伊犁映像静静的伊犁河缓缓流淌着，她向人们微笑着绽放自己的温润和美丽，称她为母亲河 父亲河一点也不过，甚有无不及！现在她的身旁无限遐想…无论是千年还是万年，也许更早，她依然在微笑中向人们展示着温润，祈福着幸福。停顿在她身旁，看着小快艇一趟一趟来回穿梭着，人们的快乐和幸福溢于言表！是啊！伊犁河你在雪山遥望下，延续着无限的生命！在生命里初识了你的伟大，感慨着你的无限内涵！人类与你相依，享受着你给人类带来的安详与幸福。在地理知识和天气预报中有了伊犁河谷的映像，今日的相识，亲历了你的博大与深奥，也知道了你的家在贝加尔湖，那是一个美丽的传说般的人间仙境。享受式旅游和徒步是藏在内心多年的美梦！6月1日至5日，有幸相伴在伊犁河谷，初识伊犁是在火车翻山越岭后，眼前浮现出绿色平原，哦！这就是伊犁啊！下了火车太阳很热情，拂面而来的是微微的潮湿。宽阔的城间马路被绿树丛荫环抱着，给人以希望和愉悦。随着十余人的小团经过了蝶湖，欣赏了她的文静与美丽，在绿树花草的爱意中，蝶湖仿佛一只可爱的绿宝石般的小猫，依偎在绿色母亲的怀抱中，静静的享受着母爱。路过一个小镇司机兄弟把车停在了路边，让大家休息一会。看着小镇沿路旁而就的街道，有过几个门面，闻到了烤包子的味道，买了几个一尝，味道和肉馅很地道，及时将兴奋分享给了同车的小伙伴们，乌鲁木齐也很难吃到这么鲜美纯正羊肉味的烤包子！于是，大家前去品尝了烤包子的美味与实惠，享受到了当地纯朴的民风。真的很美味！在一片赞誉声中，我们带着的烤包子的香气继续前行。我想，这家少数民族烤包子饭馆不就是我们衣食所需的.实心实意2块钱烤包子网红吗？来到恰西画卷，真是美不胜收。雪山在太阳的照耀下，向大草原展示着洁白无瑕的美丽纯洁的爱意，依山而生错落有致的大草原吸附着太阳的炎热，随风吐露着凉凉的气泡飞向雪山，呵护着雪山的美丽。在恰西画卷人间仙境的的抚摸下，我们带着依依不舍和劳顿，沿着步道缓慢下山。带着昨日的人间仙境感慨，我和夫人漫步走在了六星街，吃着网红的冰淇淋和特色小吃，粽子，凉皮凉面，粉汤，渐渐来到了夜色下伊犁人民休闲娱乐的热闹中。边弹边唱的歌手们给大家带来了惬意的温馨。难忘的伊犁河！难忘的恰西！难忘的六星街！

