大美延川，一个把心留住的地方。千年传奇清水关，一泓清水环绕清水衙门；东临黄河，三面环水会峰寨；女娲祈福，右边伏羲观天遥遥相望，3个枣园各有特色，龙则耳村百年枣树；肥家山村枣园里听原汁原味的山丹丹花开……​早上五点起床乾坤湾拍日出，太阳羞涩，迟迟未见，留下了遗憾，有借口再来[呲牙][呲牙]#衙门村简介#

非周末自驾门头沟大山深处，探访北京被称为“城”的古村，据说城门楼子下面还掩藏着两口神秘的棺材。[左上]位置。距市区大约100公里的山里有个传统村落，名曰沿河城村，它是门头沟区斋堂镇下辖村，地处京西北崇山峻岭的大峡谷中，刘家峪沟和永定河的交汇处。[左上]历史。沿河城村自古以来就是驻军屯兵重地，拥护着明代长城内三关之一的紫荆关，是塞外通往北京的要冲之一。村落至今还保存着古城墙、城门、敌台等众多历史遗迹。敌台，在村子的西北方向不远处的山口两侧各有一座雄伟的敌台，编号为“沿字四号台”和“沿字五号台”。沿山谷行进，峡谷内一侧半山腰处还有一座敌台，保存完好，编号为“沿字三号台”。古戏台，是沿河城为重要的古建筑之一，在当时是为驻扎在村内的将士提供举行祭拜大典和娱乐活动的场所。上下衙门，即以前官员们下马处。上衙门位于沿河城村东北，今已是一片民居，下衙门系原魏老爷庙，曾有关帝、周仓、关平塑像，后又把总驻此，主管城防事务，俗称“下衙门”，现为邮局。 据说电影《手机》还在此拍过外景呢。城门楼下棺材?，两口棺材是真实存在的！话说这两口硕大的棺材，静静地横躺在门洞两侧深处，四周盖着苫布，苫布上落着厚厚的一层土，越发显得神秘且久远，这是怎么回事呢?进村后，和当地的大娘打听了一下，据她说，因为沿河城自古交通极为不便，只有火车可以通行，公路刚刚修好还不到一年，所以虽然全国都实行火葬，但只有沿河城还保留着土葬的古老传统，老人们为了死后有所托，都会提前很久就买好棺材，看着心里踏实，城门洞里的两口就是当地老人为身后事而提前预备下的，但里面是空的。[左上]周边景点。如果您游览完沿河城村及古长城后意犹未尽，它的周边也有其他比较好玩的地方呢，比如爨底下、幽州大峡谷、清水花谷、双龙峡、龙门涧。我个人比较推荐幽州大峡谷，从沿河城调头往北开几公里即到，幽州大峡谷其实就是我们口中通常所说的永定河峡谷，是永定河上游河谷，峡谷全长23公里左右，沿永定河蜿蜒而下。山势陡峭，水流湍急，下游水流平缓，景致也大不相同。著名的就是整个峡谷中有一条依山开凿的乡村公路，仅仅能过一车，路窄、地面几乎都是石头子，遇上错车更是难上加难，所以这是一条很锻炼技术和胆魄的越野路线 ，您要是有胆儿驾驶技术过硬的话，可以到这里来验证一下哦。 至于我吗？嘿嘿，惭愧，这条路走了一半就折返了，高七的底盘低不说，遇上了错车，我的先祖奶奶啊，反光镜差点蹭掉一块皮，好险！不过据说如果您能开过此隧洞之后，就可以在河岸一带烧烤哦。[左上]餐饮。玩了一溜够，怎么也得慰藉一下“五脏庙”呀，在离村落大约二十五公里的清水镇，有处用餐的地方，叫“百花人家”，我第一次来的时候，好家伙，远远看去，真是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”，乍一看还以为误闯了哪家的山寨，张灯结彩好不热闹。就餐环境也还可以，至于菜品也是仁者见仁，我个人比较推荐几个菜，比如炸油香儿、手掰肠、蒜拌土豆、压肉，特别推荐她家的茶饮，是本地土生土长的一种植物，清香怡人，喝到口中，有股淡淡的药香气，但有一点要提示，这茶那是相当的刮油，我喝完没二小时，直接赶紧去找洗手间了，哈哈哈。[左上]游玩花絮。诶呀呀，提起这个花絮，实在是郁闷得很。这是怎么回事呢，且听我絮叨絮叨，不知道看文章的您是否和我一样存在一种特殊的行为——“强迫症”！因为这个症状，让我在沿河城村损失了200大洋。事情是这样的，沿河城村村口的停车场比较有限，我就想把车停到正规车位上，没想到，因为技术有限一下蹭上了一辆当地人的比亚迪S6，其实就是蹭掉了约二厘米的漆皮，大老远的叫保险公司也不值得，妥妥的赔人家200元，还搭上我几根玉米肠，您说说，要是没这症状，在不挡别人路的前提下，我随便把车一横，赶紧逛逛村子就出来，不也就没这事了吗！“强迫症”害人啊！

