用中性笔练古帖，我估计一开始便走入了误区。我一味追求写出来的笔画要和帖子上的一样粗细，特别是粗笔画，就要把笔使劲捺下去，才能写粗一点。但是拿笔太紧太重，手腕就不灵活了。不要说不够灵动了，连中指都受不了，写字就如美人鱼的腿，每动一下都很痛[捂脸]现在觉得，用中性笔练帖子，首先要把握好字形结构，要把字临得像，才重要；其次，让字看起来，笔画有轻重变化就行，不必一味追求和原帖的笔画一样粗细，中性笔毕竟写不出毛笔的粗细（我是对照手机写的，不是书，所以原帖的字缩小成普通大小）；后，觉得姿势很重要，笔尖对准11点方向，胳膊就不会横放在桌上了，握笔不能太高，手指握笔不能太用劲。井底之蛙， 闭门造车，说得不一定对，希望大家能给点建议和指导，让我少走点弯路[呲牙]娱己悦人 书法爱好者

临九成宫。体会笔画少的字，在书法写作上的大小、笔画粗细。如″太子"、“山”等。体会笔画多的字，在书写时，应该有的大小、笔画多细。如“欧”字“观”字“穷”字等。笔画多的字，书写时笔画要写细，字要适当稍显大些。笔画少的字，书写时笔画要写粗，字要适当小一点。

王铎是如何意临王羲之《圣教序》帖的？王铎意临强化了自身主观的审美因素，变王羲之的清雅之美为雄强之美，这点和他学颜体书法有关，受其影响，字心部分开阔，笔画厚重，书中有股雄强之气。另外内含的凛然之势和学过李北海的书法相关。把李北海书法中那种直来直去的笔画用到其作品中。还有学习他把字的右上角上提方法，增加动感。经过王铎临《圣教序》和原帖对比分析，感觉字与字的粗细变化很明显，方笔折笔较多。在单个字中，笔画与笔画之间的粗细对比也很明显，有时粗笔画是细笔画的四倍左右。有时左右结构中，故意把左偏旁写得较粗重，上下结构的字有时把上部写得较粗重，下部轻细，有时出现几个笔画并成一个墨块，这些处理方法主要是为了营造一种强烈的节奏感，它是形成雄强大气书风的重要因素。王铎加强了气脉流通的处理，虽字字独立，但行气较足。原帖气势较平和，王铎《圣教序》气势跌宕起伏。但单字的姿态和倾侧与《集王圣教序》相似。总的说来，王铎是基于原帖为起跳点，借题发挥。向雄强大气书风靠拢，作了上面所述的调整，从而有不同的风度韵致。但看得出一些原型，这是出帖意临成功的例子。（下图第一排为王羲之书圣教序，第二、三排为王铎意临圣教序）。#粗笔画简介#

七绝 咏欧阳询自成书法欧阳体，留下书论八诀欢。夷狄尽知三十六，互嘲无忌楷书冠。七绝 咏颜真卿横细竖粗笔画宜，蚕头燕尾字间奇。恰逢乱世良臣怨，不朽＂文忠＂＂劝学诗”。

笔越用越细，从初的晨光1.0，过渡到五千年0.7，近发现晨光0.5才是硬笔王道，因为细笔更容易暴露结构的不足，因为硬笔结构优先级肯定是高于笔画的，大家说对吗？你们写字都用什么笔呢？

临帖尽量不要用大笔写小字除了一些特殊的场合，比如没有更小的毛笔，又要写小字，此时可以用规格较大的毛笔来写小字。多数情况下，如果我们临写小字，则尽量使用规格较小的毛笔，如通常所说的小楷笔。学员高山云雾所临《大观帖》卷八王羲之草书，字形结构比以前有长进。不足：细笔画比较软弱无力，粗笔画还做不到劲挺。估计可能还是笔有点大了，可换小一点的笔。继续努力。2021.08.24