新疆伊犁河流域墓葬研究 ——公元前17世纪至公元前后伊犁河流发源于新疆天山的西部地区，一路蜿蜒曲折，沿途经过哈萨克斯坦、萨雷耶西阿克特劳沙漠，它一路向西，后归宿于巴尔克什湖。河流孕育了生命，充足的水资源让两岸的生物得以生存和繁衍。河流创造了文明，又影响着文明。生活在河流流域的人们，在生存方式、风俗习惯等方面不可避免的受到河流的影响，表现出不同于陆地人民的风俗。尤为突出的一个方面就是丧葬方面。伊犁流域的人们在丧葬方面受到河流的影响很深。一、新疆伊犁河流域墓葬的发现早开始古墓葬群研究的人是黄文弼先生，他在1958年的时候就开始考察昭苏出土的古墓。随着古墓群逐渐被发现，研究新疆伊犁河流域墓葬群和墓葬文化成为考古界一大重要任务 也让无数考古家纷纷来到新疆。从1958年到2000年间，不断有新的古墓出土，为考古研究带来了源源不断的资料。然而在2000年之后出土的恰甫其海水库墓葬群和吉林台墓葬群，让我们能更加深刻的了解当时的风俗习惯，揭开了当地史前文化的神秘面纱。二、关于新疆伊犁流域恰甫其海水库墓葬群和吉林台墓葬群的猜想黄文弼先生的看法:该墓葬群是乌苏或者突厥贵族的陵墓。张玉忠先生的看法:铁木里克墓葬群应该是赛克人的遗迹。吕恩国先生的看法:和张玉忠先生的观点不同，吕恩国先生认为伊犁流域出现的这种奇特的葬墓群应该是乌苏人的遗迹，尽管这其中也有赛克人和突厥人，但在这其中所占的比例很少。三、对于新疆伊犁流域葬墓群的阶段研究考古从来都是在现有的遗迹上推测出早在几个世纪之前的风俗面貌，展现历史长河中散落的记忆。对于伊犁流域出现的奇特的葬墓群，考古学家和历史学家也争论不休。上世纪八十年代初，出现了一种“乌孙文化”的概念。他们认为这种从南至北像链条那样排列的葬墓风格是乌孙的遗迹，并认为乌孙人受到了早期秦国人的影响，这种影响在葬墓风格、陪葬品等方面都有很明显的表现。从研究伊犁流域葬墓群开始一直到如今，出现了很多种不同的看法，这里不再一一论述。四、分析影响伊犁流域葬墓群出现的因素一个地区风俗文化的形成离不开当地的自然环境、地理位置和人文历史。我国自古以来的文化让人们对于“生死”极为重视，对于人死后有至多讲究与忌讳。中国讲究“入土为安”，也讲究“事死如事生”，那么以一种什么样的方式来将一位死者安葬是一件很庄重的事情。埋葬习俗包括很多方面，比如墓穴的选地、形制、陪葬品的种类、数量……这些都能实时反映当时的社会风气，给考古工作带来进展。不同地位的人，安葬时的规格也大不相同。一般来说，社会身份地位越高，那么他的墓穴规格就越大，陪葬品就越丰富。通过研究墓穴的规格、特点以及陪葬品的种类与数量，可以比较准确的知道墓主人的身份地位。伊犁流域拥有一条长长的河流，这条河流对当地的社会不可避免的产生了极大的影响。而文化又极其容易受到外来因素的干扰，这里所说的外来因素包括其他地区的文化传播等等。文化通过各种各样的方式传播到各地，为当地的思想带去冲击。伊犁流域的主要文化受到甘青等地区的影响，逐渐和他们的文化有相似之处，这种相似之处也在墓葬群中体现出来。研究发现，伊犁流域的墓葬群在墓葬形制、安葬的姿势以及陪葬品等方面和黑海北岸的斯基泰文化拥有高度的一致性，这不经让人猜想——也许早在几千年之前，这两种文明因为不知名的曾经有过短暂的交汇，从此斯基泰文化在伊犁流域留下了种子，时时刻刻影响着当地的文明。五、研究新疆伊犁流域葬墓群的意义伊犁河连接亚洲和欧洲，在两地文化交流的历史进程中占据了重要地位。丝绸之路一向被视为亚欧两洲沟通和交流的“桥梁”，然而在丝绸之路建立之前，亚洲和欧洲有过交流吗？是如何交流的？又给当地留下了怎样的影响呢？这些问题一度是考古学家和历史学家们思考良久的。伊犁流域葬墓群的发现，让我们知道，早在丝绸之路建立之前，亚洲和欧洲就已经开始了文化交流，而且十分繁荣、广泛。研究葬墓群，不仅仅是为了重现当年的盛况，也是为了如今的发展。在文化、经济越来越开放的今天，亚洲和欧洲的交流更加频繁，新的丝绸之路在原本丝绸之路的基础上更加完善，也让两地的交流更加深刻。如何研究丝绸之路开辟之前的两地交流，让早期的文化风俗重现 是二十一世纪需要解决的问题。伊犁流域古墓群的发现无疑是为其提供了许多资料，弥补了这方面的空白，通过研究葬墓群，我们可以了解到当时的文化，展现了当时两地文化交流的路线、方式、动力等。

伊犁河是新疆水量丰富的河流，每年有120亿的水量白白流到国外。为什么我们自己不能修电站开发利用呢？伊犁河造就了塞外江南，也造就了亚洲第一长湖，巴尔喀什湖。可惜仅有5.8万平方公里土地，属于我国。伊犁河谷倒三角的开口，迎接着大西洋后的暖流。温湿的气流随着山地抬升，在山顶凝结成大量的雨雪落在谷底。130亿立方米的伊犁河和456平方公里的赛里木湖，为这片土地注入神奇。伊犁河随便一条支流的水量放在塔里木盆地都是大河呢！

伊犁河上端午节少小离乡去边疆 ，满头白发人苍苍。边疆生活六十载，伊水千里西流淌。又遇今年端午节，离骚詩前话粽香。泪罗江里千载怨，屈原醉酒坠泪江!

特克斯河即《山海经》里的寒暑之水。冰川河是隨季节寒暑而变化。伊犁河在《山海经》里是苕水：“苕水出焉，而西流注于海”，这个海即巴尔喀什湖。也称西海。#伊利河简介#

7.5伊犁河风景区。下午七点出门，来到伊犁河二桥，之后骑共享单车从二桥到大桥，一路草木葱郁 野花点缀，风景

中国主要河流年径流量排名长江无论是流域面积 年径流量都是第一 很惊讶 黄河竟然没有闽江 乌苏里江 赣江 湘江的年径流量大 可能是黄河地处干旱地区 南方降雨多的原因 伊犁河是内流河中年径流量大的 额尔齐斯河是我国一个流入北冰洋的河流