该给你说一说过去的事了。老夫今年五十四岁，命书上说，五十四岁是一道坎。所以，该把我知道的一些事情告诉你了。现在外边乌云密布，正在下雨，趁天上的炸雷还没打下来，我对天起誓：我这里所说的每句话都是真实的。血脉的联系是必须要说的。不管走多远，我都得承认，我是颍平人。

仔细算来，这部片子到现在已经有十二年之久。不说每年都会看一遍吧，但陆续看的次数应该也不会低于五次，里面的剧情桥段都是十分熟悉的了，可即使如此，还是值得再次观看回味。作为一部喜剧片，它是成功的，因为它让我笑了，它让观众笑了，这样就已经足够。但这次我再看的时候好像有点别的不一样的感受。我是已然笑了的，可作为电影里面主人公的李成功，他这一路上的遭遇对于他自己来说，那可真的是囧，真的糟心。果然，喜剧的核心是悲剧，越悲越喜，如周星驰一般，观众给周星驰的标签是喜剧大师，而周却说他演的一直都是悲剧。也许每个人的身上都有一本命书，书上赫然写着‘某某日某某将于某某地遇某某人发生某某事’，也许你知道自己有这本命书，且知道书上的内容，也许你想过要改写书中的内容，可你却发现无论如何都无法涂改，你只能够眼睁睁地看着事情发生。若你足够乐观，那你可如东坡先生一般，一蓑烟雨任平生，倘若你没有那么乐观，那便只好家祭无忘告乃翁。世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。如果一切都是顺利的话，那么，李成功则是坐着头等舱直达长沙回家过年团聚，而牛耿则是从农场老板处领取应有的报酬，在春运大潮的沉浮之间回到家乡。一切都是那么的平淡，如蒸馏水一般，纯净却也毫无味道。而此时命书也就发挥了它的作用，一切合适的不合适的巧合全部都硬往你的身上扣，无论你躲还是逃，都无济于事，终还是要回到命书上来，因为命书也需要完成它被赋予的任务，就是安排这一路上的遭遇，不完全是调戏，也许更多是为了悟。挑几个看完之后印象比较深的片段来浅浅记录一下。王宝强机场喝完整桶牛奶我仅仅是好奇，牛奶在容器中被禁止带上飞机，而放在胃里却完全没有问题，想来一定是那个装牛奶的瓶子的罪过。想到往日里有次去某部门时关于口罩的故事，在门外我可以被允许不戴口罩，在门内我也可以被允许不戴口罩，可在越过门槛的那0.01秒内却不能被允许不戴口罩，我很不解。后来在我想了一个星期之后，我终于想到了能够说服自己的答案，也许那门槛便是病源，在越过门槛的那0.01秒内，只要你听安排戴好口罩，那么你便是安全的。这属于专业性的规定方面的范畴，我不懂，仅是好奇。两人街上遇到女人求钱救孩子如果这是生活这张考卷中的一道考试题，那么真的不容易解，或者说根本就无解。在看电影的时候我有想过，如果是我遇到这样的事情，我将会怎么做？直面这道题，真的很难回答。首先我是没法分辨这是真的还是假的，毕竟谎言在没有被拆穿之前它就永远是真的，也许如剧中王宝强被骗之后说的那句话一样：假的更好，如果是假的，说明没有人生病。我对这句话的印象极深，因为以前我就奉行这个观念。但凡遇到弱者求钱，不论真假我都会给，虽然每次也就几块或者几十块或者几百块，但这买的是我的心安。我奉行但凡遇见不论深浅都是有缘，所以，有时我也会特意地规避这种缘分，颇有鸵鸟的那套理念，只要我没遇见，那就是没人有困难，即使有，那也是与我无缘，与我无关。突然想起有次在某广场闲逛遇到有人行乞，当时我没带钱，愣是说服同行的朋友借给我五十块给了那人。朋友说你又不知道是真的假的，我也是这样说的，假的更好，假的说明他没有困难。还有一次则更加离谱，某城市的某地铁旁，我经过的时候遇到抱着孩子求钱求救的男女，有了孩子的加持，这能够使我更加的心疼，毕竟孩子是天使的一种形态。当时的我站在旁边犹豫了很久，因为这种情况给钱少了也就如杯水车薪，而给的多了我也没那本事。在做了很长时间的思想斗争之后，我摇了摇头，叹一口气，转身走进了地铁站。可回到了自己住的房间之后，我始终没法忘记那个画面，总觉得自己少了些什么，于是我又乘着地铁去到那个地方给那人扫码转了两百。现在想来也挺有意思，希望如电影说的那样吧，假的更好。人嘛，总不是一成不变，人的信仰时时刻刻都在不断更新不断迭代。现在的我偶尔也会遇到有人求钱，我不会再去思考是真是假，也不会再去帮助哪怕一分，我一律选择忽视，不参与，不聚集，不思考，而且也不会再感受到之前的那份不安。也许我把某些东西弄丢了，也许我的某些东西被某些东西弄丢了。谁知道呢。李成功在野外过年时对牛耿说的那段话我成功吗？我就起了个名字叫成功。作为老板吧，那也是一将功成万骨枯，我勾心斗角挣点钱容易吗，底下几百号员工等着我养活，他们在背地里给我起绰号，叫我灰太狼。我也不是个好儿子，我爸走的时候我没有在他身边。我也不是个好父亲，我到我女儿的学校去开家长会，他们班主任不认识我。作为丈夫，背着老婆找小三，我也不敢告诉她。作为情人，我不能给人任何结果，我也不是个好情人。其实我挺失败的。突然发现我这辈子过得跟这两天差不多。牛蛋，我该谢谢你，你让我看到我的人生有多狼狈，影片到这里基本就是尾

