经典杰作《大菩萨岭》/1966，是我印象深的两部日本武士电影之一，另外一部是《切腹》（喜欢两片的程度超过了黑泽明的《七武士》）。这两部电影同是由桥本忍编剧，仲代达矢主演的。桥本忍是以作为黑泽明的御用编剧出道，名满天下，佳作无数，是公认日本战后电影编剧的第一人。仲代达矢则是日本电影和戏剧界著名的实力派演员。他尤其擅长扮演正反两极化性格的角色，就比如这两部经典武士电影（《大菩萨岭》和《切腹》）中的男主，还有国内曾引进公映的日本电影《金环蚀》和《华丽的家族》，仲代达矢在其中扮演的角色俱是一邪一正，是截然相反的人物，但却拿捏得十分精彩、传神与到位。 这是仲代达矢以主演的身份出演由他的好友——著名导演冈本喜八执导的电影《大菩萨岭》。仲代达矢在片中饰演的主人公甲州武士机龙之助，是这部电影的中心人物。与之相比，片中其他诸多大明星（加山雄三、新珠三千代、西村晃、田中邦卫，还有巨星三船敏郎）饰演的角色都只是绿叶，只起着陪衬作用而已。电影的剧情脉络很清晰，大致分为三部分，始终紧紧围绕着大恶人机龙之助而铺展开来。 电影故事背景是动荡的幕府末期时代，影片一开头甲州剑道馆少馆主机龙之助仅仅为了在比武之前试刀，就在家乡大菩萨岭上随意杀了一位朝圣的老者，他在片中的出场便凸显出冷血嗜杀的一面。随后在与对手宇津木文之丞的剑术比试中，龙之助违背父亲与剑道馆的安排，背弃已委身于他的文之丞妻子阿滨（新珠三千代）的请求，绝杀了文之丞，接着又在大菩萨岭林间干净利落地杀了为文之丞报仇而埋伏的数十剑术高手。影片开始至此第一部分结束，便将龙之助这样一个剑术造诣高超绝伦，却已开始显现丧心病狂的独断专行武士形象呈现在观众面前。 影片的第二部分，时间为比武之后的两年，被驱逐的龙之助带着阿滨更名改姓，来到江户，加入新选组，彻底沦为了一个职业杀手。他不图名不为利，（他因收入微薄而受到阿滨的怨恨），只是尽情享受成为纯粹杀人机器之后所获得的快感。在此期间，龙之助闯入过一剑道馆踢馆，打败了馆主剑豪岛田虎之助（三船敏郎）的门下宇津木兵马（加山雄三），而兵马正是文之丞弟弟——他的仇家。电影这部分中很有意思的一点，编导没有安排龙之助与剑豪岛田虎之助之间的巅峰对决（其中岛田两次回避了龙之助）。我想恐怕是因为在编导心目中岛田不是龙之助的对手，剧情如此安排维护保全了岛田饰演者国际巨星三船敏郎的银幕英雄形象（岛田让人印象深的不是其剑术，而是对龙之助像先知一般地指出“剑即灵魂，邪恶之心使出的必是邪恶剑术”）。剧情发展至此，旁枝末节不多表述，进入到了本片精彩让人震撼的第三部分。桥本忍不愧是编剧圣手，他为影片结尾大杀阵所做铺垫真是恰到好处。酒屋外，兵马与会忍术的江湖小偷七兵卫（西村晃）正伺机报仇，联手要除掉龙之助，但他们却永远不会再等到龙之助出现了。酒屋内，已成孤家寡人的龙之助（他已杀了情人阿滨），在新选组成员的集体晚宴上，形单影只独自饮酒（他一贯不合群，只是名义有组织而实际上是个特立独行的杀手），身边只守着一个年轻的姑娘阿松。编剧桥本忍的这一安排，一是为了与片头相呼应（阿松是被龙之助杀死的老年朝圣者的孙女），二是进一步强调了这部电影的宿命感，命不可忽，天不可违。酒屋内，安静至极，晃动的烛光投影在四周竹帘之上……阿松先是一声惊叫，说仿佛在龙之助背后看到了先前在此间上吊艺妓的身影。