中国神话传说人物之第十七位 财神财神当中称为华夏“第一财神”的当属 赵公明，又名赵玄坛、黑虎玄坛，乃正财神，被道家封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。基本形象是 顶盔披甲，身着战袍，黑面浓须，手持钢鞭，坐下黑虎，形象威猛。手下四路部将：东路财神 招宝天尊萧升、西路财神 纳珍天尊曹宝、南路财神 招财使者陈九公、北路财神 利市仙官姚少司 。这四位分管四路财运 身为顶头上司的赵公明也就顺理而然成了主财神，在这其中属中路武财神为赵公明与其手下四位小将组成的被称之为“小五路财神，主迎祥纳福，掌管天下财运 。中国主要供奉的五大财神（大五路财神）东路财神 比干（文财神）《封神演义》中 比干是被狐狸精妲己陷害挖心（七窍玲珑心）而死。比干才华出众，忠心爱国，所以封为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，无心无向，办事公道，被后人奉为财神，是民间崇拜的第一文财神，广为世人所传颂和敬奉，在民间掌管东路财源。西路财神 关羽（武财神）关公 亦称“关圣帝君”，本为道教的护法四帅之一，其职能除了“治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神，因为关羽是西蜀大将，所以掌管西路财源。南路财神 柴王爷（文财神）五代后周世宗柴荣，俗称“柴王爷”，得道后被封为天财星君。他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，生意成功，资助养父郭威招兵买马平定乱局。柴荣继承皇位后爱民如子，时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。柴荣被广大百姓奉为财神，同时也是建筑工和运输业的保护神。由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财，所以掌管南路财源。北路财神 赵公明（武财神）又称“赵公元帅”，以上做过介绍《封神演义》中姜太公把他封为武财神。加之手下四位部将也是分管财运，顺理而言也就成了主财神，传说赵公明出生在中原北地，所以掌管北路财源。中路财神 王亥王亥，传说是夏朝商国的第七任君主，他曾帮助父亲治理水灾，发明了牛车，鼓励人们用牛车拉着货物外出做交易，因为当时从事这种交易贸易的人大都是商国的人，所以人们便把搞贸易的都称为“商人”，可以说王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为“华商始祖”、“中路财神”。王亥老祖也就被封为掌管中路财源的神明。财神分为文财神和武财神之区分：文财神 其中，比干、范蠡和李诡祖被认为是受欢迎的三位文财神，这些文财神大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，面带笑容。武财神为 关公，柴荣和赵公明这三位， 供奉武财神寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

