钟根基简介(钟根基是真有其人吗)

励志句子
评论 2023-07-24 18:36:15 浏览
1、钟根基是真有其人吗

钟小姐事件基本告一段落了,全家基本都是TZ内的人,何以让她无视普通人,因为她有资本,更甚至她的成长环境是其他人望尘莫及的!当然她还是品质出现了问题,虽然说的是大家不愿意听的大实话但必尽伤了广大网友的心、触动了大家PQ神经,更重要的是她毁人不倦终自己的爷爷先被毁然后是姑姑等,本来可以继续享受各种超乎常人的待遇的工作被这么一毁虽然动不了根基但必定会有损伤了!大家不要骂她应该感谢她,她如果守口如瓶你怎么能知道那些事?

2、钟根基是谁

米芾逼近“书圣”的神作,笔笔取法古人,是学习“米字”的首选范本在书法学习中,大多数人都是先从临帖开始,临帖是学习书法至关重要的一步,若能将古人笔法临摹的出神入化,其实也是一种高超的能力。例如“宋四家”之一的米芾,早年在“集古字”时期,就临摹过大量“二王”书作,从中领悟到了晋人的书法技艺,有了深厚的书法根基,后来开创自我书风。在米芾的传世书作中,被世人公认“逼近”王羲之的书作就是《方圆庵记》,此作全文共计750余字,由米芾33岁时抄写。正好处于“集古字”时期,笔笔取法古人,仔细观察此作转折处的圆劲感,和字体的结构,例如像“盖”“内”“成”等字体的留白处理。就会发现与王羲之的《圣教序》极为相似,但又不失个人之风,将王羲之笔法“放大”,行笔迅疾跳宕、潇洒自如点画书写的干脆利落,墨色的阴阳变化较为鲜明,笔锋转变也丰富多彩,笔势沉着凝练,好像英姿飒爽的骏马,字字神采十足。就连苏轼也评价其字曰:“米书超逸入神……风樯阵马,沉著痛快,当与钟、王并行,非但不愧而已。”这句话是说在他看来米芾的书法能与王羲之、钟繇等人并排,虽然这么听起来有些夸张,但是米芾确实临摹晋人达到“神境”。传说米芾的书法都被当作“二王”真迹买卖,现在“三希堂”法帖之一的王献之《中秋帖》,就有人说是米芾临本,而并非王献之的真迹。这样高超的“以假乱真”能力,足以证明米芾的晋人笔法功底有多深厚,从古至今其书作一直备受学书者追捧。尤其是这卷《方圆庵记》是学习“米字”的首选范本,此作有着纯正的晋人之法,行笔灵动自然,作品气韵畅通,被后世看作学习“二王”的敲门砖。虽然字体多含欹侧姿态,但是重心大多都在一条直线上,法度较为严谨,相较于后期的《蜀素帖》等书作,这幅行书有着恰到好处的“刷字”之风。既能写出古人之法,又兼具米芾的独特风格,更加有利于初学者进行把握,难度相对来说较低一些,适合打基础。时常临摹,不仅可以学到正宗的古人技法,还能体会到米芾沉着痛快的笔势,若能将此作学会,学习“二王”等人和米芾后期的作品就不会感到特别吃力。《方圆庵记》在米芾书丹后,由陶拯于北宋元丰六年(1083年)刻于石碑之上,可惜后来石碑丢失,现在传世只有拓本。在众多拓本中,好的一幅就是宋拓本,这个拓本使用工艺较为精良,卷中字体完整、清晰,墨色变化以及用笔之法都能看清,现存于上海市博物馆。经多方努力我们对米芾的《方圆庵记》(宋拓本)进行超高清复刻,采用博物馆级别,12色超高清微喷复刻工艺,对比原作进行1:1还原。卷中字体极为清晰,墨色浓淡以及笔法转变都清晰可见,与原作毫无二致,见此品如见原作,若您喜欢可以点击下方商品链接一观。

