又读到诗人写嵇康的一首佳作。看得出诗人有多么崇拜这个竹林七贤的重要诗人。我觉得，作者崇拜的应嵇康的灵魂。嵇康的灵魂我觉得与庄周一样，都是伟大的灵魂。我赞赏诗人对嵇康的怀念与吟咏。这样的诗比那些无病呻吟，云里雾里的诗更有阅读价值，更值得让人青睐。#嵇康简介诗#

书海掬贝//《人一生要读的古诗词》《酒会诗》三国．嵇康乐哉苑中游，周览无穷已。百卉吐芳华，崇台邈高跱。林木纷交错，玄池戏鲂鲤。轻丸毙翔禽，纤纶出鳣鲔。坐中发美赞，异气同音轨。临川献清酤，微歌发皓齿。素琴挥雅操，清声随风起。斯会岂不乐，恨无东野子。酒中念幽人，守故弥终始。但当体七弦，寄心在知己。注：这首诗反映诗人和竹林诸贤游览隐逸的生活。 描写了他们纵情山水，置身于大自然中的莫大欢乐。诗人及其朋友们远离了世俗的喧嚣，面对美妙的自然景色，目移神驰。他们陶醉于美景：各种花卉芳香馥郁，远方高台峙立，林木枝叶交横，深池中鲂鲤嬉戏。“轻丸”出手迅疾。弋钓者出手不凡，技艺高超，博得了众人的同声赞美。在清流绿水之间，他们饮酒歌唱，清雅的琴声随风荡漾，他们放浪山水、流连琴酒生活的游览之乐，弋钓之乐，弹琴作乐，琴酒之乐的情景在诗中描写的一览无余。当此游览、酣饮之际，诗人突然想起自己的好朋友东野子却无法亲临此欢会，这足以令人憾恨。诗人的情绪从前面的欢乐转为哀伤。诗人既与其朋友为神交，所以饮酒之时，思友之情便自然袭上心头。东野子是幽人高士，与诗人一样以栖隐为高。而现在却别易会难，契若金兰的好友天各一方。这当然使诗人遗憾异常了。诗人借舜声寄托思念知己之心，是通过抒写思友之情，表现诗人隐遁避世的高远情趣。诗人描写大自然的清丽景物，表现置身于山水之中的乐趣，但深层次的却是在抒写诗人的玄虚之趣。诗人因自然山水之美的激发，欢愉之情腾涌；诗人亲手演奏了自创的千古名曲《广陵散》，琴艺技惊四座，余音绕梁。由于诗人崇尚道家的以自然为宗，志气高远，形之于诗。其境界清虚脱俗，情趣高邈超拔。在《酒会诗》抒写高蹈遗世、栖隐山林之趣的艺术特色表现尤为突出。

咏史七律十首屈子离骚句句绕银河，渔父无须扣汨罗。唤醒楚儿今已矣，飘零囚老又如何。同朝难得芝兰气，秉笔谁将雷电歌。苟为龙王添一石，直教浊浪泛清波。嵇康流水高山枕布衾，超然物外七知音。非无至理羞权贵，了得玄机隐竹林。打铁天教广陵散，游魂夜访伯牙琴。刑前一抚三千泪，不洗昭昭司马心。王勃人道阁楼凭序红，登临感慨眼朦胧。山从章贡云间缈，水向鄱阳湖口穷。怀古千秋非帝子，成名一夜是神童。大唐孤骛今何在，谁与落霞齐碧空。李白诗声远上与天齐，纵谪人间心未迷。送浩然前犹有叹，读崔颢后却无题。舟移缥缈台依旧，句得苍凉凤已西。纸醉六朝君不见，三山半落压云低。杜工部茅庐已复浣花溪，老病何愁无药医。风雨曾经难立足，书生尚想尽安居。些钱友济诗为契，滴酒邻呼碗过篱。名句千秋吹不走，只今楼厦与天齐。苏子一任由衷不染埃，书生迁远枉多才。西湖独酌谁人妒，南海孤灯半世猜。纵使笑谈追赤壁，也难风雨洗乌台。皇恩浩荡空遗恨，惟有婵娟留下来。徐渭香砚从明才子磨，飞流直下启先河。服粗蓬乱无嫌笔，树野藤青不烂柯。密可容针闻鸟语，疏堪走马望风歌。板桥朱耷趋前浪，白石奇虾也蹈波。李贽文心射斗岂寻常，五百年来一束光。自铁骑元游牧起，知程朱理失锋芒。商从谋利民为本，学以营名生不伤。今立瑶池莲未老，依然卓尔沁芬芳。秦始皇书似草焚吹又生，强秦何必筑长城。神仙采药分三岛，混沌凭栏统一名。先发制衡商客梦，首开封禅泰山行。于兵马甬看人本，功过是非谁与评。旗袍女一握情长犹带羞，三围恰恰自风流。何如梦里瑶池落，不食人间烟火愁。扶白沙堤牵细柳，挽蓝桥月荡轻舟。依稀小伞撑烟雨，巷踏高跟吴语柔。

《俗尘三斗》有次有个人跟王戎说嵇康的儿子嵇绍“卓卓如野鹤之在鸡群”。王戎淡淡地说，“君未见其父耳。”嵇康，身高七尺八寸换算成现在，一米八大几了，书上说他风姿特秀，连醉了都如玉山之将崩。黄庭坚说嵇康的诗，豪壮清丽，无一点尘俗气。即便沉于世故者读一下，都能扑去面上三斗俗尘。司马迁说，“富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥之人称焉。”诗自唐宋后，真记不住几人诗句几十年后，又几人诗句为人记诵扑去三千俗尘。2023年4月25日

如何成为名士？王孝伯言：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”如此看来，若想成为名士，只须三个条件：1，“常得无事”。即有经济基础，无须劳动，可以整天游手好闲，游山逛水。2，“痛饮酒”。即酒量大，能喝猛酒。不能“饮少辄醉”，不醒人世。实际是要有真性情。3，“熟读《离骚》”。即有点文化：或能高声朗读《离骚》，《庄子》，《史记》，《汉书》；或能作诗谈玄；或能挥毫书法；或能手抚琴弦。嵇康著《养生论》，《难自然好学论》，《声无哀乐论》。《世说新语》说他：“岩岩若孤松之独立，其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后不容于司马氏，临刑前神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终曰：“昔袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣。”嵇康不愧为“竹林七贤”名士之首。阮籍著《咏怀诗》。为避时难，终日大醉。常醉卧邻家少妇酒肆旁，不以为意。能为“青白眼”，见礼俗之士，以白眼对之；知音来了，则现青眼。常独自驾车外出，走到路的尽头，则痛哭而返。登广武城，慨然叹曰“时无英雄，使竖子成名。”嵇，阮为名士典范。名士，非主流人士之所寄。虽心中有仪，然不相标榜。自有真性情，自有真才学，率而为之，即为名士。如果你自视怀才不遇，赴宴迟到，到则不待劝而连饮三杯，你就是名士了。“君子居之，何陋之有？”“礼法岂为我辈设哉！”这是名士心中的底气。#嵇康简介诗#