王爷对王妃说：明天西域使臣要来觐见，你陪我一起去。王妃不情不愿地答应了，但很快就离开了。第二天，宫中聚集了许多人，气氛十分热烈。突然，太监高喊：“西域使臣到了！”大家纷纷向门外望去。西域使臣们刚进入宫中，就向皇上行礼。经过一番寒暄，其中一位年轻人自我介绍，他是西域的王子，名叫拓拔明。王子说他想和中原进行一次学术交流，问大家是否敢接受挑战？皇上环顾四周，问道：“有谁愿意接受挑战？”此时，王爷的小妾主动站起来，想在王子面前表现一下自己。王子提出了一个鸡兔同笼的问题。他问：“如果一个笼子里有35只动物，但有94只脚，请问里面有多少只鸡和多少只兔？”王妃听到这个问题，忍不住笑了出来。“这是小学题目，我这个穿越过来的大学生都知道答案。”王妃笑着站起来，对王子说：“假设笼子里全是兔子，一只兔子有4只脚，那么35只兔子就有140只脚，多出来46只脚。”“另一部分是鸡，所以答案是鸡有23只，兔子有12只。”小妾问王子这个答案是否正确。王子微笑着说：“完全正确。”另一方面，王妃听到了大家的赞扬，笑得合不拢嘴。王子说，他们西域不仅数学厉害，他们的勇士也有力。他转过头对一个壮汉说：“力克，你去听风。”王子夸赞他们的勇士可以举起数百斤的重物，可以打倒数十个人。他问：“中原有没有哪位英雄愿意接受挑战？”此时，王妃站起来说：“你们的勇士也不过如此。”她继续说道：“让我来考考他吧。”王子问：“你要怎么考？”王妃笑着说：“只需要请他拉开两本书就可以了。”大家都很惊讶，王子也很惊讶，以为王妃在开玩笑。当她让下人拿来两本书时，大家才知道她真的要考验这个下人。下人端着两本书给王妃请安后，说她按照王妃的安排，将每页都对齐摆放在一起了。王妃听了很满意。小妾在旁边打趣道：“这两本书我都能拉开，姐姐你不会是嫁到西域去了吧？”王妃不想理会这些争风吃醋的小把戏。她对王子说：“别浪费时间了，开始吧！”王子让勇士力克上前，准备拉开这两本书。力克拿起两本书，轻轻一扯，但没有分开。他又扯了几次，还是没有分开。王妃心里在偷笑，这是物理的力量。“你们这些野蛮人不懂摩擦力，怎么可能拉开这两本书呢？”力克还在咬牙切齿地扯书。王爷见此情形，就让他放弃了。王子走上前问：“王妃，为什么这两本书扯不开？”王妃站起来，一脸得意地说：“这两本书虽然很薄，但里面蕴含着很大的能量。这就是中原繁荣昌盛的原因。”想要了解更多精彩剧情，请点击左上角观看全集。#王爷的简介#

1616年，25岁的瑞王朱常浩，还没有钱结婚，天天追着户部要钱。他可能是混得惨的明朝王爷，36岁才去封地享福，千躲万躲还是落到李自成的手里，差点被凌迟。瑞王朱常浩，是万历皇帝的第5个儿子。按理说，他也该金尊玉贵，但可惜，他摊上了一个不靠谱的爹。——万历皇帝是明朝在位时间长的皇帝，他10岁登基，足足在位48年，但有28年不上朝，不见朝臣。瑞王朱常浩出生时，是小的儿子。一般来说，父母都会格外疼爱小的儿子，但朱常浩的母妃端妃一点都不受宠，连带着他也见不到自己的父亲。皇后没有生儿子，万历皇帝喜欢的是郑贵妃生的三皇子朱常洵，也想要立他为太子。但是朝臣们不干，以辞官相要挟，要求“立长”，即立长子朱常洛为太子。这一对比，就能看出瑞王朱常浩的惨了。你看，大哥朱常洛，有着满朝文武的支持，三哥朱常洵，有着父皇的偏爱。唯独他，什么都没有，只有一个不受宠的母妃。——有句话说得好，不患寡而患不均。好在，朱常浩年纪也小，估计也没什么太大的感觉。万历二十一年，群臣再次逼着万历皇帝立太子，而且必须要立长子为太子。