生平概况:屈原，名平，字原。是战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人。他出身贵族家庭，据说博闻强志，明于冶乱，娴于辞令，是个很有才能的人。在20岁便被楚怀王委以重任，做了楚国的左徒，三闾大夫。屈原一生经历了楚威王，楚怀王，楚倾襄王三个时期，由于屈原倡导的改革触动了贵族的利益，被陷害排挤。因王妃郑袖的儿子上官大夫子兰和靳尚等人的谗言，屈原后来遭到楚怀王的疏远。怀王二十四年，秦楚立黄棘之盟，屈原被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。楚倾襄王继位后继续实施投秦亲秦的投降政策，屈原再次被逐，流放江南，辗转流离于沅，湘二水之间。公元前278年，秦国将领白起攻破郢都，当年五月五日，屈原悲愤难当，在汩罗江边徘徊，手握一卷刚刚写完，表达他忠贞爱国和受命不迁祟高气节的诗篇《怀沙》书简，抱着一块巨石，自沉汩罗江，那年62岁。当地百姓得知，奋力打捞三日，一无所获。后来这一天被定为端午节，人们划龙舟，包粽子来记念他。他著有《怀沙》，《九歌》，《天问》《离骚》等名作。史闻纪事战国初期，楚国是列国中強大的国家之一，面积广大，人口众多，拥有统一中国的实力。然而，楚怀王是庸碌之辈，不仅不能凭借国家的雄厚实力以图进取，反而多倒行逆施，丧师失地，国事日非，楚国一日不如一日。终，楚怀王被秦国掠去，客死他乡。名言读悟世界上大的监狱，就是你的内心。走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。

今天是中国人的传统节日——端午节，每年的阴历五月初五，这一天人们吃糯米粽子还有划龙舟，戴香囊等习俗，有的还说主要还是为了纪念2300多年前的一位诗人名字叫屈原！据史料介绍主席对屈原及其作品十分喜爱，他的一些诗歌也受到很大的影响！上中学时就知道屈原是春秋战国时期的伟大的浪漫主义诗人！现在随着年龄的增长，通过一些有关屈原资料的大致了解，也和大家分享一下我个人的一些观点和想法！屈原的生活时代距离今天已经2300多年了，之所以这样源远流长主要还是在于他的20多篇诗歌作品，那个时候的文字留存下来，真是太难了，更为重要的是内容写的好，这才代代相传，流传千古！通过《离骚》知道屈原的大体人生经历和主要的思想情怀！我是这样认为的，在他人生的前四十年，可说生活的还不错，过着上层社会的优渥生活，他的家庭属于国王宗亲家族，他受过良好的教育，也能看到并体恤基层的黎民百姓，特别是在他进入国家权利中心决策圈子之后，他能够直接接触到国王和其他核心圈子，也发挥出来过自己的聪明才智，在处理国家内政和外交方面表现优良！至于后来由于他的耿直的性格，固执己见，处事不够世故圆滑，受到了朝堂其他大臣们的嫉妒和排挤，终丢官罢职被流放异乡！在官场政治圈子里，从古至今都有这种情况发生！现在说就是政治上还不够成熟，仍需要继续磨炼！那时他仅仅四十岁左右，也可以这样说吧！朝堂之上，肯定有人比他有能力，有资格，年龄大的，国王更喜欢更信任的，也许之前他比较受重用，换一个国王又发生变化了，一朝天子一朝臣，他应该审时度势，适当调整才行！读他的作品，能发现他过于自信，过于自我感觉良好，说句不好听的话就是，有些孤芳自赏，认为别人的策略方法都不如他！他应该拥有有自己的一个团队，不能一个人战斗！都是为了国家利益，为了保家卫国，大家有思路共同研究分析，后决定出来好的办法！集思广益，众志成城才可以的！如果他政治上比较成熟，有自己的团队团伙，有灵活应变能力，换了新国王同样也能被重用，留在决策核心！可惜他不是，在政治博弈中败下阵来！