《人生大事》是篇充满传统中国文化、烟火气人情味的贴近社会的优秀电视剧。影片中那句台词触动人心：“人生除死，无大事。”剧情以葬礼开始、婚庆结束，整个剧情贯穿二条主线。一：父子间的矛盾： 在生活中父子间争吵，儿子把花瓶举过头顶，往地上狠狠一摔，哗啦一声，在国外似乎一切都化为乌有、亲情会逐渐消失了。但中国式的亲情则会纠葛至始至终、盘根错节，你见与不见，它就在那里。饰演“三哥”的朱一龙与老爷子之间扭曲的父子关系，在中国的现实生活中并不少见。在中国式家庭中，父子之间是相爱相杀的矛盾存在。父亲既不是好的表达者，也不是好的聆听者。他们总是为孩子好的名义，对孩子进行粗暴的控制。信奉中国传统的“棍棒底下出孝子”彼此平时也缺乏沟通。他俩都不擅长表达。双方多习惯于忽略彼此的情感需求。他喜欢自作主张为儿子安排人生的发展规划，把自己的职业理想强塞给儿子， 三哥是一名刑满释放人员，一个三十多岁活得稀里糊涂的大龄混混。老爷子以“上天堂”的房产为诱饵，诱惑着他自子承父业“做死人生意。三哥对的殡葬行业有着复杂、矛盾的感情和态度，三哥接手后，老爷子却他又嫌弃儿子东做不好西做不好，在他们父子之间还横亘着一个心结，是那个英年早逝且优秀的莫家二儿子。所以父子之间的成见越来越深。他们又总是畏缩于直面冲突和矛盾，一再地退避三舍，直到死亡来临，才陡然发觉已追悔莫及，后悔连句“对不起”多没有说出口？三哥收养了“孤儿”小文，他努力对小文好，尽量想成为一个好父亲。在此过程中，他得以重新审视自己不快乐的童年，和他日日与死神打交道的严苛父亲。他对小文的好，何尝不是对自我童年的弥补，和对温暖亲情的诉求。让这样一个存在诸多缺陷的男人与一个问题女童产生交集、进而被“救赎”，影片有两大主线，一个是三哥对父亲以及家传殡葬行当的复杂感情和态度，另一个是三哥、建仁、白雪等人与小文建立的情感联系，两条主线之间存在不少交集，而这些地方也是片中好看的部分。剧中争三哥对父亲的释怀也演绎的很好。有次父子争吵时三哥气急败坏吼出了“你现在打死我，我下去把二哥换上来”的气话，老爷子着实被气得不轻。现场死一般的静寂。那次，见到情敌支离破碎的尸体时，三哥忍不住吐了。在父亲气定神闲的指点下，他一点点缝补着尸体，他大概此时才慢慢理解父亲对这份职业的尊重与执着。当情敌的父母捧着修补过的儿子的脸，泣不成声地喊着“这是我的孩子”时，三哥内心惊动，他大概恍然明白了当年父亲白发人送黑发人时的悲恸。直到此时，三哥才开始有意识地去正视困扰自己前半生的父子亲情意三哥抱着装在罐子里的骨灰来到武汉江边，把骨灰倒进烟花筒里，点火，等待，巨大烟花在寂静深邃的夜空里轰然盛放。曾有这么一句高赞的话：“都说世间人情债难还，难在哪里？难就难在，人情债没办法量化。即使经济上清偿了，在亲情和所谓的中国式 ‘恩情’的纠缠中，永远没有两清的时日。”就像三哥望向烟火天空时的双眸，那么失神落魄，那么无助凄凉。

