文明之美看东方 | 殷墟博物馆·司母辛鼎：穿越时光洪流 讲述殷商王朝故事文明之美看东方 | 殷墟博物馆·司母辛鼎：穿越时光洪流 讲述殷商王朝故事 - 今日头条

2013年发行“青铜器第2组—商·司母辛方鼎”5盎司精制纪念金币重量：5盎司成色：99.9%材质：金直径：60mm计划发行量：2000NGC69量：135NGC70量：57面值：2000元该枚纪念金币分别由深圳造币厂、上海造币厂制造。背面图案为商代司母辛方鼎，衬以该器物兽面纹样等装饰组合设计，并刊“商·司母辛方鼎”字样及面额。正面图案为中华人民共和国国徽，并刊国名、年号。#司母简介#

司母戊鼎又称后母戊鼎，据说是商国国君祖庚为纪念母亲而铸造，1939年出土于河南安阳，是现今世界上出土大的青铜器，国家一级文物，有“镇国之宝”的美誉，在中国历史博物馆的馆藏文物中，后母戊鼎安保措施严格，放在几厘米厚的密封玻璃罩里，任何人只能看不能摸，2002年被列入禁止出国展览名单，足见其历史价值。2005年，为纪念后母戊鼎出土，中国历史博物馆特批让大鼎重回出土地安阳展览，一位80多岁的老人来到现场，提出想亲手抚摸一次大鼎，镇国之宝怎么能随便摸，现场工作人员立即拒绝了老人的请求，就在老人失落的准备离开时，一位专家认出了老人，赶忙上前拦住他，特别邀请老人走近大鼎，让他仔细抚摸，工作人员诧异，专家却说“他叫吴培文，没有他，我们现在也看不到后母戊鼎”，这究竟是怎么回事呢？上世纪三十年代，自从河南安阳出土甲骨文后，这个地方就成了挖宝人的天堂，专业的古董商、盗墓贼蜂拥而至，就连当地农民农闲时，也加入挖宝队伍，希望一夜暴富。1939年春天的一个晚上，家住安阳武官村的吴培文吃完饭正在休息，堂兄突然找上门，说吴氏族们下面有宝贝，自己拿不定主意，让他一起去看看，吴培文跟着堂兄来到祖坟，发现洛阳铲从地下带上来有铜锈，他根据经验判断，这下面应该埋有青铜器。当时正值抗战时期，裕仁天皇胞弟成立金百合组织，专门搜集中国文物，作为甲骨文的故乡，安阳也是日军重点关注地区，为了防止日军抢走宝贝，吴培文立即叫来20多个青壮劳力进行挖掘，一直挖了13米深，发现一个坚固东西，吴培文扒开泥土，一个铜锈斑斑的大家伙映入眼帘，乖乖，现场的人都没见过这么大的东西，目测高1米多，有耳有腿，现场没有一个人能说出这是个啥，但大家心里知道，这东西应该是千年以上的宝贝，但决不能让日军发现，终，吴培文带着小伙子们把大鼎偷偷运回村里，藏在吴培文家里。后来，村民们找来被北平的大古董商肖演卿做鉴定，只看了一眼，肖演卿就大概知道这东西不是凡物，可他不说出来，张嘴就开出了收购价—20万现大洋，村民们一听都惊住了，这可是个无法拒绝的天价，但肖演卿随后提出的一个要求让他们无法接受，肖提出，这个大鼎太过巨大，为了安全起见，要切成几块运走，虽然村民们很想挣这个钱，可毁坏老祖宗留下了的东西，他们不能干，终，理智战胜了金钱，村民们拒绝了古董商的收购。俗话说，天下没有不透风的墙，日军很快听说了大鼎的消息，立即组织军队进村搜查，为了防止被日军发现，吴培文把大鼎埋进垃圾坑底下，日军多次搜索都空手而归，后来，大鼎经过多次转移，只有极少数人知道真实的藏宝地，吴培文知道日军不会善罢甘休，终，他选择离开家乡，在外漂泊，直到日本投降后才敢回家。1946年7月的《民生报》上刊登这样一则消息“7月11日，夜派队并商的驻军部协助。至村掘至终夜，于天明12日早晨将古炉用大马车运县存放至古委会处”，人们这才知道，吴培文把大鼎上交政府，运往南京，作为蒋介石六十大寿礼物，存放在南京博物馆，解放前夕，国民d溃退，蒋介石曾计划把大鼎运往台湾，可鼎又大又重没能成功，建国后，大鼎从南京运回北京，保存在中国历史博物馆中。司母戊鼎整体呈现方形，口宽79厘米、长110厘米，壁厚6厘米，连耳高133厘米重大832.84公斤，制造难度堪比“瓷母”，用了1000多公斤的铜料，由数百名工匠制作而成，除双耳外，鼎身和鼎足是一次浇铸成型的，可谓铸造工艺上的一个奇迹，技艺之精湛堪称殷商青铜器魁首。郭沫若经过考察，因内壁所铸铭文形似“司母戊”而命名为“司母戊鼎”，后来，随着考古资料不断完善，学者们提出不同意见，殷商时期字体书写比较自由，左右不分，上下不别，既可正写，亦可反写。“司”与“后”正好一正一反，故更名为“后母戊鼎”。吴培文虽然是一个普普通通的农民，却有着中国人的民族骨气和智慧，不惜冒着生命危险保护国宝，如果没有他，我们要想瞻仰司母戊鼎，只能去岛国看了！

