“关关雎鸠，在河之洲。”并非大家理解的那样！“关关雎鸠，在河之洲。” 这句话几成《诗经》的代称，并将其作为比兴手法的典范，可谓妇孺皆知。通行的译意为：关关鸣叫的雎鸠，在黄河的沙洲上。然而，实际上作者是采用了双关手法。“关关”，明为鸣声，暗指音讯断绝；“雎鸠”，谐音“居久”，过了很久。“河”，黄河，尹吉甫征伐猃狁在甘肃西北黄河流域，故指战场；“之洲”，明为去往沙洲，实以“洲”谐音“周”。整句话明言：关关鸣叫的雎鸠，从黄河前往沙洲；实讲：音讯全无过了很久，正从战场返回宗周。“窈窕淑女，君子好求。”亦不是说美丽的淑女，君子的好伴侣；而是说文雅的淑女，君子可以追求了。此“淑女”即为齐武公的女儿，周宣王的妻妹，名字叫姜弋庸。为什么说她叫这个名字呢？直接的依据来自《鄘风.桑中》：“美孟姜矣”，“美孟弋矣”，“美孟庸矣”。另有《齐风.猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮！仪既成兮，终日射侯，不出正兮！”感叹你的名字啊，美目这么清明！出嫁仪式完成了，整天射箭娱乐，没有脱过靶啊！君子，即为本诗作者尹吉甫。综上所述，《关雎》不是说一见倾心的爱慕，而是男女早便相识，并有言在先。现在是约定的条件具备了，男子向女子报平安的同时，告知她马上来提亲。接下来，女子在《葛覃》中的回复，足以证明我的观点。

小学初中必背诗词（24）[比心][比心]《菩萨蛮.书江西造口壁》是宋词人辛弃疾的词。词人登郁孤台眺望，抒发词人收复失地的决心，保家卫国的志向，壮志难酬的悲愤之情。此词用比兴手法，抒写深沉的爱国情思，抒发国破家亡的无限感慨。“郁孤台上清江水”，起笔突兀，“郁”有沉郁勃发之意，“孤”有巍巍独立之感，突出词人满腔磅礴之激愤。“青山遮不住，毕竟东流去”写出词人反对投降、抗击金人、收复中原的坚定决心与信心。全词用比兴和借景抒情手法，抒发对朝廷苟且偷生的投降派的强烈不满，表达深沉的爱国思想。

屈原在他的诗歌《离骚》中，开创了比兴手法的先河，以香草美人自比，既表达了自己忠贞高洁的爱国情怀，又抒发了自己“美人迟暮”而遭小人谗言的抑郁愤懑之情。屈原不愿与世俗同流合污，在被流放的途中，屈原纵身跃入波涛汹涌的汨罗江之中，那一天恰好是农历五月初五，从此以后就有了端午节。肖肖在新拍摄的视频中说到：我们在《离骚》中诵读“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”见证了我们对于人生路途的坚定之心；我们领悟“日月忽奇不燕息，春雨秋奇待续”，让我们感受了年岁的光阴似箭！腹有诗书气自华，今天的肖肖书卷气格外浓厚，这样的肖肖你们喜欢吗？肖肖说自己在和小强录视频时，内心是慌的一批，因为总惦记着早点回直播间带货，所以匆匆忙忙地录完了视频，别说肖肖临时编的小作文拍出来效果还不错。不会跳舞也没关系，偶尔唱唱跑调的歌也不错。不用去迎合别人，因为再美的花终究会凋零，而有趣的灵魂将伴你一路前行；纵使这路上有人来，有人离开，也不过是人生的常态，还是做自己喜欢的样子好！所以，早点回去卖货吧[大笑]