2001年3月末，辽宁省阜新蒙古自治县他本镇衙门村发生了一起骇人听闻的惨案，29岁的村民刘秀荣被禁食19天，活活饿死在姐姐刘秀辉家中。当年，全国百姓生活虽然不如现在这么安逸，但是基本温饱是没有问题的，在那个年代为何会有饿死人的事情发生呢？此事说来话长。阜新县他本镇衙门村虽不算富裕，村民全靠土里刨食，也没什么致富的路子，年头好也能混个温饱，正常是饿不死人的。刘秀荣便是7年前嫁到他本乡来的，可婚后不久就患上了间歇性精神病，由于一直没有上医院诊治，病情一直不稳定。后来听人说精神病是魔鬼缠身，得把魔鬼饿走，才能彻底的治好。而且还说某某村某某得的就是这种病被“饿”好了，说得有鼻子有眼的。刘秀荣的丈夫就相信了，而刘秀荣的姐姐刘秀辉恰巧之前有病时也接受过这种饥饿疗法，一饿就是14天，幸好她女儿偷偷给她送吃的，她才有幸没被饿死。而刘秀辉的丈夫却认为“效果很好”，病魔是被饿死的，就是不太爱吱声，所以才把病治好了。因为深信“效果很好”，所以打算把刘秀荣送到姐姐家去治病，这样可以一心一意调节，2001年3月初，刘秀荣来到了姐姐家中“治病”。刘秀荣在姐姐家的第三天，就开始被禁食，所谓的“禁食调节”，就是不允许吃饭，只能喝点水，这样的目的就是“把鬼饿走”。刚开始几天，刘秀荣为了治病，也是深信不疑地配合“调节”，看到饭也不吃。但几天后，就有些受不住了，人被饿的滋味终究是难过，抓心挠肝，和死差不多。因此也顾不着什么，刘秀荣开始哭着喊着要吃的。刘秀辉和丈夫看到刘秀荣如此不懂事，以为是饿晕的鬼神作祟，于是把她绑在屋里的柱子上，任凭她如何哭喊，每天只给水喝，其它一律不管。刘秀荣每次哭喊，刘秀辉和丈夫完全不顾这个亲妹子，用鞭子和皮带猛抽，理直气壮地说，这不是打妹子，而是在驱打附在她身上的鬼神。直至打的刘秀荣遍体鳞伤，再也无力呻吟，这才住了手，而且还振振有词地认为，这鬼也怕打。过了两天，刘秀荣实在饿不住，又要吃饭，夫妻俩又如法炮制，一阵暴打，直至那“鬼”不敢吱声为止。几天不让吃饭，又要挨打，多强壮的人也撑不住的。刘秀荣每天只能躺在炕上做微弱的呻吟，如此惨状，并未引起姐姐的重视，姐姐只是和几个同村的人在屋子里为她祷告。无论妺妹如何哀求，刘秀辉只是祷告依旧，让她忍一忍，认为魔鬼很快就要赶走了。时间一天天这样下去，刘秀荣在炕上熬到了第14天，饿得眼睛已经发绿，连说话的力气都没有了，已经奄奄一息。如果此时停止禁食，悲剧也许不会发生。但姐姐刘秀辉依然盲目行事，而是把同村的村民包德成找到家中，请他看看病得怎么样。也就是这个包德成，说他大舅是用这个法子把病治好的，因此刘秀辉不但深信不疑，而且对他崇拜有加。按照包德成的说法，病还没有好利索，暂不能给饭吃，再观察两天看看，鬼还要饿，吃了饭就前功尽弃了。此时刘秀辉丈夫有些害怕了，恐怕没有把鬼逼走，小姨子的命就没有了。因此提议给刘秀荣吃的，为此包德成很是气恼，认为这是对他的挑战，差点两人动起手来，结果还是包德成胜，刘秀荣依然滴米未沾。3月25日，也就是被禁食的第19天，已经骨瘦如柴的刘秀荣脆弱的生命到了极限。她像死人一样躺在炕上，好几次都抽搐过去，又都被人叫了过来，如果此时找医生，也许还有生的希望。但遗憾的是，她们找来的还是包德成。看到刘秀荣这个样子，仍然胸有成竹地说没事，鬼还没有被彻底赶走，还没有到吃饭的时候，神灵还没有答应，于是又开始念念有词地，好像很有把握的样子。可是上天沒有再给他们一次机会，在众人喋喋不休地祷告声中，刘秀荣永远地闭上了眼晴。经过法医尸检，身体除了表皮伤外，胃肠空空如也，认定为饥饿死亡。一条29岁地生命就这样被愚昧送走了。当今是崇尚科学地社会，可是偏偏有些自欺欺人的江湖术士，打着驱鬼除魔的幌子，故作姿态，结果害了别人，也害了自己，这不是愚昧无知又是什么呢？

