《还珠格格》小燕子的原型可能是谁?据说,当年琼瑶游北京时,路过一个叫公主坟的地方,听闻那里曾葬着乾隆的一个义女,一时灵感袭来,就写出了《还珠格格》。乾隆是否在民间有一个义女?坊间确实有一个传说,据称乾隆曾经微服私访,认下了一个农家女为义女,后来这位义女因为饥荒去投靠乾隆,乾隆也没当回事,碍于面子只得让她住进宫,但这位义女刚进入不久就莫名的死了,乾隆就将她葬在了公主坟,但这只是一个传说,并没有确凿的历史证据。而且,实际上,公主坟葬的也并非乾隆的义女,而是嘉庆皇帝的两个公主,一个是嘉庆的第三女庄敬和硕公主(和裕皇贵妃所生),另一个是嘉庆的第四女庄静固伦公主(孝淑睿皇后所生)。五阿哥永琪在历史上确有其人,他是乾隆帝的第五子,母亲是愉贵妃珂里叶特氏。永琪是一个博学多识的皇子,他精通满、汉、蒙三语,上知天文,下知地理,还熟谙演算法、善于书画、骑射等,可谓是文武双全,深受乾隆的喜爱,是乾隆心中佳的太子人选。在乾隆三十年,永琪被封荣亲王。永琪一共娶了3个妻妾。分别是嫡福晋西林觉罗氏(一品大员四川总督鄂弼之女),侧福晋索绰罗氏(一品大臣左都御史观保之女),侍妾胡氏(胡存柱之女)。永琪的这三位妻妾都是出自名门,并没有来自民间的妻妾。根据还珠剧中小燕子嫁给永琪为嫡福晋这一点可以推测出,小燕子的历史原型很有可能就是西林觉罗氏。但根据电视剧演绎的小燕子的形象,很可能不止一个原型,应该也杂糅了固伦和孝公主的影子,不过本来就是虚拟的电视剧形象,也没必要较真了。
2、庄敬和硕公主死原因一日,乾隆和刘墉走到京郊一个地方,见天黑了便找了一户人家借宿。那户人家是一个老头和他十四岁的女儿,他们对乾隆和刘墉很是热情,乾隆十分感动,便提出把老头的女儿认作干女儿。老头子见乾隆气宇不凡,觉得和他攀上亲戚还不错,就欣然同意了,于是当场就让姑娘叩拜乾隆。乾隆拿出一锭银子和一张黄手帕送给姑娘说道:“以后你们有什么困难,可带上手帕去城里找我,只要打听皇家大院,就能找到。”认完干女儿,乾隆就回了京,时间久了也就忘了这回事。几年后,老头所在的地方连年灾荒,老百姓饥寒交迫,难以生存,老头子又偏偏染上了重病。眼看父女两人都生活不下去了,老头突然想到女儿还有一个干爹。于是,抱着试一试的心理,父女两人决定进城找女儿的干爹,希望有一条活路。父女两人来到了城里,找了好多天也没看见“皇家大院”,更没看到干爹。两人在城里举目无亲,又无钱无粮,只能沿街乞讨。这天,女儿在城里转来转去,不知不觉走到了护城河。看着护城河,女儿心里突然难受了起来,觉得过这样的日子,不如投水算了。但是想到父亲无人照顾,自己年纪轻轻,就这样结束生命,也不甘心。女儿站在护城河边上,就这样越想越难受,不禁放声痛哭了起来。这时,刘墉恰好出宫办事,听到哭声,便让人前去打探什么事,不一会儿,卫士带着一个蓬头垢面的姑娘过来。刘墉仔细端详了姑娘,觉得这姑娘有些面熟,姑娘也觉得眼前的叔叔像在哪里见过一样。刘墉问了姑娘几句话后,就想起了这姑娘是当年自己陪乾隆在京郊认的干女儿。姑娘也认出了刘墉是那年在她家借宿过一晚的叔叔。了解了姑娘和老人的情况,刘墉就把父女两人接到了宫里。父女两人这才得知,原来女儿当年认的干爹竟然是当今天子。