网络辟谣帖（二十三）◎不能根据〝二十三年弃置身〞，就断言刘禹锡在二十三年中一直都在贬官【二十三年】是指从805年到827年初，805年刘禹锡由监察御史升为屯田员外郎。永贞革新失败后，刘禹锡被贬连州刺史，还没有到任就被追贬为朗州（今湖南常德）司马。不过朗州司马后面还有后缀（即【员外置同正员】），其实与罪官无异。元和十年（815年）刘禹锡因一时技庠写下桃花诗，再次得罪了朝廷的新贵势力。朝廷打算把他贬往被当时人视为穷荒绝域的播州，在裴度和柳宗元等人的极力斡旋下，终刘禹锡前往【连州】当刺史。刘禹锡〝谪在三湘远州（连州），边鸿不到水南流〞，连州的闭塞程度从中可窥测一二。元和十四年（819年），因母丧结束连州刺史任期。长庆元年（821年）冬，刘禹锡出任【夔州刺史】。长庆二年（822年）五月一日，刘禹锡写下了《夔州刺史厅壁记》。武德七年，夔州增名为都督府。天宝初更名为云安郡，乾元初又复名为夔州。夔州（云安郡）曾以支郡隶属江陵郡（荆州），而今秩与上郡（州）齿（并列）。刘禹锡担任的夔州刺史（上州刺史），是从三品职事官。杜甫笔下〝柏公镇夔国〞，【柏公】指时伍夔州都督的柏茂林。据《唐六典》记载【夔州】为下都督府，柏茂林担任的夔州都督是从三品职事官。长庆四年（824年）刘禹锡出任和州『元和六年（811年）新升为上州』刺史，依然是从三品职事官。后来刘禹锡又先后外任苏州（唐代宗大历年间新升为雄州）刺史、汝州（唐初原始望州之一）刺史和同州（唐初原始三辅州之一）刺史。从805年到827年的二十三年间，刘禹锡由于长期外任远离长安洛阳权力中枢倒是事实。不过自长庆元年（821年）刘禹锡出任夔州刺史起，就不能算是严格意义上的【贬官】了。

岳阳楼范仲淹北宋时期的政治家，思想家，军事家，文学家在朝为官，因倡导变革失败，被贬官来到荆州岳阳。恰逢范仲淹的朋友滕子京，滕子京当年也是被贬官降职到了荆州岳阳做了郡首，当年政事顺利，百姓和乐，想重修岳阳楼扩大规模。便邀请范仲淹写一篇楼记。浩森的洞庭湖，是文人骚客胸襟的替身。人们对着他想人生，想荣辱知使命，洞庭湖阴晴多变气象万千，这时登岳阳楼心情是复杂多变的不同感受。不以物喜，不以己悲的古仁人之心。他便借楼写湖，凭湖抒怀，写出了著名的《岳阳楼记》。直到今天。大多数游客都是先从这篇文章中知道有这么一个楼的。文章中先天下之忧而忧。后天下之乐而乐这句话，已成为一般中国人都能脱口而出的熟语。岳阳楼旁侧，躲着一座三醉亭，说是吕洞宾这位吕仙人常来这里，弄弄鹤，喝喝酒。可惜人们都不认识他。便写下一首诗在岳阳楼。潮流北海慕苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识。郎饮飞过洞庭湖。还有一个名人写了一副长联。一楼何奇。杜少陵五言绝唱。范希文两字关情。滕子京百废俱兴。吕纯阳三过必醉。师耶？洳耶？史耶？仙耶？前不见古人，使我苍然泪下。诸君试看。洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气。岳州城东道岩疆。潴者，流着，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来？他就把一个洞庭湖的复杂性，神秘性，难解性，写出来了。#贬官记简介#