强国题库七月再更新1.1921年9月，浙江萧山____农民大会召开，宣告个新型农民组织成立。来源：《中国共产d简史》A.衙前村B.衙门村正确答案：A.衙前村出题：天津社会科学院2.在中国工人运动的第一次高潮中，具有代表性、充分显示出组织起来的工人阶级的力量的是安源路矿工人大罢工和____。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.开滦煤矿工人大罢工B.抚顺煤矿工人大罢工正确答案：A.开滦煤矿工人大罢工出题：天津社会科学院3.1923年6月，中国共产d第三次全国代表大会在广州举行。出席大会的代表30多人，代表全国____名d员。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版A.410B.420C.520正确答案：B.420出题：天津社会科学院4.1925年1月，中国共产d第四次全国代表大会在上海举行。出席大会的代表20人，代表全国____名d员。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.794B.894C.994正确答案：C.994出题：天津社会科学院5.1924年7月起，在广州开办六届农民运动讲习所，先后由共产d人____、等主持，培养了一批农民运动骨干。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.B.彭湃正确答案：B.彭湃出题：天津社会科学院6.1925年，中央北方区执行委员会成立，____任书记。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.李大钊B.C.张太雷正确答案：A.李大钊出题：天津社会科学院7.1926年11月，____担任中共中央农民运动委员会书记，以湖南、湖北、江西、河南农民运动为工作重点。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.B.C.彭湃正确答案：A.出题：天津社会科学院8.群众性反帝斗争的蓬勃发展，推动国民政府于1927年2月收回来汉口、____英租界。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.天津B.上海C.九江正确答案：C.九江出题：天津社会科学院9.1927年，出席____的在发言中突出地强调：“以后要注意军事。须知政权是由枪杆子中取得的。”来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.八七会议B.遵义会议C.中共一大正确答案：A.八七会议出题：天津社会科学院10.____以“砍头不要紧，只要主义真”的铮铮誓言，表达了共产d员的理想之光不灭、信念之光不灭。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.夏明翰B.萧楚女C.赵世炎正确答案：A.夏明翰出题：天津社会科学院11.1928年，中共六大确定以____作为d的首要任务，把“左”倾作为主要危险来反对。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.争取群众B.城市暴动C.国共合作正确答案：A.争取群众出题：天津社会科学院12.在____一文中指出，红军、游击队和红色区域的建立和发展，是促进全国革命高潮的重要因素。