑雄武城，旧防败走归其营。系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。”我想见识一下宣化城曾经的“其城雄阔甲于他郡” 的威名，开车围绕12公里古城墙探古思幽。古城墙三面大致已经修复，只有东侧仅剩夯土墙，未见一块城砖，尽管触目苍痍，却依然盛气巍峨，不可侵犯。【出行时间】2023年3月18日#宣化村简介#