学习书法，要注意字的结构有大有小，有疏有宻。筆划有长有短，有粗有细，有曲直和交叉。筆势上有虚有实，有动与静。布局上有行与行之间的关系。

浅析：庇隆对于阿根廷军队的改革措施前言：庇隆的神话将像庇隆主义一样，辩证地“被人们经验中出现的新神话所克服”，绑架和处决阿兰布鲁，用激进的术语来说，是许多庇隆主义者的介绍信。阿兰布·乌鲁，除了庇隆主义者的拒绝，库克曾预料到，当翁加尼亚事实上的政府达到不可避免的危机时。为了政府的无能为力，将会出现具有部队指挥权的军事考迪略，试图成为向宪政过渡的联合。虽然这种期待似乎描述了与奥古斯丁·拉努塞的政变的退出，如果阿兰布鲁开始与庇隆谈判，会发生什么。有些作者肯定了这些谈判托尔蒂，玛丽亚克里斯蒂娜，“旧”社会d和“新”左派的起源。为他的先锋队ARP设计的政策是明确的，表面行动是在庇隆主义运动的基础上进行的，参与其政治和工会斗。终甚至通过工会和d组织内的职位，斗争将在各个方面进行，庇隆主义的结构就是其中之一。蒙托内罗斯的立场是，在庇隆主义结构中也进行政治斗争，显然是为了抵消它们，这与库克的提议相似。在“先锋队推动、群众实施的武装行动”的战略中，人们可以看到一种演变，这种演变越来越强调由先锋队发起的“长期革命古埃拉”的想法。这将促进庇隆主义群众对，蒙托内罗斯所提议的庇隆主义军队建设的依附，库克，约翰威廉。尽管在后的著作中，“内部文件”指出，“有必要为这些斗争赋予永久性、连续性、投射性和视角，组建一支在农村、山区和丛林中活动的革命军队，并将通过摧毁正规军夺取政权作为战略目标。斗争将在各个领域进行，城市不能浪费，但以农村革命军队的萌芽为重点是必不可少的。在这方面，蒙托内罗斯组织承担了庇隆主义运动和城市武装斗争的政治斗争，但没有设法将武装斗争提升到农村焦点。关于开始武装斗争的条件，他写道，政变虽然没有改变战略或方法，但是发动政变，战略构想，今天和永远都是武装斗争的时候了，矛盾的两极已经简化。对抗的条件变得尖锐，独裁统治是革命战争的佳方案，必须带着另一个目标采取行动，这个目标仅仅通过启动革命进程就可以实现：使政权走向军事独裁的这一不必要的步骤不可逆转。不仅要利用军事政变的时机开始武装斗争，而且库克建议用革命斗争把政权逼到绝境，使独裁政权成为永远的敌人。现在有利的局面是永久性的，它增加了关闭对政权的撤军的紧迫性，并阻止它恢复以前由禁止性阵线制度化的直接独裁和政府的替代循环的节奏。军队政府不仅要走投无路，使它无法夺回资产阶级民主制度，而且还要加剧其镇压边缘，被迫迫使该政权强调其镇压和暴力方面。库克的这一提议与翁加尼亚发起并由亚历杭德罗·阿古斯丁·拉努塞将军达到高潮的事实上的政府期间游击队的行动没有区别。本文分析了约翰·威廉·库克在他生命的后几年创作的著作，他们强调他假设马克思主义作为分析社会力量的方法，他对古巴革命进程的激进坚持。他以第一人称见证了古巴革命进程，以及他从未放弃承认自己是庇隆主义者的条件。乍一看，这些元素是这位政治人物的粗笔画，根据武装分子和学者的说法，他在包含蒙托内罗斯的庇隆主义革命趋势的出现中有很多事情要做。库克的战略目标是在拉丁美洲解放和他所理解的世界革命进程的背景下，在阿根廷建立社会主义。实现社会主义的方法将是来自先锋队的武装斗争，这些斗争将在与群众对话中产生焦点，尊重那些以工人阶级为中心的民族历史。库克的提议是基于这样一个事实，即革命过程的动力将在实践-理论-实践的辩证三位一体中产生革命理论，阿根廷群众的历史没有庇隆主义的标志。因此库克继续假设这种政治身份，坚持认为如果不考虑庇隆主义，就不可能有革命。群众从庇隆主义到社会主义的辩证飞跃，发生在后来向集中方向汇聚的先锋队在武装斗争中以身作则激励群众的时候。先锋队将把群众的回归纳入行动中，并以批判性思维产生一种新的理论，即总的革命进程理论，建立一个具有与阿根廷一致的自身特征的社会主义。库克从先锋派的焦点开始预见的，那种革命战争类型将是受欢迎的和持久的，在他的后一站，战斗将是与假设的美国侵略者作战。对库克来说，发起它的时刻是1966年6月的政变，该政变将胡安·卡洛斯·翁加尼亚将军送往罗萨达之家。那是没有伪民主国家面具的时刻。结论：这就是为什么革命行动本身必须把这个事实上的政府逼到角落，使它成为一个凶残的独裁政权，让人民的敌人蒙上黑白的面纱。参考：吉劳多，L.（2004）。农民读者、土著教师和鲁图书馆啰音。普埃布拉和韦拉克鲁斯（1920-1930）。在C.卡斯塔涅达·加西亚、L.E.加尔万·拉法加和L.马丁内斯·莫克特祖马（协调员）中，墨西哥历史上的阅读和读者，“（第303-326页）。墨西哥：社会人类学研究和高等教育中心/莫雷洛斯州自治大学/米却肯州埃尔学院。