万历皇帝不干，破天荒想出一招“三王并封”的戏码，即把三个儿子都封王，日后，如果有好苗子，再来立太子。这个算盘打得响，但对于朱常浩来说，简直是无妄之灾。这一年，他才2岁，好端端的，被卷入国本之争，当一个炮灰？好在，朝臣也不是吃素的，看出万历皇帝的算计，大加反对，就这样，三王并封不了了之。万历二十九年，皇帝被群臣逼得没办法，后把长子册立为太子，朱常洵为福王，朱常浩也成功搭上顺风车，被册封为瑞王，封地在汉中。——按照明朝的规矩，太子册立后，王爷们就应该前往自己的封地，不要继续在京城里面待着了。但是，万历皇帝舍不得心爱的三儿子，连带着瑞王朱常浩也不得不留在京城。这下次，他的生活就惨了。万历皇帝不理朝政，也不喜欢朱常浩，就这样，他的婚事一拖再拖。一般的皇子，十几岁就要结婚了，但瑞王朱常浩足足拖到了25岁，还没有人给他介绍对象，甚至，他连结婚的钱也拿不出来。为了能凑到结婚的钱，瑞王朱常浩干脆自食其力，天天往户部跑，软磨硬泡拿钱，好给自己攒点老婆本。他还真不容易，攒到了18万两银子藏在了宫里。（《明史》：常浩年已二十有五，尚末选婚。群臣交章言，率不报，而日索部帑为婚费，赢十八万，藏宫中，且言冠服不能备。）不过，这个钱看上去很多，其实一点都不够花。万历皇帝为朱常洵办婚礼的时候，光是冠服就花了三十多万两。所以，瑞王朱常浩辛辛苦苦攒下来的老婆本，其实连冠服都买不起，这个命运，也可以算得上凄惨了。这还没完。万历皇帝太宠爱福王，惹了众怒，后，他被迫含泪送儿子去封地洛阳。至于瑞王朱常浩，一直到万历皇帝去世，他都没想起，自己还有个儿子在京城，日子过得很不容易。1620年，58岁万历皇帝去世，朱常洛上台，即明光宗泰昌帝。大哥当上皇帝，自己总能去封地了吧？嘿，有些人的惨，基本上能从头到尾一直惨。因为，他的大哥，登基后不到1个月，就病死了。据史书记载，是朱常洛和美女玩得太过火的原因。（《罪惟录》：“及登极，贵妃进美女侍帝。未十日，帝患病。”）——新皇登基，本来就忙，又赶上皇帝匆匆去世，就更忙了，谁也记不起来，瑞王朱常浩还没有拿到去封地的旨意。后来，朱常洛的儿子朱由校继位，也就是明熹宗，赫赫有名的木匠皇帝。但他自己喜欢当木匠，游山玩水，也没想起来自己的叔叔。一直到1627年，朱由校继位的第7年，他才想起了叔叔朱常浩，连忙下旨安排叔叔去自己的封地。这一年，朱常浩已经37岁了，这个有名无实的瑞王，他当了足足27年。可能是前半生太苦，到了封地的朱常浩，不爱女色，不爱权势，唯独爱钱。在他的封地，除了每年必须上缴给朝廷的税收，他还多增加了很多其他的税目，把自己的钱包养得鼓鼓的。在汉中，他开始过上了真正的王爷生活，衣食无忧，也把自己养得体型肥胖。这样的日子，他过了10年，然后，就被李自成给抓了。事情的经过是这样的。在朱常浩来到封地的第1年，朱由校就驾崩了，然后他把皇位传给了弟弟朱由检（即崇祯皇帝）。而崇祯即位的时候，各地都是起义军，北方满清更是虎视眈眈。到了1643年，李自成占领了西安，距离汉中不过几天急行军的距离。朱常浩吓坏了，连夜跑路，决定去易守难攻的四川，恰好和张献忠想到一起去了。于是乎，他就被抓了起来，还被判了凌迟的酷刑。好在，就在要行刑之际，无云的天空，突然传来几声大雷。张献忠望了望天，想了想，还是给了朱常浩一个痛快，给了他斩首之刑。而其他被抓的3万明军，都被砍掉了右臂。