中国宝岛台湾的观众《人生大事》观后感，来自朱一龙莫三哥的长尾效应：建仁对三哥说：你为什么活的那么难受？因为你自己都看不起你自己。莫三哥是一个藏得很深的人，深到连他自己都以为自己是一个没用的人。全世界的人都在否定他，甚至他的爸爸也不相信他。莫三哥心底藏着一个哭泣的小孩[流泪]，一个觉得自己不被需要的小孩。莫三哥说：你们能不能对小孩好一点？[心]莫三哥遇到小文以后的日子，与其说是照顾一个小女孩，更像是是修复童年的自己。莫三哥是一个有圣人心的人[心]，一个有被人需要的人。别人的目光终究来自别人的想法，用想要的自定义决定自己的人生。人生—除死—无大事。比起男俊女帅的富豪故事，小人物生活中坑坑疤疤的缺憾，才是贴近你我生活的现实面[击掌]。或许我们不会成为征服世界的伟人，也不会是站在金字塔顶端享受无边荣耀的骄子。但我们真实地活着，微笑也落泪，爱人、也被爱着。天上的每一颗星都是爱过我们的人。我很喜欢《人生大事》这部电影，节奏明快，画面强烈，演员的情感很饱满，故事很真诚。朱一龙主演的《人生大事》大火，蜚声海内外。

大波建仁陈建仁的父亲陈新安本姓杨小时候家贫过继给养父陈顺源所以从杨新安改姓为陈新安因此陈顺源是陈建仁的养祖父但陈建仁的养祖父陈顺源本姓是萧也是被旗山大地主陈波收养的养子所以陈波是陈建仁的养曾祖父陈波膝下无子陈顺源也膝下无子所以陈建仁一家从养曾祖父陈波继承庞大财产陈建仁的父亲陈新安因此得以念到京都大学并因地主阶级应日本殖民政府号召成为皇民化家庭改姓日本姓氏又为了纪念养曾祖父陈波所以取的日本姓氏叫“大波”在这两层意义上陈建仁的姓名应该是“大波建仁”陈建仁父亲陈新安在日本念京都大学时就有中国意识心向祖国反对日本殖民主义被国民d政府主持国外情报工作的王芃生吸收因此战后备受国民d信赖成为高雄白派在政坛上叱咋风云陈建仁说他的父亲陈新安在二二八事件爆发时与国民d军警对峙完全是一派胡言陈建仁应该叫“大话建仁”才对陈家是先后受日本殖民政府和国民d政府重用帮助统治台湾的地主阶级“大波建仁”不要粉饰真相按台湾人的传统陈建仁过年过节要同时备妥三牲 素果 细面 金纸祭拜陈姓 萧姓 杨姓祖先尽儿孙孝道但改信天主教的大波建仁不知道有没有按照台湾人的传统行使该有的责任尤其贵为“行政院长”之后更应该返乡祭拜三姓祖先#建仁简介#

丈夫跟小三约会导致失去女儿，妻子开始复仇。这一天建仁以采访为由，大摇大摆的来到艾莉家。不知情的艾莉显得十分紧张，一旁的丈夫也发现妻子神情异常，建仁更是明目张胆的给艾莉抛媚眼，完全无视在场的人。艾莉父亲邀请建仁来到家里做客，而建仁以参观为由偷偷的溜到艾莉房间。几个小时没见按耐不住内心的寂寞。就在建仁做出过激的行为时，房间外传来小孩的呼喊声，艾莉紧张的去看发生什么状况？原来是儿子耍脾气要玩剪刀，太危险被恩香阻止了。这时候建仁按耐不住好奇的走了过来。而恩香转头看到建仁时，而他的手正准备推开门的时候，幸好被泰秀叫停了。原来是艾莉父亲邀请他去客厅谈话，恩香觉得不可思议，没想到建仁居然敢这样明目张胆，恨不得现场把两个人渣撕碎，看到建仁给艾丽儿子精挑细选的礼物。回想女儿的意外遭遇，她的心仿佛被无数把尖刀刺伤。女儿在生前丈夫从未给她买过礼物，为了彻底搞垮艾丽和前夫建仁，恩香在艾丽喝醉酒时从手提包里偷偷拿走钥匙，潜入他们的聚点，在客厅灯上安装摄像头，成功后把钥匙放回沙发上。神不知鬼不觉的通过手机来查看他们的一举一动。