司机这几天有点忙，比联合国秘书长和拜登都忙。他向一只苍蝇，见缝就钻，整天东奔西跑，周游于世界，利用各种场合进行“煽动性”的演讲，“胁迫”世界上还有85%的人口保持中立的国家选边战队，这不又跑到沙特进行“胁迫外交”发言，只可惜没有引起“共鸣”。司机每一次绝口不提组建纳粹政府和纳粹武装对乌东地区长达八年的残酷镇压和迫害，俨然从一个“加害者”变成一个“被害者”，成天在世界各地喊冤叫屈，就如二战时期的日本遭受原子弹轰炸之后，已一个“受害国”身份自居，绝口不提曾经给亚洲各国人民造成的深重灾难的侵略战争，也不向受害国道歉，法西斯做派惊人相似。这一次，“欧洲电视大赛总决赛”拒绝司机的演讲请求，禁止其在大赛总决赛上电视演讲，看来，当美帝的马前卒不是人人都买账，司机也有失算之时，不知司机及乌粉们做何感想？

登襄阳仲宣楼（葛昌永）汉末战乱，襄阳安宁。北方名士，多集于斯。建安七子①之王粲，少有才名，极得蔡邕赏识，为展抱负，投同乡刘表，缘貌不扬，未受重用，闲笔《登楼赋》②，以遣其志，文采飞扬，为天下范。归曹后，深得曹操赏识，赐爵关内侯。魏国立，任侍中。与曹丕、曹植交笃。四十一岁随军途中病逝，曹丕率众仿驴鸣以悼亡（王粲生前爱仿驴叫），是为佳话。仲宣楼纯粹为纪念王粲立，初建于汉末，位于固若金汤之襄阳城墙东南角。史来履兴履毁，清代重修，复没于民国战火。现存为一九九三年原址重建，由沈鹏先生题额。君若自南湖宾馆入，经由南大街右转襄阳王府路东行，见一袖珍公园，广场正中立王粲雕像，即至也。沿台阶登城墙，楼便雄伫其上。登楼放观，晨晖夕照之际，早霞晚暧，流云飞絮，倩影极切动人。仲宣楼假三层，双层重檐歇顶，雕梁浮丹，婷婷玉立。籍城墙之高，巍峨峭拔，英姿焕发。脚下临天下第一护城河，眼前乃岘山、汉江、东津、鹿门山远至无际。城墙之上，徜徉复徜徉间，易发吊古怀今之幽情。仲宣楼新建前，予有诗《襄阳怀王粲》“烽火连天遇爽秋，仲宣高亢赋登楼。当年落墨羞骚客，曾也行文折智缪。旧榭不知何处去，新衢已失旧时游。冢前闻得驴声远，水阔山高一冷鸥。”③怀王粲并叹惜楼之不存。终于，“不知何处去”之仲宣楼获得重建。名楼落成当年，予便前往登临，也留诗曰：“凉风时节上斯楼，半是风霜半是愁。栏外春归遗瘦草，江中秋落动孤鸥。不随黄鹤寻飘渺，宁驾青云觅逝陬。隔代驴嘶声已小，出尘之想委风流。”可见青年之我，已是对王粲仰慕久深。两诗相隔五年，均为平水下平十尤韵，无约之约，今日读来，亦属有趣，录之以飨看官。仲宣楼名重古今，与黄鹤楼、晴川阁、岳阳楼并称＂楚天四大名楼＂。然斯楼突兀于水墙之巅，风霜雨雪，侵蚀尤殊，当年著名书家陈义经书白稚山先生重建名楼长联，不知何年损轶，丁酉金秋④延予补书，悬于楼之正门，亦予为名楼奉献微薄之力耳。名人名楼名篇名联⑤，仲宣楼乃为名城襄阳游览打卡地。（同行者：此处略）注释：1 、建安七子，见曹丕《典论》。2 、《登楼赋》之楼，乃当阳麦城楼。3 、此诗写于1979年4 、2017年5 、名人名楼名篇名联：名人：王粲。名楼：仲宣楼。名篇：《登楼赋》。名联：白稚山先生所撰长联。#游中立简介#

上联:观音山上观山水这是我去年曾经想出来的下联:救苦难中救难悲度众愿中度愿心望月洞中望洞天看美色间看色空照美色间照色空摄影色中摄色空孝顺道中孝道德养生道中养道德布施道中布道德守孝道中守道德救市道中救道德解脱道中解道德游戏人间游人缘立志愿中立愿行助人乐中助乐行有为镜中有镜缘渡世愿中渡愿缘渡世道中渡道缘引世道中引道缘普法雨中普雨甘净土愿中净愿行净土愿心净愿行后三句是我提交上去的下联请大家指教