已走火入魔的龙之助闻听此言，心生暗鬼的他失手掉了酒杯。他为了平息与安慰自己，说起了家乡的山野景色，阿松回应道那是她曾到过的大菩萨岭…，此刻龙之助才知晓面前的阿松是自己剑下冤魂的亲人。自感杀人无数、罪孽深重的龙之助猛地站起，拔出剑来挥向四周的竹帘。他眼中看到的皆是剑下死者的身影，耳里听见的都为死者的哭诉，他陷入了疯狂。 桥本忍的妙笔生花在此显露无遗，影片的终大杀阵场面天衣无缝地紧接着就开始了。新选组两大头领之间的内讧，使得一众新选组杀手将已疯魔了的龙之助团团围住，欲置他于死地。龙之助面对四面环伺的数不清的敌人，反倒摆脱了幻视幻听，清醒了过来，就此开始大开杀戒。饰演龙之助的仲代达矢在此处所展示的日本剑术水平极高，使得这后的武打戏场面之棒！简直是电影史上武打戏之！真是让人大呼过瘾！影片终就定格在了龙之助痛快淋漓拚杀到死的一瞬之间。 1966年的《大菩萨岭》作为一部非传统的日本武士电影，长期在日本国内被严重低估，反倒在国外尤其是欧美很受欢迎，是与电影主人公本身的非主流、反传统且极端化具有深刻关联的，毕竟人无德，终自毁，且至刚易折。现在这部电影已公认为经典杰作，是日本武士电影史上一个难以跨越的顶峰。

日本名导小林正树1962年电影《切腹》，曾夺得第16届戛纳电影节评审团特别奖。德川幕府时期，不少沦为浪人的武士爱去贵族家以切腹骗取钱财，但也并非所有武士都如此。影片基于此历史背景，刻画了一个武艺高强、心性刚烈纯挚的武士形象——津云半四郎。此外，影片的武打设计充满艺术性，观赏性十足。#电影简介切腹#

后的武士1/3。火枪、大炮为武装的政府新军和以刀枪、弓箭为武装的传统武士之间的对决，结果政府新军大败全军覆没，指挥官被迫切斧，以武士的高荣誉结束生命，这就是由历史真实事件改变的电影后的武士。内森是美国南北战争时期的战斗英雄，但战后的他却患上了严重的战争后遗症，每日都会被噩梦所惊醒，倒下的冤魂如同夺命阎罗一样，挥之不去。为了不受心魔困扰，奈森逐渐酗酒成性，依靠酒精的麻醉才能获得短暂的放松，他卖力地为军火商推销产品，只为赚取微薄的收入。一次偶然的机会，他结识了来美做生意的日本商人大村，内森的标丙战绩令对方刮目相看，随之以高额的聘金邀其担任日本政府新军教官。此时正殖民至维新时期，日本天皇提倡学习西方社会文化及习惯，可保守派为首的圣人却对西方文化嗤之以鼻，他与改革派大臣证件不合，终被对方拘禁、扣押，两个正敌行同水浒注定是你死我活的局面。在这期间几名武士夜闯大牢，拼了性命将圣元救出，躲到了一个偏僻的小山村。继续用自己的方式对抗政府的激进改革。为了彻底消灭保守势力，日本天皇抑郁训练一支现代化的作战部队，内森则成为了这支新军的第一任教官，只要花上6个月的时间，便能将其训练完成。这些征召入伍的新兵，多半都是没见过枪炮的农民，拿着枪依旧畏畏缩缩，当训练正在有序的进行时，明治政府便得知圣元在大肆破坏铁路的消息。大厅的利益受阻，可恶的他命令内森即可出兵剿灭叛军。可纳森知道时机尚未成熟，当即拒绝了。大爷很是不解，叛军用的都是刀枪弓箭，而政府新军都是火枪大炮，这根本就是碾压，怎么可能打不过。内森却告诉他们，这些叛军都是久经战场的老兵，而这些都是新兵。看着对方不幸当即做了个实验，命令一名新兵拿枪朝他射击，可这名新兵却浑身发抖紧张的不行，尽管开枪的弹还是打歪了。