巡按大盗。饭菜都··好了，你·父子俩快来吃吧。不放了，乳娘，你陪我到书房去找根本书籍。不吃，趁热先吃，待·再去找。先找了再吃也不。爹，你等一下。好，你去，你去。·你·管去，我先喝我的酒。小姐被掳到·潭寨当人坐牢。我一直不肯相信。可是时常纷云，逼不得已我才回逍遥岛。事情怎··成·呢？小少爷，你快想想辨法看要怎么辨？乳娘，我再问你，爹有没有常跟·潭寨的人来往？没有。他是否常·开逍遥岛？有。他在心在心的东西，也时常时常开逍遥岛。有。他房室AI是大脑？有时候下湖捕鱼。一大早出门，天黑才回来，屋里也时常翻回来，屋里也时常问题就出在·。我·是·面问问爹。爹，怎么……怎么……气死了，一堆鲜血。糟了，一定出事了。花豹，花豹。爹……分明是血。小少，救命！救命啊！黑衣人，不准你·来，否则要他的命。黑衣人，你到底是什么人的？我是必须你管不著。告诉你吧，我是奉了寨主花豹之命行事的。我不信，信也好，不信也罪。寨主已经回去了，你是找不到他的。寨主在岛上已经等你很久了，你终来生回来了，你上抬了。我不信，分明是你在挑···来，是挑橙··也好。今天我要暴露你的底细。孟哥，孟哥，别跑呀！孟哥，你有没有受伤？我没有受伤。峰弟，你们怎Audio知道赶来救我呢？我据心你回岛有危险。当你家禽开花卉，我就回营·兵前来协助。孟哥，你也太不怕死了，要不是我Far及时出来。·你已经被黑衣人domin死了，黑衣人到底是花茎？小少爷··你三言两语不了解吗？黑衣人刚才不是一试得很清楚吗？他是跟花豹同一夥的人。知人知面不知心。大伯大伯以西行你已改过自新，传染传染你原性不改，乳娘不能误carplay，国行一定有人在挑。对啦，我曾经看caps黑衣人来行刺大伯，幸有一点红出现搭救大伯才能活到现在。所以大伯不可能是黑衣人同d。企，你别装懂了，每帐人都能穿上黑衣蒙著脸，你能断定他是Enable吗？大哥由此研判掳去娘的人的确是花豹错不了，真假仔细以分辨。你们瞧满地都是血，大家顺著血找我爹。如果能找到不就真相大白了。怎么？嗣兄？没有，血到此就断了。断了缐索，那要上那去找。孟哥，你不懂武功，菜馆一再遇上黑衣人很危险，不如我们三号位去找。你去船等我们越来越也是贴辨法，嗣兄先去船等我们不要没法解开，大伯继续找。大伯大伯，怎么都没看到。大伯，大伯。