3、历史上有没有钟根基这个人

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4、钟根基个人简历

王志文主演的《天道》,让他的朋友成功逆袭,不仅偿还了百万债务,还得到娇妻豪车,对方坦言,做到这3个“无情”的人,就有机会改变命运。【我的天呐~这么神奇吗?】剧中的丁元英是位商业鬼才,在现实中真有原型存在,他不是神仙,而是我们可以借鉴的先辈。剧中“五台山论道”这段,可谓是赚钱的指路明灯,电视剧中做了删减,但在原著《遥远的救世主》里却十分精彩。【故事回顾】丁元英和韩楚风来到五台山,兜里揣了20万,准备用“骚招”试探高僧,俩人虽然同行,但脑子里的目的却完全不同。韩楚风觉得,这次是为王庙村脱贫,才制定出的“杀富济贫”策略,心理上讲的确有失功德,来寺庙礼拜,也就是想塞点钱,求个心安而已。而在丁元英的脑海中,问道才是真正目的,不跟高僧过两招,怎么知道自己是对是错,又哪来的心安?钱只是用来试探对方道行的。二人到了庙堂之外,丁元英二话没说,掏出5万块钱,递给了看门的小和尚,只为求见智玄大师。小和尚有点慌,拿着钱三步并作两步跨进禅房,不过没一会,沮丧着脸就出来了,冲着丁元英一直摇头,老丁很淡定,笑了笑,又往口袋里放了5万,再请小和尚转送。此时,寺院的钟声敲响,丁元英在门口一动不动,盘算着,这小和尚许久没有出来,大师不会是动了心思吧?吱呀一声,禅房的门开了一道缝,小和尚双手合十着跑出来,原封不动地转达了大师的话:非也!非也!大师虽然惜字如金,可丁元英并没有泄气,反而颇为高兴,从怀里掏出了封信,对小和尚说:烦请您交给智玄大师,如果他还不愿意相见,那我们就不打扰了。小和尚一脸无奈,夹在两边之间,只好再跑一趟。没想到,大门真的打开了,一句“有请二位”,验证了丁元英的猜想,大师不是爱财之人,是真的修行者,这回找对人了!韩楚风十分好奇,信里写的什么东西,几个字能比钞票还管用?进入禅房,三人落座后,终于忍不住念出了信的内容。“悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。”韩楚风瞪大了眼睛,悄咪咪地看了一眼大师,我天呢,大逆不道啊,在人家地盘还说这话,这不是红果果的挑衅行为么。此时,大师倒是一脸平和。正是这段诗,打开了《遥远的救世主》中,佛,道,易的大门,以往我总认为,这三门在现实中无法应用,这回算是涨了见识。于是,三人敞开心扉,把这回要做的事,分析了个通透,以扶贫之名,做竞争之实,完成扶贫的计划,又能打破乐圣对音响行业的垄断,这可是是奇招,不过大师也提醒丁元英,这名声以后可能就臭了,你做好准备了吗?老丁听后,没有不开心,反而心里踏实了不少,为女友的梦想,为兄弟,为了扶贫,名声得失都不重要了。这一段我反复阅读了5遍,能有这样的境界,我认为是3种“无情“造成的,成功的法宝正在于此。一.【对利益无情】不是妈宝男,也不打算吃软饭。从来不“等、靠、要”,拯救自己的方法,就是自我拯救,天助自助者,顽强,是生存的武功秘籍。在王庙村时,他发现很多人娶不上媳妇,的学校也荒无人烟,年轻人去了大城市谋生,留下的人只能省吃俭用,生活十分困难,这些人不是没找出路,而是找不对出路。丁元英没打算为自己挣钱,才想出了“杀富济贫”,不贪私利,无欲则刚,才能让计划得以实施。二.【对道德低下无情】内不欺己,外不欺人,上不欺天,品德是一个人的根基,他虽然不是物质财富,但却是不能量化的精神财富,与人合作,评判的永远不是手上有多少钱。要是只靠这些钞票,早晚会吃亏,因为人有信仰,但是钱没有,可以信人,但不能信钱,因为钱没有情感,它谁都相信。三.【对平庸无情】人可以没文凭,但不能没文化,读书不是出路,但读书确实可以让人有更多选择。看到王庙村的学校如此破败,孩子们没有受到良好的教育,这想必是丁元英痛心疾首的事,因为早一天读书,他们就早一天有希望,就能够走出平庸。平庸不是平凡,平庸是自我放弃,而平凡只是一种选择。所以,读完这本《遥远的救世主》后,我不难理解,王志文的朋友为什么能翻身,但同时也更加疑惑,作者是什么人?竟然有如此境界。《遥远的救世主》、《天幕红尘》、《背叛》三部曲,出自同一个作者豆豆。虽然仅仅高中毕业,但在自我学习,和高人指点之下,悟道了很多精髓,她把明白的东西,融合在了故事里,希望能给更多人点亮明灯,在迷茫时能有所借鉴。如果您在此时,恰好需要做出改变,遇到瓶颈或者对梦想依旧执着,那么入手这套豆豆的作品,相信可以为您指点迷津,成就人生的转折点,点击下方【看一看】,即可方便获取豆豆的大作,感谢您的耐心阅读。#钟根基简介#