今天我看到一位从事风水命里的人说，他进入兰花行业后，认识了很多本地兰友，发现这些养兰花的人性格多是命带华盖者，文昌星之一类人。而命书有云：命带华盖者，性情孤僻，爱学冷门之术。爱学自视清高。华盖也是宝盖主收藏之意，因此养兰人多收藏自认之好花！文昌星的人特点是有浓厚的文艺气息，气质优雅，令人好感，能吸引异性的注意。屏幕前的你是这类人吗？

八字命理究竟是怎么一回事？自古以来，绝大多数的命理师对命理的了解都有限，很少人能对命理有比较深入、正确的认识。所以命理界常遭外行人踢馆时，大家都噤若寒蝉，无一应对。一门学术被几个门外汉给踢倒了。别说是命理界，在整个学术界都可以说是少有的耻辱和笑话。许多命理师论命时，往往不以阴阳五行生克的正理来推论，反喜欢以种种的神煞来解说。这样的论断常常和事实相距甚远，此时大部分人又会以各种玄之又玄的理由来塘塞。很少有人会去究根问底，命理师本身对命理一知半解，难怪外行人踢馆时无力反击，使得许多人不相信命理，并斥之以迷信，造成这样的现象。命令师们是不是该好好的检过自己不相信命理的人？他们大的理由是：假如有"命"的话，同一时间出生的人，他们的八字相同，一生的际遇也应该一模一样才对。事实并非如此，"事实"是怀疑者有利的理由。"事实"也是所有命理师面对此一质疑难回答的问题。大部分命理师在无法合理的解释时，都会把原因推给不可知的阴德、业障、阴阳宅等等。说成是你们的八字虽然一样，因为别人上辈子积的阴德比你多，或他的祖先有替他积阴德，所以他的成就就比你高。这种说法，对付古时候民智未开的一些老实人，或许还管用。现在大家知识水准都这么高，别人立马问：你怎么知道我上辈子积的阴德，就不如他？说不定我积的阴德还比他多呢！怎么成就还不如他？这么一番操作，命理师的微信难以树立，并且无法令人折服。过去的《命书》上都会写："生辰恐有误，阴鸷难评。"，只要是真正的了解命理，就不会把"难评"推给"阴边"。那么命的好坏到底和什么有关系呢？命的好坏，是相同的时间和空间的比较。一个生命一定会诞生在某一个时间，生长在一个空间之中。所以命的好坏和时间、空间的关系大。以时间为例，一个古人和一个现代人八字相同，命会一样吗？当然不会一样。别说八字相同，就算是古代的皇帝，夏天一样要受热，冬天一样要挨冻，出入一样要受到车马的颠簸之苦。现代哪怕是一般的老百姓，夏天有冷气，冬天有暖气，出入有轿车，其他种种的物质享受，都是古代人所无法享用到的。这是时间的不同，所以哪怕是古代的帝王，也绝没有办法和现代的老百姓相比。以空间为例，两个相同八字的人，一个生长在非洲，一个生长在中国，他们的命运能一样吗？肯定是不一样的。因此命的好坏之分，应该是同个时间，同个空间的比较。出生的时间与空间相同，这是有可能的。但是出生的时间与空间要同时一样，这是不可能的。即便是一对双胞胎，也先后有别。所以命的好坏，是由命局、大运、流年、流月，甚至是流日、流时，碰撞下偶然形成的，绝非必然。这个理念是自古以来许多命理师搞不清楚的问题。因此才会有"年月日时"说成"根苗花果"分别代表了少年、青年、中年和老年，也才有了只单看八字就能将命论的口沫横飞，来一个铁口直断，也才有了某某人是皇帝命，某某人是富豪命的说法。每一个人在每一个运，仅仅代表了当时的状况，并不能代表整个的状况。因此不同的命是很难相比较的。这就是为什么世界纪录的保持者，往往不是世界比赛金牌的得主，因为时空转换了，比赛的时空和当初的转换记录的时空不相同了。假设一水日主，日主印星两旺，以财为用的话，大运在庚戌、辛亥之交，流年在丙寅。又假设一岁上运，丙寅年落在辛亥大运。二岁上运，刚好落在辛亥前面的庚成大运。这个结果又会如何？一个是秉一年大赚奇才，春风得意；另一个是秉一年大破其财，失意落魄，两相比较，一得一失，这种落差是大的。这时两个命局在不同的碰撞下产生两种极端现象，这种天壤之别，若不以运来一一分析是没有办法发觉的。·第三，运的好坏是错综复杂的，好并非所有的事都好坏，也并非所有的事都坏。许多人喜欢问命理师：什么时候运气好？什么时候运气不好？命理师也是这么告诉他：哪个时候运气比较好？哪个时候运气不好？这个观念是不对的。比如，有一些人当他事业迈入高峰时，健康却迈入了低潮；财源广进时，婚姻却是亮起了红灯；官位高升时却横生意外。每当他得到一样，就会失去另一样，总是很难十全十美。当然也有人运气好的时候通通都好；运坏的时候一直倒霉。这些现象在我们身边随时都在发生，大家也都明白只是到了真的算命的时候又开始迷糊了。所以运的好坏是有针对性的，什么运？哪方面好？哪方面不好？要明确的指出，不能含糊不清。·第四、流年的好坏并非全年一致。比如有一个人本月运气很好，赚了很多钱但是到了下一个月立马破财，这也是时常发生的现象。所以算命算得准不准确除了观念正确之外，还需要大限度的精确时间范围。一般来说应该至少以"月"为单位才能提高它的准确度，降低失误。

