钦赐仰殿（太清宫）是上海地区古老的道教宫观之一，有“千年古观”之誉。始建年代不详，相传始于三国时期，乃是三国时东吴孙权为母所建家庙。唐朝时，道教及其宫观建设得到了极大的发展，许多道观甚至得到唐皇帝的钦赦。此时钦赐仰殿为祭祀东岳大帝（泰山神）的行宫。公元1770年，即清乾隆三十五年翻修道观时发现卸下大梁上有“信官秦叔宝监造”字样。#神孙权简介#

借尸还魂三国时，刘孙曹赤壁大战后，刘备势力增强，但还不够雄厚，无法与曹操、孙权抗衡。刘备和孙权都盯住了四川，那里地理位置好，资源丰富，是一个可以大展宏图的好地方。但是，曹操势力强，老虎眈眈，刘备和孙权一时都无法对四川下手。215年，曹操进攻汉中，益州告急。守将刘璋怕曹操进攻四川，请来刘备共同抵御曹操，刘备假仁假义，真可谓请神容易送神难。刘备率兵进入益州。一日，刘备接到荆州来信，说曹操兴兵侵犯孙权。刘备便请刘璋派三万精兵前往助战，刘璋怕削弱自己的实力，只同意派三千老兵出川。刘备生气，大骂刘璋 : 我为你倾力抵御曹操，你却如此小气！ 于是向刘璋宣战，乘胜直捣成都，完成了占领四川的计划。刘璋无能且无作为……刘备就是借刘璋这个尸占据了四川，为以后建立蜀国打下了基础。

东汉末，司马貌做了半夜阎王，断案将楚汉时期的韩信转为曹操，彭越转为刘备，英布转为孙权，刘邦转为汉献帝……楚汉人员基本全转到东汉末年，开创三国乱世。东汉灵帝时期，有个秀才叫司马貌，他满腹才华，也曾几次被推举，但都被有钱有势的人的给挤掉了。后期之时，朝廷更是卖官鬻爵，穷苦出身的司马貌更是抑郁不得志，只能当个穷书生，值得庆幸的就是妻子汪氏一直不离不弃。有次醉酒之后，满腹牢骚的司马貌写诗毁谤阴司不明，怨恨天地不公，并声称“我若做阎罗，世事皆更正”。玉帝听闻后，下令让司马貌去当半夜的阎王，断理案件，能处理好重重有赏，处理不好就打入十八层地狱。半夜的时间，又怎么能显示出自己的才学，司马貌就让判官拿出决断不了的积压案件。这时只有三百年前楚汉时期的四桩案件不能决断，一直积压。第一件，韩信、彭越、英布状告刘邦和吕后，告他们屈杀忠臣。韩信有着十大功劳，案件牵连也是甚多，还牵扯上半途离去的军师蒯通，为他算命能活七十二岁的许复，反复无常的萧何。彭越、英布也是有大功，却被诛杀，心有不服。第二件，丁公状告刘邦恩将仇报。当初丁公在战场救过刘邦，刘邦许诺同分天下，但当了皇帝却杀了他。刘邦声言丁公是项羽战将，背叛主公是不忠，自己才杀了他。丁公不服，斥责刘邦，纪信在荥阳替你而死，你当了皇帝却不闻不问，项伯先背叛项羽你封他为侯，雍齿也是项羽手下的战将，你忌恨他却封了侯，为什么唯独和我过不去。第三件，戚氏状告吕后专权夺位。原来当初刘邦娶戚氏的时候，许诺立她的儿子为太子。后来，戚氏生了个儿子刘如意。刘邦虽有意立刘如意为太子，但众臣害怕吕后不敢提。等刘邦死后，吕后更是杀了戚氏和刘如意。第四件，项羽状告乌江六将。项羽不恨韩信，只恨给自己指错路的汉将夏广，以及乌江逼杀自己的吕马童、王翳、杨喜、吕胜、杨武。司马貌听完案件，心中也是有了定论，当即决断:韩信转世为曹操，占有汉朝的一半天下，但不能称帝，以示不背叛汉朝。后续有曹丕称帝，追封曹操为武帝，偿还韩信的十大功劳。刘邦转世为汉献帝，一生被曹操欺负，前生君负臣，今世臣负君。吕后转世为伏皇后，要被曹操勒死在未央宫，偿还杀韩信之怨。萧何转世为杨修，在曹操手下享受功名利禄，以报推荐之恩，但终要死在曹操手里，报陷害之怨。英布转世为孙权，坐拥江东之地，以偿还他对汉朝的功劳。彭越转世为刘备，延续汉家之后，表明对汉室的忠心。蒯通转世为诸葛亮，辅佐刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。许复转世为庞统，只能活三十二岁，以报算命不准之言。樊哙转世为张飞，还是猛将，但他不该放纵妻子帮助吕后害人，注定横死，又因他生前忠勇刚直，死后可为神。项羽转世为关羽，因他杀害秦王子婴，火烧咸阳，注定要死得悲惨，但他前世忠勇刚直，英勇善战，在死后可成为神。纪信转世为赵云，是声名赫赫的猛将，无病而终，以偿还他对刘邦的功劳。戚氏转世为甘夫人，是刘备的正宫娘娘，她的儿子刘如意为刘禅，享受帝王之位。丁公转世为周瑜，名震江东，但因背叛项羽，注定要早死。项伯转世为颜良，要被关羽斩杀，以报他背叛亲族，贪图富贵之罪。雍齿转世为文丑，要被关羽斩杀，以报他接受仇人爵位之恨。吕马童、王翳、杨喜、吕胜、杨武、夏广，转世为曹操部将卞喜、王植、孔秀、韩福、韩琪、蔡阳，是关羽过五关时斩杀的六将。楚汉时期死去的人，有冤要伸，有仇要报的，司马貌也全部让转到三国。还有那些阴谋狠毒，杀人太多的，就转世为战马，供将帅去骑。至此，一段积压三百年的案件理清。玉帝看后，也是称赞不已，让他转世为司马懿，能文能武，享受荣华富贵，吞并他划分的三国。这是因为韩信虽为报冤，但欺君弑后之事终究不可取，曹氏后代也要被司马家欺负，以让后人看到善恶有报。后，司马貌又请求说，妻子汪氏一直跟随自己吃苦，希望来世仍然做自己的妻子，也被阎王所同意。

