敖叔确实读死书了，为人之意义不过是游戏的过程又为因，其所生之果（那数秒）不过是伴随之物玩的就是“心跳”，生命衍于自然之灵，凡觉者必知灵体自有永有一直都在，之作是解其永恒之“闷”，故生生化物世世轮回创造一个又一个人间烟火…永不止息！（永恒的自然并无结果唯重过程的体验，因存在本就自然之果）

接上回：我闻听此言，几乎不相信自己的耳朵，听那道衍之意，唐蕙之死果然有蹊跷，竟然是唐如亲手杀死了她？为什么？怎么可能是这样？唐如身形顿起，手起之时暗器已发出，我根本没来得及看清楚唐如是如何出手，道衍衣袖轻扬，已将那些粹毒暗器一一扫落于地，唐如的“漫天花雨”对他似乎不起丝毫作用。唐如拔出腰间佩剑，与道衍相斗已有数十招，忽然，只见一道明亮的狐光闪过，唐如退出圈外，说道：“想不到她竟然将‘漫天花雨’的法门都已告知于你，唐门出此逆女，实属家门不幸”。道衍分明已是着了唐如之道，手捂胸口，面色苍白，凄然说道：“天外流星”，蕙蕙她可是同样死于你这一招之下？唐如怒道：“你不配再提到她的名字，若非蕙蕙临死之前让我承诺，绝不伤害你的性命，我岂能容你活到今日？”道衍神色凄惨狂笑道：“我并非畏死之人，苟活至今，仅是为了实现对她的承诺，你若能告诉我，蕙蕙和我的孩子现在何处，我九泉之下对她亦有所交代”。唐如冷冷说道：“我早已告诉过你，那孩子先天不足，并未成活”，言毕又至袖中取出一个小小玉瓶，掷于道衍道：“漫天花语之毒，你自然可解，‘天外流星’解药在此，是生是死皆随你自便，只是希望你以后不要在唐家堡附近出现，我若是发现你再接近蕊蕊，定然不会手下留情”。道衍将那解药收起，说道：“唐堡主对自己妹妹关心爱护，不必提防我这心如死灰之人，蕙蕙心愿未了，我绝不轻易去死”。片刻之间，他那黑色瑬衣的背影已经消失的无影无踪。唐如对我说道：“蕊蕊，他故意用箫声诱你至后山，哥哥今日若不前来，只恐你要中他之计，以后须得小心提防”。我心中已明来龙去脉，道衍与唐蕙之间必定有一段缠绵悱恻的爱情，唐蕙似乎还为他生过一个孩子，但是唐如对那道衍痛恨之极，毕竟唐蕙是唐门圣女，本不该与外间男子有感情纠葛，何况事已至此地步，唐如迫于门规处死了唐蕙，道衍因此出家，四处寻访唐蕙所生之子下落，且每逢十五月圆之时便至蜀中唐蕙墓地吹箫，以示悼怀。唐如以为道衍今日故意诱我至此，亦图谋不轨，若是两个唐门圣女皆将清白断送在他手中，自然是对唐如大的打击和报复，但是我感觉道衍对唐蕙的感情十分真挚，对我也绝不是唐如所揣测的那样，今夜之事似乎存纯属偶然。我说道：“哥哥命我夜晚不得出门，是我自己今日有所好奇至此地，并非他有意为之”。唐如道：“蕊蕊，在唐家堡你尽可率性而为，但外面人心险恶，哥哥当年错在不该让蕙蕙孤身行走江湖，以致被姚广孝利用，你一定要多加小心”。我应答道：“我定会以姐姐之事为诫，请哥哥放心”。他点头笑道：“你自幼极有主见，不是蕙蕙柔弱顺从，我对你本来就有信心”。三日后，秦王来访之期已至。唐如命我易容改扮，我扮作男装的样子居然十分帅气，香云、安云则啧啧称赞不已。我们在大厅之中相候不久，只见一人年约三十上下，面容英伟，轻袍绶带，气宇轩扬的迈步而入，身后跟有八名随从皆是普通服色，但仍是可以感觉到王者之气，此人应是秦王无疑。秦王目视唐门众弟子，赞道：“蜀中唐门果然名不虚传，如今唐堡主少年英雄，定可将唐门之声威发扬光大，青出于蓝而胜于蓝”。唐儒谦辞道：“秦王殿下过誉，蜀中地处偏远，唐门亦非名门大派，在下不过是仰仗先祖余威，尽力支撑而已”。秦王不再多言，客道直奔主题道：“本王今日前来，有事欲与唐堡主商议，可否借步说话？”《欲知后续如何，明天知晓》#解洐简介#

