九天东方苍天，南方炎天，西方浩天，北方玄天，东北旻天，西北幽天，西南朱天，东南阳天，中央钧天。

历史短促的国族，即使是由衷的欢哀，总嫌浮佻庸肤，毕竟没有经识过多少盛世凶年，多少钧天齐乐的庆典、薄海同悲的殇礼，尤其不是朝朝暮暮在无数细节上甘苦与共休戚相关，即使那里天有时地有利人也和合，而山川草木总嫌寡情乏灵，那里的人是人，自然是自然，彼此尚未涵融尚未钟毓……——《木心全集（典藏套装）（全十六册）》#钧天简介#

枣阳：湖北国画奠基人—王霞宙王霞宙(1902~1976)自号怀约室主，湖北枣阳人。父亲王云果留学日本，家境殷实，廿岁就读襄阳师范学校，后考入南京艺专，与马、欧士道、闻钧天等五人同班，毕业后入武昌艺专教中国画。1924年毕业于南京美术专科学校。曾任教于武昌艺术专科学校、华中师范学院、湖北艺术学院教授，中国美术家协会武汉分会副主席，湖北省文联委员、第三届湖北省政协委员。与张肇铭、张振铎并称为湖北"三老"画家。王霞宙先生早年入著名国画家梁公约门下，他十分尊重自己的启蒙老师梁公约，把自己的画室取名为"怀约画室"，给自己取别号"怀约室主"。尝受业于贺履之(良朴)、萧泉(悬)。青年时期工人物画，尤擅仕女，受清代费丹旭、改琦的仕女画技法影响颇深，无论是线描还是没骨渲染，俱形象简练，风致清秀，技法精到，画出的仕女轻盈、柳秀、柔弱、飘逸，人们戏谑地称他为"王美人"。1949年王霞宙已经47岁。受了半生兵荒马乱、颠沛流离之苦的王霞宙，满腔热情迎接新中国的诞生，衷心拥护d的文艺方针，积极创作作品歌颂毛主席。孰料闹出一件事与愿违的乱子，王霞宙先生依据照片，用线描绘制的一幅毛主席像，一经出版，就受到严厉的批判，成为歪曲领袖形象的严重政治事件。数年后他分析原因说，我过去那套表现仕女画技巧的画法已经不适应表现当代人物的风貌，这张毛主席画像没有画好不是政治原因，而是艺术原因。这件事后他经过反复权衡，决心改弦更张，放弃人物画，主攻花鸟画。1965年王霞宙先生接到给雷锋、王杰两位英雄人物画像的任务后。经过一番酝酿之后，王霞宙先生挥毫泼墨画下了两株健硕的生机盎然的红色向日葵。向日葵本是黄色的花盘，而这幅画中两株向日葵的花盘却是红色的，这两个红色的向日葵花盘代表了雷锋、王杰两位英雄人物，向日葵寓意两位英雄人物一心向太阳。画中有王霞宙先生的亲笔题字:"英雄一对向阳红，1965年冬学习雷锋、王杰二烈士日记有感画此。"王霞宙先生改弦易辙，主攻花鸟画，不是戏言。然而对于已逾"知天命"年限的半老画家而言，确实是考验。先生对近世各派创新理论进行分析比较后，得出结论，各派都反对闭门造车，都主张师造化。先生深知"师造化"一词内涵广泛，但此刻作了狭义的诠释，直白翻译为"写生"。认为写生是一把金钥匙，可以开启创新的门道。他根据当代人们审美规范的不同，投入地多画以往少入画或者根本不入画的品种，在写生中融入新思想、新情趣、终创造了新境界和新的表现手法。新中国建立后任华中师范学院、湖北艺术学院副教授、教授，中国美术家协会武汉分会副主席，湖北省文联委员。早年入著名国画家梁公约门下，尝受业于贺履之(良朴)、萧泉(悬)。工人物画，尤擅仕女，无论是线描还是没骨渲染，俱形象简练，风致清秀，技王霞宙艺术作品 法精到;其山水画初学贺履之、萧俊贤一路，未脱清代"四王"樊篱，后兼取石涛、黄宾虹诸家之长，加以融会贯通，另辟新路，笔墨均有独到之处。其高艺术成就为花鸟画，一生致力于花鸟画的创新，刻意独辟蹊径而自成一格，画法数经变易。50年代融恽南田的没骨法，通过长期坚持实物写生和对传统技法推陈出新的探索，创造出一种清新明丽的花鸟画风，赋予传统没骨画法以鲜明的时代感，其代表作《美人蕉》、《卷丹》等，对国内花鸟画坛产生很大影响。善画紫藤，其数量之多，难以胜数，画幅上行笔如狂草，雄浑遒劲，墨气酣畅， 尤其是以花青加墨写意点叶，未干之际复以浓墨勾筋，再反复以粉彩点勾，以求花簇若隐若现、枝叶虚实相生，将作品境界推到一种。徐悲鸿曾为他的一幅巨制紫藤题过"雄才绝伦，除苍石、白石二家外，罕见如此奇笔"的跋语。60年代，王霞宙进入创作全盛时期，自谓"六十变法"。其花鸟画转而以水墨写意为主，笔力与年俱增，画风更趋苍劲。在题材上力求摆脱前人的窠臼，以"师古人之心而不师古人之道"的态度，朝着"画本所无，活本所有"的方向发掘自然的美。为此背负行囊行路，遍及南北名山大川，深入不毛之地，刻意寻求不曾入画的野生植物和农作物为素材，经过"九朽一罢"的意匠经营，塑造成趣味盎然的艺术形象，丰富了花鸟画的题材范围，扩大了花鸟画的思想容量。1963年在武汉展出的《三老画展》包括王晚期作品，集中展示了他精湛的花鸟画艺术新成就。老河口：孙金福编辑整理图一：湖北国画奠基人—王霞宙图二：2009年6月2323日，《王霞宙中国画艺术》一书式在湖北美术学院美术观举行6月2323日，《王霞宙中国画艺术》一书式在湖北美术学院美术观举行，王霞宙先生之子丁木森致辞！王霞宙先生之子丁木森致辞！图三：王霞宙的花鸟作品