一个文人宦海的影子①题记距欧阳修写《醉翁亭记》九百多年后的一天，我游滁州瑯玡山。如此长时间远距离的观照，想解读欧阳修当年贬官至此的心境。就象站在高山之颠，眺望大海尽头的船帆，我看到的，只是一个在命运波谷中，飘忽不定的影子。1历史上常常有这样的情况，学子历经千辛万苦走上仕途之后，又为君主的威严多变所惧，为官场的尔虞我诈所恨，为个人的抱负名声所累，便萌生了归隐山水田园的念头。然而，有一天真地归隐后，这些文人又对空有报国之志、难建功名之心感到苦恼。久而久之，便生出乐知天命、逃避现实的情绪。咏山水空灵虚幻之境界，叹人生苦短命运之无常，多半是这类文人学子诗文重隐含的主题。但，读宋代欧阳修的《醉翁亭记》，却不会感到悲天悯人、山水惨淡的消极情绪。尽管欧阳修作此文时，已是第二次遭到皇帝的斥退，被贬到安徽滁州当了么太守。按常理讲，政治失意、仕途落魄的欧阳修，在看到“蓬莱之后无别山”的琅琊山美景后，应该借歌咏山水，似吐那胸中块垒吧。但，我们似乎从《醉翁亭记》中，看不出逍遥消极的情绪。欧阳修好像完全沉醉于秀美的山水景色之中了，但是，下面这句话却引起了人们不同的猜测：“酔翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”。后人多引用此话表达另有图谋的的意思。那么，欧阳修寄情山水开怀畅饮后，寓之于酒的“乐”是什么呢？大概，欧阳修也脱离不了封建时代文人官吏的思想局限。在欧阳修之前，不是有晋之陶渊明吗，他不为五斗米而折腰的精神的确可嘉，但在《归去来辞》《归田园居》等诗文中，不也流露出失意失望的情绪吗？他欧阳修就能例外吗？于是，有人说他借酒感怀时世，表达怅然若失的情绪；有人说他得意于当太守的政绩，表达与民同乐的思想；还有人说他摆脱了宫廷进谏之苦，在天高皇帝远的地方获得了心灵的自由。“醉翁之意不在酒”，这句话究竟隐含着欧阳修怎样的情感密码？借助欧阳修的坎坷经历和他留在琅琊山的足迹，能否解读出他人文的胸怀和对人生的思考？欧阳修是作为“谏官”入朝的，进言的力量，让他改变了皇帝的一些施政主张，但能够让他得到发现真理的快乐吗？他酒量不大，为何每饮辄醉？且止住脚步，让我们把镜头再次拉回到那座古亭。沿着浓遮蔽的青石板路前行二三里，又走过一座小桥，举首看到崖壁下有一组江南风格的楼台亭阁。进得一个小圆门，再拐一个弯，一座古亭便呈现在眼前，这就是翼然立于酿泉之上的醉翁亭了。初看醉翁亭，不免有些失望。说不上精巧，也谈不上雅致，更没有琉璃瓦顶彩饰栋梁。几根细细的柱子支撑着一个厚重的亭盖，亭角高高翘起。亭柱间没有任何遮掩，就这么空空地透着亮，就这么朗朗地进着风。置身于亭中央，可闻山溪哗哗流淌之声，可见崖壁片片青苔之绿。近千年前，欧阳修就是在这儿“饮少辄醉”、“颓乎其中”，用他那醉意朦胧的眼神，清醒地审视着眼前的一切。欧阳修贬为滁州太守时，年四十。却以“醉翁”自称，且“每饮辄醉”。这就令我有些纳闷了。是为酿泉酒洌而醉还是为琅琊美景而醉？是为无端遭贬而醉还是为愤世嫉俗而醉？是为满头白发而醉还是为人生苦短而醉？是为滁州太平而醉还是为知交故友而醉？醉翁之意，的确不在酒啊。可有谁，能把这千古酔意猜透呢？我突然感悟到，眼前这亭子，不过是当年琅琊古寺住持智仙为欧阳修搭建的一座山野孤亭而已。亭由太守而得名，又因太守之文而名扬天下。后人多为追寻欧阳修的仙风骨气而来，多为仰慕欧阳修的名文诗句而来，至于亭子的格局怎样，便不觉得有多么重要了。“欧文苏字”早有耳闻，在醉翁亭西侧的一间砖木结构的狭小平屋里，我看到了苏东坡手书的《醉翁亭记》青石古碑。近千年的风雨剥蚀，已使碑面凹凸不平，而文革中愚蛮之徒，竟又以水泥涂抹古碑上的字迹。历史文明和荒诞时代就这样交错在石碑上，留下了各自的印记。欧苏的美文美字被加工拓印，另立石碑于六角形仿古碑亭中间，供游人观赏诵读。驻足于前，字迹遒劲有力，不少游客口中朗朗有声：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”凡上过中学的人，几乎都能把《醉翁亭记》熟谙在心，背诵如流。