文字的发明不是太难的，难的就是如何合理发明和创造“数字”的一至十的连数符号及“天地人”解说解义的系统即“对应而合一”的系统，这就是《周易》立书的正真意义。

这5个中成药，消除肿痛，缩小结节，您一定要知道：1、阳和解凝膏：组方为牛蒡草、凤仙透骨草、生川乌、桂枝、大黄、当归、生草乌、生附子、地龙、僵蚕、赤芍、白芷、白蔹、白及、川芎、续断、防风、荆芥、五灵脂、木香、香橼、陈皮、肉桂、乳香、没药、苏合香、人工麝香。方中肉桂、生附子、生川乌、生草乌属大辛大热药物，以温经散寒，化湿止痛，振奋脾肾阳气。牛蒡草、荆芥、防风、白芷、鲜凤仙透骨草、乳香、没药、五灵脂、大黄、当归、赤芍、川芎、续断、桂枝、地龙、僵蚕活血散瘀，化痰散结。人工麝香、苏合香、木香、香橼、陈皮消肿散结，行气化痰，辟秽止痛。白蔹、白及消肿解毒，敛疮生肌。诸药合用，共奏温阳化湿、消肿散结之功。在临床上，阳和解凝膏用于调节由脾肾阳虚，痰瘀互结所致的阴疽，症见局部漫肿、不痛不热、皮色不变；体表非急性感染见上述证候者；用于调节由脾肾阳虚、痰瘀互结所致的瘰疬，症见颈项及耳前耳后结核如豆、发于一侧或两侧，或颌下、锁骨上窝、腋部、一个或数个、皮色不变、推之能动、不热不痛，以后逐渐增大窜生；淋巴结结核见上述证候者；用于调节由脾肾阳虚，痰瘀互结所致的痹病 ，症见关节疼痛、时有微肿、皮色不变、疼痛尤甚、遇冷加重；风湿性关节炎见上述证候者。此外，有报道本品用于调节乳腺增生病、男性乳肿、幼童乳房肿块、雷诺病、糖尿病合并背痈。2、散结灵胶囊：组方为乳香（醋炙）、没药（醋炙）、五灵脂（醋炙）、地龙、木鳖子、当归、石菖蒲、草乌（甘草银花炙）、枫香脂、香墨。方中醋炙乳香、没药行气活血，祛腐生肌，散结止痛，为君药。五灵脂活血散结，消肿止痛；木鳖子散结消肿，攻毒疗疮，为臣药。炙草乌通经止痛；当归养血活血，消肿止痛；地龙活血通络；枫香脂、香墨行气散结，石菖蒲行气化痰，合为佐药。全方共奏行气活血、消肿散结之功。在临床上，散结灵胶囊用于调节因痰气凝滞所致的瘰疬初期，症见颈部一侧或双侧结核肿大、散在或成串分布、质地坚硬、推之活动、皮色如常、局部不红不痛，一般不伴有全身症状；淋巴结结核见上述证候者；用于调节因痰气凝滞所致的阴疽，症见肌肤漫肿或隐痛、皮色皮温不变；骨髓炎早期见上述证候者；用于调节因痰气凝滞所致的骨痨x症见骨与骨关节处肿大、局部皮温皮色如常、可伴患处隐隐作痛；骨与关节结核初期见上述证候者。3、乳块消胶囊：组方为橘叶、丹参、川楝子、王不留行，皂角刺、地龙。方中橘叶疏肝理气，散结止痛，丹参养血活血，祛瘀消肿，合用取行气活血之效，为君药。川楝子疏肝行气，散结消肿，王不留行活血散结，通络止痛，助君药理气化瘀之力，为臣药。皂角刺软坚散结，消肿止痛，地龙活血通络，消肿止痛，为佐药。全方共奏疏肝理气，活血化瘀，消散乳块之功。在临床上，乳块消胶囊用于调节因肝气郁结，气滞血瘀所致的乳癖，症见乳房单侧或双侧肿块、疼痛，肿块边界欠清，与周围组织不粘连，每随喜怒而消长，常在月经前加重，月经后缓解；乳腺增生见上述证候者。现代药理研究证实，乳块消胶囊具有抗炎作用，可减轻致巴豆油、乙醇、乙醚和水混合致炎液致小鼠耳肿胀，并可抑制塑料环致的大鼠肉芽组织增生；具有抗血栓形成作用，可抑制结扎大鼠腹腔静脉血栓形成。4、乳宁颗粒：组方为柴胡、当归、醋香附、丹参、炒白芍、王不留行、赤芍、炒白术、茯苓、青皮、陈皮、薄荷。方中柴胡、香附疏肝解郁，散结消肿，为君药。