月饼是中国传统糕点美食，奶食品是草原上的美食，当奶食品遇见月饼，神奇的事情就发生了，一款会拉丝的月饼。奶豆腐月饼，一款好似不用品尝味蕾自己就能知道它味道的月饼。跨越山山水水，行走了好几千里，带着友情，带着关爱，在每一个中秋月圆时，都会传递我的思念。2021年8月26日，星期四，草原印象第二季第357集将于中午十二点准时播出，记得收看哦！

为什么长辈们认为汉堡、炸鸡是垃圾食品，而粽子、面条、馒头、烧卖、米饭、汤圆、饺子、油条、月饼却不是？首先，汉堡、炸鸡等西式快餐食品在中国传入时间较短，且大多是外来品种，长辈们可能对其口味和制作方法不熟悉，也不太了解其营养成分和食用方式。而粽子、面条、馒头、烧卖、米饭等传统食品则是长期沿袭的本土特色食品，长辈们对其熟悉度较高，也认为这些食品更符合中国传统饮食文化和营养需求。其次，长辈们的认知和观念也受到了传统文化的影响。在中国传统文化中，食物的品质和营养价值与其制作过程和原材料密切相关。传统食品通常采用本土食材，制作工艺也注重精细，因此长辈们认为这些食品更加健康、营养和安全。而西式快餐食品则常常使用大量油脂、添加剂等不健康的原材料，加工过程也不够精细，因此被视为垃圾食品。此外，长辈们对食品的态度也受到了社会环境和媒体的影响。近年来，由于西式快餐食品的普及和快速生活的压力，一些年轻人的饮食习惯和生活方式发生了变化，这引发了一些健康问题和社会争议。长辈们可能基于这一背景对西式快餐食品持有负面评价，而对传统食品则更为亲睐。其实，这和长辈们成长的时代和地域、文化有关。长辈们成长的时代，在中国的饮食文化还没有被西方快餐文化影响的时候，他们习惯了中国传统的饮食方式，如粽子、面条、馒头、烧卖、米饭、汤圆、饺子、油条、月饼等。而随着全球化的加速和西方文化的影响，汉堡、炸鸡等快餐食品逐渐进入了中国市场，但长辈们并不习惯这些新型的饮食方式，甚至有些人认为这些快餐食品不健康，不利于身体健康。此外，长辈们也有可能受到了媒体的影响。媒体经常报道快餐食品中的致癌物质和高热量等问题，这也影响了长辈们对快餐食品的看法。综上所述，长辈们认为汉堡、炸鸡是垃圾食品，而粽子、面条、馒头、烧卖、米饭、汤圆、饺子、油条、月饼不是垃圾食品的原因与多种因素有关，包括传统文化的影响、食品的品质和营养价值、社会背景和媒体报道等。对于人们来说，了解食品的营养和健康价值，根据自己的口味和文化背景选择适合自己的食品，才是重要的。

吃这两种月饼不容易不长胖1.粗粮黑米月饼里面的主要成分是黑米面和糖浆，黑米面里面有丰富的麸皮，吃完有饱腹感，相对于白面不易长胖。2.紫薯南瓜冰皮月饼紫薯本身就是好的一种减肥食物，里面热量低还含有丰富的矿物质和微量元素。南瓜可以帮助促进肠胃蠕动，可以帮助排便减肥瘦身。

售价10元三斤，不是我不想卖，而是怕砸了自家的招牌。毕竟这种老式手工大月饼已经十多年没见了，现在市面上的新款月饼样式层出不穷，但这种老式月饼却越来越少见。朋友们，来看看我们家的这款老式手工大月饼。它表面色泽金黄，表皮上还包裹着一层芝麻，里面是由5种坚果制成的，包括核桃仁、杏仁、南瓜仁、黑芝麻等等。吃起来口感酥软、香甜可口，一点也不会感到干硬。我们的发货日期都是新鲜的，每一个月饼都是现做现发的。拆开包装后，可以看到里面的密封口。朋友们，如果你们想尝尝这种老味道，可以来我的直播间。我们正在做活动，价格实惠。#月饼食物简介#