前日录赵孟頫《三门记》间，学校命书“健康第一”四字，墙上有纸，顺手作题壁书。晋唐人一大功夫便是题壁，其妙处在手腕处自然状态，故灵活性足以随机生发，触机而成，偶发性用笔增多，此正后世伏案控笔书写所不能也。我等长期处于“舒适”状态下书写，即便偶一题壁，也终是稳当操控而已，实难越藩篱半步，唉！书法如此，各行各业皆如此，改革之难可知矣。#命书简介#

有人吹捧道德经，有人吹捧易经，还有人吹捧山海经。其实山海经就是一部神话故事书，易经就是周文王牢中算命用木棒排列的各种命运，周文王成功了，把各种卦象记录成书供后人参考，结果成了一本命书。而道德经是老子辞官西出被扣时写的书，他为了顺利出关减少麻烦，不敢谈论时政，也沒有个人抱负，写了一通玄之又玄的大道理，模凌两可含糊其辞，谁也看不懂，觉得高深莫测，只好放他走罢！！！

心当然恨。十三岁那年母亲投湖自尽，留下一部命书。书中预言了我的悲惨结局：我不甘心，如果我和庶妹互换身份是不是就能逆天改命？你做了我三年洗脚婢。我伺候她洗脚，有点舍不得你。妹妹多回家看看姐姐就好，不明不白地消失了三年。后来你跑回来了庶妹抬头，脸上却一滴泪没有被烙上北狄奴隶印记。守宫砂也不见了，相府嫡女怎么能不贞不洁？而你成了低贱的奴婢。我接过发簪，摇摇头，就赏你吧。这么好看的簪子，不是什么好东西。姐姐··姐也有个礼物想送给你。你.…·可以先闭上眼睛吗？她眉头轻蹙，在我期待的目光下不耐烦地闭上了眼。突然她惨叫一声，鲜血顺着她的指缝流下来。而我的手里拿着划破她脸颊的簪子。她看到满手的鲜血面色惨白，看见了一条深可见骨的伤口从她大半张脸划过。她凄厉地大喊：朝我冲过来，我抓住她挥过来的手把她按在桌面上，然后把盐水洒在她的伤回上。她痛得抽搐，一阵雷声轰鸣，我的脸被闪电照亮。我在笑着脸上落了血渍，如同雪里点点梅花。我坐在镜子前把带血的发簪给自己戴上，又将庶妹的血涂在唇上。多漂亮的口脂，丫鬟们闻声闯进来，看见此景出大事了，裙摆浸染了肮脏的泥水，我的笑越来越放肆，直到父亲拾着剑横在我的脖颈上。孽障，你竟如此恶毒就应该由你死在外面，我用力握住剑刃，血汩泊流下。爹，你只有两个女儿，谁来替你计好太子赵斐？我笑着逼视着他，感觉不到手心的剧痛，让我做回相府嫡女，拿回我应有的一切。母亲干我十三岁那年投湖，她还想带着我一起死。她出身望族与父亲琴瑟和谐，府里无人不敬。她披头散发从房里赤脚跑出跑到我床边。双目通红，快随我去死，来不及了。我看着平时端庄高雅的母亲如同恶鬼一样，吓得瑟瑟发抖。她把我连拖带拽地带着湖边，府兵无人敢靠近，想要逃跑，现在不死。难道你要将来被无数男人凌辱死吗？我一口咬在她的手上。母亲凄苦地望着说：随我去吧，我摇摇头，何为假。她掏出一本薄书扔在地上转身投进了湖里，所有人去扑进去救她。而我颤抖着拿起了那本书，封面写着《命书》，墨迹未干，仿佛是上一秒刚刚写上去的。相府主母苏若梅和其女苏云绮恶有恶报，终沦为北狄奴隶被凌辱致死。就在那一刻，相府主母苏若梅几个字消失，只剩下了苏云绮恶有恶报，被凌辱致死，另一行字浮现：相府主母苏若梅投湖自尽，头上电闪雷鸣。周围的哭喊惊叫在那一瞬间涌进了我的耳里。