丹参、当归养血活血，消肿止痛，为臣药。赤芍、王不留行养血活血，行瘀散结，通络止痛；青皮、陈皮疏肝理气，散结消肿；白芍养血调经，柔肝止痛；白术、茯苓补气健脾，共为佐药；薄荷芳香疏泄，解郁止痛，为使药。全方共奏疏肝养血、理气解郁之功。在临床上，乳宁颗粒用于调节因肝郁气滞血瘀所致的乳癖，单侧或双侧乳房疼痛、肿块、肿块边界欠清、与周围组织不粘连、乳房可有胀痛、每随喜怒而消长、常在月经前加重、月经后缓解；乳腺增生见上述证候者。5、乳增宁胶囊(片）：组方为艾叶、淫羊藿、柴胡、川楝子、土贝母、天冬。方中艾叶温经暖宫，调补冲任，为君药。淫羊藿补肝肾，调冲任为臣药。柴胡、川楝子疏肝解郁，理气止痛；土贝母解毒消肿，化痰散结；天冬养阴散结，共为佐药。全方共奏疏肝散结、调理冲任之功。在临床上，乳增宁胶囊(片）用于调节冲任失调，肝郁痰凝所致的乳癖，症见单侧或双侧乳房疼痛并出现肿块，乳房疼痛或肿块多与月经周期及情志有关，肿块常随喜怒消长、月经前种块或疼痛常加重、经后缓解、乳房肿块大小不一、形态不等、边界不清、质地不硬、活动度好。可伴有胸闷胁胀，善郁易怒，心烦，口苦，月经失调；乳腺增生病见上述证候者。

《俺不是餐霞客》寻履生 谦活 巽宙 优志 繇心， 顾乐己知命亦向星；爱馨，濯足沧浪自繁洐。▁▁.彭凰宸新尚红宙志诗歌.▁▁╰─────…❤️…─────╯字解︶洐：沟水行也。词释︶餐霞客：指修仙学道的人。寻履：探访游历。谦巽：谓谦逊。优繇：优游。悠闲自得，引申指闲居不仕；优容，宽容。顾爱：照顾爱护。濯足沧浪：比喻清除世尘，保持高洁。繁洐：衍生；逐渐增多。造词︶宙志心：（彭凰宸造词）寻履生活之时空无自我设限之于无限。乐己知命：（彭凰宸造词）乐己继知命进。阅序︶第三行阅从右上至中：谦巽优繇顾爱馨。语阐︶濯足沧浪自繁洐：《楚辞补注》卷七《渔父》沧浪水寓世清浊；《孟子注疏》卷七上《离娄章句上》孔子曰沧浪之于人之清浊。本诗句指自从沟水行也蕰蓄（“洐”“繁洐”字与词皆用）才得有己沧浪清兮濯足矣。排版︶人生纵横浪翻馨扬。（网络图片素材_创意设计编辑）

善财童子入世修行，和我们一般人的入世有什么差别呢？他首先了解了“信解行证”，这些是他的导师文殊菩萨明确地教给他的，并且告诉他：你要追求生命合理、究竟、吉祥圆满、大的一个安立处，才能够安身立命。#解洐简介#

浅论：宇宙及其所容诸物的胎态体“维”空间属性(五)其实很简单，此前我已说过，这基粒子自身相互间不仅胎态体征与征相存有并存在相异及差值，而且体积上亦同样有所相异;加之其胎态体又呈(相对)勒洛三角体;不仅如此，它们又是以纯自然且纯随机性相叠垒态状充盈于空间中的，故而其相互间存有并存在空隙也在所难免(所异的仅是空间体积)，再说，这诸“实”空间及质物们之所以存在并有意义，是因为它们时刻呈动态及运动并相变、相变及相适变态状及状态，那它们间的空隙也就自然性的会出现“空位”(指可容纳一个，甚至多个单体)，即是说，我们何不将这“空位”，作为为基础性基准与标校～“零维呢？而也正因这临时性“空位”具有并存在多种可能性，故而我们在实际应用及实践活动中，就完全可以根据实际情况及情状与需要，而相机选择其相适性征了，你说对吗？既是说，我们既可于常规环境与条件下(指初、低等数学)对其简单定性与定义，更可以于规及常态状态下(指高数及应用数学)而予以或进行复杂或复混式定性及定义。也就是说，在中，这坐标系内的原点，具有双重身份与性征～0与1，它们是一事物的不同极向！至于如何使用，就需看我们所实际需要及情状了。