浮屠塔的二十四节气——霜降二十四节气中的第十八个节气，秋季的后一个节气霜降，一候豺乃祭兽、二候草木黄落、三候蜇虫咸俯。“霜降到，柿子俏，吃了柿，不感冒。”霜降日所选的塔，是在柿子掩映中的常乐宝塔。常乐宝塔，本名金陵寺宝塔，位于今陕西省渭南市蒲城县平路庙乡常乐村。按当地民间传说，金皇统七年时，完颜亮在修县北关紫金城时，派人对蒲城地势做了考究。因有术士献策说：“蒲城乃卧龙之穴，北有尧山一脉唐五陵祥云罩顶，南有卤阳湖水气之精润泽，但要永保风水不变，必须在县东洛河两岸而镇之。否则，国运则不久享。”后来完颜亮听取了意见，决定在洛河东温汤和河西常乐分别建金陵寺塔和海原寺宝塔，并出榜招慕建塔之工匠，终交给了左班唐亮师徒二人。师徒二人就建塔之事比试，师父左班监造的金陵寺宝塔修到十一级时，发现徒儿唐亮修的九层海源寺宝塔已经准备收顶，一时心急如焚，不分日夜加紧修塔。当他在塔上听到海源寺宝塔完工的庆典鞭炮声时，觉着输给了徒弟，无脸见人，就跳塔而死，塔只修到十二级。唐亮因此后悔不已，为报师恩、接手继续修建完了金陵寺宝塔。如今所见的宝塔，为六角六边楼阁式密檐砖塔，共有13层，残高约37米、塔的底边边长约为4米，塔刹不存。塔身底层较之其他宝塔显得更为高挑。塔的南面辟有劵门，内部已无梯子。二层以上每面作仿木结构三间，可见斗栱，双排椽头，依柱、阑额、平座勾栏，劵门，假门，假窗等。券门，假门，假窗逐层交错，在云层下十分壮观。另外，古塔的西北侧是原来的金陵寺所在之处，特殊文化时期，寺庙遭到了毁坏，如今这里已被大片的果园所取代。

浮屠塔的二十四节气——小寒二十四节气中的第二十三个节气，冬季的第五个节气小寒，一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲。小寒日所选的塔，是冬日寒夜之中的古塔寺塔。古塔寺塔位于榆林市榆阳区古塔镇姚庄村古塔寺外。古塔寺，原名为古佛寺，按寺内道光二十八年时的《改修古塔寺碑记》记载，“榆城南三十里许，姚家庄旧有禅寺一所，外建古塔，名曰古塔寺。”。民间亦有“先有古塔寺，后有榆林城”之说。古塔何时而建，按清代碑记记载：然是塔也，父老相传始建于汉光武X岁，X名于所创建之僧。明季天顺元年，善士郭普林虔修殿字，嗣后，释子圆亮者初出家，早悟X，募缘工作世无可者造。成化十五年，禅僧清晓，普化女善人众，施财数百，开展正殿地基，增塑两座神像，上建新塔，以配古塔，功甚深也，德至远也。本朝康熙六十一年，住持照广，徒普容，孙通羲捐赀募众，复为整饬。至乾隆年以及嘉庆、道光年间，重修屡屡。岂知历季多风雨剥落，经时久，鼠雀穿穴，X楹暴露，碧瓦破毁，佛殿金减，画壁塵堆。住持僧心瑃X源深等，目击情伤，不忍坐视。奈工程浩大，独力X举，寺众会人等公同X议，乐舍己财，敬募众姓，拆改佛殿，修造砖窑，补葺□墙，新塑香花菩萨。丁未兴工，戊申告竣。约XX财十XXX走向之倾颓者，早X复振，黯淡者焕然一新。将见满殿诸神，佛像璨灼，庙貌辉煌，大发慈悲，咸沾法力神奠人X福XXXXXXXXX乎。是为序。XX岁进士高泰谨撰。由此观之，该塔传为东汉光武帝时所建，但此说法真实性值得推敲，也难于考据，因普遍认为汉明帝时，佛教才正式传入国内。目前此塔的始建年代有两种说法，《榆林市志》言此塔为元天顺元年所修，当地介绍则多采用了明成化十五年时修建的说法。而目前来看，当地仅有一塔，是记载中的新塔还是当时的旧塔重修，也未可知。现存之塔为七层八角八边形青砖砌筑密檐式实心砖塔，塔高约11.6米。塔座为砖砌八角型，雕刻有精美的花卉图案。塔身每层叠涩出檐，檐角微翘，一至三层檐下施以仿木结构斗栱，兼有兽头装饰。此外，塔身一层，原四面嵌有石碣，今已不存。二层东西南北四面间隔辟有券龛，内有菩萨像，三至六层无龛，七层八面均辟有券龛，亦有佛像。塔顶为平砖攒尖，砖雕仰莲刹座，塔刹已为现代的灯具。2007年时，古塔被安装了霓虹灯。2008年时，寺院为塔上请回八佛四菩萨。2009年时，又修复了塔座，安装了石栏板。如今，这座塔站在榆林城的制高点，守护着古老的城市，在夜晚的霓虹下，闪耀光辉，尤为温馨~ #简介浮屠塔#