5、钟根基

打虎,要“腐”底抽“心”2023年1月6日下午15时许,中央纪委国家监委网站同时发布了三名中管干部被查的消息,新年伊始连打三“虎”。这些干部为d和国家兢兢业业的奋斗奉献了数十年,却在临近退休之际,没能“站好后一班岗”,摒弃了坚守数十年的清正廉洁作风,对贪污腐败的违法行为心存侥幸,落得个身败名裂、晚节不保的结局。这些一个个鲜活的腐败案例,一个个催人警醒的反面典型,更是给青年干部敲响了新年第一钟,打败腐败之虎,要“腐”底抽“心”。要“清”字为本,永葆对d的忠诚干净之“心”。宋朝包拯曾写诗以明志,“清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。”“清”之品质难能可贵,“直”之气节修身高洁。作为d员干部,坚守住一个“清”字,就是为立身处世、建功立业打好根基。读懂“清”的含义,既是一种责任使然,也是一种道德必然。想要保持“清心”,就要勇于“清扫”。要以“检身若不及”的自觉经常进行政治体检,常以先进典型为镜,以反面典型为鉴,不断强化“不敢腐”的震慑;要高悬心中明镜、紧握手中戒尺,知晓为官做事尺度,做到“见贤思齐,见不贤而内自省”;更要常照镜、勤扫尘、善纳言、破心贼,做到“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”,以“清新形象、干净气息”展现新时代青年干部的纯洁正派、干净纯粹之心。要“慎”字为要,永葆慎小慎微的敬畏之心。“慎”,《说文解字》云:“谨也。从心,真声。时刃切。”会意兼形声字,早见于金文,尚未见于甲骨文中。其本义是小心,并由此引申出忧虑、务必、确实、依顺等含义。《老子》中言:“慎终如始,则无败事。”意思就是:“行百里者半九十”,如果能始终如一,持之以恒,到后还像开始的时候那么严格要求自己,那么他的一生就很平安,没有败事可言。许许多多落马干部就是在“慎”上出了错,没刹住前往深渊的列车。慎小慎微,就是注重小节、不贪小利,高度警惕小毛病、小问题,守住为官做人的底线,以反面典型警示自己,以肩负的责任鞭策自己,防微杜渐,注重点滴,使“慎微”成为一种习惯,一种自觉。作为新时代青年干部,要系上系好廉洁的第一粒纽扣,谨防在“推杯换盏”中放松警惕、“小恩小惠”前丢掉原则、“轻歌曼舞”中丧失人格,守住“第一次”,遏住“萌芽时”,拒绝做“病树、歪树、烂树”,慎初、慎微、慎友,做一名品行无瑕、慎始慎终的时代答卷人。要“勤”字为先。“一勤天下无难事”,勤奋是我们适应新环境、接受新事物的金钥匙,也是我们提升自己,补齐弱项的苦良药。廉政和勤政,如车之双轮,鸟之两翼,缺一不可。《人民的名义》中沙瑞金书记的一段话,“不廉政是腐败,不勤政也是一种变相腐败”。有的干部只当和尚不撞钟,有的干部,一杯浓茶做一天,这不是人民公仆,更不是两袖清风的清官、廉官。虽然不贪不占,不违法乱纪,却得了“软骨病”,畏首畏尾,得过且过,浑浑噩噩,心中没有d和国更没有人民,这更是一种不廉。“勤勉尽责”是d员干部的担当精神,要求d员干部不断提升业务能力,从而更好地履行岗位职责;“清正廉洁”是每个d员干部的底线,要求d员干部要两袖清风、公正廉洁,不利用权力为自己谋私利,善于用权力为公众谋利益。因此只有勤为民,才是葆清廉。要勤勉干事。既要抬头看路、认准方向,又要脚踏实地、扎根群众、服务基层,为人民服务。在其位谋其政,任其职尽其责,始终保持只争朝夕的进取精神、拼搏争先的豪迈斗志,做好新时代的赶考人。

6、钟根基原型

做一名优秀的教练,难的就是沟通。我觉得做一名教练,难的就是沟通,跟学员的沟通、跟同事的沟通,跟老板的沟通,教练不只是做好专业就可以了,专业是我们的根基,好的沟通是我们把专业的变现的工具。视频有点长,有3分多钟,有需要的请耐心看完。我带过几百个教练,教练没有做好的核心原因,都是出现了沟通方式的问题。你觉得我们在做教练早期的时候,是不是会出现一个通病?当我们自己觉得会让自己为难的时候,我们就不和客户沟通了。当我们觉得自己说的话会让人为难的时候,我们就怕了就胆怯了,从而逃避现实。我们回想一下,当你和学员在谈续课、在和学员谈添加课的时候,以及在跟经理谈待遇不公平的时候,我们是不是很多时候会出现这样的心理状态?我在2017年在赛普培训期间,就学习过了NASM,还有PTAG国际的私教认证。在二三年,为了带动小伙伴们提升专业技能,也学习了ACE,这几大认证,学习下来大的感受就是专业技能是教练的基本功。但是能够把专业通过我们的沟通、行为改变、及时认可、及时激励、及时反馈,传递给我们的学员更为重要。比如说我在授课总结的时候,我都会问一句:您对我今天的课程,1-10分给我打几分?如果我今天做好哪几点,你会给我加多一分。今天你对自己的运动表现1-10分打几分?教练难的统一的就是沟通,不只是业务,专业永远比有人比你做的更好。现在多场馆做的好的教练,不都是专业技能好的,反而是沟通能力好的教练。沟通很舒服,学员不仅能够跟着教练上专业的私教课程,还能提供很高的情绪价值,相处舒适。作为学员才愿意多来找你上课,多上课效果自然就不会差。我们教练只有不断反复的去解决这些艰难的谈话,包括我们谈客户训练方案是这样子,谈职业晋升计划是这样子。包括现在的自媒体时代,都是通过在沟通,怎么把你的观点分享出来?获得学员的认可,同事的认可,大家认可。如果大家认可ak所说的,记得给我点赞。