【香港已经进入国安法时代！港英“救命索”救不了黎智英】壹传媒创办人黎智英涉嫌干犯香港国安法，于2020年8月被警方国安处拘捕及检取其两部手机。黎智英其后入禀指，其手机内有涉及“法律专业保密权”（LPP）的资料及“新闻材料”，阻止警方查阅，高等法院遂下令暂时封存相关资料。及后控方及黎智英一方就搜查其手机内的“新闻材料”展开多番拉锯，日前国安法指定高等法院法官陈嘉信颁下判词表示，香港国安法赋予警方额外权力就危害国家安全案件调查取证，条文中的“指明证据”涵盖“新闻材料”，一旦国安法第43条实施细则和本地法例有不一致之处，应优先采纳国安法的条文，又强调新闻自由并非权利，遂驳回黎智英覆核。判决后黎智英表示会继续上诉，企图大打拖字诀，但法庭的判决其实已经很清楚，国安法在法律上具有凌驾地位，其《实施细则》有权要求相关人士交出“指明证据”，当事人必须遵守，并不能引用其他法律阻挠，黎智英千方百计阻止查阅其手机资料，不过暴露其心中有鬼，如果只是“新闻材料”，为什么怕交出来？黎智英表面上是传媒老板，多年来却从事各种政治行动，与外国势力关系千丝万缕，在香港社会翻云覆雨，甚至豢养反中乱港政客，指令对方参与各种政治斗争。黎智英之所以在香港政坛肆无忌惮，凭借的就是其传媒老板身份，动辄祭出所谓新闻自由、言论自由，令执法部门投鼠忌器，以掩护其政治操作。但今时不同往日，黎智英图以新闻自由逃避刑责已经全部破产，等待他的只会是法律的制裁。这次案件的主要有几个争论点：一是香港国安法第43条“实施细则”中提及的“指明证据”，是否包括“新闻材料”。二是《释义及通则条例》在法律上保护新闻材料，这样警方是要遵守《释义及通则条例》，先向高院原讼法庭或区域法院申请才可取用新闻材料，还是可引用国安法“实施细则”直接向当事人索取。三是警方要求检取、出示或披露“新闻材料”，是否违背了基本法保障新闻自由的条文。很显然，黎智英一方企图以新闻自由的大旗，阻挠国安法执行，表面上争拗的是警方可否直接取用有关资料，实际却是对国安法的挑战，企图削弱、打击国安法的执法，所以黎智英才不惜花费重金不断覆核。对于黎智英一方的上诉论点，高院作出了全面的反驳和回应，明确基本法保障新闻自由，但新闻自由非权利，不等于一刀切禁止检取、出示或披露“新闻材料”。在具体的法律执行上，香港国安法第43条实施细则列明“指明证据指属或包含（或相当可能属或包含）危害国家安全罪行的证据的任何物件”，即是必定包括“新闻材料”。至于黎智英一方以《释义及通则条例》抗辩，法庭则指有关法例只适用于由“条例”赋权执行手令的情况，但香港国安法及“实施细则”并非“条例”，因此查阅“新闻材料”的限制，不适用于根据国安法发出的手令。若本地法律与国安法及“实施细则”不一致，显然应优先采纳国安法及实施细则。高院的判决一锤定音，阐明了警方的执法依据，警方引用国安法进行搜查、拘捕行动，香港其他法例并不能成为阻挠理据。在位阶上，香港国安法更是凌驾于其他法例，黎智英以《释义及通则条例》来抗衡国安法，本身就缺乏法理依据。至于新闻自由需要保障，但“新闻材料”却不是什么“至高无上”、“神圣不可侵犯”，只要涉及违法行为，全世界的政府都会照样搜查，包括英美欧等国家，搜查报馆亦不是什么出奇事，但奇怪的是，在香港一些人长期以所谓“新闻自由”挑战法律，俨然一副“新闻至上”的姿态，实际不过是以新闻之名掩饰其政治之实。其实，就是在港英时期，港英政府也不会对搜查新闻材料畏首畏尾，审查新闻、查封报馆、干预新闻自由早已是家常便饭，但奇怪的是，在回归前夕“末代总督”彭定康突然又关注起新闻自由来，在1994年修订《释义及通则条例》第12部份，要求执法者检取新闻材料时必须通过的三级制门槛，令到警方取证难度大增，法庭更往往以新闻自由为名否定警方的搜证要求。这个修订与港英政府多年来的所为完全是背道而驰，目的显然是出于政治考量，有关建议主要来自记协和香港外国记者会，出发点就是为了保护一些惹火、踩界的传媒，可以放心继续在舆论上煽风点火，而《苹果日报》就是大的得益者，令其更加有恃无恐，终演变成传媒与政治的“孳生怪胎”。而今黎智英为自己辩护，引用的同样是这条《释义及通则条例》，不过是企图利用港英留下来的“救命索”苟延残喘而已。然而，香港已经进入国安法时代，国安法不是无牙老虎，赋予警方彻查、拘捕罪犯的权力，此案更将成为先例。黎智英妄图以《释义及通则条例》阻止国安法执行，不过徒劳无功，也改变不了其结局。

那呆子举钉钯跑上山崖，叫道：“妖精，出来！与你猪祖宗打来！”那蓝旗手急报道：“大王，有一个长嘴大耳朵的和尚来了！”二怪即出营，见了八戒，更不打话，挺枪劈面刺来。这呆子举钯上前迎住。他两个在山坡前搭上手，斗不上七八回合，呆子手软，架不得妖魔，急回头叫：“师兄，不好了！扯扯救命索，扯扯救命索！”这壁厢大圣闻言，转把绳子放松了，抛将去。那呆子败了阵，往后就跑。原来那绳子拖着走，还不觉；转回来，因松了，倒有些绊脚，自家绊倒了一跌，爬起来又一跌。始初还跌个躘踵，后面就跌了个嘴抢地。被妖精赶上，捽开鼻子，就如蛟龙一般，把八戒一鼻子卷住，得胜回洞。众妖凯歌齐唱，一拥而归。——《西游记》

涸辙之鲋庄子是战国时期著名的哲学家。传说，他家里很穷，有一天，他到监河侯那里去借粮食。监河侯说：“好吧，等我收了老百姓的租税之后，就借给你三百两银子，好吗？”庄子听了这话很生气，就说：“我昨天起程到你这里来，在半路上听到了呼喊救命的声音。我一看，发现在干涸的车沟里躺着一条小鱼。我就上前问它：‘小鱼啊，你为什么来到这里？为什么这样呼喊？’它说：‘我的老家在东海，今天不幸落在这车沟里，快要干死了，请你给我一升半斗的水，救救命吧！’“我说：‘好吧，等我到了南方，去劝说吴、越两国国王，把西江的水引来迎接你，你看怎样？’“小鱼气愤地说：‘我失去了依赖的水，无法生活下去。我现在只要得到一升半斗的水，就能活命了。如果等你引来西江之水，我早就死在这里了。那时候你只能到卖干鱼的店铺里才能把我找到！’”这个故事记载于《庄子·外物》，书中说：“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’庄周忿然作色曰：‘周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：鲋鱼来，子何为者邪？对曰：我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？周曰：诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？鲋鱼忿然作色曰：吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”后人便从中概括出“涸辙之鲋”一句成语，用以比喻处境十分困难，迫切需要救援和帮助的人。“涸”，水干掉了的意思；“辙”，是车轮在路上轧出来的沟；“鲋”，是小鱼。#救命索简介#

每天早上8点，第一件事，就是救命的药必须要吃，瑞伐他叮，利比格雷，比索洛尔，螺内酯，沙坦，达格列净，阿司匹林吃了一年多。主治医生电话我，叫我停了。感谢常德市第一中医医院的邵主任。对他的病人真负责。虽然远隔千里。但是，湖南，湖北一家亲！#救命索简介#