江阴八十一日，江阴人挺起了民族的脊梁江阴之变，或称乙酉之变，指顺治二年即南明弘光元年（1645年）夏南直隶常州府江阴县官绅，包含典史阎应元和陈明遇、冯厚敦等人领导进行的武装反清战斗。因为前后长达81天之久，故也被称为“江阴八十一日”或“江阴九九之祸”。1645年六月，清廷特授方亨到任江阴县知县，方亨乃河南籍进士，至澄时，着明朝官服，以示亲近。二十六日，下剃发令。二十七日，常州府新任知府宗灏限江阴绅民在三日内完成薙发。江阴士人不从，群情激愤，进一步增大了矛盾。二十九日，乡耆何茂、邢叔、周顺、邢季、杨芳、薜永、杨起、季茂、辛荣等人呈书，请愿留发，却遭方亨破口大骂，众人大怒，回道：“你身为明朝进士，头戴纱帽，身穿圆领，来做清朝知县，不知羞耻吗？”此后，方亨召集当地诸生百余人及乡绅、百姓聚会于孔子庙。众人表示现在江阴已尽归顺，应没有大事了，方亨说：“只剩下剃发了。”众人道：“发可不剃吗？”方亨道：“这是大清律法，不可违背。”说罢就回衙了。诸生许用等人聚集不去，在明伦堂共同立誓道：“头可断，发决不可剃！” 正在这时，常州府发来剃发令的文书，其中就有“留头不留发，留发不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴，书吏写到这句话时，义愤填膺，把笔扔到地上说：“就死也罢！”消息很快传遍全城，立刻鼎沸起来。方亨看到江阴士民不从，秘密报告常州府请豫王领兵镇压。结果，县吏将方亨密谋透露给江阴士人，百姓于是在闰六月初二日擒住方亨，斩杀清差，推陈明遇为首，以“大明中兴”为旗号，自称江阴义民，正式反清。闰六月，知府宗灏发兵300人镇压，初五日在秦望山下被江阴县民歼灭。闰六月下旬，刘良佐部数万人围攻江阴城。阎应元动员居民约28,000人，分两班轮流守城，使用城中所藏红夷炮约140门、火药300瓮、铅丸及铁子千石、鸟铳千杆。八月中旬，已攻破松江且已屠城的李成栋出兵协攻江阴。八月二十一日，江阴城破，屠城两日。江阴百姓纷纷决议血战到底，妇女多贞烈，投河而死。七岁孩童，毅然就义，少有顺从。江阴前后合八十一日血战，城内外义军平民死者凡十余万人，而江阴城内甚至仅存老幼五十三人藏于古塔中幸存。阎应元、陈明遇、冯厚敦被后世称为“江阴抗清三公”。阎应元领导的江阴百姓，面对强敌，坚持了近三个月，击杀清兵数万人，重挫了清兵锐气，钳制了清兵主力南下，推动了各地的抗清斗争。时人谓之曰：“ 八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心死义，留大明三百里江山。 ”《崇祯江阴县志》中记载评价：“不独为礼让之邑，实称忠献之邦，长江底柱，允足表峙东南也”。纪连海：“因为扬州十日是史可法带领正规军打的，是一个政权面对另一个政权的斗争，虽然也很了不起，但这是你政府的职责；但江阴八十一日就不同，这是一个城市里的普通百姓自发的抗争，在一个退休的典史（相当于现在的公安局长）阎应元的指挥下，抱定牺牲的决心与几十万清军作战，全城九万多百姓后仅存50余人。我认为像江阴八十一日这样的故事渗透了我的思想和理念，虽然从现在来看，那时的战争也是中华民族融合的过程，但在当时的情况下，这些人（江阴百姓）才是民族的脊梁。#时澄简介#

综合“联‮新合‬闻网”、“中‮新时‬闻网”等多家‮媒台‬报道，‮一近‬段‮名命‬为“永‮了别‬庾‬澄庆！突发‮脏心‬病传‮幸不‬噩耗，小14岁娇‮第妻‬一‮间时‬赶往，真‮情实‬况逼‮所哭‬有人”的视‮在频‬网络迅‮传速‬开造‮恶成‬劣影响。对于这‮无一‬端‮出传‬的‬谣言，庾‮庆澄‬的‮纪经‬人回‬应称：“哈林哥（庾‬澄庆）很健康，才‮结刚‬束‮人真‬秀录‮工制‬作。”据“中时‮闻新‬网”报道，庾澄‬庆在2014年因‮繁频‬胸闷、心‬悸等，接受‮脏心‬微创‬手术，恢复状‮良况‬好。事隔9年后，网络‮莫上‬名‮出传‬庾澄‮因庆‬心脏病‮作发‬而‮逝病‬的‬消息，让他的‮友亲‬感‮担到‬心。对此，庾‮庆澄‬的‮纪经‬人‮斥驳‬了相‮谣关‬言，并‮调强‬庾‮庆澄‬一‮都切‬很‬健康。庾‮庆澄‬经‮人纪‬向‮体媒‬表示，这种靠‮吓着‬人的‮题标‬骗点‮率击‬的‮法做‬真‮让的‬人非‮无常‬奈，“他们‮没都‬来‮实证‬就乱写，我也‮想不‬回‮太应‬多，庾‮庆澄‬相‮注当‬重身‮健体‬康，工‮之作‬余‮忘不‬做‬运动，还‮挑曾‬战‮铁过‬人‬三项。”2014年，庾‮庆澄‬曾到到‮院医‬进‮例行‬行‮检性‬查，做了‮个一‬小‮的型‬心脏微‮手创‬术，短暂休养1天就‬出院。当‮庾时‬澄‬庆称，这次‮术手‬主‮是要‬解‮心决‬律不‮的齐‬问题，并无大碍。5月17日，庾‮庆澄‬也在‮博微‬发出‮段一‬自‮骑己‬车的‬视频，并写道：走自‮的己‬路，骑‮行自‬的车。