然而大村并不管这些，强行将他们送上战场，内森尚未带着日军一头钻进深山密林，这里雾气弥漫能见度不足百米。当他们摆好队形进入战斗位置后，一阵震撼杀声突然传来，由远到近隐约中还出现了骑兵的身影。新兵们出上战场，虽然在执行着命令，但手法笨拙满脸恐惧。还没等武士们到达射程之内，他们就因为紧张而扣下扳机，丢失了第一波阻敌的机会。武士们则趁着他们装弹的间隙直接冲入阵营，撕毁了政府新军的防线。尽管内森极力指挥，但终还是无力挽回局面，士兵们吓得四处逃窜，而紧追其后的武士犹如砍瓜切菜板将他们斩杀殆尽。此战政府新军大败全军覆没，作为大将的长谷川只能切腹谢作。另一边的内森同样面临着被处死的境地，几名武士将其包围，内森虽拼死抵抗但终还是寡不敌众。眼看着赤甲武士正步步逼近，内森在生命的后一刻拿起切断的木棍一丝将其反杀。

我喜欢的十部电影。姜文导演《鬼子来了》今村昌平导演《楢山节考》维斯康蒂导演《豹》王童导演《无言的山丘》小林正树导演《切腹》斯皮尔伯格导演《辛德勒的名单》李安导演《少年派的奇幻漂流》托纳多雷导演《天堂电影院》多纳斯马尔克导演《窃听风暴》库布里克导演《2001太空漫游》

女刺客方小姐大约的确还活着。剧情显示，报纸上显示方小姐已经被杀。然而，判断一个人有没有死，靠谱的办法是活要见人，死要见尸。报纸上的死讯不代表一个人的死亡。值得一提的是，方小姐的身份看似明确，其实很暧昧。《无名》中亮出自己是共产d身份的，一共有三位。他们分别是何主任，陈小姐，方小姐。何主任在审讯黄磊饰演的张先生时，张先生还没有说陈小姐，他就已经在纸上写出陈小姐的姓名——此一细节证明陈小姐就是共产d。与何主任、陈小姐不同的是，方小姐是一个口口声声说她是共产d的人。说自己是什么，就是什么吗？并不是。日本军官说他要切腹自杀了，唐部长微微一笑，”说要切腹自杀的人，肯定不会切腹了。”将这种逻辑来评价方小姐，就会出现一种可能，方小姐未必是共产d员。她和地下d一起杀日本军官，就是一种做戏给地下d看的局中局。方小姐的行动，确实让叶秘书阵脚大乱。王先生闭上眼也能看到这是个糟糕的开始。于是，她对方小姐下手了。被下手的方小姐的身份始终是暧昧的。如果她真的是共产d员，那么她大约的确还活着。如果不是，那么她应该被杀掉了。

《切腹》是一部1962年上映的日本电影，由深作欣二执导，讲述了一个爱情和荣誉的故事。以下是电影的分段剧情介绍：第一部分：介绍电影开头，介绍了主人公森村修的家族和他的身份，他是一个武士，并且是家族中的继承人。同时，也展现了日本江户时代的社会背景和文化环境。第二部分：爱情在执行任务的过程中，森村修遇到了一个名叫浅井鸟枝的女子，两人相互倾心，并决定私奔。但是，他们的计划被发现，面临着家族和社会的谴责。第三部分：荣誉和牺牲为了保护自己和心爱的人，森村修选择了切腹自杀，以此来维护家族和自己的荣誉。在他的死亡之前，他还要求浅井鸟枝也做出同样的选择，以保住她自己的荣誉。第四部分：结局电影以森村修切腹自杀的场面为结尾，表达了他对爱情和荣誉的坚守和信仰。同时，电影也通过这个故事，反映了日本武士道精神和传统文化的特点。《切腹》是一部经典和感人的电影，它通过一个爱情和荣誉的故事，反映了日本武士道精神和传统文化的内涵，同时也表达了对生命和人性的思考和关注。#电影简介切腹#