用《周髀算经》中伏羲的一句话串解中国经典神话、中国核心哲学和华夏时间简史等华夏文明的精华。【编辑推荐】☆本书从伏羲发现太阳光的规律之后展开，用科学原理串联起中国古代的神话传说，用具象化的科学思维将中国哲学从玄学中解放，媲美霍金时间简史的华夏时间简史。☆在中国古代文明史中，伏羲的地位为何如此之高？陆游曾诗云“无端凿破乾坤秘，祸始羲皇一画时”，《周髀算经》也曾记载伏羲“日中立杆测影，此一者天道之数”。☆伏羲的伟大发现，不仅能在盘古开天地、女娲补天、龙的形象、太极图等神话故事中找到关联，更是诠释了易经的诞生、老子的道、庄子的逍遥游等哲学思想。☆更通过揭秘太阳运动轨迹证明了“中国古代有科学”。从神话到科学再到哲学，多种文明一种源头，如此跨度，却都与伏羲日中立杆测影息息相关。伏羲构建了华夏文明的第一性原理，点燃了华夏文明之光。【内容简介】神农是表彰炎帝在农业上的伟大功绩，轩辕是表彰黄帝造马车的伟大功绩，伏羲是表彰华夏人文始祖太昊帝的什么功绩？龙是否真的存在？其实龙就在我们身边，每天都会出现一次，只是我们没在意。自强不息、厚德载物，什么才是真正的厚德载物？“道可道、道”老子的道能否百分之百的言说清楚？庄子笔下会逍遥游的鲲鹏到底是什么？霍金的畅销书《时间简史》是西方科学的科普，华夏有没有相应的时间简史？物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。这是格物致知的本来含义，本末倒置，会一叶障目，看不到事物的真相。以格物致知的方法，探究华夏文明的本，展现华夏文明的精华真相。华夏文明之本在《周髀算经》中的“日中立杆测影，此一者天道之数。”这是华夏文明的第一性原理。一些经典的中国神话，比如伏羲一画开天，对其格物致知，发现其本是“日中立杆测影”。易经的起源、老子的道、庄子的逍遥游等中国核心哲学，对其格物致知，发现其本也是“日中立杆测影”。盖天说、浑天说、宣夜说等天文学，对其格物致知，发现其本也是“日中立杆测影”。“日中立杆测影”勾勒了盖天说等华夏宇宙图像，形成了对时间的认知历史，再加上源自浑天说的宇宙起源猜想盘古开天辟地，组合成了媲美霍金时间简史的华夏时间简史。“日中立杆测影，此一者天道之数。”华夏文明的精华由此生根发芽，开枝散叶，枝繁叶茂。【作者简介】续灯，北京

德国外长贝尔伯克竟然当面指责中国！你这是要彻 底撕破脸吗？昨天，法新社的一则报道称，德国外长贝尔伯克当着中国外长的面警告说，俄乌战争没有中立这个选项，如果中国选择中立，就代表中国与俄罗斯是同一阵线！言外之意就是，中国必 须与俄罗斯划清界限！不许有任何往来！只能说德国外长的口气是越来越重、口味是越来越大了，你有什么资格，凭什么对中国提出这样那样无理的要求？俄乌冲突一开始，你西方一次又一次的出钱出物出人援助乌克兰，世界没说什么，我们也没说什么，但我们同俄罗斯正常的贸易你就受不了了？老美炸毁北溪管道，放着俄罗斯廉价的石油天 然气用不成，高价购进老美资源，国内百姓怨声载道，游 行示 威，全然不顾，这韭菜、羊毛被割、被薅得真是服服帖帖！中国是一个独 立的主 权国家，与俄罗斯的交往是正常的贸易等方面的关系，轮不到你德国指手画脚、说三道四。再说了，中国一直致力于推动俄乌冲突坐下来谈判，而你西方呢？却处处掣肘！贝尔伯克在今年四月刚刚访华，中国就在五月进行了回访。显然，对于本次的欧洲之行，中国是带着满满诚意去的，然而德国，你显然辜负了我们！#游中立简介#

游观音堂大同观音堂，该寺布局紧凑。戏台、观音堂、三真殿、台殿楼阁沿中轴线由前至后排列，迭层至高。山门结构为砖门洞，门额上书“观音堂”三字。一座戏台，坐南向北，建造于离地8米高的洞口，洞下是古代车马人行之道。戏台与正殿（观音殿）之间的腰墙相隔，进入腰门，左右两侧各有钟鼓楼台和碑廊。正间面阔三间，进深两间，殿顶为悬山式，覆以琉璃瓦。殿内增置抱厦以扩大佛事活动场地。殿内正中有一尊6米高的石雕观音立像，头饰花冠直达屋顶。观音两侧有2米高的石雕胁侍立像两尊。这些雕像均为金色粉装，系辽代所作。殿内东西两侧伫立着十大明王。壁上还绘有二十四幅画，讲述观音菩萨救难的故事。寺前有三龙琉璃照壁，是大同市的一座双面照壁，为明代遗物。寺西摩崖上镌有三米见方的双钩“佛”字，据考证为辽代遗迹。（此图为大同观音堂前三龙壁）《游观音堂》雨水节令正当时，驱往前往武周山。经绕云冈佛字弯，古迹遗存现眼帘。双面照壁琉璃影，祥龙盘绕金牡丹。层迭至高佛道场，台殿堂阁逐级攀。山门环拱砖石洞，钟鼓戏台水平建。腰墙相隔为正殿，面阔三间进两间。悬山殿顶琉璃瓦，增置抱厦在殿前。石雕观音殿中立，金冠殿顶近相连。蓝彩观音为坐像，金粉红绿色如鲜。胁侍四尊金粉装，虔诚娴静侍两边。童子四座身恭敬，虔诚有礼听佛言。十大明王侍大士，威武勇猛甚刚健。粉墙壁幅二十四，观音救苦亿万千。刀枪剑戟手中握，斧钺钩叉护法殿。二十塑像供正殿，细腻质朴露庄严。秀丽雅致别有韵，彩饰贴金彩犹艳。画面生动如天人，璎珞流苏挂胸前。殿顶盘龙祥云饰，苍松翠竹山水间。后殿供奉三清像，端坐阁楼静修仙。复层供养三大士，观音文殊与普贤。西方三圣月落亭，地藏三尊云楼嵌。琉璃鸱吻望天吼，青砖灰瓦似青烟。千佛石柱迎风立，百年雨雪噬其岩。金刚肩抗莲花座，圣像放眼神州天。寺西摩崖双钩佛，辽朝镌刻近千年。几经无数风霜雪，潮音洛迦福泽绵。