“金刚经”全文5175字已经刻好，其中配60枚闲章、引手章。总体还在整理之中，暂时不发。今天开始每天按章节分段发帖：净口业真言…。“发愿文”…。闲章“福寿绵长”#章金刚简介#

亲爱的家人朋友们，大家好！又到我们读书时候，今天我们继续阅读慧宇教育董事长王琨老师编著的琨说金刚第五章。第一章节能量，所谓教养就是做事的时候很自然的，不让人家产生压力。所谓修行就是让每个靠近你的人都很舒服，因为你有好的能量别人靠近你自然就改变了，那才是真正的爱。什么是正能量？正能量就是通过你的存在让别人更幸福。普通人就是走走停停败在"断"的层面上。而大成者都是持之以恒信念坚定。太阳之所以伟大是因为他每天都在持续"究一为根本"。人难能可贵的就是始终保持积极向上的状态。宗教为什么会长久？宗教明白这一秘诀，仅仅用持续的力量就使组织延续2600多年。能量不会消失只会转移，要么强大要么削弱，而持续是宇宙中强大的能量。例如宇宙不停运转地球不断运转所以核心要想增强能量必须持续，持续做一件事：释放能量也要吸收能量，释放的越多吸收的也要越多。给别人一碗，自己要有一桶。什么是贵族精神？就是你能带领多少人向上向善，你能带领多少人解脱绽放。一个有能量的人必须具备两种能力。·第一自燃能力。无论有多疲惫遇到多大的困难挑战，只要一出现在公众面前立马激情四射，光芒万丈，活成一种沸点的状态，永远传递正能量点燃别人。·第二自愈能力。凡大成者都是历经大磨难者不需要别人的慰籍，用强大的内心拥抱一切苦难。领袖必须有愈合自己伤口的能力才有机会接受更大的挑战，变得更加卓越。能量就好比身体的健康，每天储存50%却消耗甚至300%。仗着年轻没感觉。然而10年后20年后身体就出大问题了。能量也是一样的，吸收的要大于释放的，这样才能不断的释放。不要等到有一天释放完了，到那时再去吸收晚矣。所以成大业者不断吸收不断总结不断精进，每天精进一点点十年后别人只能望你项背与你能量同频的人会喜欢你肯定，欣赏你陪伴你珍惜你。能量振频比你低的人会怀疑你否定你评判你嫉妒你攻击。能量振频比你高的人会理解你、接纳你、守护你、爱你慈悲待你。有些人负债几十万就自杀了，有些人负债几十亿谈笑风生，有些人负债百亿东山再起，注定了登上下一个事业的高峰。世界上没有问题只是你能量不足驾驭不了。失败是普通人的常态，重大失败是老板的常态，灾难性失败是领袖的常态。人生没有谁会一直顺风顺水。心态决定一切，生命不息奋斗不止，忏悔与悔恨的差别。悔恨是焦点放在过去的结果，放在遗憾上。痛苦一次加深痛苦，使事情变得越来越差。有人一生都活在悔恨中。悔恨可以摧毁一切，悔恨是负能量，忏悔是正能量。今天的读书就到这里，您听到了什么？有什么感受？欢迎评论区分享，祝大家健康快乐，家庭幸福！端午节了，也祝大家端午安康！

人不就求个平安吗！我也有同感，会干能干中厚老实的人是不会提职的。我农村娃大学毕业到工厂，做事按章一是一，二是二地干好本职工作。解决生产上的问题，提出对单位和工厂有益的建设性建议，后被单位及工厂采纳推广，发表多篇论文及文章，得过工厂首届科技二等奖及先进工作者，通过知识理论考试及各种考核测评从技术员晋升中职。晚来的油嘴滑舌能讲会道，会看风使舵，会来事的不管业务能力怎样还被提爬了，真是服了！每次长或套改工资没有我的份，说是单身汉一人吃饱全家不饿，下次考虑，每次大家涨后省头又下红文，什么职称的人员不足多少补足多少，感谢上苍有眼我涨了钱，比没有职称的领导们约高点。平日生活过得平淡不那操心，省去操或研究怎样迎合上司不被喜新弃换，走在路上不被别人说长道短。吾已进古稀之年，今天看了志若金钢的发文道点同感，上苍不会亏待老实人的。人生路上有幸遇到不公，是上帝对我们肚量的考验，烦事已过向前看咱们过好余生吧！

