五品古县衙，一日越千年二0二三年元月二十五日（癸卯兔年正月初四）周三.晴.6～-3。c.景德镇浮梁，古称新平，县衙位于今浮梁县浮梁镇旧城村，始建于唐元和十一年（公元816年），距今1207年，清道光元年（1821年）重修，距今202年。浮梁古县衙占地面积2356.97平方米，是我国江南保持完整的封建时代县级衙署，被誉为“江南第一衙”。浮梁县衙有个独特之处：因为在古代，出产瓷器与茶叶，贡赋多，属于上邑，知县官居五品，高于一般的七品县官，因而其县衙的规制较高，被誉为“县衙”，当时下辖景德镇。浮梁，人杰地灵，是江南的一块风水宝地。“人杰”--历史上这片土地，曾出过五位人中翘楚，他们是：彭汝砺--北宋.治平二年（1065年），官至吏部尚书。程瑀--南宋.绍兴元年（1131年），官至兵部、礼部尚书。朱貔孙--南宋.咸淳元年（1265年），官至吏部尚书。戴珊--明.弘治十八年（1505年），官至刑部尚书。朱一桂--明.天启五年（1625年），官至刑部、兵部尚书。“地灵”--这片土地不仅产傲似金银，供宫廷御用的精美陶瓷，还产浮梁红茶。红茶有多“红”？唐.白居易《琵琶行》吟道：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”便知其色、味。1958年12月，因浮梁茶量多质好，荣获总理亲自签发奖状。1960年9月30日，国务院第104次会议通过决定：撤销浮梁县建制，行政区域划归景德镇市。我与浮梁旧城很有渊源：54年前，愚夫曾在城北一隅，号称《宇宙瓷厂五七干校》读过一些时日的《工业基础知识》、《农业基础知识》、《选集》…还曾两次经北门，登过旧城西塔（红塔）。而今塔依旧，门无踪…

2月3日，在山东省鱼台县王庙镇旧城村新时代文明实践站，群众在“传承优秀传统文化，倡树美德健活”元宵灯谜会中猜字谜。鱼台县以“孝”“德”“诚”“礼”等汉字为谜底，设置百余条谜语，引导群众在猜字谜过程中汲取优秀传统文化的营养和智慧，倡树文明新风。

江西古韵这次陪母亲到杭州看孙子、孙媳妇，第一段行程在江西境里，行走在鄱阳、景德镇、婺源之间，边走边看，一路上的徽派民居、鄱阳县的饶州古镇、景德镇的陶瓷博物馆、浮梁古县衙、婺源县的江湾和篁岭，让我领略到江西古韵。​ 一进入江西地界，道路两边除了青山绿水，就是徽派民居，在青山绿水的衬托下，白墙、青瓦、马头墙的建筑格外耀眼。车行在江西和安徽范围，无论是城市还是乡村，处处可见徽派建筑，一跨入浙江地界，就看不到白墙、青瓦、马头墙了。我没有考究过，历史上江西这些地域或许在徽州治下，或许是徽派文化对江西的影响太广太深。​ 鄱阳县城的饶州古镇，则是按照现代商业模式打造的古镇。饶州古镇位于鄱阳县城南边，面积不是很大。古镇由古建筑群、徽派建筑构成的现代商业街道、水上公园三部分组成。古镇大门的牌坊是古香古色的，只不过是异地迁移而来。从大门进入古镇，右手边是一座淮王宫，据介绍，淮王宫是从安徽桐城搬迁而来的，是清朝康熙王朝一位尚书，退休回到老家桐城建造的院子，距今有三百多年的历史。在淮王宫对面是一座名为观雅阁的戏台，这是一个有百年历史的老戏台，从绩溪地区移植而来。在这两座建筑之间是一个广场，沿着广场向前就是水上公园，是一个灯光音乐喷泉。为了突出这个小镇的远古性，特定在广场与水上公园右边相交处，按古风建造了一座泽园塔。小镇的主体是徽派建筑群，由一个个商业体组成。古镇其实就是一个夜市街。游人白天巡游鄱阳湖，晚上住在鄱阳县城。通过音乐喷泉和灯光秀表演，吸引游人来逛饶州古镇的夜市，从而拉动消费。我们在下午游逛了饶州古镇，这个时间，游人很少，店铺生意有点冷清。​ 景德镇是千年瓷都。景德镇中国陶瓷博物馆的主展厅，记录了景德镇陶瓷自汉唐开始，直到共和国，一个朝代一个展厅。我对陶瓷知之甚少，参观就是一种看热闹，会被各式各样的陶瓷制品的精巧而感动，但无法判断这些工艺品的艺术价值，不过对大多数物件的使用价值还是体验过，如酒具、茶具、餐具。记得在大学时，景德镇刘同学送给我们同寝室的一人一个白瓷印花杯，茶杯很精致，白瓷透亮。在我看来这个茶杯更是一个精美的工艺品。景德镇陶瓷不仅在国内名气大，在国外的影响也大，英语系国家就把陶瓷（china)指代中国(China)。前些年听我那位同学说，在当今市场经济下，景德镇人几乎家家开窑制陶。这次到景德镇停留的时间比短，没能去参观刘同学家的陶窑，成为这次景德镇之行的一大憾事。浮梁县衙位于景德镇市浮梁县浮梁镇旧城村，始建于唐元和十一年（公元816年），清道光年间（公元1821年）重修，距今一百多年。据清道光《浮梁县志》，县衙坐北朝南，主体建筑在东、中、西轴上，呈三列由南向北依次排列，中轴线上分布有照壁、头门、仪门、衙院、六房、大堂、二堂、三堂、花厅、后花园。现存浮梁县衙，只修复后中轴线上的六组古建筑，南至照壁、北至后院北围墙，东、西两侧以衙院围墙为界。浮梁县在古代下辖瓷都景德镇，出产瓷器与茶叶，贡赋多，属于上邑，知县官居五品，其县衙的建筑规制较高，被誉为"县衙"。现在浮梁人在古县衙前，按徽派建筑风格，沿着中轴线打造了一条商业街。这些商铺主要经营当地茶叶和景德镇瓷器。婺源的江湾和篁岭景区，同样都是以民俗乡村文化为主题，但两者差异很大。江湾民俗村主要是借助领袖人物效应，按徽派建筑风格打造一个民俗村户群体，用各种手工制品和食品，吸引游人，诱导消费。篁岭景区则完全依靠古朴典雅徽派民居和自然山坡的人造梯田来吸引游人观景。开发公司通过异地建设民安置原住民，把原来的山村，按照现代商业模式进行改建和扩建，用具有商业能力的新村民替代原住民，既保留民居的古朴味道，又有现代商业气息。我认为篁岭景区模式更优于江湾民俗村。这次江西第一段行程，我既观赏了江西青山绿水和人文风景，更感知到江西古韵焕发出勃勃生机。​#旧城村简介#