从尤四姐的浮屠塔到电视剧浮图缘，一路走来，都特别喜欢。喜欢性格分明的人设，喜欢不落俗套的剧情，也喜欢演员不俗的演绎。爱你们！更爱自己对这个剧的热爱！

中古世纪世界上繁华热闹的都城盛世大唐神都洛阳而著名的豪华建筑莫属神都洛阳城的“七天建筑”群了从北向南依次为天堂·通天浮屠塔天宫·万向神宫 明堂 明礼之堂天门·应天门 紫微城正南门 则天门 五凤楼天枢·武则天女帝时代万国来朝做的功德碑天津·星津桥、天津桥、黄道桥合称天津桥天街·定鼎门大街 隋称建国门大街天阙·龙门 伊阙关目前著名的七天建筑群即将打通 从隋唐洛阳城郭城正南门定鼎门（隋称建国门）上向北看中轴线上 天街 天门 天堂 和邙山上的翠云阁都可以看到注意：后一张图 显示大唐神都洛阳城中轴线“七天”建筑群的位置

大主宰：牧尘九幽封印心魔雷，浮屠塔强势炼化，从此左手心魔右手不死《大主宰》漫画第623话已更新，随着幽冥心魔雷疯狂挣扎，暗紫色光芒也开始浮现细微裂纹，牧尘面色一变，这是他后的手段，如果连不朽之页都拿不住，就真的只能放弃了。以他如今水准，只能把曼陀罗花催动到这一步。突然一只冰凉玉手按在他后背处，九幽清脆的声音告诉他，用她的灵力！雄浑至极的灵力如同洪水注入他体内，四肢百骸，灵力溢满！一般来说灵力进入别人体内，是比较忌讳的事情，不过牧尘和九幽不存在问题，两人血脉相连，一荣俱荣、一损俱损，他们拥有着的信任。感受着体内多出来九幽的灵力，牧尘没有丝毫犹豫，双手闪电般变幻印法，狂暴灵力灌注进曼陀罗花内，那妖艳花骨朵膨胀而开，雷蟒开始疯狂的挣扎，却再也无法撼动那看似柔弱的暗紫色牢笼。只见雷蟒被一点点缓慢的拉进花里去，哪怕它吞噬了其他雷蟒也是一样，没有一点意外。后，雷蟒被彻底收入花心之中，花瓣闭合，神秘光纹照耀在雷蟒身上，让它在尖啸声中逐渐融化，后变成了一颗雷蛋，安静躺在花心中。牧尘如释重负的坐倒在地，九幽惊叹的看着这一幕，她和雷蟒交过手，深知其厉害，然而却依旧被神秘曼陀罗花打回原形。牧尘笑了笑，曼陀罗拥有封印一切的力量，幽冥心魔雷没有实体是惧怕，所以才能如此容易。随即二人看向那座残破石碑，石碑上记载着“无上心魔经”，肯定不是凡物。牧尘九幽凑近一看，石碑残破也导致无上心魔经并不完整，但也是雷神宫镇宫神通，一旦修炼成功能进入“心魔状态”，十分可怕，任何外界干扰都会被屏蔽，体内每一丝灵力和力量，都能运用到的地步。战斗力格外暴涨！雷神宫宫主，半只脚进入天至尊的强者，凭借的心魔状态，却能和天至尊那种超级强者一搏。牧尘这才倒吸一口凉气，确实恐怖，这次他发财了。不过修炼无上心魔经的前提，必须要掌控幽冥心魔雷。牧尘不以为意，之前他融合过不死火，不也成功了，小小心魔雷不在话下。九幽毫不客气给牧尘泼了冷水，他之前融合不死火，是因为和她之间有血脉连接，不死火没有真正发难，但心魔雷不会对牧尘有半点留情。牧尘眉头皱了皱，旋即笑了，费了这么大力气不管心魔雷多难缠，都要干掉！九幽一副看热闹不嫌事大的表情，想看看牧尘会如何狼狈，他伸手抚摸心魔雷，体表紫色火焰熊熊燃烧起来。体内心魔雷和不死火两种力量，不断交触、侵蚀，谁也不肯想让，倒是苦了牧尘，得不断忍受难耐的痛苦，艰难的是两种力量彼此对峙，互相敌视不想听牧尘调遣，这反而会让牧尘实力减弱。必须要有一个能镇住他们两个的大哥，他想了片刻有主意了，一座巨塔缓缓镇压而下，狂暴真的被压住了。九幽十分担忧和紧张，牧尘已经持续修炼十多天了，依旧没有结束的意思，不过还好终于牧尘醒了。牧尘看着一脸关切的绝美容颜，平静且自信一笑，双手陡然同时伸出，右手上燃烧着腾腾紫色火焰，左手却雷声大作，左手心魔，右手不死！