. 第二十八章 金刚霸体“这就是金刚诀金皮阶段的功法，让我来看看——金刚霸体，以罗汉之身为基，每次武学、肉身、精神、功法的增长，都可以使金刚霸体拥有不同程度的提升。同时，吸收生机也可使罗汉之身提升。”“罗汉之身就是我刚刚炼化的这个，那我就是能用他了，对吧？所以……”伍九话音未落，一道声音，传遍四面八方。“罗汉大阵即将关闭，请所有人离开。”“这么快呀，算了，我还想再呆一会儿啊！出去就只能闭关，毕竟一个连神门都不认可的人，肯定是会被其他人排斥的。”伍九说话间，收起被炼化的罗汉，用清风诀猛地飞起，刹那便远去，飞到了离大阵百里外的一座山峰。突然伍九顿了一下，他定睛一看，是一筑基初期修士，正全力向他飞来。而他身后有一巨物，身高数十丈，浓郁的生机让人从大老远就能感受得到。“哎，草木兽，这么大怎么也活了两百年了吧？嗯，这生机，对金钢诀铜皮是一大滋补。可惜了，这小子不识货，那我就收下这份大礼了。”话刚说完，伍九便急不可耐地用盾影来到草木兽身后，封锁住后路。就在草木兽反应过来时，伍九已然用金刚霸体到了八十丈处，那罗汉穿着一身铜恺，拿着与伍九一样的火金神枪，而已坐享其成的他，自然不着急，坐在一旁的山顶上，看着罗汉打的草木兽毫无还手之力，伍九笑了。“草木兽啊草木兽，就凭你还跟我斗，吸收了这么多生机，应该可以突破不死银皮了吧？”

“金刚经”全文5175字已经刻好，其中配60枚闲章、引手章。总体还在整理之中，暂时不发。今天开始每天按章节分段发帖：净口业真言…。“发愿文”…。闲章“福寿绵长”

今天练金九五套，金五两套，长寿功一套。听药音半小时，看道德经两章

《道德经》第31章。老子这一章讲为什么有人越修行毛病越多。这一章承袭上一章，都是讲修行中哪些不能做。老子为什么这么说呢？我们先复习一下第一章中老子讲道的中心思想:体道章第一【道可道道，名可名名】这一句总领《道德经》的中心思想:我们所有对道的定义都具有我们当下认知的局限性，并不是大道的全貌。所以，任何思想的认知、具体的实物等等，只适合当下，而非永恒，这也是对以后“高下相倾、前后相随”等阴阳辩证思想的定调，就如《金刚经》中说的，凡所有相，皆是虚妄。相，只是当下的相，不可执着。【无，名天地之始；有，名万物之母】无，是道之所生，有了无的概念，开始分化而成天地阴阳。阴阳交替，衍生万物，便是有。我们修行打坐，初始时万念丛生，便是有。后来念头如流沙，忽然万念俱静，空虚得现，这便是无。有中是识神，无中现元神。这个需要实修中得来，不可因修而修，强求是妄想，放下自然来。因为我解的《道德经》只是从修行层面讲所以分享一下打坐的方法:身体:不拘于形式，的姿势，需要调整的是放松身体有力作用的地方，全身不着力即可。这一章讲们即是“用力”的危害。精神:保持放松，稳定，需要调整的是平复任何波动，不拒绝和压制各种念头来，需要调整的是不随着念头跑，即使跑了回来就好，不急不悔不压制。压制即用力，用力如用兵，用兵则伤，故称“丧礼”。掌握了以上内容，我们再来看这一章，概括这一章，就是修行不可有心而为，不可用力，不可用机巧。偃武章第三十一夫佳兵者不祥之器（以心胜物，终莫能胜）物或恶之（为物所诱）故有道者不处（圣人唯自然，心会不枉动）是以君子居则贵左（忘心）用兵则贵右（任真）兵者不祥之器（不得已而用之）非君子之器（触来勿与竞事过心清凉）不得已而用之（欲求合道乃不合道）＊左为阳，右为阴，兵者消杀之气，故为阴为右。恬憺为上（寂然）胜而不美（求欲凝神，神乃不凝）而美之者（用志不分，乃凝於神）是乐杀人（用心一处，无事不办）夫乐杀人者（绝欲）则不可得志於天下矣（越压制越汹涌）故吉事尚左（不可师心）凶事尚右（当为心师）偏将军居左（省心）上将军居右（全神）言以丧礼处之（若论此事如丧考妣）杀人之众（六贼之兵已息三尸之火不焚）以哀悲泣之（心死神存）战胜则以丧礼处之（孤光独照）#章金刚简介#