《六州•缅怀毛主席逝世45周年》弹指去，四十五年尘。民更念，君恩在，与日叹秋春。思往昔，世事千钧。无不风拂去，落地无根。万心固，家国氲氤。平凋贫。摧波助雨，披星戴月，惊天动地，直换旧城村。言时岁，世间变幻难分。谁可信，尽公判，常握管窥辰。谈诸国，哪有公文。莫非因，硬拳就是崇尊。苍生幸，一代人神。荡千万风云。犹扬风气，还激众宇，复兴国梦，永颂是君魂。

河南范县历史上曾有四个县城，三次迁徙县治，至今在山东境内还有一块飞地。早的范县县城位于今范县张庄镇旧城村及黄河河道中，是西汉时期所置。北齐天宝元年（550），范县被废。隋开皇十六年（596），复置范县，县治仍在旧城村。唐代，范县一度为州，很快又改为范县。宋元年间，范县县治仍不变。这是汉至宋元时期范县县城的基本情况，被称为“范县旧城”。到了明朝，范县县城发生了第一次变迁。明洪武十三年（1380），黄河于杨静口决堤，范县县治(今张庄镇旧城村)被洪水破坏。范县向北迁徙，治于今山东莘县古城镇，被称为“范县古城”。清代郑板桥任县令的地方正是今天的山东莘县古城镇(范县古城)。这是范县第一次迁徙县治，直到建国初期，范县县城均位于此处。1956年，观朝县和濮县撤销，濮县全部并入范县，观朝县南部的7个乡划归范县，将范县甘草堌堆乡划归寿张县。同时，范县也从今山东莘县古城搬出，迁至今莘县樱桃园镇，至今被称为“范县老城”。这是范县第二次迁徙县治。1963年8月，金堤河洪水泛滥。为了治理洪灾，1964年，寿张县被撤销，金堤河以北划归莘县，以南五个区划归范县。同时，金堤河以北的樱桃园、古云、古城、观城、王庄集五个区归莘县，金堤河以北的范县县城及附近的金村、张扶村归范县，至今未变。1997年，范县从老城迁至今范县新区，被称为“范县新城”。这是范县第三次迁徙县治，而位于山东莘县境内的老城仍保留下来。总之，范县县治经历过三次迁徙，曾有四座县城，分别是范县旧城（西汉置）、古城（明初置）、老城（1956年）和新城（1994年始建，1997年迁入）。