公元719年盛夏的凌晨，“啪”一声闷响，水缸大的蛇头，重重砸在定慧寺七级浮屠塔回廊上，铜铃般的两眼放出寒光。脸色煞白的方丈释诚缓缓推开禅房大门，双手合十，对门外守了一夜的张秀才说道：“施主请回吧，阿弥陀佛。”这是发生在江苏如皋，流传久远的一个故事。这定慧禅寺初建于隋朝开皇十一年（公元591年），位于江苏如皋市古城的东南。禅寺附近住着一位张秀才，是城里一家富商的后代，年届30也没取得功名。倒是跟定慧寺的方丈释诚有缘，常到寺院下棋、参禅。那年夏天，天气酷热，午后的蝉鸣吵得人心烦意乱，张秀才想：到定慧寺清静清静吧。释诚把张秀才请到七级佛塔五层、东侧的回廊，吩咐小和尚悟性送来围棋、茶水，两人切磋开来。可是，不到半个时辰，塔外分明是骄阳似火、蝉鸣不断，而塔内的张秀才不仅酷暑全消，还觉得身上凉飕飕的，就问释诚怎么回事，释诚只说：“下棋。”释诚与鉴真大和尚同出一门，曾陪同鉴真去洛阳游历，回来后升坐如皋定慧禅寺方丈。当时，鉴真大和尚是扬州大明寺的方丈，在佛教界德高望重。为弘扬佛法、曾五次东渡日本失败，终于在公元754年、第六次东渡成功，并为日本天皇等人授菩萨戒。因此，释诚也是方园百里有名的僧人。虽然私交不错、但张秀才对释诚敬重。可一个时辰下来，已经感觉到深秋的凉意。不行，这里面一定有蹊跷，张秀才已经没有了对弈的心思，释诚也看出来了，不说是不行了，小声说道：“这里有蛇。”一般人会被吓一跳，况且已经是凉意袭人。可这会儿的张秀才就只剩下好奇心了，一个劲问：“蛇在哪儿呢，我怎么一条也看不见呀？”“你不怕？”“嘻，又不是没见过。”释诚稍歇片刻，双手合十，嘴里念念有词，张秀才看得入神。就在张秀才发呆的片刻功夫，回廊的扶栏、柱子、横梁，就连窗格子、蒲团周围，缠满了大大小小、各式各样的蛇，就像使了魔法、瞬间放上去似的，蛇虽然很安静，但也不时吐出信子。顿时，张秀才吓得全身僵直 、四肢哆嗦，“快...快...，大师，让...让让让...让它们...走。”其实，事情还远远没结束。正值张秀才吓得魂不附体的时候，塔东面的扶栏边上，出现一水缸大的蛇头，身体依塔盘旋，紧闭着嘴，只是铜铃般眼睛射出剑一般寒光，直逼二人。张秀才顿时昏厥过去。好端端的寺院，怎么冒出一条巨蟒呢？原来，这是一条修仙的蛇妖，不到千年，九窍还没成型。定慧寺虽处闹市，不仅清静、风水也好，确实是修仙的好地方。虽然是妖，倒也不残害生灵。其实，释诚知道定慧寺有蛇妖修仙，可出家人以慈悲为怀，况且蛇妖也算众生，释诚也就默许了蛇妖的存在。偶尔，蛇妖与释诚也有沟通。释诚感觉大事不好，顾不上张秀才，盘腿端坐、双手合十、嘴里念念有词，不大功夫，小蛇全数退去了，但盘旋在塔身的巨蟒，坚持不走。释诚双眉紧锁，继续念念有词。直至巨蟒也退下了，释诚才小小地松了口气。吩咐悟性取来还魂丹，一粒服下、张秀才吐了一口长气，苏醒过来。即使是妖，也由不得释诚随意呼来唤去，蛇妖不乐意了。