即是说，它并没有一定之规！不知此时的您发现或意识到了没有，也正因这渊源的维基质有着这双重身份与性征，尤其是数学方面的，故而它们不仅于诸“实”质态状下，相解其在予以或进行相动、运动相变及相适变过程中，就天然性的为万物的生成、出现，以及它们具有万相的同时，更是可予以并进行万象相变与相现之行为提供了可能、可行性，以及足量的基备(即：为基础性存在的条件储备，之所以说是基础性，是因为其所储并不会在某一情状、情状及素因下而尽然展现)；更能在虚态状态下(抽象的数学界面)去理厘较为复杂、复混的晦涩问题，如：黎曼复体、薛定谔不确定… …既然我们已彻底解决了“维”与“一维”问题，那么接下来的“二维”问题，也就可迎刃而解了。现今科学既然将其定义并定性为“一维”事物的某线态链联体，那么很显然的，这“二维”事物就是单体基粒子或单元基质，相互间以某交集方式或(及)形式而相互纠葛于一起而形成的具有一定链联强度与韧性的临时性集合体。这时定有朋友问了，那这些自身没有任何黏滞性及缓冲性的固体单体，又怎么会于相互规则交集的同时，并具有与具备一定的御抗能力与效能，同时其聚合体还有一定的韧性？这不自相矛盾吗？其实呢，这事我早已于之前析明，只是大家没意识到，抑或没注意到罢了。为了不让大家浪费时间，我再简述下。既然基粒子的胎态体为不统一与同一型的勒洛三角体，而且它们于纯自然且随机性相累垒并充盈于空间中，也就是说，它们相互间几无间隙的和平相处于一起，那么很自然的当某(些)单体受外作用而予以或进行相动、相适动，尤其是运动时，它(们)周边与之关系密切的诸相关同胞或同事们，也就自然而然地因之而有所表示，毕竟，它们自身天然憾然的存有及存在，有意或无意的会相互间发生或产生某(些)交集，如;多米诺骨牌方式；又由于它们的天然相憾在其相动及(或)运动过程中;会进行某(些)方面、方式、情状上的交集，如;相累相蚀、制约、制衡、容融等等。所以会一方面随着范围及参与者的相衍、扩散等因素而逐渐淡寡;另一方面，又会因该运动状态与态状的持续性进行，那些从动者，尤其是其诸所衍者，它们在随之相动及诸所动之时，不但存在时差问题，而且还会因其所处具体环境及因素素因等等的存在及作用诸使然，而出现各种反馈或反噬性行为、情状等，即所谓的诸“拟围”作用，从而使得其所链联体在遭遇袭扰时不仅不会即时断裂，同时还具有一定的韧性作用及自我修复能力，这便是质体、物质及物体自身可以形变且能自行复原，弹性体具体弹性，但却有犟值的真正原因及机理(之一)……而也正因它们具有与具备这些胎态(体)征相与相征，所以其所组合及所相衍生而成的质体、质物及既物(尤指物体)们，才会具有与具备物理相征及征相，以及大部分化学性。同时，又因基源基点(所恃的基本<含基础，但不全部)基准标校，会因所受外作用及条件的改变、变化，甚或易变，甚至蹙变而予以或进行空间相位、位置上的相动、相变，抑或迁变甚至(强烈)跃变，从而使得其所围域内的容融之物予以(或)并进行不同程度及(或)幅度、范围上的相变，这便是物质会“缓慢氧化”、“燃烧”与“爆炸”的真正原因与机理之一……也就是说，也正因这“二维”基质存有并存在这些特有的特征与特性及性征，才为以后世物及事物的万相万变之象的发生与产生及可能提供了为渊源性(之一)的基储(备)资源。既然我们已认可并认定诸“实”质事物及空间与空间体，均是由呈某或(及)线态的“二维”事物根据实际所组合而成的“立体”质物或型框体，那么我也就遵循这一俗成。那么，这个“二维”及“二维”态事物又是怎样的呢？其实呢，在此也不妨拿