[浮云]爱新觉罗安林：在北京拉车的“没落王爷”，身价千万却在京城蹬了38年三轮车，1小时收费150块，从不议价。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这句话出自唐代诗人杜甫的古诗《自京赴奉先县咏怀五百字》，意思是富贵人家吃剩的酒肉已经发臭，可外面路上却有因饥寒而死的尸骨。由此可见，寻常百姓和富贵人家以及王公贵族之间的差距，自古就有，一直到清朝覆灭，才结束了两千多年的封建王朝，皇权也因此没落，而我们今天要说的主角，则是末代王爷，爱新觉罗安林。1947年，北京南锣鼓巷板厂胡同一间四合院里，诞生了一名男婴，在家中排行老七，用邻里街坊平日里调侃的话来说就是：这要是早出生几十年，起码得是个贝勒。原因很简单，因为这家十几口人，都姓爱新觉罗，到了安林这一辈，基本上就完全销声匿迹了，严格来说，安林应该算是末代皇帝溥仪的侄子，奈何大清已亡，他只能安心当个普通人。相比之下，其实安林的父亲更有落差感，大清没有灭亡之前，他原本是世袭的王爷，平日里过着养尊处优的生活，吃喝住行都是好的，可一夜之间，却变成了平民百姓。一大家十几口人等着安林父亲来养活，让这个皇族血脉不得不低下高贵的头颅，从木匠开始做起，凭借精湛的手艺，很快就有了属于自己的棺材铺，日子也越过越好。幼时，在父母的庇佑和照顾之下，安林得以健康快乐的成长，可欢乐的时光总是短暂的，成年之后，他就不得不独自打拼事业，来养活自己。在饭店当过服务员，去工厂里拧过螺丝，走街串巷卖过糖葫芦，总之，凡是能赚钱的行业，安林都涉足过，虽说没赚到多少钱，倒也能勉强糊口。然而，天有不测风云，到了上世纪八十年代的时候，安林又遭遇了人生中的重大挑战，年迈的母亲身患重病需要一大笔手术费，奈何他口袋空空，想要为母亲治病，只能另谋出路。就在这时，隔壁邻居主动为安林介绍了一份在景区拉三轮车的活计，这份工作虽然累点苦点，可赚的钱也多，毕竟北京城内来往的游客那么多，每天来回蹬个几十趟还是没问题的。换做以前，可能安林早就一口回绝了，可眼下母亲需要救命钱，全家老小也指望着自己养活，于是他一咬牙一跺脚，把自己喜欢的一幅字画卖掉，用这笔钱买了一辆黄包车，踏上了新的征程。黄包车夫这一职业，看似是个体力活，但其实也十分讲究技巧，如果一味的埋头拉车，不跟乘客沟通的话，就会显得木讷，自然没有回头客，反之，如果你话太密，惹得乘客不愉快，生意也不会变好。这些都是安林在工作中发现的细枝末节，他毕竟是地道北京人，而且祖上还是皇亲国戚，对于北京城的历史以及各个景点的知识了解颇深，在这方面比其他同行强了不是一星半点。渐渐地，这位清朝末代王爷居然真的在北京城各个景点成了“金牌车夫”，甚至会有慕名而来的游客前来乘坐安林的黄包车，也正是因此，给了他新的灵感。既然都有乘客主动找上门来，是否意味着可以适当加价？安林思索许久，终把价格定为一小时一百五十元，还在黄包车后座上写了一块牌子，上面写着：拒绝议价。如此一来，其他同行们都等着看安林的笑话，背地里嘲讽道：“一个小小的黄包车夫，竟然还干出优越感来了，等着被人投诉吧！”周围人的指指点点，其实安林比谁都清楚，但他从未放在心上，只是默默做好自己该干的事，每天把黄包车擦的锃亮，在车子周围挂满好看的装饰品，车把处放着一串铃铛，微风袭来，总能听到一阵清脆悦耳的声音。