谈谈比兴比兴 （bǐ xìng）（有的版本“兴”标注一声）是古诗词中常用的一种修辞手法。比，就是打个比方，对人或事物做形象的比喻，使其特征更加突出；兴，就是起兴，借其他事物做诗歌的开始，来引出所要歌咏的内容。当然先说的那个别的事物与要说的事物之间一定有某种联系，它可以引发诗情，营造烘托作品的艺术氛围。早在《诗经》中这种手法就被广泛使用。先看《雎鸠》“关关雎鸠，在河之洲。”“窈窕淑女，君子好逑。”这首诗要表达小伙喜欢美丽善良的姑娘，就先说水鸟雎鸠成双成对，亲亲热热，雄鸟和雌鸟“关关”的鸣叫着，互相应和。自然引发正追求的淑女，诗人渴望和淑女能像雎鸠一样，相依相伴，情话缠绵。比兴的手法使诗歌产生情景交融的艺术效果。再看东汉末年的著名民歌《孔雀东南飞》开诗第一句是比兴，“孔雀东南飞，五里一徘徊。”它可称为千古绝唱。失偶的孔雀，一再徘徊，依依不舍，不忍离开。由此引出刘兰芝和焦仲卿生生死死 双双殉情的爱情故事。李白比兴手法运用得豪放君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。流传下来的谚语比兴手法比比皆是路遥知马力，日久见人心。花无百日红，人无千日好。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行现代歌词中的比兴谈谈比兴比兴 （bǐ xìng）是古诗词中常用的一种修辞手法。比，就是打个比方，对人或事物做形象的比喻，使其特征更加突出；兴，就是起兴，借其他事物做诗歌的开始，来引出所要歌咏的内容。当然先说的那个别的事物与要说的事物之间一定有某种联系，它可以引发诗情，营造烘托作品的艺术氛围。早在《诗经》中这种手法就被广泛使用。先看《雎鸠》“关关雎鸠，在河之洲。”“窈窕淑女，君子好逑。”这首诗要表达小伙喜欢美丽善良的姑娘，就先说水鸟雎鸠成双成对，亲亲热热，雄鸟和雌鸟“关关”的鸣叫着，互相应和。自然引发正追求的淑女，诗人渴望和淑女能像雎鸠一样，相依相伴，情话缠绵。比兴的手法使诗歌产生情景交融的艺术效果。再看东汉末年的著名民歌《孔雀东南飞》开诗第一句是比兴，“孔雀东南飞，五里一徘徊。”它可称为千古绝唱。失偶的孔雀，一再徘徊，依依不舍，不忍离开。由此引出刘兰芝和焦仲卿生生死死 双双殉情的爱情故事。李白比兴手法运用得豪放君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。流传下来的谚语比兴手法比比皆是路遥知马力，日久见人心。花无百日红，人无千日好。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行现代歌词中的比兴风停了云知道，爱走了心自然明了天青色等烟雨，而我在等你。* * * * * * *说个小笑话轻松一下飞机已经落地还在滑行中，旅客就都站起来拿行李。为了安全空姐在广播里说：“女士们，先生们，我们的飞机还在滑行，请您坐好，并关上头顶上方的行李架。”结果一着急广播成了：“女士们，先生们，我们的飞机滑得还行……”这时候，“叮——咚”机长说：“谁在夸我呢？”惹飞机上的人哄堂大笑。