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.《湖南农民运动考察报告》B.《国民革命与农民运动》C.《星星之火，可以燎原》正确答案：C.《星星之火，可以燎原》出题：天津社会科学院13.1931年12月14日，国民d军第二十六军在江西____起义，改编为中国工农红军第五军团。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.南昌B.宁都C.赣州正确答案：B.宁都出题：天津社会科学院14.遵义会议后，中央红军在等指挥下，根据实际情况的变化，灵活变换作战方向，从1935年末到3月下旬，红军____渡赤水。来源：《中国共产d简史》（人民出版社、中共d史出版社2021年版）A.四B.五C.六正确答案：A.四

北小庄附近有个古村落李梅花村，今天就过来看看。在村里和老乡聊天知道李家在清朝咸丰年间开始建造李家大院。在道光年间有个叫李文庄的人是李家迁邢台后的第八代子孙，考中过进士，光绪年间修建了住宅大门和李氏宗祠。因李文庄做过知县、知府，村民称李家大门为衙门。听村里老人说以前有个雕刻牡丹花的影壁墙很漂亮，遗憾的是后来已被人偷走了。（还好以前村里有人拍了照片，就是后那一张）

春日暖阳的午后和朋友骑小电驴出城13公里，沿浙江湖州南太湖的支流，古老的大钱港溜达了一下。顺港探寻下钩鱼位，看看几百年的大钱村节孝牌坊，走走大钱古乡镇的青石板和古桥。这个下午任由心生一种怀古的幽情。大钱，位于湖州城北，属南太湖新区辖地。它地处太湖溇港交汇处，历古有大钱以西多港，大钱以东都是溇的说法。这座湖州历史上的千年古镇，坐拥菰城，遥望吴中，圩田溇港。是湖州南太湖“溇港”群中的河港之首。为什么叫“大钱”这么个名称？据传说:古人认为太湖多洪灾是凶湖，而铜钱具有化解煞气，避邪的作用和寓意。故此，古人便将太湖正南方位的村子，整治为铜钱模样的村型，以此镇住太湖邪煞的风水。就此村子叫“大钱村”，村子旁蜿蜒流向太湖的河，就叫“大钱港”，而一直沿用至今。因为“大钱港”与“大钱村”自身千年的历史，必然承载着浓郁的南太湖文化基因。在“大钱村”的东南，是明代水利专家潘季驯的祖墓“潘家坟”遗址。据潘氏宗谱记载之:“宋元四年”（1089年）一世祖潘汝理葬大钱，是潘季驯一世祖、二世祖墓葬地。在大钱村镇中，两处古迹颇为引人注目。一是村中600多年的古银杏树，仍旧枝繁叶茂，碧绿生翠。另一处是那条建于明成化十年的古桥“普安桥”。在历史上，这里曾是巡检司衙门，所以也俗称为“衙桥头”。而在“大钱村”使人印象深刻的是座落于村南200米处的:“大钱节孝坊”。它建于清末(1644-1911年)，是湖州市级文保遗址。说起该牌坊的由来，它和浓厚的中国传统的孝文化有关联。清代大钱村有一村民沈鹤年早逝，其妻沈氏一人扛起了家庭生活重担，孝敬老人，含辛茹苦地抚育子女成才。鉴于此孝举，当地乡绅和官员上表朝廷，由皇帝下圣旨，特为沈氏立了节孝牌坊。该牌坊占地20-30平方米，通体为紫、青、米色三种花岗岩，用浮雕、透雕的雕刻工艺手法而成，图案为海水双龙戏珠，双鳌双狮绣球纹，麒麟与凤凰纹，具有较高的艺术价值。大钱古村镇，是一个有着千年文化历史的古镇。宋《嘉泰吴兴志》有载：“大钱巡检寨在县北十八里。”（吴兴，即今湖州）足以可见，大钱至少在宋代已然存在。走进大钱村，聆听大钱港的流淌不息的河水。你必然会进入一个慢时光的氛围。古桥、古树、古遗址、青石板的古街、斑驳的古屋，连同在老店门板前，酣睡的老猫，都使人陷入对一种沧桑历史的沉思与对时时光的回味，你一步走地走进，却一步步地深入而不能自拔。的确，大钱古村，孕蕴了深厚的农桑文化、溇港文化与传统文化。这厚积千百年的文化，就是一种文化基因，始终如南太湖的大钱港的河水一样，流淌和传承在这一方土地上。#衙门村简介#