中秋月饼——勉强延续的传统食品。中秋节吃月饼，这种千百年来流传下来的传统习俗，正在逐渐走向消失。随着人们生活水平的提高，健康理念的改变，如今都不太喜欢吃月饼了。月饼甜，现在谁给孩子吃一颗糖果，都要受到孩子父母的责备，谁还愿吃含糖量那么高的月饼呢。月饼吃下去比较沉重，肠胃不好的很难消化，甚至还涨肚子。再也不是饥肠辘辘的年代了，吃一只月饼又香又甜还能顶饭。现在鸡鱼肉蛋都吃腻了，酒足饭饱之后真不想再去吃个月饼了。人们可能都有同感，现在中秋节走亲访友，送月饼的越来越少了，即是送也不过是象征性的，没有把月饼当作主要礼品的。记得小时候，二斤月饼你送给我，我送给他，走个十家八家的亲戚，后物归原主，又回来了。那时候穷啊，中秋节送礼、收礼，都是转转手再送出去，借花献佛。我有三个姑姑，她们每到中秋节，都要给我的爷爷奶奶送月饼。爷爷奶奶年纪大了，就不再送给别人了。中秋节的晚上，父母每人分一只月饼，兄弟四个，多了是分不起的。我们兄弟四个大的盼头儿，是晚上到爷爷奶奶那里分月饼，一般是每人两只。这样我们每人就有了三只月饼，这可是一般家庭的孩子享受不到的。到手的月饼舍不得一天吃完，兄弟们各自藏在枕头底下，破面缸里之类的，谁都不想先吃完，那样就会馋别人的。近几年来，过中秋节往往是你来我往折腾好几天，后，明天就要过中秋节了，一看，嘿，还没有月饼呢。这怎么行呢，老辈子流传下来的老传统，说什么也不能丢啊。于是，赶紧跑到超市里，挑贵的月饼，买上几个，等到明天晚上，中秋月圆的时候拿出来，好营造一个中秋团圆的氛围，吃不吃是另一回事。事实证明，后这月饼还是原封不动的放在那里，谁都不愿意吃它。月饼的时令性太强，中秋节一过，超市里的月饼就无人问津了。前后就那么个把月，这也是月饼这种传统食品，容易被人淡忘的重要因素。中华民族的传统节日有很多，节日期间形成的饮食文化也源远流长。随着时代的变迁，人们的饮食习惯、健康理念也在不断的发生变化。如今，一些过节才能吃到的传统食品，比如清明节的煮鸡蛋，端午节的包粽子，还有腊八粥什么的，只是过节了，才勉勉强强想到它，商家打个广告，做个宣传，对人们已经没有多大的诱惑力。这些东西都是家常便饭了，谁还对这些感兴趣呢？后天就是中秋节了，学校安排每个学生提交一个家长与孩子《赏明月，吃月饼，庆团圆》的作品，我觉得也只能是“为赋新词强说愁了”。

年年中秋吃月饼，但你可知月饼何由来？首先我们得了解，过中秋的习俗兴盛于宋代，但那会儿的节令食品并不是吃月饼，而是以一种名叫“玩月羹”的小吃为节令食品。这种小吃应该是一种羹汤类的佳肴，但具体作料是什么，无法确认，不过有人推测配料大概是桂圆、莲子、藕粉等颇具寓意的食材。那么在宋代，月饼出现了吗？苏轼曾有诗一首写到：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”因为这首诗是在农历八月所作，所以颇令人以为苏轼吃的小饼就是专门为中秋佳节所准备的月饼，但其实也不尽然。“小饼如嚼月”——从字面意思上看，是指“一块小饼的外形就像被嚼过的月亮一样。”那么苏轼作诗的当天晚上的月亮一定不是圆月，而是一道弯月，继而推之，苏轼吃小饼这天不该是八月十五。而“中有酥与饴”形容小饼酥软香甜，似乎有点像精致的月饼，但时下这类饼食已然流行，所以不能确定苏轼吃的到底是不是月饼。真正关于“月饼出现”并成为节令食品的记载大量集中在明代，比如沈榜所写的《宛署杂记·民风》“八月馈月饼”条目下说：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”月饼也称作“团圆饼”，继明代出现之后，延续至清代已出现各色各样的做法，根据记载，传统月饼的做法颇为讲究：“制月饼，以细面薄皮裹糖蜜果仁，或椒盐、香料、橙丝满馅，外印月宫兔形及福、寿、吉、庆等字，大小重叠，曰‘套饼炉’，红色曰‘自来红’，又包皮重叠曰‘顶酥雪花饼’，刷以糖卤，敷以麻屑，曰‘缠霜饼’，以木樨糖为馅曰‘月桂饼’。”直至今天，月饼的做法已经花里胡哨，各不相同，你又爱吃什么样的月饼呢？