今日推荐张琳的作品《时光颂》。[玫瑰][比心]三个人就是三代人，作者采用比兴的手法，由野鸟比人，由河水比流光，由此兴起，在场感很强；苦菜是对命运的暗示，是时光流逝中一代代农村妇女的宿命；“毫不犹豫”，“连根拔起”，是时光的果决，也是诗人内心疼痛的冷静；作品通过易感、易懂的词语，写出触动人心的生死，让人感慨。时光颂张琳我，外婆，母亲三个人，弯腰挖河边的苦菜。一只野鸭子，“扑棱棱”被光线扶起向远处飞去。晨光中，三代人同时望了望远方——顺着河水的流向——再过二十年，我将活成现在的母亲母亲，将活成现在的外婆——而外婆，无疑像一条河会被我们在春天眺望，像一棵苦菜会被时光连根拔起毫不犹豫的苦，裸露在人世上。张琳的诗，写得很细微、敏锐。那貌似平静的叙事与抒情，透露出情感的波动。她从具体事物入手，从场景入手，从细节入手，这是她创作的基点。张琳是一位乡村教师。在晋北风沙掠过呼啸不息的黄土高坡之上，她把青春奉献于那片故乡的土地，以知识哺育着一代代的孩子们。山川、草木、月亮下的小城，春天盛放的雪白梨花，秋天的绿草地红高粱，还有日复一日辛苦劳动的普通劳动者，都与她息息相关。然后这一切以某种神秘的方式，进入她的明亮单纯的眼睛，再变成一行行精致、优美同时又朴素真诚的诗句。张琳说，默默地读诗。默默地写诗。一个诗人的翅膀，实际上就是这样对称的一双眼睛。读诗，用眼睛；写诗，也得用眼睛。真实，是诗歌的标准。我写下的诗都是我看到的万物奥秘。当然，心才是诗的灵魂，我用自己的心做诗之心。是不是，这样就可以离诗人二字近了？我不知道，但我与诗歌将注定是一场结伴而行的人生旅程。再读读她的几首诗。▋立此借据今借到——蝴蝶一只月亮一枚人行道两条爱恨各半汉字几千个另有：盘中餐、杯中酒、雾中花梦里的故乡琴弦上的高山和流水借用期：一生来生偿还谨以心尖上的痛作为抵押▋静夜书在外省想起母亲母亲就成了满屋子的灯光抱着我在房间里走来走去。仿佛母爱之大母爱之重让我瞬间变小了，变轻了。这样的情形，在家乡也有过几次。我记得，后来就那样睡着了。在梦里，我将母亲看成了一把古琴我轻轻弹她轻轻发出声音所有的大河，小溪都不会发出那样的声音，所有的岁月都不会忘掉那样的琴声……▋余音在钟楼上，持圆木撞响刻着一百零八朵云彩的大铁钟——“铛”的一声仿佛今日之我惊醒了昨日之我：余音等于一次日落，等于一簇火焰的余烬等于一个人在空山中失声痛哭良久以后，身心还在微微颤动着……▋在河边有些东西，一生都学不会就像河水两岸那些低矮的黄连草——风一吹就开花风一直吹就活成了一味良药味苦性寒归心……▋野外偶得走着，走着就到了悬崖边，酸枣树很红沙棘果很黄，白云正在天边滑翔。我爱这些悬崖边的事物。我爱站在悬崖边，看那深不见底的风景我爱，一只手在光线中分针一样指向远处，另一只手被你紧紧地攥着，是你在说瀑布终于找到了悬崖。▋水边怀想编一只竹篮，用一生去水边打水。俯下身子，贴近水面贴近柔软的水草——这些水中的圣经，值得我低下头来细细阅读——这样的过程令人着迷水离开水面，又回到水中仿佛一个人从温暖中来，往温暖中去透明，清澈，微微泛着水花。▋火命之人叮叮，当当。几个人用力为祖父的棺椁钉紧了棺盖。似乎一切都妥当了一个火命的人，住进了木头中。我环顾屋内——用旧的水壶还盛着刚刚煮沸的井水几只瓷碗，几只汤勺仍在角落里发着尘埃一样的光泽。屋外，祖父躺在红漆刷过的新居里。南瓜藤上结着忧伤的南瓜顺着矮墙爬上了暗生苔藓的屋顶。真让人揪心 ——祖父为我们留下了许多他用过的东西。令人揪心的是我们又默默接过了他用过的生和死两件传家宝。出殡那天我看见火命的祖父一直用火苗舔舐着那些令他窒息的木头。秋天的雨一直落着怎么也浇不灭它。张琳，女，1989年生，山西原平人。山西文学院签约作家，获《扬子江诗刊》青年诗人奖、杜甫国际诗歌大赛特等奖等，出版有诗集《纸蝴蝶》《人间这么美》。

【文字的搬运工】将看似无关的文字，用自己情怀组合起来。赏心悦目不失高雅，意境优美的文章，散文文散神不散。若是再推敲揣摩，仿风雅颂形式，运用赋比兴手法，加上平仄韵律。就成为精练隽永，豪迈激昴或含蓄婉约，抑扬顿挫朗朗上口的诗，供人阅读赏心悦目，陶冶情操抒发胸怀，这样的美好浪漫的事，文人何乐而不为呢？每个人都想成文人诗人，我只想成文字的码字！#简介比兴手法#

文雁书写空间之正午阅读时光被评为世界四大文化名人之一——中国屈原《楚辞》又称《楚词》由屈原用楚国方言创作区别于《诗经》的诗歌体裁屈原的“香草美人”的象征手法继承发扬了《诗经》的比兴手法在《离骚》中香草美人的意象构成了复杂而讨巧的象征比喻系统 让内容深邃而生动香草美人的象征手法是屈原在楚国文化基础上进一步创新 也是楚辞的内核 成了中国文学史上一座不朽丰碑之一感恩先贤智慧结晶点亮后世人生 午安[玫瑰]