大部分游客的目标很简单，就是想在北京城内游玩的时候，少走几步路，安林给出的价格在他们看来，尚且在可接受的范围内，自然没什么意见。凭借着“末代王爷”这一名号，安林很快就在黄包车界杀出一条血路，靠着给游客拉车赚到了母亲的手术费，赚出来孩子们的学费和一大家子人的生活费，甚至身价千万。如果说，曾经的爱新觉罗安林是笼中的金丝雀，那如今的车夫安林，则是翱翔于蓝天的雄鹰，用勤劳的双手和不懈努力，为家人创造更好的生活条件，这样的人，想不成功都很难，你们说呢？

明朝灭亡以后，那些王爷们是什么下场？1644年，李自成攻破汾州后，仅两个郡王府就杀死宗室达1500人之众。攻破西安后，末代秦王朱存枢被俘死。攻陷山西后，末代晋王朱求桂被俘不知所终。张献忠破武昌，俘虏楚王朱华奎，将其一家沉江，子嗣无幸免者。张献忠尽取楚王宫中金银百万，辇载数百车不尽。张献忠攻陷成都，明朝王爷第一富豪蜀王朱至澍与妃妾们投井自杀，全宗也都被杀。李自成攻入大同，代王以及全宗4000多人被杀。李自成攻破兰州，肃王朱识鋐以及全宗皆被杀。大顺军破武冈，岷王朱企崟和全宗被杀。大顺军攻陷平凉，韩王全宗被杀。张献忠攻重庆，瑞王朱常浩以及全宗皆被杀。大顺军破洛阳，明朝王爷第二富豪福王朱常洵被处决...........张献忠进入湖南，荣王朱慈炤和母亲姚氏逃走，后来成为教书先生。康熙18年，清军在山东汶上县将朱慈炤捕获，全家被杀，清朝为政治需要硬把他说成是“朱三太子”朱慈炯。据《明代万历会计录整理与研究》介绍，万历初年，全国财政支出为1850余万两白银，而其中宗藩俸禄开支就高达550多万两，比例接近百分之三十。另一方面，这些皇族宗室不但吃国家俸禄，而且还享有不纳税特权，因此还都大肆吞并土地，商税和盐税，致使明朝朝廷收入锐减。到了雍正时期，为了表示清朝的仁政和大度。清廷找到了幸存的明太祖第十三子代简王朱桂后裔，就是朱之琏，封朱之琏为一等侯，世袭，列五等之班，世世代代负责明陵的祭祀及管理事宜，其族内人丁全部转入正白旗。#王爷的简介#

古言甜文?:宠妻无底线王爷vs娇俏王妃?书名:王爷是个戏精?标签:古言 完结 甜文 洁 青梅竹马?简介:?魏三姑娘及笄后，提亲之人络绎不绝，上到丞相之子，下到京城第一美男，人人羡艳。岂料还没开始挑夫婿，一道圣旨从天而降：赐婚魏三姑娘于祁王。?这样神仙般的人物，赐婚圣旨上竟说：祁王高攀，魏三姑娘下嫁。不吝言辞夸她数百字…什么钟灵毓秀，绝世名姝。?知道的，以为找儿媳妇，不知道的，还以为嫁女儿呢。众人震惊。魏三姑娘淡定接了圣旨，强忍羞愤，她清楚：这圣旨，怕是那祁王殿下自己写的。?从小他就赖着她，说要娶她，长大了，日日假装偶遇，给她送这个送那个，恨不能眼珠子贴她身上。为了哄他知难而退，她说，她未来夫婿的房子，得比皇宫还要华美。?结果他真的压着工部尚书，违制建出个堪比神仙天堂的王府，巴巴来求娶。?瞧着圣旨上龙飞凤舞的字迹，三姑娘头疼扶额，她都能想到，陛下被这不孝子气得脸色铁青的样子。?大婚夜，祁王殿下拿出自己写的夫德，掷地有声念起来！指路:七猫小说看