这个也怨不得别人！打个比方，如果屈原留在决策层，他还是被重用，能不能楚国不会被秦国灭掉呢？不能的！回顾一下历史，秦国的强大，经济发达，人才济济，军事力量更是如此，这才把六个国家包含楚国逐个消灭掉，彻底的统一起来了！被流放外地，还是劳动改造，日子不好过，想想之前的风光的时候，心里肯给不舒服，于是就开始总结自己的人生，哀叹命运多舛，命苦，命运不顺，抱怨国王不明智，偏听偏信其他人的谗言，纵有大的理想抱负，好的治国方略，再也用不上了！正是由于长时间被流放中，他才有充裕的时间书写自己的人生总结！他更深深的了解和体会到基层民众的生活艰难困苦！应该说他希望将来会有一天国王还会重新启用他，他对未来还抱有幻想和希望，当他听说楚王被扣留，秦国大军已经攻进出国，楚国被灭亡，他的希望破灭了，他于是决定以死明志，以死殉国，就跳汨罗江自杀了！如果秦军找到屈原，我认为也不会羞辱他，或者杀害他的，因为他是一介草民，普通百姓了，已经离开朝堂二十多年的老人了，没有人会在乎他，难为他的！我们当下的理解是屈原不愿当亡国奴受屈辱，只忠于楚国和楚王，忠于国家，赤心爱国！有资料介绍屈原和一个渔夫聊天，渔夫知道他的情况和想法之后，就劝他不要执迷不悟，过去的事情成了回忆，你呼风唤雨的时代已经过去，应该及时调整心态，开启新的生活！他没有采纳渔夫的建议！两种处事方式，不一样的人生结局！如果他不跳江自杀，再继续生活20年，也许是另外一个秦国的政治家和伟大诗人！时代的趋势无法抗拒，顺势而为，方能成就自己，如果逆潮流而动，必将付出代价！联想到当前的社会，类似屈原的例子太多了，做官的时间段不是很长，一届，两届就不错了，能常时间在高位置上停留的极少数的！屈原至少拥有过他的高光时刻，至于后来不被重用了也属于正常，被流放后有情绪也是人之常情！正如毛主席说的，如果他没有被劳动改造，继续在楚国做官的话，可能他就写不出这样的旷世佳作了！不可否认屈原的爱国情怀，忧国忧民，不畏强权，不同流合污，为国家利益不怕丢官，一身正气，投江自尽，勇气可嘉！2300年之后，仍然让世人缅怀追忆，激励着一代代中国人忠于祖国，热爱祖国！屈原和他的作品，代代相传，永垂不朽！

公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰。上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀干诼出郅都，开始了流放牛涯，结果楚怀王在其幼子子兰笔人的极力怂弟下被奉国去，人死奉国楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。干是，有人用苇叶包了糯米饭，投进汀中然祀屁原，这种签祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。明朝前期，因为蒙古族当权者和明朝政府有矛盾，经常发生式装冲突，双方的关系疏远了，传统的贸易往来也停止了。这样，明朝不安宁，蒙古族百姓也得不到内地的产品，生活上受到很大影响。后来，蒙古土默特部首领俺答重新和明朝和好，服从明朝的统一管理，蒙汉关系改良了。俺答去世后，他的夫人二娘子堂权，更是坚持与明朝的友好关系。在三娘了的促进下，蒙汉的互市留易又恢复了。三娘子经堂亲自骑马到集市上巡视，发现有纠纷的，都秉公处理，尤其注意保护汉族商人的利益。她还主动到宣化城，拜访明朝官员，交流情况，关系密切。明朝封她为忠顺夫人。遇上有的蒙古贵族想用武力侵扰内地，三娘子总是坚决反对，加以制止。三娘子堂权时期，为蒙汉友谊做了许多好事，使双方好多年没动干戈，促进了民族团结。