第二天,刘墉领着父女两人去面见乾隆。谁知,乾隆早把收干女儿的事忘得干干净净。听刘墉这么一说,他心想这事万一传了出去,定会遭人耻笑,便不想承认这回事,想把父女两人打发走了。可刘墉却紧盯着这事,乾隆无奈之下,只能让人把父女两人安置在一间偏房住下了,但也不派人照料他们,也不让他们随意走动。不久,老头子病死了。父亲的死,让女儿陷入了更加孤独、伤心的深渊,随后她也病倒了。她茶饭不思,只希望能够回到自己老家去。一天,女儿请求拜见刘墉。刘墉闻讯赶来,只见姑娘瘦骨如柴,先前那秀丽的姿容已经不复存在,声音也微弱得快要听不见了。见到刘墉后,姑娘恳求道:“请叔叔把我和父亲葬到老家去。”说完,两行眼泪淹没了姑娘无光的眼珠。刘墉心如刀绞,握着姑娘的手,肯定地点了点头,一丝微弱的喜色掠过姑娘的脸庞。第二天,姑娘便死了。乾隆本想安排人把姑娘和她父亲随便安葬了,但刘墉坚持说,姑娘既然是皇帝的干女儿,就应该以公主礼仪安葬她,否则人们会说皇帝不讲人情信义。乾隆无话可说,只能传旨按照公主礼仪把姑娘安葬在她的老家。后来,人们为了纪念这件事,就把安葬姑娘的地方叫作“公主坟。”这是一个流传至今的民间故事,乾隆皇帝到底有没有收这个干女儿,历史还没有给出确切答案,不过,公主坟这个地方确是真实存在的。如果你在北京坐1号线地铁,就会看到一个地铁站名“公主坟”,位于海淀区复兴路附近。公主坟名字的由来也是和清朝公主有关,根据历史资料考证,这里因过去葬有清仁宗嘉庆皇帝的两位公主而得名。这两位公主分别是庄敬和硕公主和庄静固伦公主。由于清朝的祖制,公主下嫁,死后不得入皇陵,也不能进公婆墓地,必须另建坟茔,因此北京郊区有很多公主的坟。庄敬和硕公主和庄静固伦公主是同一年逝去的,因此就葬在了同一个地方。于是,大家便把这个地方叫公主坟,地名就流传了下来。几经发展,这个地方过去的踪影已经完全不见了,但是公主坟的地名却一直保留了下来,还流传出了多个版本的民间故事。#庄敬公主简介#
3、庄敬和硕公主真实照片1860年9月21日,僧格林沁带着蒙古铁骑在八里桥与英法联军厮杀,仅几个小时惨败;后来在剿灭捻军时被一名不经传的少年斩杀,至今流传着这样一句话:僧格林沁没了以后,清廷再也没有打过胜仗。僧格林沁是大清后一位横刀立马的王公。1811年,僧格林沁出生在蒙古科尔沁左翼后旗一个普通的四等台吉家庭;僧格林沁这个名字来源于藏语,僧格的意思是狮子,林沁的意思是珍宝;而“台吉”在汉语中是皇太子、皇太弟的意思,我们提到皇太子指的就是一个人,大清未来的皇帝储君的人选,单纯的一个人而已;而他们不同,“台吉”指的是一群人,在明朝时,只有蒙古人中成吉思汗的黄金家族才会被称为“台吉”,而地位高的具有继承权的人则被称为“黄台吉”。康熙的祖父皇太极,其实早的叫法就是“黄台吉”,后来改成皇太极。皇太极是满人,之所以用蒙古人“台吉”这个词,是因为满蒙联姻:在大清入关之前,满蒙联姻84次,皇室格格嫁到蒙古27人;入关以后,满蒙联姻502次,皇室格格远嫁蒙古403人。我们所熟知的孝庄太后就是来自蒙古科尔沁草原,博尔济吉特氏家族,名门望族。