孙吴皇后步练师，在萌军天下手游里的魔神两种状态对比。作为吴大帝孙权背后的女人，步皇后近些年来也是因为三国题材游戏的不断推陈出新而逐渐步入了玩家们的视野。她在萌军天下的高级状态分别是魔和神，前者携带步兵出战，主打场控功能，掌握巧音唤蝶和三术奇谋。巧音唤蝶对敌方三人发起群攻，并让他们有50%的概率被封印技能，三术奇谋专治无畏buff，额外加伤之后还能封锁普攻并降低闪避。神级步练师是个医疗英雄，携带脆皮的弓兵出战，基本只能安排站在后头了，好在她的两个技能足以奶起一支队伍。无冕之后在战斗开始的第一回合就能触发，提升我方全体的谋略、闪避和防御，获得愈合并免疫混乱。君主消愁驱散全部队友的负面状态，还能恢复全体成员的兵力，这奶妈实在太称职了！神和魔，两种不同画风，也是两种不一样的人设，你更喜欢哪个状态的步练师呢？#神孙权简介#

孙权即吴大帝，三国时吴国的建立者，建安13年与刘备联合，大败曹操于赤壁。后在吴蜀夷陵之战中，大败刘备。称帝于武昌，国号吴，不久即迁都建业，今江苏南京。

孙吴大将排行。三国孙权手下猛将排行：·8、马忠。擒拿关羽，射杀黄忠，击败张苞，平定荆州神射手，潘张部将马忠。马忠干掉两员，五虎上将也算是三国演义里的一匹黑马。·7、韩当。江东三朝元老立下赫赫战功，他也是江东解凡兵的统领，位居江东十二虎将之一。擅长弓马骑射、陆战、水战都很出色，每次战斗他都身先士卒，因此受到孙坚的赏识。跟随孙坚、孙策南征北战。·6、程普。击败曹操，打跑曹仁，突出重围，智勇兼备，德高望重。普程是孙吴的三朝元老。赤壁之战中与周瑜分任左右都督，打败曹操之后又大破曹仁。·5、奋威将军周泰。盗贼出身，救出孙权，身受数枪，仍若无事奋起血战。周太曾一人对战十余盗贼全部杀死。漂须之战，孙权被张辽、徐晃、许褚困住，周泰三次杀入重围之中将孙权救出。此战周泰又受伤数十处，孙权也是大为感动，赏赐他青罗散干以为荣耀。南郡之战击败曹仁，夷陵之战斩杀了沙摩克。·4、甘宁。甘宁不仅勇猛还十分善于谋断。在没有投靠孙权之前天下大势就已经了然于胸，可惜在战场之上死于蛮王沙摩轲之手，被一箭射杀。·3、孙策。战平吕布，吊打张飞，击败许褚，速败于禁。江东性王孙策，孙策夹死一将，吓死一将，大吼一声，吓得樊能坠马而死，生擒愚迷。在孙策腋窝下不能呼吸，被夹死。神庭岭大战，百回合战平太史慈，后被刺客刺伤身死。·2、太史慈。大战张辽，激战孙策，援必善射，贤不须发，武艺高强。太史慈在黄巾余d管辖的千军万马中，单枪匹马杀进城，又独自杀出重围，左冲右突，如入无人之境。与孙策大战上百回合，未分胜负。与张辽大战七八十回合，不分胜负。·1、屡箭战功。所向无前，仪表堂堂，仁后好施。天将军陈子烈、陈武，孙权部下猛将仅率十余人就攻破了刘姚军，三万人的军阵，斩杀五十多人。自己却毫发未损。