释诚知道，必有一场较量。天色已经渐暗，释诚吩咐悟性将张秀才扶进禅房躺下，又吩咐从厨房取来一碗米汤。喝完米汤，张秀才神识才恢复了大半。张秀才想欠身起来，释诚轻轻按住他肩膀、并摆手示意，让他躺下、不要说话。吩咐悟性照顾张秀才，释诚在蒲团上盘膝打坐。一个时辰过去，已是亥时，释诚吩咐悟性回去休息，又将禅房门仔细关严。这时张秀才基本恢复如初。释诚请张秀才在四仙桌坐下，倒上一杯茶水递过去：“今天太晚了，你陪我一晚如何？”张秀才有很多话要说，释诚摆手：“不要问。”“只要你为我做一件事就好。”张秀才连连点头。释诚大概的意思：你在禅房门口盯着，不能走远。当我鼾声如雷时，你什么也不用做；但我的鼾声小了、或者你听不见我的鼾声时，要大声喊我的法号、直到我鼾声如雷。如此这般，好多细节不得而知。张秀才按照吩咐，禅房门口守候。不大一会儿，禅房响起了鼾声，声音越来越大，越来越响。鼾声如雷时，忽然，两道光、从七级浮屠塔和禅房，同时闪向高空，蛇妖和释诚开始打架了。半个时辰过去，禅房的鼾声渐渐小了，张秀才不敢怠慢，马上喊释诚的法号，禅房的鼾声又渐渐恢复。如此反复，直到天色渐亮、张秀才听到“啪”一声闷响，释诚一脸倦意打开了禅房大门，双手合十：“有劳施主，请回吧，阿弥陀佛。”与蛇妖斗法、真元耗尽，七天后释诚在禅房端坐圆寂。释诚的碎身舍利至今收藏完好。参加了释诚的超度法事后，张秀才再也没有去过定慧寺。千年过去了，如皋定慧禅寺的七级浮屠塔依然年年如新，是如皋新城一道不可缺失的风景。清朝叶存仁曾说过：头顶三尺有神明、不畏人知畏己知，是告诫人们：人要有敬畏心。人类未知的领域还很多，比如：神明。需要我们去思考、敬畏、探索。—END—#简介浮屠塔#

浮屠塔的二十四节气——谷雨二十四节气中的第六个节气谷雨，也是春季的后一个节气，一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。谷雨时节雨生百谷而万物长，也是祭念“仓颉作书，天雨粟”之日～谷雨节气所选之塔，是现存早、规模大的唐代四方楼阁式砖塔——大雁塔。大雁塔位于唐长安城晋昌坊的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。其初建于唐高宗永徽三年，是玄奘法师为保存由天竺带回长安的经卷佛像主持修建的，彼时塔为五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，后固定为现在所见的七层塔，塔通高64.517米，底层边长25.5米。它见证了盛唐的到来以及唐史的兴衰，现今也成为了西安市重要的地标。在大雁塔北侧，现有一大型喷泉广场，每日都有多场表演，吸引着众多人前来。当音乐与光影相交，四散的水花伴着欢快的节奏如雨般落下，也用另一种方式描绘出人们对水的敬仰。

救人一命，胜造七级浮屠，东南亚大的浮屠塔