我还记得中学老师讲解到第一句时，大赞其寥寥数语就把滁州的地貌、地形、周边山峰林立的气势和作者兴奋的心情和盘托出。据说，南宋时有人看到欧阳修这篇文章的初稿，第一句原本是用几十个字来说明这层意思的。后经欧阳修多次修改，才定成五个字，足见欧阳修锤语炼字的功夫。毕竟是二十多年前学过的古文了，个别段落有些生疏，于是花几元钱从景区宝来斋里买了一本小册子，上面收集了欧阳修三篇文章，依发表时间排列：《朋d论》(1043),《丰乐亭记》(1045),《醉翁亭记》(1046)。于是，我边读边游，边游边读，不觉过了一个牌坊，就要登上琅琊山主峰了。

作者你好！范仲淹创作《岳阳楼记》时并未去过岳阳楼，当时他在贬官邓州知州任上（今河南邓州花洲书院是范仲淹当年的官署，也是写作《岳阳楼记》之地）。至于后来他去没去过岳阳楼，那就不知道了[呲牙]

中国历代清官之七：北宋亮亮，字公弼，是北宋眉州青神人。起初他做大理评事，主管长沙县政事，当时县里有个叫海印国师的僧人，他经常出入章献皇后刘娥的娘家，攀上了皇亲国戚，与当地的豪门往来，一起仗势抢夺老百姓土地，人们都不敢正眼看他，年轻的亮只是一员小小的官吏，却敢带兵收捕惩治他，令全县的人都感到佩服。亮为官刚直廉明，对百姓恩慈，不信鬼神，做事雷厉风行，“平生不假人以色，自王公贵人，皆严惮之”。他曾严厉禁止任职地名为“春斋”的巫师活动，减轻了当地百姓的负担，还建议朝廷把重建开封福胜塔的钱用作西军的军费，他不畏豪强，当御史时，他曾上书弹劾多位外戚，后竟因此被贬官。贬官后，亮曾前往滑县治理黄河，每天睡在黄河决口处的危险屋子里，日夜监督官兵防守堤坝，直至洪水退去。此后，他又曾在安徽宿州治理改道后的汴河，由于当地过河的大桥屡次被冲垮，亮亲自设计了一种直接飞跨两岸、不建桥墩的造桥方案，经他多方调查、日夜苦思，竟然真构思出了一种坚固的拱形木料大桥，得以飞跨汴河两岸，桥上行人来往、桥下船舶畅行。亮是家中小的儿子，父母死得早，靠哥哥为生，他16岁时外出寻师求学，哥哥就霸占了家中全部田产房屋，而把乡邻们向他父母打的30万借款帐单分给他。亮把那些欠债的乡邻们找来，当众一把火烧了借条和帐单，就独自离开了家乡。几年后，他得以金榜题名、高中进士，此时亮返回家乡，看到哥哥年事已高，而两个侄儿陈庸、陈渝尚未成人，亮就将两个侄儿带到身边亲自教导，后来陈庸、陈渝也高中进士。乡亲们尊重他的为人，亲切地称他家为“陈氏三俊”，而亮的四个儿子也全都成为有用的人才。亮与苏东坡的交往被称为一段佳话。苏东坡是他的眉州老乡，两家还是几代世交，苏东坡比亮晚两辈，刚出仕时曾在亮手下为官。两人关系起初却水火不容，经常当众争执，亮听到凤翔府中的差役都尊称苏轼为“苏贤良”，就很生气地说：“府判官就是府判官，什么贤良不贤良的。”这话传到苏轼耳中后，让苏轼觉得很难堪。更可气的是，苏轼写的文章，以前的知府根本不改动，而亮却总是在他的文稿上涂抹、删改，就像是故意找茬，到了后来，亮主持的会议，苏轼故意缺席不来，而亮也就毫不客气地扣他工资——“罚铜八斤”。两人结下梁子后，苏轼还写过一篇《凌虚台记》，来讽刺亮这个凤翔知府，没想到亮看到此文后欣赏，让人不改一个字，刻上大石，慨然叹道：“我把苏轼看成亲孙子，所以平时才对他格外严厉，因为他少年得志、暴得大名，我担心他心骄气躁，有意磨练他。”多年之后，苏轼饱经人生磨难，才懂得了亮的良苦用心，原来是亮要提前磨炼他的锐气，明白仕途凶险，以免他在以后的人生中吃大亏，此后，苏轼对亮极为尊重，还与亮的小儿子陈季常成了好朋友（著名的河东狮子吼，就是苏轼调侃陈季常怕老婆而来的）。亮一生恪尽职守，64岁时因辛劳过度而逝世，消息传来，亲戚朋友们莫不悲恸万分。平生从不为人作行状墓碑的苏东坡也破例为亮写下了《陈公弼传》一文，以免亮的事迹被后人遗忘。