公元229年，孙权在武昌登基为帝，建国号吴，孙吴王朝正式建立。而当孙权称帝后，做的第一件事就是派使者前往成都，通报蜀国，建议二帝并尊。但是蜀汉的大臣各个反对，谴责孙权，反倒是诸葛亮投了赞成票。在三国历史上，东吴一方一直都是很尴尬的局面，所以他的登基称帝经常为人诟病。反观其他两个政权，曹魏有天子禅让，蜀汉是汉室宗亲，不管刘协的禅让合理不合理，刘备的皇叔身份是真是假，但是好歹都是在三国乱世站稳了舆论制高点。再看东吴，什么也不是，所以他在曹魏和蜀汉的中间一直都是一个砝码。因为蜀汉和曹魏的矛盾永远都不可能调和，所以孙权的很多操作在我们今天看起来就是很怪异的。他既可以和刘备结“秦晋之好”，协力抗魏；又可以自贬身价，屈身做大魏吴王。也正因如此，东吴做出的很多事情，都会让人莫名不齿。其实，孙权想的很清楚，自己没有一个合格的名分，所以只在在两方势力之间走钢丝。而且，一旦把握不好尺度，东吴要是被曹魏和蜀汉都记恨上，那就是灭顶之灾了。但是随着刘备的去世，蜀国国力衰退，自己又慢慢在曹魏一方深深忌惮之后，孙权索性就不再装了，直接建国称帝了。而且，孙权在登基的诏书中写出的理由十分冠冕堂皇：现在汉家王朝分崩离析，北方的大好疆土竟然被逆贼曹丕篡夺。如今大汉祭祀断绝，皇位空虚，实在没办法了，我孙权愿意奉天伐罪，即位称帝了。所以在孙权在武昌称帝之后，不管是蜀汉还是曹魏都表示出了深深的鄙夷。要知道，在当时整个天下不缺的就是皇帝，也不知道孙权是不是眼神不好居然说皇位空虚。而曹丕更惨，一年前还兴高采烈的册封孙权为大魏吴王，没想到刚刚过了这么几个月自己就被孙权骂了个狗血淋头。不过，别看孙权在诏书中说的自己是天命所归，多么尊贵霸气。但是实际上，在登基之后，他做出的第一件事，就是派使者前往蜀国通报刘禅建议二帝并尊。面对这样的军国大事，刘禅一边征求文武百官的建议，一边派人持书去见汉中的诸葛亮。而面对这样的通报，蜀汉的大臣各个反对。他们认为：天无二日，国无二君。本来曹魏出了个曹丕就让他们很是恼火了，现在你东边又出现一个皇帝，这怎么可以呢？普天之下，就只有一个皇帝，那就是我们的君主。因此各个义愤填膺得给刘禅上表，让刘禅拒绝这样的请求，从此断绝和孙权的往来。不过，当汉中的消息传来之时，各位大臣都懵了。一向坚持以正统自居的诸葛亮居然同意了孙权的请求。在信中，他对很多大臣说到：如果我们把孙权定性为逆贼，那就应该起兵讨伐他，短时间内能将其消灭吗？吴蜀一旦开战，不是白白让曹魏捡便宜吗？如果我们继续北伐，孙权又会偷袭我们的后方，到时候又将如何应对呢？所以与东吴和睦相处，对我们自身是有利的。于是，他当即派遣陈震为使者出使东吴，祝贺孙权登基，孙权高兴与陈震一起登上祭坛，歃血盟誓，承诺共同剿灭曹贼，平分天下。