河南洛阳某烧烤店门口剪刀刺死事件发生后，受害者家属第一次发声：当他的家人得到这个消息时，母亲瞬间崩溃，无法控制自己的悲痛，泪水如雨般涌出，她说：“她的儿子才24岁，刚刚步入婚姻的美好阶段，却被夺去了生命”。死者妻子也说：“她无法接受这样的事实，这只是一次吃饭时的小冲突，双方之间没有任何深仇大恨，却以如此暴力的方式结束了她们的美好未来。她愤怒地表示，对方必须为自己的行为付出代价，无论道歉还是赔偿都无法弥补她失去丈夫的痛苦。”随后，死者及其家属被网友认了出来，24岁的白衣男孩是个富二代，事发时，白衣男子自以为人多就可以随意对他人指手画脚，但却没想到自己却成了他人的目标。或许他想要在妻子面前展现自己的强势，然而却不幸地引起了一个凶恶的黑衣男子的不悦，结果导致他被黑衣男子用剪刀刺伤致死。这起悲剧的源头在于年轻气盛的小季的行为，他找人来对付对方，并一直纠缠不休。当口头沟通无法解决问题时，他选择了动手，直接攻击对方的胸口，试图通过展示自己的人脉和权势来占上风。然而，这样的行为只会招来更多的麻烦和悲剧。我们不能因为自以为拥有优势就肆意妄为，如果激怒了他人，就不要指望他们会对我们心慈手软，他们很可能会采取暴力行动。这起悲剧本可以避免，只要我们能换个角度看待问题，并为自己创造更加广阔的未来。年仅24岁的他因为一时的冲动而失去了生命。如果不追求所谓的面子，不喜欢制造麻烦，这样的悲剧本可以避免。无论是合法的自卫还是过度的反击，甚至故意杀人，小程都将面临法律的惩罚。

来时茫，有何欢；去时澄，又何悲。甲子一阵风，吹尽悲欢离合，百种滋味，点滴心头，如今却无欢无泪。学习放下，也稍有心得。人生在世如梦一场，梦中皆是虚幻不实，这是放下的第一步。希望我们放下彼此，挥挥手，也不必再回头了。

讲农民眼红别人养殖、种水果蔬菜发财，就投毒、盗窃、放火搞破坏时，一个个大V都大讲特讲农村没有法律，全看拳头硬，不是人多势众的大家族，就只有被欺负，还是大城市好。跟着大圣人讲大善人修桥铺路时，“大家族”、“拳头硬”、“人多势众”、“眼红”没有了，只有大善人“为了方便村民”修桥铺路、村民们“自愿掏钱”。真是讽刺！

说说历史上的十大忠臣：第一位诸葛亮（18|一234）三国时蜀国政治家丶军事家。字孔明，寻卧龙，今山东沂南南人。第二位是唐初大臣魏征（58o一643），字玄成，今河北馆陶人。第三位寇准北宗大臣（96/一|023’）字平仲，今陕西渭南东北人。第四位是北宋大臣包拯（999一/o62），字希仁，今安微合肥人。第五位是南宗未大臣文天祥（1236一1283），字宋瑞，又字履善，号文山，今江西吉安人。第六位是明朝大臣，于谦（1398一1457），字廷益，今浙江杭州人。第七位是明朝官吏海瑞（1514一1587），字汝贤，又字应麟，号刚峰，今海南琼山人。第八位是史可法（/602一1645），明末民族英雄，字宪之，又字道邻，今河南开封人。第九位是郑成功（1624一/662）明末清初民族英雄，原名福松，又名森，字明俨，号大木，其父郑芝龙为南明平国公，很受唐王倚重。母亲是日本人。第十位是林则徐（1785一|85O〉，清朝大臣，民族英雄，字元抚，又字少穆，晚号竢村老人。今福州人。以上十位名留千古，永远是民间留传的爱国正意英雄人物。将世世代代传颂下去。