夫人死了，夫人投湖自尽了。原来娘亲是从这本书上想自尽改变结局。在那之后书上又浮现另一行字，周朝被北狄灭国，苏落落和北狄王乌勒淮成婚。苏落落是我的庶妹，生母是我娘亲买来的奴婢，是个什么都不会的废材，可她竟能荣华至此，而我竟会如此凄惨。除了娘亲投湖自尽的那行字笔墨已干，其它字都还湿漉漉的，结局即定。难道是说上面的预言，在笔墨干掉之前都是可以改变的。父亲两日后赶回来。他与娘亲青梅竹马，感情很好。身边只有一个娘亲硬塞给他的妾待，也就是苏落落的娘。那夜他哭倒在灵堂里，次日却从苏落落的娘亲床上醒来。我并不意外，命书上已写7，丞相在大醉中抓住一双女人的手。她心想，她已经弃他而去了，可是女人身上的馨香给了她安慰，他愿意将错就错，一夜沉沦。书上还写着：丞相虽深爱发妻，悲痛之际却发现了身边侍妾的柔情小意。娘亲死后不过数日爹爹如同变了一个人。开始宠幸苏落落的娘亲。我看着我的生活如同话本一样按着命书上预言的轨迹走着走向我为奴为妓的结局。可是我不甘心，我不想像娘亲一样不明不白地死去。我想改变结局一切未成定数。它说我恶有恶报我便做个菩萨心肠。我一改往日娇纵日日在善堂施粥，学医救人。随着我所做善行越来越多书上我的结局字迹越来越淡我暗暗欣喜。可是每当它就要消失时苏落落就会出现笔墨又会加深几分，抵消我之前所有的努力。我明白只要她在我身边我就无法避免悲惨结局。要活下去我必须要除掉她。我找到了把周朝的少男少女卖到北狄的人贩子。人说苏大小姐菩萨心肠心若蛇蝎我没有理会，可我也没有错。我只是想好好活下去。我故意把苏落落丢下我站在高楼，看着她在人群张皇失措然后被人捂住口鼻拖进了巷子里。我紧紧攥着手帕压抑着心底的愧疚，上面的字竟然没有消失反而在迅速变干。苏云绮的恶果。在她让人贩子掳走苏落落时原来恶有恶报。便是说这个我赶上了人贩子让他们放掉苏落落。可一个人贩子被相府前来营救的府兵一箭穿心，你们放她走不肯放人了。因为我想害苏落落沦为北狄奴隶那几个字墨迹已干。既然这点无法改变不如顺势而为博得一线生机避免被凌辱致死。我把苏落落推向了府兵然后被卖到了北狄。等我们抵达北狄边境的时候一个小女孩病得很重，我将药草给她服正。她临死前哀求我照顾她的小兔子，看着脏兮兮的那一团我嫌恶不已。正要拒绝流匪来了，他们烧杀好掠一个满口黄牙的流匪揉着裤档。我打开命书发现被凌辱致死的笔墨变干了。他朝我胸口踹了一脚。

纵观古今命书，先贤名家论述很多，但绝大多数都是滥竽充数，没有多少真实的东西，我认为出类拔萃者唯《滴天髓阐微》、《子平真诠评注》、《穷通宝鉴评注》三书，还有《子平真要诀》、《论五行在四时中的宜忌》、《论五行生克制化宜忌》三篇命理文章，另外还有民国命学大师徐乐吾、韦千里的系列著作。如果你能把《滴天髓阐微》、《子平真诠评注》、《穷通宝鉴评注》三书精读50遍以上，到那时你就会意外的发现，你已成为当今的命学大师了。徐乐吾大师曾十分感慨的说：“吾研习命理有年，生平服应者唯《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《滴天髓阐微》三书，”由此可知这三本书的重要性。