2023年春游（八）：幽静文雅之地——兰亭兰亭位于绍兴城西南25华里的兰渚山下，在我入住的酒店楼下，乘坐3路公交车， 1个小时就直达兰亭风景区。早晨的兰亭景区外，马路宽阔、行人稀少，不远处的“兰亭”石碑静卧在路边，提示游人兰亭到了。兰亭，因为王羲之的名作《兰亭集序》而名闻海内外；相传春秋时期越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。对于热衷于旅游的人们来说，对于兰亭的文化起源都略知一二。许多熟悉的景物、文化古迹早就从电视、手机上看过听过，我这次慕名而来，就是想实地游览、触摸真实的兰亭。一踏入景区大门，湿润清凉的空气扑面而来，沁人心脾，感觉身体都清爽安静了下来，这种感觉贯穿整个游览过程，不由得感叹，空气环境太好了！如果用现代的仪器测量环境肯定负氧离子“超标”。漫步在石砌小径、穿梭在竹林中，看到了鹅池，池水碧清、白鹅戏水；更看到了“鹅池碑亭”；走近兰亭碑亭，看到碑上破损的“兰亭”两字；来到御碑亭，恰巧遇见一个女导游带队讲解，正好偷听了几句，此碑是兰亭镇亭之宝，由康熙和乾隆祖孙共同书写。继续往前走就是湍急的溪流，溪水很浅清澈见底，溪水是从上游逐阶下泄而来，因此看似层层瀑布。站在溪流上的石桥中央，远望青山、近观瀑布，两岸竹木掩映，仿佛置身于山水画中，更像是在诗一样的意境中。这种曲径通幽的环境太美妙了，真是静雅绝妙之地，古人比我们会享受大自然之美。后，来到了兰亭书法博物馆，现代化的建筑融入了高科技。既有实物的展览，也有数字化展览。站在电子屏幕前，通过数字技术你可以穿越时空，来到景幽、事雅、文妙、书绝的古时兰亭。如此幽静、文雅之地，游览一日刚好，若能驻留下来，才是佳。然而快节奏的生活、停不下来的脚步，令现代人只能到此一游。临近中午时分，怀着不舍之情，我走出了兰亭风景区。

兰亭集序与书家自序我以为，史上牛的诗集序言，大概就是“兰亭集序”了吧！千百年来，一直未离开人们的视野；我还以为，史上牛的书法，大概也是“兰亭集序”了吧！千百年来，一直就未离开人们临写的笔尖！“兰亭序”究竟是怎样的一篇序言，千百年引无数人顶礼膜拜呢？然而，众所周知，让人无奈的，我们顶礼膜拜的却还不是真迹！是不是真迹就不要去较真了，事实上，“兰亭序”：又称《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》等。据悉是在东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，有当时的领军人物王羲之、谢安、孙绰等四十一人，在山阴兰亭镇召开全国文艺工作者座谈会。大会有谢安担任总召集人，王羲之任学术主持，会议还同时决定，将这次会议上的诸家诗句进行结集刊行；会议也一致推举王羲之为诗集作总序。王主持果然不负众望，序言写得是深情并茂，不紧交待了本次会议的来龙去脉，还记述了“兰亭”周围山水之美和众诗友们相见时的欢乐心情；在抒发好景的同时感叹生死之无常。好在序言也不长，就三百来字。不妨抄在这里，再来感受王羲之笔下的“兰亭”骊歌：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”《兰亭集序》不光在国内被追捧、追问，在日本以及东南亚诸国同样被追星。“兰亭序”也不单单只是书法天下第一，其内容、文采也美，据说日本有一半人更喜欢“兰亭”的文学之美。“……此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”是啊，与好朋友在一块聊聊，没有音乐、没有大餐，畅叙幽情，清茶一杯足以了。有意思的是，在我看现在书法家作品集的时候，也常常会留意他们的自序。我注意到有一名话是他不约而同，不厌其烦经的常转换着用即：“……在读书时就临‘二王’，研究‘二王’，终于悟出了属于自己的书写风格，并开一家之宗派”。这名话，是好多书家作品集里，展览前言里，少不了要交待的。其实他们可没有真正的深入其中，因我有时当着书家的面背出的“兰亭序”中的名句，他们竟然是无动于衷，而我好像是对牛弹琴。所以他们说的研究“二王”，那多半是吹牛的。仲敬干于2013年9月18日这个难以忘怀的日子

《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭（今浙江省绍兴市兰亭镇）盛游之事，其书从容娴和，气盛神凝。据传唐太宗李世民酷爱其书法，认为《兰亭序》是“尽善尽美”之作，死后将它一同葬入陵墓。现传《兰亭序》之真伪，曾有过大争论，几乎要挖李世民的墓了。但是《兰亭序》的艺术价值却是一致公认的。