僧格林沁同孝庄太后一样都是成吉思汗黄金家族的后裔,僧格林沁是成吉思汗铁木真二弟拙赤合撒儿的二十六代孙,只是到了僧格林沁父亲这辈,家里已经没落。年幼时,僧格林沁家里很是贫寒;虽然顶着“台吉”的头衔,但为了生活,曾跟随父亲为富人放羊,所以被人笑称为“雅玛台吉”,就是给人放养的台吉。僧格林沁一直到12岁才被送到昌图老城文昌宫读书;僧格林沁人生的转折点:他的族伯索特纳木多布济,是第十代扎萨克多罗郡王,族伯没有儿子,感觉僧格林沁这孩子虎头虎脑而且吃苦好学,所以将他要过来当养子,继承郡王的爵位;索特纳木多布济娶的是嘉庆帝第三女庄敬和硕公主,郡王与公主没有儿子,只能是在族中选择一位适龄的侄子继承自己的爵位,从小吃苦耐劳惯了的僧格林沁反而被选中。僧格林沁14岁的时候,索特纳木多布济去世,僧格林沁世袭郡王的爵位,可以御前行走;道光皇帝很喜欢这个外甥,说他豪爽彪悍、刻苦勤奋、忠诚质朴,给了他很多的赏赐,并且让他入宫跟皇子们一起读书,不是有这样一句话“失之东隅收之桑榆”:僧格林沁幼年生活很不如意,但也正因为幼年生活养成了他能吃苦、勤奋刻苦的性格,才被族伯相中继承爵位,同样也因为自己的性格被道光相中带入宫中。本身僧格林沁就是皇亲国戚,入宫以后,跟皇子们一起读书习武,他没有皇子以及八旗子弟的纨绔作风,深得道光喜欢,并且精心的栽培;成年以后,道光将一位格格许配给僧格林沁,之后以火箭的速度迅速擢升:16岁时,道光赏赐紫缰,向来只有王爷或者是皇室近支才能用;18岁,赏赐黄马褂,掌管火器营事,23岁镶白旗领侍卫内大臣见正蓝旗蒙古都统;同年兼正白旗蒙古都统,凭着科尔沁蒙古贵族世代姻亲关系以及清廷依靠科尔沁蒙古骑兵,僧格林沁年仅23岁就成为一品大员;1850年,僧格林沁被任命为镶黄旗蒙古都统,一直到道光皇帝去世,被任命为顾命大臣。这年9月,39岁的僧格林沁奉命去京郊密云县消除匪患,其实这是僧格林沁第一次带兵打仗,真实的上战场,不过确实打得有模有样,冒着敌人的箭雨冲锋陷阵,跟京城的纨绔子弟相比确实显得作战十分勇猛,咸丰高兴大加赞赏。咸丰确实也很倒霉,刚继位就闹密云匪患,剿灭匪患以后第二年太平天国运动爆发,太平军两万多人起家,不到两年的时间就从广西杀到湖北、湖南、安徽、江苏各省,满清士兵被打的节节败退;太平军定都天京,伺候开始北伐,林凤祥、李开芳率领大军一路朝京城攻打;那时候曾国藩的湘军还没有组建起来,咸丰没有可以用的大将,太平军杀到天津的时候,咸丰将努尔哈赤使用过的一把宝刀赏赐僧格林沁,命其击退太平军;僧格林沁确实也不负众望,击溃林凤祥部,在地道活捉林凤祥;随后李开芳逃到山东,僧格林沁一路追到山东将其生擒。立下如此大的功劳,咸丰给44岁的僧格林沁加官进爵,封为亲王,世袭罔替,并且将林、李凌迟处死;僧格林奇一时间意气风发,被满清贵族以及咸丰当成后的救命稻草,大家称他为“僧王”。两年内大小数百战,全部歼灭太平军,名震海内;在当时,与南方曾国藩齐名,称为“南曾北僧”。1859年,僧格林沁在天津督办大沽口防务,正好遇到英法联军来犯,僧格林沁率军击沉英军的炮艇四艘,击伤六艘,造成英法联军死伤几百人,就连英法联军司令都被重伤。可以说这是僧格林沁一生中辉煌的一刻,自此以后开始走下坡路。1860年9月21日,在京郊八里桥僧格林沁与英法联军展开厮杀,尽管僧格林沁率领蒙古清兵17000人,但毕竟血肉之躯抵挡不住子弹与大炮,仅仅几个小时,僧格林沁惨败,英法联军攻陷京师。后来在剿灭捻军的时候身陷曹县,被捻军斩杀;僧格林沁战死的消息让清庭震惊。