梅兰芳是我国京剧演员。京剧又是我国戏曲艺术中有代表性的剧种。梅兰芳从小学戏，靠勤学苦练和勇于实践，很早就成了名，被评为京剧“四大名旦”之首。他不但艺术精湛，而且有爱国思想，立志要把京剧介绍给外国在世界上宣传中国传统艺术1919年以后，梅兰芳先后到日本、美国、苏联等国家访问并演出。他以精彩的表演和东方人的气质赢得了广泛的赞誉，受到热烈欢迎。许多外国人第一次见到中国戏曲的表演，新奇。电影大师卓别林，戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基都和梅兰芳会面，结成好友，对中国戏曲给予很高评价。国外有些人还把中国戏曲艺术和欧洲戏剧两个流派称为世界戏剧三大体系。梅兰芳为中国戏曲走向世界做出了杰出贡献。1937年，日本发动了侵华战争。梅兰芳受到了日本人的监视。日本人要求这位世界驰名的中国演员出来演出好美化他们的侵略行为。梅兰芳拒绝了。他为了表示自己的态度，留起了胡须。因为他是旦角演员，留胡子意味着将不再登台麦演，为了祖国的荣誉，他宁原割舍了艺术生命，这一爱国行为，受到了普谝簪扬，为中国人争了气

【历史今天】2月14日【屈原】公元前343年2月14日，屈原出生于湖北秭归。屈原，战国时楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。屈原愤而辞官离开郢都，流落到汉北。流放期间，屈原创作了大量文学作品，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。公元前278年，秦国太尉白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。#屈原人简介#

马上端午了，昨天还特地又了解了一下，历史上那么多名人和英雄，比如岳飞，为什么独独纪念屈原，历史课太过简单了，而且关于这方面的知识介绍太少，至今也没有拿到准确答案，优在哪里呢？有人能回答吗？注意这是一个纪念先人的日子，但不是用来庆祝的 ，所以我们说的是端午安康，不会说端午快乐。

大家好，今天是端午节，又是一年一度吃粽子的好时节啦！端午节有很多起源说法，但广泛流传的还是关于屈原的故事。他为了国家民族的前途命丧汨罗江，留下了我们民族的文化遗产。因此，每年的端午节我们都要纪念他，而吃粽子则是一种表达思念的方式。其实吃粽子的习俗已经有很长历史了。我们的祖先早在古代就开始吃粽子了。现在的粽子多样化，有甜有咸，有各种口味和形状。大家可以自己选择自己喜欢的口味，但不管什么口味，它们都意味着同样的东西——思念。当然，吃粽子不仅仅是一种表达情感的方式，也是一种品尝美食的享受。你可以选择在家里煮，也可以选择在外面买，不管你哪种方式，只要感受到粽子带给你的美味和情感就好了。除了吃粽子，我们还有很多其他的习俗。比如赛龙舟、挂艾草、穿香囊等等。这些都是我们本土传统文化的独特魅力。端午节并不只是一个传统节日，更是一个文化交流的平台，让我们共同学习、传承、弘扬我们民族的传统文化。好啦，以上就是我对于端午节的一些介绍和感想。祝大家端午节快乐，身体健康，也别忘了和亲朋好友分享一下你们美食、美好的时光和思念之情哦！