而且，这次的联盟不仅使得吴蜀两国再次绑定到了一起，而且两方还对以后的天下进行了分割：徐州、豫州、青州、幽州归顺东吴、并州、凉州、冀州、兖州归属蜀汉。其实，吴国和蜀国的关系经历了多重变化。当年的赤壁之战，双方协同抗曹，瓜分荆州；后来的孙权嫁妹，皇叔娶亲，双方又度过了一段蜜月期；但是随着刘备入蜀，孙夫人回江东，诸葛瑾讨荆州未果之后，双方的关系就出现了降温；直到关羽被杀，夷陵大火，双方的关系彻底到了冰点。而随着邓芝陈震等人出使东吴，似乎双方的关系又重新出现了缓和。而且，陈震这次出使东吴还带来了一个好消息，那就是双方订立盟书时有过这样的承诺：如果蜀国被侵略，吴国必须出兵相助，如果吴国被侵略，那么蜀国也必须出兵相助，背弃盟约者人神共弃，不得善终。如果从盟约本身来讲的话，那么双方确实都履行了这样的盟誓。诸葛亮六出祁山，东吴都没有趁机搞破坏，姜维九伐中原，问题也只是出在蜀汉内部，而没有东吴一方的牵绊；而吴国，一方面是确实尊重了盟誓，另一方面就是孙权的接班人出现了重大变故，太子和鲁王d争让整个吴国鸡飞狗跳，实在没时间顾得上和其他两国发生任何摩擦。说到这里，我们就要十分感慨的说一句了。如果从诸葛亮和鲁肃这两位思想战略家的角度分析，这样的结局无疑是好的，孔明子敬一生都在坚持吴蜀联盟，而这样的联盟在这种情况下坚持了将近30年，不得不说是两个人希望看到的结果。但是如果从天下大势的角度看，这又是两人不希望看到的悲剧结果。因为这个结果的前提，是三足鼎立几十年的稳定局面，三方势力在斗争了几十年后，出现了前所未有的平衡和稳定。鲁肃在《榻上策》中提出的“二分天下”不会再出现了，诸葛亮在《隆中对》中展望的“待天下有变”也是无法实现的目标，这可能就是两个人的悲剧吧。三国的时代让人痴迷，三国的时代又让人抓狂。这可能就是我们如此喜欢三国的重要原因吧。我是@不刘遗憾分淼必争喜欢就请多多关注吧。

伽蓝菩萨圣诞伽蓝：僧伽蓝摩的简称，华译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院的通称。指佛教的护法神，伽蓝神：保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。统称伽蓝圣众菩萨。以伽蓝菩萨（关公）形象为代表。关公（或称为关帝）原是来自三国蜀汉的历史人物，为刘备手下的大将，以刚正不阿的个性出名，之后在北攻曹魏时被孙权杀害，后代民间信仰将关羽奉之为神，称为「伽篮菩萨」。伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。