4、庄敬和硕公主名字北京西三环复兴门外大街有一地,名叫公主坟,因葬有清仁宗嘉庆皇帝的两位公主而得名她们是庄静固伦公主和庄敬和硕公主,讲一个知识点,公主有固伦与和硕之分,所谓固伦公主就是代表为皇后所生,身份比较尊贵。妃子所生之女及皇后的养女称“和硕公主”很多朋友受清宫剧的影响,认为在清代,宗室之女都是称为格格,像还珠格格小燕子、明珠格格紫薇等等,这种称谓是不符合历史相关记载的清朝自皇太极时期就开始沿用明制,皇帝的女儿改称为公主,“格格”的称谓变成王公贵族之女的专称。小燕子和紫薇都是皇帝的女儿,所以应该称她们为公主书归正传,接着聊公主坟里的公主,庄静固伦公主为孝淑睿皇后所生,和道光皇帝是亲兄妹,同一个世界同一个妈孝淑睿皇后喜塔腊氏是嘉庆的发妻,乾隆三十九年(1774年)嫁给了当时还是太子的永琰,她也是中国历史上后一位太子妃公元1796年正月初一,乾隆皇帝禅位,永琰继位登基,是为嘉庆帝。喜塔腊氏妻随夫贵成了尊贵的皇后但是喜塔腊氏命挺苦,和嘉庆结婚23年,好不容易多年的媳妇熬成婆,她却在永琰成为皇帝后的第二年就驾鹤西去了,享年38岁庄静固伦公主也没活多大,嘉庆十六年(1811年),二十七岁的她没了庄敬和硕公主为和裕皇贵妃所生,比庄静固伦公主大三岁,由于她们俩去世的时间只相差两月,所以嘉庆就将两人葬到了一起她们俩都是和亲远嫁到了内蒙,所以这两座墓都是夫妻合葬墓。清朝的祖制:“公主下嫁,死后不得入皇陵,也不能进公婆墓地,必须另建坟茔”,因此在北京有好几个公主坟1997年琼瑶阿姨来北京旅游路过公主坟的时候感觉这个地名好奇怪,有朋友和她讲了关于这个地名的传说:“说当年乾隆皇帝收了一个民间女子作为义女,封为格格。这位格格去世后,由于不能葬在皇家祖坟,所以就葬在城内这个地方,公主坟由此得名”琼瑶经过加工创作便有了当年风靡一时的《还珠格格》这部电视剧。琼瑶申明:“我不是一个历史学家,《还珠格格》是个完全杜撰的故事,书中牵扯的人物,也充满了我个人的想象力。请读者们千万不要把这部小说和历史混为一谈”公主坟也让我们看到了一个扎心的事实,果然嫁出去的女儿是泼出去的水,身份尊贵的公主却不能入祖陵,上哪说理去(配图选自网络,如有侵权联系本人速删)
5、庄敬和硕公主简介北京的文物《20》南锣鼓巷周边的古风❶晚清太医院遗址,大堂无存,以前后院有座庙宇,后医院庙堂分割,现已成为大杂院。❷九门提督府,负责京城及宫廷安全,也初创了中国警察建制。❸文煜府,文煜,光绪朝大学士,此府先后卖与馮国璋等人,建国初期曾做为朝鲜大使馆一部分。❹凤山将军府,镇守云南,现大门己无存,此为二门,号称“京城第一砖雕拱门”。现也是个大杂院。❺镶黄旗官学遗址,是皇家子弟学校,创建中国近代小学雏形。❻荣禄府,荣禄,慈禧宠臣,京城纯西洋风格的王府。❼僧格林沁府。僧格林沁,蒙古族,庄敬和硕公主之子,晚清名将,曾痛击英法联军,军功卓著。也曾残酷镇压农民起义军。❽文丞相祠。文天祥,南宋末年抗元名臣,失败被俘,誓死不屈,从容赴死。❾矛盾故居。沈德鸿,笔名矛盾,字雁冰。浙江嘉兴人。我国现代作家,社会活动家。