东坡偶像屈原。我们为什么要纪念一千年，甚至是两千年前的古人？他们跟我们现在到底有什么关系？还原和苏东坡能给我们什么启示？以创造对抗绝望，以具体化解虚无。你好，我是苏东坡ip 东坡苏的主理人吴伟，今天是端午节，我们一起聊一聊我的偶像苏东坡和他的偶像屈原的故事。在介绍他们二位之前，我想先聊一聊我跟他们二位之间的关系。有时候不得不感慨，万物之间存在一种很神奇的联系。我本科读的是三峡大学，后来又去清华念了硕士，在三峡大学四年不到，在清华前前后后待了有七八年。你要是问我，哪个学校对我的影响更大？我想应该是前者。为什么呢？因为三峡大学的校雕就是屈原像，求索是三峡大学的校训，取自于屈原的名句。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这两个字其实在我的整个职业生涯或人生里面，其实还是有很大的潜移默化的作用。后来我在清华念的专业的方向是苏东坡ip设计，就是中国古代文化名人ip化的设计方法论探索。所以机缘巧合，我对他们两个人都有了一定的了解。这两位大神也无意中对我的人生有了很大的激励和指导。苏东坡对屈原有一个评价，吾文终其身，企慕而不能及万一者为屈子一人耳。你想这是大文豪苏东坡谦卑的对屈原的评价，因为苏东坡其实从少年时代就很喜欢屈原并且熟读他的作品，以他为主题写了很多篇文章。再过五九年，苏东坡二十三岁的时候跟他的弟弟苏喆，还有他的爸爸苏洵，他们一起坐船沿长江北上，中间就路过屈原词，他专门写了好几篇诗和文章去赞美屈原，甚至是路过湖北的宜昌秭归的时候，还专门去拜见过屈原词，写了一篇叫《屈原苗赋》。这是苏东坡一生三十多篇赋里面独特的一篇，其实也是用对话的方式。去完成的一篇文章。这篇文章回顾屈原悲壮惨烈的一生，和他崇高伟大的爱国情怀对屈原的尊敬和崇拜义干言表。苏东坡一生其实崇拜过很多人，但是能像屈原这样从小到老就一直佩服的，还是很难得的。尤其是他赞叹屈原的离骚，就是足与日月筝光可笑！你想想这是多么高的评价，尤其是他对屈原人高尚的节操，和他的君子之道推崇备至。并且他认为《楚辞》前无古后无今，在乌台诗案发生后苏东坡被贬到黄州。因为这是他人生面临的第一个大的转折点，应该说也是漫长的低谷期，问汝平生功业，黄州惠州儋州，黄州是苏东坡人生大的一个转折点。应该是我在过去几年研究考察创作苏东坡IP的过程中，我相当于断了一长一段时间里面，被淹没在他这个浩如烟海的文献资料里面，就是无处着手。后来通过读了大量的书籍，去跟东坡有关的目的地走访和考察，然后聚焦到了一个点，就我感兴趣的一个点，他如何在持续的人生绝境中自愈重生，迭代为一代千年文化英雄。基于它的形成，其实我梳理了找到一个关键角度，就是他的自愈力。他为什么会有这么强的自愈力？我认为这个可能是他持续重生的秘密。围绕自愈力提炼了多个角度，创作、劳作、交友、读书、养生等多个维度。其中有一个特别关键，就是偶像的力量。苏东坡的偶像有很多，有前面说到的屈原，其实还有他小时候另外一个很推崇的庄子，包括后来的李白杜甫，尤其到中年壮年，到黄州之后就开始对白居易、柳宗元、陶渊明等等变得特别的推崇。当然这里面有几个人跟他的经历是很一致的。像屈原、陶渊明、白居易他们都算是这个比较像。同是天涯沦落人，都是属于贬官。苏东坡刚到黄州的时候，有一句诗体现了他极度的苦闷。悲凉的心境，捡尽寒枝不肯栖。寂寞沙洲冷，就是心情苦闷。生活又困苦拮据，每个月只有4500钱要分成30份，每天从房梁上取一串。150钱你想要养活一大家人好几口。像这个生活状态应该是很差。但即便如此，他写道：吾挤虽老且穷而道理贯心肝，忠义填骨睛直须谈笑干死生之际？兄虽怀坎土禀干时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之祸福得丧付之造化。就是他身处贬谪的放废之境，还能这么的慷慨豪壮，一如顺遂之时，随时准备为国为民奉献自己。这个是看到我特别感动的，他因为刚到杭州的时候其实是惨的，忍着巨大的委屈，生活状态都这么差，还能想到国际民生的大事。虽然我从这里我觉得他或多或少还是受到当年屈原的影响。