恩香正在密谋着一个惊天计划，在枕头底下发现了一根橡皮筋。女人的第六感认为事情并不简单，拿着皮筋质疑老实的丈夫，男人神情慌张的表示自己不知道，可能是保姆打扫房间不小心落下的。艾莉再也没有继续问下去，因为一根橡皮筋也证明不了什么，毕竟不是所有男人都是建仁。其实泰秀知道这皮筋是谁的，上午由于恩香脸色苍白突然晕倒，把她扶到自己房间的床上，细心的照顾眼神透彻着一丝温柔。自从儿子通过恩香的心理辅导后，并从她身上得到久违的母爱。她很感激很欣赏恩香，艾丽从包里发现建仁送她的礼物，她害怕被泰秀发现，随手把戒指丢到垃圾桶。可能是上天也为恩香暴打不平，被恩香无意中捡到了，这也成了她报复的重要武器。几天后艾丽出门遇到刚上班的恩香，两人擦肩而过的瞬间闻到熟悉的香味，恩香的气味与皮筋的味道一模一样。她拿着皮筋找到恩香追根到底，"是呀""我一直在找"。她大方承认并问起艾莉是哪里找到的，"在洗手间发现的""是吗谢谢"。恩香看上去纯天然无公害。而丈夫更是担屎都不偷吃的人，可能是自己心里有鬼过于多虑了。而她万万没想到，橡皮筋是恩香故意放的。每天通过监控，看着他们两人猖狂的行为，她复仇的念头愈加强烈，艾莉回到公司总是心不在焉，为了打消心中的疑虑，她给恩香打了一通电话，拜托恩香把房间布置有情调一些，晚上要与丈夫增进感情。"能帮忙吗"？恩香暗自窃喜要利用这次机会报复恩香，并没有辜负她的期望。准备性感睡裙撒玫瑰花瓣增加情调，费尽心思每个细节，甚至还特意为他们准备惊喜。艾莉回家看到充满浪漫气氛的房间她彻底打消对恩香的怀疑，幻想着今晚与丈夫干柴烈火，却没想到凌晨都没等到丈夫的身影，她打了无数个电话给泰秀，却一直没人接听。问起保姆才知道丈夫几个小时前出门。原来恩香为了毁掉艾莉的计划，她通过电话引导泰秀找到了戒指，并故意把自己灌醉寻求泰秀安慰。男人十万火急的赶过去，恩香对着男人说出藏在心里的秘密。"你知道我的女儿是怎么死的吗""是因为我老公才会失去的""为了跟其他女人去旅行丧失理智""把小孩独自一人丢在家里""在着火的家里""因为老公"，"因为约会的那个女人""我的女儿死了"。泰秀心痛眼前哭的撕心裂肺的女人两人似乎有了相同的命运，两人直接在车上呼呼大睡而艾莉，打来的电话都给恩香给挂断了就这样他们在。车上睡到自然醒而另一边的艾莉独守空房到天。高这是丈夫婚后第一次夜不归宿而泰秀心里有。

《人生大事》，一部感人的电影，已经很久没看过比较好的感人电影了。三哥是开寿衣店的，每天帮走的人化妆，送葬。每天干这些事，心情本来就不会很好，再加上他爸对他态度恶劣，觉得他做什么都是错的，所以每天他都过的浑浑噩噩，脾气也很暴躁。这天他们接了一个订单，是一位老奶奶死了留下了的外孙女小文。小文性格活泼开朗，讨人喜欢，也是外婆教导有方。年幼的小文还不知道死是怎么回事，她只当外婆是睡着了。可当三哥指着屋顶烟囱里冒出来的烟跟她说外婆化成烟没了消散了，她再也见不到了的时候，小文哭了，哭得好伤心。小文舅妈不喜欢她，舅舅只能把她先寄养在上天堂。小文在寿衣店的日子给三哥和建仁夫妻俩带来了很多快乐和幸福，还有爱。