“故宫是我家的，你们凭什么不让我回去？”多尔衮10世孙不仅想白嫖火车票，甚至还口出狂言：“你们这群奴才真是忘了本了！我乃大清王爷，你们再不给我票，通通拉下去杖毙！”周佑钱自称自己是多尔衮十世孙，名字叫做爱新觉罗·州迪。爱新觉罗·州迪是广州人，据他所言，自己是正宗的清朝皇室血统，如果清朝不灭亡，自己应该是王爷。遗憾的是，他出生时清朝已经结束几十年了，父亲为了向汉人靠近，给他们改名换姓，州迪的汉族名字叫“周佑钱”，但他小时候依然遵守着皇家的“规矩”。除此外，家里人穿着打扮也彻底汉化，从外在来看他们和汉人毫无区别，但骨子里他们却依然只记得自己清朝皇室的血统。为了让儿女们记住自己的与众不同的“血统”，州迪的父亲会给他们讲清朝的规矩、传统，逢年过节还会带他们去北京、东北祭祖。周佑钱的故事看似是一个荒诞又可笑的故事，但这实际上却也反映了一些人心中对于过去和传统的执念和追求。中国这个拥有悠久历史文化的国家，在不同的时代里留下了许多珍贵的文化遗产，其中为著名的莫过于故宫这座充满皇家气息的建筑。而像周佑钱这样想要回归到过去、追求皇家生活方式的人并不少见，他们沉迷在过去的辉煌中，无法释怀，甚至舍弃现实生活中的一切。周佑钱的怪异行为让许多人感到反感，但也引了记者的注意力。记者们想探究一下周佑钱背后的故事，看看是不是如他所说的那样，是皇亲后人。为了证明自己的身份，周佑钱将记者们带进了他的家里，记者打量了他的家，一眼望去，门帘，坐垫，桌布，都是黄色，再加上周佑钱身上本来的黄色长袍，就好像真是清朝那个年代的生活风格，“看来周先生真是对黄色情有独钟”，“这可是我们皇室才能用得到的正黄色，只有这样才能配得上我们的身份，我怎么可能会说假”。说完他还从他的桌屉里抽出一本黄色的册子。“爱新觉罗氏多尔衮家族谱”记者喃喃的说道。这就是我们家族的证明，说着他开始向记者激动的一一介绍他的祖先。“说起来我跟溥仪还是堂兄弟呢”记者只是笑了笑，并没有接他的话。在记者的采访被传播出去之后，周佑钱的名号就更加响亮了，被更多人所熟知，但面对别人异样的眼光，他也并不在意，只是坚持自己皇室的身份，甚至还仗着自己的知名度喊话“故宫是我的家，劝你们博物馆的人识趣点，早日把故宫给我让出来”，甚至还口出狂言：“你们这群奴才真是忘了本了！我乃大清王爷，你们再不给我票，通通拉下去杖毙！”回到周佑钱故事，可以看出他好像没有接受到良好的教育，可以说都不了解当下社会的发展和变化，仿佛是与世隔绝，与当下的轨道脱节。甚至连他父亲的教导也是有所局限。他长期处于一种构建的清朝幻梦中，对于现实正确的认识和应对方式有所缺乏了。周佑钱的故事也反映了一些人对于传统文化的执念和追求。大清灭亡之后，曾经的皇亲贵族也犹如风中残烛，雨中的浮萍朝不保夕。一些人为了保命改名改姓，这也成为了一种趋势，基本上都在乱世中生存下来。随着生活的稳定，他们不再回避曾经的事实，但身上再无“贵族”光环。因为“萧瑟秋风今又是，换了人间”，清朝已经不复存在。说得好听一点，迷途知返，这是人人都称赞的。可总有一些人执迷不悟，每天活在梦里。希望像周佑钱这类人能够早日认识到现实，回归正常的生活。而故宫，作为一种历史文化的传承，是国家的而不是私有的，过去已经不复存在，对于周佑钱的行为我认为，文化传承和保护是每个国家和民族的责任。但是，这并不代表着个人可以为了自己的私人利益而侵占国家资源和文化遗产。对于过去的怀念和追求，应该适度地进行，而不是过度沉迷。在正确对待传统文化的同时，我们更应该注重现实生活中的发展和变化，积极面对社会问题和挑战，才能够真正实现文化的传承和发展。记得“关注”帅宝，方便您进行讨论和分享，后续为您带来更多精彩内容，感谢您的支持。