姜文的电影《让子弹飞》中，有一幕六子剖腹自证只吃了一碗粉的镜头，其实在历史上还真发生过一起类似的事情，不过剖的是马腹，承担后果的人却被杀了。石敬瑭是后晋开国皇帝，也是中国历史上臭名昭著的人物之一，千百年来一直是“儿皇帝”和“卖国贼”的佳形象代言人。但是他在前期也曾经以勤于民政、明断是非而闻名，特别是有一次杀马断案流传甚广。当时，石敬瑭担任河东节度使，在治理地方政务时，不但节俭，而且事必躬亲。每天都要召集幕僚讨论事关百姓利益的各项政策得失，对民间纠纷和刑事案件更是仔细查证，很多事情都要亲自决断。有一次，一名开店的妇女到衙门来告发，说她晾晒在店门前的粟谷被一名军士的马给吃了，要求官老爷为她作主索要赔偿。衙门里的官员把那名军士找过来后，军士矢口否认，说自己当时一直紧紧牵着战马，绝没有吃一粒妇人的粟谷。因为在场的没有其他人，双方各执一词，谁也拿不出明确的证据证明自己的话。官员顿时觉得有些为难，这种没有人证物证的案子根本就无法断清，可是如果胡乱宣判的话，旁观的百姓一定会认为他在袒护军士，对军方的名声不利，上级也会认为他处理政务的能力不足。石敬瑭听到下属禀报这件事后，也赶紧来到现场。问明情况后，对断案的官员说：“他们两个说的话难以分辨真假，我告诉你怎么来判断。现在立刻把这匹马杀了，剖开马腹，如果马的肠胃里有粟谷，说明是这个军士在说谎。这样不守军纪、不敢担当的人留在军队里无用，直接给我斩了。如果马的肠胃里没有粟谷，说明是妇人说谎，跑到这里来诬告我的士兵，败坏我的名声，也必须斩了。”旁观的人听了，都大吃一惊，当时的战马是重要的军事物资，因为一点点的粟谷，就把战马杀掉，有些不值当。更何况紧接着还要有一人因此而被杀，似乎有点小题大做了吧！于是纷纷上前劝说石敬瑭。而那名军士听到要杀掉自己心爱的战马，连忙向石敬瑭请求说，情愿赔偿妇人的粟谷来保住战马。前来告发的妇人也吓得惊慌失措，表示不要赔偿了，并转身就想溜走。石敬瑭看着这些人的反应，沉着脸不为所动，冷冷的说，“一匹战马事小，搞清事情的真相，让士兵知道违反法纪的后果、让百姓知道法纪的威严才是重要的。”说完示意属下立即动手。只听战马一声哀鸣，立刻倒在了血泊之中，属下剖开战马的肠胃，却没有发现一粒粟谷。此时那妇人已经吓得瘫软在地，大声请求饶命。石敬瑭却转向围观百姓，“真相已分，妇人诬告陷害，斩！”属下亲兵立即拖住地下的妇人，一刀下去，身首分离。从此以后，河东地区再也没人敢捏造事实来诬告陷害他人，衙门里一片清静。这起事件被记载在《旧五代书·晋书·高祖本纪》中，作为石敬瑭明辨是非、不被欺骗的典型事迹来标榜。但是以现代的眼光来看，杀马剖腹实在是一种荒唐的手段，根本就证明不了什么。只能说明石敬瑭是一个性格残忍、鲁莽的人，也许正是这种性格，让他在当时天下大乱的年代取得一定成功，当上了后晋的开国皇帝。可是后来为了保住自己的皇位，甘当百依百顺的“儿皇帝”，将燕云十六州割让给了契丹，对后世带来的影响也极为深远，直接导致以后黄河以北、以东地区的北方土地几乎无险可守，袒露于契丹的威胁之下，为后来四百余年间契丹、女真、蒙古族南下入侵中原创造了极为有利的条件。 因此，后世对石敬瑭的评价都是极为不耻，作为一名典型的卖国贼唾骂不止。