因为她的到来，寿衣店，这个本该充满着死气沉闷的地方变得充满了欢声笑语，她给三个人带来了生活的乐趣和希望。就这样四个人在一起生活了一段时间，这段时光再不是以前三个人时候的沉闷乏味而是欢乐幸福。直到有一天小文亲妈从国外回来了，她想接小文走，三哥耐不住小文妈思念女儿的诉求同意了。但过了几天小文不见了，亲妈赶紧联系三哥帮忙找，找了一整天后在寿衣店门口等到了小文。三哥决定再也不会让小文离开自己了，亲妈为了小文好也答应她留下。不仅小文留在店里，小文妈也留在了店里，从此就是五个人一起生活了。让人感动的有好几个地方，我印象深的是天下着雨，小文在后车窗喊三哥，喊了几句三哥称呼变成了爸爸，这个过程很自然，一点儿都不做作，就是从小文心里发出来的。小女孩儿算是这部电影的灵魂吧，演技真的好，或者说导演引导的好。朱一龙演技精湛，这样年轻有这样的演技，厉害！

痛骂绿营，句句精彩绝伦、一针见血、痛快淋漓！美国伊利诺芝加哥大学教授汪志雄今日发文痛骂蔡当局与民进d有“绿丑八旦”，怒斥不要脸、不知耻，“君无德、臣无品、士无格、民无智”，致使台湾陷入“八缺”，“不除之，祸之大矣”。文章内容如下：历史不断记录人类的愚蠢，但我们总不愿清醒过来。仇恨乃万恶之首。一人以仇恨为心，性必乖孽孤僻。一家以仇恨为本，族必分崩离析。一“国”以仇恨为治，民必对立分裂。二二八之祸，乃乱世之悲也。民穷“国”弱，内斗外侮，致恶吏欺民，暴民凌人，此乱政之必然也。冠之以白色恐怖，“国族”大恨，实乃下作之民粹。而“台派”绿d，言必称“和解共生”，行必举二二八而年年鞭尸之，正是无用伪善之辈。倘二二八之先人知有后辈如此，怕要破棺抚碑，泪泣无颜。污台先名，无以为甚。今“台派”之台，以仇恨为本，盲信为从，侮本土之纯良，辱宝岛之美善，实乃台湾之首恶。如前述绿d之二二八，无关史话，二无，二不，八缺是也。无品、无格，此二无也。不要脸、不知耻，此二不也。缺电、缺水、缺蛋、缺药、缺工、缺兵、缺子、缺德，此八缺也。今“国政”之乱，“国安”之危、实始于二无、二不、八缺之绿d二二八，其害甚于“白色恐怖”，不除之，祸之大矣。以缺蛋为例，蛋者，“国”之大事，民之大计，故为政之道，蛋求无匮。然今“绿朝英府”，蛋蛋之乱，无以为治。满堂混蛋置于内，四海蛋荒显于外，上位者炫蛋，下焉者排蛋，实乃乱治怠政之象。盖蛋分三等。上等者，取之于禽，用之于民。中等者，孵化成卵，生延不息。下等者，奴颜婢膝，昏聩无能。凡一“国”之三等蛋吏多也，一二等之蛋食缺也，必祸在旦夕，毁于一蛋。君不见昔有风尘三侠，今有绿丑八旦。陈公吉仲，草包戏精，丑旦一也。唐公凤神，数位神棍，丑旦二也。薛公瑞元，口无遮拦，丑旦三也。郑公文灿，抄袭作假，丑旦四也。陈公建仁，虚伪矫情，丑旦五也。梁公文杰，酒店流返，丑旦六也。吴公钊燮，媚外节穷，丑旦七也。王公定宇，八千含税，丑旦八也。吾观今之台湾，昏君奴才，八蛋误“国”，此所以蛋之不治，“国”之不安也！正所谓“一蛋之不治，何以天下‘国家’为。”一个连区区的鸡蛋民生稳定供输都做不到的“政府”，却只会年年用廉价的正义消费二二八的历史悲剧，在台湾制造仇恨，这如果不是一个混蛋草包的无能“政府”，难道会是一个英明有为的廉能团队吗？