通过偶像的这个维度可以看得出来，一个人选择偶像多么的重要。国学大师王国维说天才者或许数十年而一出或数百年而一出，又须济之以学问助之以德性，始能产真正之大文学。此屈子(屈原)，渊明陶浅，子美(杜甫)，子(苏东坡)等。所以旷世而不一遇。说了这么多屈原和苏东坡，他到对我们现代人到底有什么启示？因为我们作为凡人每天就会面临各种各样的琐碎，尤其是在近几年影响下，大家都会有很多不如意的事情。尽管如此的苟且，我们是不是也能像屈原东坡一样有高洁不屈的精神能够激励支撑我们？去尽量坦然或者说淡定一点，度过我们人生中的一些治安时刻。路漫漫期，修远兮无疆上下而求索。如如果你也正身处逆境，对苏东坡的力感兴趣，请关注我，大致无为。我们一起主杖芒鞋千匹马，一蓑烟雨任贫僧。好，谢谢。#屈原人简介#

大溆浦“大端午”大团圆“大粽子”(叙浦枕头粽®品牌由来)我的家乡在溆浦，怀化市辖县，位于湖南西部，雪峰山北麓，沅水中游。我们那里一直有“双端午”的习俗，相传屈原五月初五在汨罗投江，其噩耗是五月十五才传到溆浦，因此溆浦人将每年五月初五作为“小端午”，十五作为“大端午”，以此来纪念屈原，并且“大端午”更是热闹和隆重。2300多年前，爱国诗人屈原求索于溆浦，写下《离骚》、《九歌》、《涉江》等楚辞名篇，尤以“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”闻名遐迩。溆浦是屈原流放湖南时定居较久的地方，也是屈原的第二故乡。为纪念屈原，传承屈原文化，溆浦境内修建有屈原庙、涉江楼、橘颂阁、怀屈楼、屈原文化广场、屈原学校、屈原大道、屈原大桥，正在逐步打造屈原文化城。说起溆浦大端午，不得不介绍下叙浦枕头粽®品牌。叙浦枕头粽®品牌，是溆浦负盛名的粽子。溆浦人讲，端午节不吃叙浦枕头粽®品牌，就不算过节。叙浦枕头粽®品牌，故名思义，就像古时人们睡觉的一种长条的枕头。这种形状的枕头，与唐宋时期的墓葬中出土的瓷枕相似，因此叫它“叙浦枕头粽®”。这种粽子，它粗如茶杯大小，短的约一市尺，长的有一尺三、四寸，大约需要一升糯米才能包成，溆浦人又称它为“肉粽子”、“肉糍粑”。叙浦枕头粽®品牌大优点是粽子里面的“馅”。枕头粽里的馅有很多种，有鲜肉，腊肉，羊肉，牛肉以及腊肉骨头等。鲜猪肉馅，多是取自肥瘦相间的“五花肉”做原料。先把肉切成长条，再在肉里伴五香、八角、胡椒及不多的辣椒粉。在高温蒸煮中，让肉油渗透到糯米里，因此，其味道特别香甜可口。而用陈年腊肉做馅的粽子，蒸煮透后，腊肉和佐料的香味让你垂涎三尺。尤其是用陈年腊肉骨头做的馅，比纯腊肉更具有诱人的香味，经过高温的腊肉骨头，也变得香脆可食。据说，用腊骨头做馅是一位穷妇女发现的，这里还流传一个故事。相传，有一年端午节，某村里家家户户都在包粽子。有位妇女因家里穷而包不起粽子。可是，不懂事的儿女看着别人家里都在包粽子，便哭着要母亲包粽子。母亲在万般无奈的情况下，借了几升糯米再在糯米中拌了些刚收回来的麦米来包粽子。开始包粽子时，却发现挂在火坑上的腊肉早被自己当油炒菜吃光了，只剩下几根腊肉骨头挂在上面。万般无奈的情况下，妇人只好取下那几根腊骨头洗干净包到粽子里面，她原是想哄孩子，认为有馅总比没有馅强，至少骨头上也沾了点腊肉香。当粽子蒸好后，满屋都是腊肉香，拿出来吃时，这才发现腊肉骨头已经蒸得如粉沫，吃起来又香又脆。附近的孩子们羡慕他家的腊肉骨头粽子，大家都争着和他换着吃。从此，“这个无心插柳”的陈年腊肉骨头馅的枕头棕，就形成叙浦枕头粽®品牌的精品。又到了一年端午节，家乡的粽子，童年的味道，勾起了浓浓的思乡之情。欢迎去溆浦，体验“大端午”，品尝“叙浦枕头粽”®品牌。