6、庄敬和硕公主丈夫主持人问琼瑶:“香公主在《还珠记》中吸引蝴蝶的要花多少钱?”琼瑶说:“当时大约用了1800W,我为此找到了几家公司,新台币1800W,约合人民币421w,在1998年是一个很大的数字。主持人说:“为什么不画几只蝴蝶然后射杀它们……这样可以节省很多钱呢?”琼瑶:“我可不想这么敷衍!据说琼瑶利用《还珠一号》的大火,直接写下了《还珠二号》。 当没有电脑时,脚本中的每个人都是手写的。。。琼瑶一时举不起手来。编写脚本时。。。她没有考虑到向公主吸引蝴蝶的难度,认为几个应该很容易做到。然而,台湾的公司不可能在短时间内制作出如此复杂的!因此,她不得不单独花钱,并聘请了许多公司共同完成这项工作。终于完成了《香妃引蝶图》《还珠格格》,琼瑶已经确定是一个完全杜撰的故事,书中牵扯的人物,也充满了作者的个人想象力。但小说的创作灵感来自琼瑶在北京的一次旅游观光。当得知北京有个地名叫公主坟,便问起来历。北京的朋友就说器了关于这个地名来历的民间传说:相传,在乾隆时期,乾隆收了一个民间女子作为义女,封为格格。这位格格去世后,因为不能葬在皇家祖坟,所以就葬在公主坟这个地方。当然,那时的公主坟还是一片荒烟蔓草,是个很偏僻的地方,这个地方因为有幸葬了一个公主,从此就叫公主坟,一直沿用到今天。其实,这个民间传说是讹传。北京的公主坟,埋葬的是清仁宗嘉庆皇帝的两位公主,一位是庄敬和硕公主,另一位是庄静固伦公主。这两位公主都是乾隆皇帝的嫡孙女。所以说,还珠格格就像是武侠里的张无忌、郭靖、杨过、乔峰一样,是完全虚构的人物,或许你可以在历史上找到一些蛛丝马迹,但那也是后人的牵强附会。虽然整个故事是杜撰的,但琼瑶还是参考了很多历史类的书籍,对于那个时代的称呼、礼仪、说话方式、规矩……她都做过细致的考究,所以才有了历史代入感很强的《还珠格格》,也曾带火了当时的格格装、格格吉祥、皇阿玛、老佛爷等极具清宫色彩的文化元素。另外,除了还珠格格是杜撰之外,乾隆肯定是历史真实,里面的五阿哥,皇后,皇太后、令妃也在历史上是确有其人。五阿哥永琪,确实是乾隆皇帝喜欢,并给予重望的皇子,但永琪年仅24岁,便早早病逝了。这也是琼瑶《还珠格格》第三部五阿哥放弃王爵,与小燕子远走高飞,乾隆对外公布其病死的历史依据。而福伦的两个儿子福尔康,也与历史上的富察·傅恒的福康安有很多相似的地方,但细究起来却又会成为牵强附会。配角里皇后身边的乳母容嬷嬷,在历史上也是查无此人。后来周迅版的《如懿传》中的容嬷嬷名叫容佩,是原著作者为了向《还珠格格》致敬特地加入的角色。琼瑶在第二部后记里专门提到了香妃,也探究了香妃的来历:传说中,香妃是回部首领霍占集的妃子,生来有异香。北京陶然亭旁边的“香冢”,传说就是香妃墓。但史学家却认为香妃就是容妃。这位容妃是跟着叔父来北京,乾隆二十五年进宫,非但没有被赐死,而且深得太后宠爱,活到五十八岁,老死在紫禁城。琼瑶在迷惑之余,融合了香妃和容妃的情节,“大胆”地“假设”了另一个香妃的故事