“驺氏作”车马神仙画像镜东汉（25-220年）绍兴市兰亭镇娄官出土自汉至唐，越地成为中国重要的铸镜中心，有“天下镜出会稽”之说。汉代越地铜镜以神兽镜及画像镜著名，是时人重要的生活用具。在绍兴一地考古发掘了大量铜镜，也从实物角度加以佐证。绍兴博物馆藏品

盘点中国千强镇枫桥镇，隶属于浙江省绍兴市诸暨市，地处诸暨市东北部，东南与赵家镇相邻，南连东和乡，西南接浣东街道，西北、北与山下湖镇、阮市镇毗邻，东北邻兰亭镇、平水镇。区域面积166.64平方千米，户籍人口7万人。宋大观二年（1108年），置枫桥镇。元代，设巡检司。明朝，为驿辅。民国元年（1912年），为枫桥乡。1950年，分设枫桥、彩仙2个乡。1992年5月，新枫、栋江、永宁3个乡并入枫桥镇。截至2021年10月，枫桥镇下辖8个社区和23个行政村。境内有绍诸高速公路过境。境内有东南第一圣碑秦皇石刻，全国文保单位东化成寺塔，人民总理抗战演讲旧址枫桥大庙。景点有赵家香榧森林公园。主要有纺织、服装、针织、玩具、建材、机械六大行业。

柯桥区有几个镇？柯桥区有5个镇。柯桥区，隶属于浙江省绍兴市，地处长三角南翼，浙江省中北部，位于杭州0.5小时经济圈和上海1.5小时交通圈，是绍兴接轨沪杭都市圈的桥头堡，杭州宁波一体化发展的关键节点区，区域面积1040平方公里。柯桥区属于东亚季风区。域内辖11个街道、5个镇。其中，柯桥区下辖的5个镇，分别为：1、夏履镇夏履镇，隶属于浙江省绍兴市柯桥区，地处绍兴市西北部，东接钱清镇、湖塘街道，南邻诸暨市店口镇，西与杭州市萧山区进化镇、所前镇接壤，北依杨汛桥街道，东北仍毗邻钱清镇，区域面积51平方千米。夏履镇下辖1个社区和11个行政村。夏履镇，明万历年间（1573~1620年），设“夏履桥市”。清宣统二年（1910年），置夏履桥乡。民国二十一年（1932年），设夏履桥镇，后复改乡。1983年，复改夏履乡。1992年7月，重设夏履镇。2、漓渚镇漓渚镇，隶属于浙江省绍兴市柯桥区，地处绍兴市西部，东、东南临兰亭街道，南、西连接诸暨市阮市镇、店口镇，北与湖塘街道、福全镇相邻，区域面积36.64平方千米。漓渚镇下辖2个社区和11个行政村。漓渚镇，明时，漓渚为城外关津，称漓渚关。清时，谓漓渚市。民国二十一年（1932年），设镇。1983年，复为漓渚乡、棠棣乡。1984年8月，重置漓渚镇。1992年5月，棠棣乡并入漓渚镇。3、稽东镇稽东镇，隶属于浙江省绍兴市柯桥区，地处绍兴市南部，东接王坛镇，南邻嵊州市谷来镇，西南、西连诸暨市赵家镇，西北、北与平水镇为邻，区域面积111.4平方千米。稽东镇下辖1个社区和24个行政村。稽东镇，清宣统二年（1910年），置稽东镇。民国二十九年（1940年），设稽东乡。1949年6月，新建稽东乡，属越南区。1990年，复为稽东乡。1991年7月，改为建制镇。4、王坛镇王坛镇，隶属于浙江省绍兴市柯桥区，地处绍兴市南部偏东南，东、南、西南与嵊州市三界镇、崇仁镇、谷来镇接壤，西与稽东镇为邻，北与平水镇相连，东北毗邻上虞市汤浦镇，区域面积137.69平方千米。王坛镇下辖1个社区和24个行政村。王坛镇，民国二十一年（1932年），置黄檀镇。1950年8月，建王坛乡。1961年，改属王坛公社。1983年，复为王坛乡。1986年10月，设为建制镇。5、平水镇平水镇，隶属于浙江省绍兴市柯桥区，地处柯桥区中部偏南，东接富盛镇、上虞市汤浦镇，南连王坛镇、稽东镇，西南毗邻诸暨市赵家镇、枫桥镇，西邻兰亭镇，西北、北与越城区鉴湖街道、城南街道、稽山街道、皋埠镇接壤，区域面积173.39平方千米。平水镇下辖4个社区和25个行政村。平水镇，民国二十一年（1932年），置平水镇。1949年5月，设平水乡。1983年，复设乡。1984年8月，平水乡改设平水镇。2001年8月，平江镇并入平水镇。此外，柯桥区下辖的11个街道，分别为：柯桥街道、柯岩街道、华舍街道、湖塘街道、齐贤街道、福全街道、安昌街道、兰亭街道、钱清街道、杨汛桥街道、马鞍街道。