什么是九天、七曜、三光？——古人眼里的天文学九天也叫九重天、九霄，是天的中央和八方，即：东方苍天，南方炎天，西方昊天，北方玄天，东北旻天，西北幽天，西南朱天，东南阳天，中央钧天。九天是天的高处，也用以形容极高的地方，因为古人认为，九是纯阳之术，是大的数，万物起于一、极于九。所以有天下九州、一言九鼎等说法。三光、七曜三光是日、月、星。这个星呢，包含金、木、水、火、土五星——古称辰星、太白、荧惑、岁星、镇星。所以，日、月合五星，就是七政，也叫七曜。三光五行五星又对应五行，所以有“天有三光，地有五行”的说法。这三光五行水可深了，往大了说，可以预示人间祸福，汉代班固作《灵台诗》说：“三光宣精，五行布序”，这是代表皇帝祈求上天的小作文，说如果三光在天空闪耀、五行和谐分部，人间就会风调雨顺、国泰民安。往小了说，也可以预示个人的运势和健康，民间俗语就有“天有三光日月星，人有三宝精气神”的说法，中医也把金木水火土五行对应人体的心肝脾肺肾。——读张岱《夜航船》#钧天简介#

七律•好音（新韵）文/老学士山中鸟兽声凄厉，欲向桃源觅好音。仙路幽冥无可企，人生寂寞易重温。独酌常负青云意，乍醒忽成弃置身。每赖河星消永夜，钧天梦里几回春。注：1、~好音（hǎoyīn）,悦耳的音乐。杜甫：隔叶黄鹂空好音。2、企~希求。3、河星~银河里的星星。李白：“长歌吟松风，曲尽河星稀。4、钧天梦~好梦。赵简子梦游钧天，闻广乐九奏。出自《史记．赵世家》。（图片来自网络）

大满长安／老繁大满长安小满年，杨肥燕瘦共烧钱。钧天广乐胡旋舞，落日长河旱地船。瀚海昔难封李广，葡萄今又醉张骞。几人还忆红军事，九死一生到陕甘。（癸卯小滿作）