一天，那甄家丫鬟娇杏在门前买线，巧遇本府新太爷贾雨村到任。当晚，便有公差到封家请了封肃去衙门问话，次日，雨村又遣人送了两封银子，四匹锦缎，答谢甄家娘子，又寄了一封密信给封肃，要娶娇杏做妾。封肃巴不得奉承新任太爷，连夜就用一乘小轿把娇杏送进了贾雨村府中。原来娇杏便是当年回顾雨村的那个丫鬟，贾雨村在甄士隐赠银之后，上京赶考，一举得中进士，如今已升了本府知府。见了娇杏，以为甄士隐移居到了此地，故此叫人来请，封肃便把英莲丢失、甄士隐出家之事说了，贾雨村叹息了一回。——《红楼梦》

古时“衙门”今时样 司法为民润民心——衙门庄人民法庭工作综述大通县人民法院衙门庄人民法庭始终坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，认真贯彻落实法治思想，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，在院d组的正确领导和全庭同志的共同努力下,围绕服务大局、司法为民、公正司法工作主线，统筹疫情防控与审判业务工作，以实际行动服务基层、服务乡村振兴，为辖区经济社会高质量发展提供了有力司法服务和保障。告别“立案难”，群众司法满意度上升为了解决“立案难”的问题，法庭立案工作人员积极指导原告注册人民法院在线服务，进行网上立案，若是没有备齐材料的当事人注册在线服务后便可在掌上法庭提交材料，后签收电子送达确认书，本院网上审核立案材料，并网上送达受理案件通知书，交费通知书等材料，这样既解决了“立案难”的问题，及时受理当事人的诉讼请求，又减轻了当事人诉累。同时，网上立案还方便了本辖区群众起诉不属于本法庭管辖的案件，对于这类案件，法庭工作人员依然耐心指导他们跨域立案、网上缴费、网上签收材料、邮寄材料、网上开庭等，大大减少了辖区群众维权的成本。此外，对行动不便的伤残、年老的当事人采取上门立案服务，既解决了当事人不便来法庭递交起诉状的困难，又能及时准确审核立案材料，委托人表达真实意愿，所提交的授权委托书真实有效。坚持调解优先，群众司法获得感上升坚持发扬“枫桥经验”，在诉源治理上出实招，针对分家析产案件、入赘女婿离婚案件、相邻权纠纷案件、返还彩礼纠纷案件分析研判，制定调解方案、确定风险等级，并与镇政府、综治办、村委会、居委会积极协调，邀请人民调解员、心理疏导员、亲子协调员等参与调解工作。弘扬“马背法庭”精神，抬起“衙门”就群众，充分利用巡回审判点开展巡回审判，进行调解或者开庭，尽全力将矛盾纠纷化解在源头。衙门庄法庭所辖区域处于多民族地区，婚姻家庭纠纷、劳务合同纠纷、相邻权纠纷风险点较多，防控任务相对较重，法庭针对该类情况尽可能采取调解的方式处理纠纷，或者释明法律规定，或者晓之以理动之以情，或者与当事人所在基层组织配合调解，大部分案件当事人撤诉或者双方达成一致协议，基本实现了小事不出村、大事不出镇、矛盾不上交，取得了法律效果和社会效果相统一的成效。参与社会治理，群众司法安全感上升助力打造共治共享的基层社会治理新格局，与村委会等积极沟通协作，开展诉调对接、源头治理、系统治理，为基层社会治理及乡村振兴提供有力的司法服务和保障。法庭积极邀请乡镇和村委会干部参与案件调解，并与他们进行有效沟通协作，特别是巡回案件时邀请基层组织参与调解，起到了审理一起、教育一片的作用。积极发挥“一站式”诉调对接服务，诉前委派案件当事人所在地司法所进行调解，或者委派特邀人民调解员进行诉前调解。加大法治宣传力度，营造良好的法治环境，进一步提高当地群众的政策、法律知晓度，结合法律“十进”活动，深入辖区广惠寺给僧侣发放宪法、民法典及d的民族政策方面的宣传资料，让d中央、省市县委方针政策和法律知识飞入寻常百姓家。（撰稿：衙门庄法庭）