司母戊鼎上的文字是后面印上去的，这个鼎是禹制九鼎之一，虞舜部落所有，舜子义均，封于商，是为商均，可见商也是有虞氏的分支之一。虞为狮子，夏为鹰，加上蛇合起来就是龙就是华夏，两河为巴，尼罗河为虞夏，商在今阿联酋。后稷，后羿，后启，后戊，后辛，那个曲蹲的母字应为帝的意思，虞夏才是正统，这个司母戊鼎。极有可能商从虞夏抢的。

已故王迅教授，为您讲述司母戊鼎的传奇继考古系第一好人刘绪教授之后，北京大学考古文博学院又痛失一位教授。北大考古文博学院王迅教授今天上午离世。为纪念王教授，如下转发一篇他的公众号（窦尔玩）文章。【迅说考古】 中国考古演义|第七回 司母戊鼎祠祀祭慈母 安阳国宝安然沐朝阳司母戊鼎乃商王武丁之子为祭祀其母妇妌所制，鼎腹内壁铭文“司母戊”三字中，“司”与“祠”相通，有祭祀之意，“母戊”乃商王武丁之王后妇妌庙号。司母戊鼎为现存青铜器中大重者，重达832公斤，高133厘米，器口长112厘米，宽79厘米。造型庄重典雅，雄壮长方形器身竖立两耳，鼎身饰华美图案，腹部刻饕餮纹、蟠龙纹，鼎足部饰蝉纹，颇具神秘色彩。1939年3月，司母戊鼎被发现于河南安阳武官村田地中，村民吴培文与其堂兄吴希增于野地探宝时发现，此时当地已经被日冦占领了，为了防止被日寇发现，二人白日封堵所挖洞口，夜晚继续挖掘，连挖三夜，方挖到此巨鼎。消息走漏，日冦得知，当时驻扎在安阳的日军也在寻找地下宝藏，为了不让日军抢走宝贝，吴培文立刻回村组织了20多位青壮劳力进行挖掘，一直挖了13米深，才在下面的泥土中露出一件青铜大鼎。由于大鼎太过于巨大，吴培文等人找来架子和辘轳，才将大鼎拉出地面，日冦多次前往吴家搜索，皆空手而归。原来吴培文早就将大鼎埋在了家中的垃圾坑下。北平古董大贾肖寅卿闻风前来看货，欲出价20万银元购之，肖寅卿提出将大鼎分割，分批装运。村民先以钢锯锯鼎，因大鼎十分坚硬，未能如愿，继而以铁锤砸鼎，砸落一只鼎耳，鼎被严重破坏。村民也觉大鼎砸坏可惜，终止分割大鼎，复将大鼎埋藏于地下。抗战胜利之后，1946年6月，司母戊鼎再被挖出。当时安阳政府“陈参议”打探到大鼎的下落，他劝说吴培文等人把大鼎上交政府。1948年夏天，司母戊鼎在南京公开展出，据载，蒋介石曾亲自前往参观，于是大鼎轰动了金陵。蒋介石败退台湾之时，欲将此国之重宝运至台湾，刚运到南京机场，准备空运时，解放军已然攻破南京，蔣军残兵败将弃司母戊鼎而逃之夭夭，解放军将大鼎转移至南京博物院。1959年，国家博物馆建成，司母戊鼎由南京调往北京，成为镇馆之宝，现存于国家博物馆。（略有删改）愿窦尔玩老师在天堂里继续窦尔玩。[流泪]#司母简介#

司母戊鼎也被称为“后母戊鼎”，出土于河南省安阳市武官村商代后期的大墓中。它是中国古代重的青铜器，也是国家博物馆的镇馆之宝，雄伟庄严，工艺精巧。1964年、2012年和2016年，中国邮政三次发行有司母戊鼎图案的邮票～

安阳今天很热，但是在殷墟转了半天，大人和孩子都没有喊累喊晒，看到司母戊大方鼎和司母辛大方鼎就够门票了

根据我对考古文物的铭文分析，司母戊鼎并不是商王祖庚祖乙祭母之鼎，也不叫什么后母戊鼎，而是大名鼎鼎的殷侯商均(契)祭父舜之鼎。为什么呢？因铭文“司”即是继承启位之手捧鼎形，“戊”是殷墟之戈(亚长墓青铜戈)，“女”是面具人(亚长墓主人/三星堆戴胜王)，所以“司母戊”的含义是“亚长持戈受启”义，汉字即殷！又因亚通北，蒙通长，故亚长即北蒙殷侯！亚长墓即殷王亥墓，史称北蒙殷墟！另据图腾分析，亚长墓岀土青铜水牛及青铜戈，符合史载尧受舜之土正(驯兽司马)官职图腾，亚长又因七处戈伤而死符合《山海经》“有易杀王亥”史实，故推司母戊即司马仆牛者高祖王亥虞舜也。依据史料分析，妇好墓应是商均佐禹治水有功后，受舜封火正司其启之均台之享也！即《左传·昭公四年》：“夏启有钧台之享，商汤有景亳之命。”妇好墓为商均受夏启之舜祠，武官村为丹朱命商汤之景亳，而且两人在史记中都是“不肖子孙”，十分巧合奇怪…如图所示: