没什么好担心的，不要扎念太多，简简单单就好，人一辈子为这些小事费心不值得。敲门，说大姨，上回给你买的东西，我没零钱找你，这回有了，一共是13零救不要了，她第一反应要是说给了，那你就说是啊，那我记错了。下回再和她办事想想。#扎念简介#

不负沃土扎繁根，念故飞絮思雪回。绿若髯须冲霄汉，窜天胡杨旺暮春。

代传说中有一种神秘的巫术，画纸符，扎小人，念咒语，倒血霉，民间称之为厌胜之术。像古代常见的桃木符门神，八卦牌，五帝钱，等一些所谓的法器，就是厌胜之物。古人认为早的厌胜术可能就出自于鲁班书之中，一些古代工匠会出于某种目的，在给别人盖房的时候，往别人家房梁上放一些乱七八糟的厌胜物，有的可以帮助物主升官发财，有的会害的人家家破人亡。在北宋诗人王安石的诗中写到，爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。大概就是描述了新年到来之际，家家户户都会摘下旧的桃木符，换上新的桃木符。古代这种在把神荼郁垒两位门神刻在桃木牌上，以求家宅平安的方法，就是布置厌胜物，所以说古人普遍相信，一些厌胜物可以驱邪避煞，以保平安。孙掌柜听到之后又惊又喜，难不成这大凶之地还有什么变数？孙掌柜一副洗耳恭听的样子，老头顿了顿又说道，这狮子口确实会吃人，这两边的山就是他的血盆大口，山脚下的平地就是他伸出来的舌头，如果随便在这里盖房子住的话，一旦这狮子饿了，卷起舌头不管什么东西都能给他吃下去。但如果能把这狮子一次喂饱的话，住在这里的定是能人丁兴旺富贵无忧。孙掌柜听完一拍大腿差点就给老头跪下了，老神仙您别光用嘴说啊，到底怎么样才能喂饱狮子呢？之见老头俯到孙掌柜耳边小声说了几句，然后拍了拍孙掌柜的肩膀说道，天机不可泄露，切莫告诉他人。只要按照我说的做就好。后来孙掌柜就开始到打听，问谁家有母猪一次生了十只猪，他愿意花重金购买。要说现在的母猪，一窝生十只小猪也不稀奇，但古代都是自然受孕，生五六只就是多的，十只那都是罕见。就这样孙掌柜一直苦苦寻找了两年多，才算找到。盖房得罪工匠被厌胜术搞的家破人亡？大凶之地吞下一家十几口！

由“葛针”说出去葛针是啥，北方人看见这俩字也放懵，多念两遍就反应过来了，噢～，咳[捂脸]！我老家葛字发“格”的音，葛针一般指酸枣树，也有把酸枣叫葛针的，一般人也叫棘，棘子，野枣，山枣。与“葛针”发音相似的还有“圪针”，即酸枣树上的刺。枣正字为棗，上下两个朿为枣，左右结构为棘，看来“枣”和“棘”就是一个东西。这个“朿”字读作cì，象形字甲骨文就像树木上长的刺的形象,实为“刺”的本字。野枣窠子易繁殖，多刺，与荆多混生，所以就出现一个词儿叫披荆斩棘。荆也是灌木，枝条坚韧，可用来编筐、篮、篱笆等。荆丛生无刺，开路要“披”，拨开；棘则要“斩”，砍断。荆和棘可以扎篱笆墙，其果实都可以入药。酸枣好吃，酸枣仁养心补肝，宁心安神，敛汗，生津。当然，荆和棘的花是蜜蜂的爱，荆花蜜枣花蜜则是蜂蜜中的上品，人爱。

书缘与书结缘，还是在读高中时，当年也不知怎么得到或者向谁借来的书，晚自习后一头扎在宿舍里贪婪的读着，当时学校对学生阅读不加干预，熄灯后点着萤火虫似的蜡烛，一直读到很晚……至今还清楚的记着我读过的书有高云缆的《小城春秋》、李英儒的《野火春风斗古城》、刘流的《烈火金刚》、吴强的《红日》、冯德英的《苦菜花》、知侠的《铁道游击队》，还有《战斗在敌人心脏》、《难忘的战斗》等。其中尤以《烈火金刚》、《野火春风斗古城》、《苦菜花》留下的印象深刻。像史更新的料事如神，肖飞的机智勇敢，杨晓东的信念坚定，视死如归，娟子刚毅、认真、坚韧……高中毕业以至多年以后，看到由同名小说改编的电影或电视剧，书中的人物形象在银幕上鲜活起来，激动的心情久不能平静。高中寒假中，一边帮父亲做些家务，完成作业后，一边读书。有一天，父亲不知向谁借了一本上个世纪五十年代末出版的《散文特写选》，父亲翻开书页，指着肖平的一篇《三月雪》，让我读给他和母亲听。寂静的夜晚，昏黄的煤油灯下，有点寒冷的小屋里，父亲、母亲和我，围坐在饭桌前，我有感情的读着《三月雪》，当读到小娟的妈妈在敌人偷袭后牺牲埋在“三月雪”树下时，我的泪水禁不住流了下来，母亲的眼睛也湿润了，父亲神情凝重的叹息了一声……这是我至今难以忘怀的父亲、母亲、儿子三人沉浸在文学作品营造的氛围之中的情景。高中毕业，走上工作岗位，与书接触的机会多了，读的书也多了，先接触的是现代京剧剧本，如《红灯记》、《沙家浜》、《杜鹃山》等，后来不知从哪里弄了一本《革命烈士诗抄》（1959年版），几经阅读，夜不成寐。再后来如四大古典名著，四大谴责小说，“三言”“两拍”，再后来得到一本《宋词三百首》，读背入迷。以后是《唐诗三百首》等。以后读书有点杂。什么辞书，古代汉语，现代汉语，诗词格律，汉语诗律，等都有所涉猎，但不精。在我的读书过程中，阅读多的是文学期刊和中篇小说（长篇小说读得不太多）。像《人民文学》、《十月》、《收获》、《花城》等。我退休有年，当年想读书而没有书读的苦恼伴随我好多年。现在读书的条件好了，但却不好好读书了，疏远了书籍，应了清人袁枚的一句话:“书书非借不能读也”。罗蒙诺索夫为得到书而到荒郊墓地住上三宿的感人故事是对现在有些人不读书好的讽刺。触书生情。看着多年读过的那些书刊，激动之情不能自已，愿书香伴一生。

上海话里的洋泾浜有上海人做的网络视频说，有些现在人们看来地道的上海话实际上是来自英语，也就是地方话里的外来词。比如我们知道的上海人会说“扎台型”，外地人理解上海话扎台型，大概就是晒洋显摆自己衣着打扮有派头的意思。而这个“扎台型（型读英）”据说是来自英语的“deshing”（扎则是上海话穿着的意思，为另附词头），意即风度翩翩。又有一个上海话词“门槛精”，大概知道的人更多，因为上海人就是门槛精嘛，也就是很精明，它是来自英语“monkey”，就是猴子这个词。还有上海话的“戆大（音岗都）”，意思就是呆头呆脑的傻瓜，也应该知道的人很多，是来自英语的“gander”这个词，是公鹅、呆子的意思。那么大家知道，普通话也有许多外来词，芭蕾、咖啡、沙发、斯提克、布拉吉、凡士林、梵婀玲、坦克、麦克风、德律风、幽默、逻辑、歇斯底里、盘尼西林、德谟克拉西等等。这些外来词也是现代汉语词汇的一部分。不过普通话的外来词主要是一些科学技术用语和外来新事物的词，它们多是过去的知识分子在学习西方文化时翻译过来的，其书卷气明显，因为通常这些词不是街巷俚语，字面上没有意思，是外语词的音译形式，也是当时人们学习西方文化需要的，如同打开一扇知识之窗，也反映当时留洋读书人的新生活风尚。而上海话的这些外来词却只是一些生活用词，所说的并非外来新事物或者科学技术用语；上海话原本就有对应的词语，可是当时上海人出于崇拜洋人洋语的时髦，硬是换成英语的词来说，但是说得不像，成了洋泾浜英语，后再由洋泾浜英语词固定为上海话方言词。而且这些洋泾浜的上海话它是大众所造，都有字面上的俚俗词形和某种调侃意味，所以明显不同于普通话的外来词。我们的语言使用中有一种语码转换的优势规律，犹如阿Q对着未庄的乡巴佬说几个革命的时髦词语可以抬高自己一样；几十年前在普通话还不普及的年代，方言区的人往往会嘲讽不说家乡话而故意在生活中说普通话的人，称之为“打官腔”“搂官腔”，这实际上是语码转换优势规则另一种表现，因为多数人不会优势语码转换，于是群起而攻之。上海人把洋泾浜英语引入日常生活，也是语码优势转换的表现，这些词语也似乎可以证明上海人的某种优势和优越感，因为我上海是早跟洋人通商的口岸，我们上海人会洋泾浜英语这个优势语码而别人不会，所以久而久之也就带来了上海人对其他地方人的某种优势心理吧？有人说上海人是中国的犹太人，大概也许有他们早会洋泾浜英语，又用洋泾浜英语词来生成上海话，因而显得与众不同这方面的原因吧？

智慧是女性性感的外衣，书是我好的情人！多读一些书，少些风尘、脂粉与沧桑，只如初见?初见冷清秋，她扎着两条麻花辫，纤细的身影，幽深的小巷，一个回眸，便让燕西沉沦在这一颦一笑里；.宝玉初见黛玉，林妹妹缓缓抬眸瞬间，宝哥哥便道“这个妹妹我曾经见过”；?辗转人生，动人的情话不过“我不能没有你”，情感好的状态莫过“人生若只如初见”.可岁月有记忆，又真实.无数沙漏的声响过后.我们会看到更多的风尘、脂粉还有曾经沧海难为水的沧桑！?我们自己甚至会厌倦，生活为什么会改变我们，而我们要去怎么样改变生活?三毛说：读书多了，容颜自然会改变，许多时候你可能以为看过的书籍，都成为过眼云烟不复存在，其实他们仍然是存在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。?读书可以解惑，让人安静下来，发现一花一木一世界，暂时忘掉自己，重新构建起一个更稳定、更广阔的精神世界，就这样，在书中，早晚会遇见一个更好的自己?读书和不读书的女孩子是不一样的，毋庸置疑。.毕业很多年来，从未停止过读书，可以从内而外的感觉到自己的变化，我想如果生活里非要有个情人，“书”是好的选择吧。.“独居漫受书狐媚”，把书比作狐精，不知道哪里不妥，却总觉得又恰好不过！对于一本书的沉沦，也许是优雅的沉沦了！.智慧是女人性感的外衣，身边很多男同事都说：对看书的女孩没有抵抗力！?有空读书，去邂逅那个美好的自己！愿你走出一生，还是那个只若初见的少女！情人节快乐！