王阳明，明朝第人物，立德立功立言皆居绝顶，立世六百余年不朽。如果您敬仰先生，了解心说，您应该去他的故居看看。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这是王阳明心说致格物的核心内容，熟悉他的人都知道。王守仁（1472-1528）生于宁波余姚，又称阳明先生。明代著名哲学家、教育家、军事家、文学家和书法家，著有《阳明全书》。他创立“心学”，提出了“致良知”学说，在世界哲学史占有重要地位。他的著作由门人辑成《王文成公全书》38卷。史称其为“明第人物，立德、立功、立言皆居绝顶”。读明代历史，很早之前就知道王阳明的传奇一生，之后也看过后人为他写的传记，我也曾经去过武夷山王阳明书院，买了相关的书籍学习阅读，对他简直可以说是膜拜。这次筹划浙江游玩的时候，我就想到了要去王先生的故居看看，看看这位可以称为伟人或者圣人出生的地方，很不巧，我虽然到了王先生故居，却未能进去瞻仰，因为我路上时间计划不周全，我没有想到这里的关门时间竟然是下午四点半！！！到达时间已经过了故居关门时间，很遗憾，我只能面对王先生塑像三鞠躬敬拜，而后绕着王先生故居转了转，也算来过此地。王阳明故居高墙大院，气派非凡。但院落周围，还是一些破旧的民宅，形成相当大的反差。当地政府正在筹划搬迁，也许不久就会出现新的变化，既能恢复历史风貌，又能改良居民生活条件，做到文物保护和社会发展进步的和谐统一。王阳明故居在建筑设计和营造上反映出明代浙东官宦建筑的一些典型特点，用材粗壮、气势恢宏，各幢建筑结构严谨，按中轴线对称分布，主次建筑分布有序，饰件素雅。整个故居既给人以庭院深深之感，又不失端庄和典雅之气度。王阳明故居建筑自南至北沿中轴线分别为门厅、轿厅、砖雕门楼、大厅及瑞云楼、后罩屋。其中，砖雕门楼系仿木结构建筑，四柱三间，柱为石质，所饰砖雕斗拱、翘昂、面砖雕刻细致，工艺精湛细腻，体现了当时砖雕技艺的水平。王阳明故居大厅“寿山堂”系三开间高平房，高大宽敞，结构古朴大方，用材粗大稳实，构件装饰严谨。寿山堂内明间廊下挂有“真三不朽”牌匾，这是历来对王阳明一生在立德、立功、立言三方面皆居绝顶的确切评价。王阳明故居主体建筑瑞云楼为重檐硬山、五间二弄的二层木结构楼房，建筑面积500多平方米，七楼七底，重檐硬山，结构简朴，气势较大，展现了浙东地区明清楼宅建筑的基本风貌。王阳明故居现为国家重点文物保护单位，里面建筑经过修复，现多为展馆介绍先生诗文著作和学说，并有一些实物展示。故居前有广场，不是很大，立有先生塑像和牌坊。王守仁墓位于绍兴市绍兴县兰亭镇，同样也是国家重点文物保护单位，和故居一样，倍受世人敬仰。如果您对先生故居比较感兴趣，想过去参观，切记切记现在的关门时间是下午四点半！千万不要和我一样错过了时间。阳明先生千古，先生心学与致格物部不朽！（本文关于故居内部构造的说明介绍来源于度娘内容编辑，只为友友方便，如若侵权，立删）

1956年9月24日，为纪念鲁迅逝世二十周年暨虹口公园新墓落成，上海市打开了位于万国公墓的鲁迅墓，发现墓穴里冒出紫水，且楠木铜棺棺盖崩开。据《茅盾谈话录》的记载，紫水几乎将鲁迅墓墓穴溢满，而楠木铜棺及棺上覆盖的“民族魂”旗帜也出现腐烂迹象。不久有关部门决定重新加固并粉刷棺木，还按照原尺寸新做了一副“民族魂”旗帜，但为了尊重鲁迅先生，并没有选择开棺，而是让先生继续安详地长眠。10月14日鲁迅楠木铜棺正式下葬虹口公园新墓，并于32年后改名为鲁迅公园，成为后人缅怀这位新文化运动巨匠的好去处。从鲁迅年表可知，1936年10月19日，55岁的鲁迅在上海寓所病逝。根据医生的诊断，鲁迅死因为肺结核和肺气肿诱发的严重气胸。当讣告发出后，由蔡元培，宋庆龄，内山完造icon，沈钧儒，茅盾和萧三等人领衔组成治丧委员会，并由内山完造联系万国殡仪馆和万国公墓，为先生举办一场西式葬礼。当殡仪馆派车将鲁迅遗体运走之前，日本友人奥田杏花决定为先生制作一副死亡面具，以此来纪念先生的遗容。只见奥田杏花先将凡士林涂抹在鲁迅的面颊，再用白色石膏糊上，用刮刀一层层涂匀，后再用面具盖上后取下。如今这幅死亡面具被北京鲁迅博物馆收藏，也是该馆镇馆之宝之一。10月22日治丧委员会为鲁迅出殡，原计划灵车要经过上海繁华市区，但由于租界和国民d上海市政府的双重阻拦，导致送葬队伍和灵车只能经过胶州路，极思菲尔路等冷清街道。从这点来看，网传的所谓蒋介石icon派上海市长吴铁城icon给鲁迅送花圈是不存在的。反倒是郭沫若给鲁迅送去了挽联，痛悼鲁迅之死为“方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪；钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。”不过鉴于治丧委员会委员包括宋庆龄，且安葬鲁迅遗体的楠木铜棺也是宋庆龄赠送，国民d也不敢过多干涉，而是暗中派特务严密监视。鲁迅先生出殡的当天，沿途街道都有市民自发出来迎接灵车。车队前排的横幅“鲁迅先生殡仪”六字由左翼作家，短篇讽刺小说《华威先生》作者张天翼icon手书，画像则由油画家，著名画作《放下你的鞭子》作者司徒乔绘制。当灵柩下葬万国公墓墓穴之前，由蔡元培主持仪式，宋庆龄致悼词，并由沈钧儒送上“民族魂”旗帜，覆盖在棺木棺盖。在一片哭声和《安息歌》的歌声中，鲁迅灵柩被放进墓穴，后填土盖上且关上石板。至于墓碑上只有鲁迅瓷像和鲁迅之子周海婴icon临摹的“鲁迅先生之墓”几个大字，被淹没在万国公墓里的众多墓葬之中。当丧事结束以后，冯雪峰是这样安慰鲁迅遗孀许广平icon:“将来等革命胜利后，我们一定要为周先生举行一次隆重的国葬。”因此在1956年，为鲁迅修建新墓的事项被提上日程。另据上海地方志的记载，1956年1月，上海市成立了以老市长元帅为主委的“鲁迅先生坟墓迁建委员会”，经过数月的努力，终在虹口公园为先生选定了新的墓址，墓穴占地面积达1600平米，仅从规格来看就超过了万国公墓的旧墓址。而毛主席也在百忙之中，亲自手书“鲁迅先生之墓”六个大字，作为鲁迅新墓的墓碑。正像冯雪峰说过的那样，同年10月14日，上海市隆重举行鲁迅先生灵柩迁葬仪式，在肖邦《葬礼进行曲》中，由时任上海市委和宣传部主要负责人，以及许广平，宋庆龄，巴金和茅盾等人亲自为先生抬棺，而先生的生前好友，各界代表和外国驻上海领事馆使节等数万人则一路护送灵柩到虹口公园。在d中央送的“鲁迅先生永垂不朽”花圈伴随之下，鲁迅灵柩缓缓下葬进新墓墓穴，永远安息在他生前所热爱的这片土地上。当迁葬仪式结束以后，上海市副市长金仲华为墓前的鲁迅先生雕像揭幕。整座雕像由中央美术学院教授萧传玖设计，高2.1米，为铜质雕像，像里的先生目光深邃，坐在藤椅之上，象征着鲁迅一生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的不屈精神。鲜为人知的是，除了上海鲁迅墓外，北京和绍兴还有两座鲁迅家族墓葬。综合鲁迅研究刊物可知，其中第一座位于浙江绍兴兰亭镇icon桃源村小岙，为鲁迅祖坟，埋有先生祖父周福清，祖母周孙氏和父亲周伯宜icon。上世纪五十年代浙江修建铁路，一度准备迁走鲁迅祖坟，但为了表示对先生的敬意，祖坟不但原封不动，相反铁路规划还专门绕道。第二座位于北京海淀保福寺板井村，为鲁迅母亲鲁瑞icon和原配朱安icon的合葬墓。1947年6月朱安病逝以后，许广平从上海寄来100万法币，除了为朱安料理后事外，还整修了板井村墓葬。整修过的墓园被矮墙环绕，周围栽种着柳树，封土前立了墓碑，承认了朱安是鲁迅家人的身份，也满足了朱安的遗愿。可惜的是，这座墓园在上世纪五十年代因平整土地被拆，地面上无任何遗存，但所幸鲁瑞与朱安棺木仍在地下，没有被惊扰。对于鲁迅的评价，正像毛主席在《新民主主义论icon》一文里提到的那样，即先生是“向着敌人冲锋陷阵的正确，勇敢，坚决，忠实，热忱的空前的民族英雄。”#兰亭镇简介#