明天是灶王爷的生日。灶王爷又称司命灶君，司命真君、司命灶神、九天护宅天尊，九元东厨烟主、九天东厨司命定福灶君、灶王公、灶君公、灶君爷、灶老爷，通常简称灶神、灶君、灶王爷等。民间说：八月初三敬灶仙，全家不愁吃和穿。上香礼拜，拜灶王爷，祝愿有缘，心想事成，万事如意。任军居士2022.8.28写于禅修精舍

灶神传说。上天报告好事，回宫带来吉祥。灶王爷，即灶神，是玉皇大帝亲封的称号。在农历腊月二十三日，民间有一个重要的习俗——祭灶，俗称送灶王爷上天。在这一天，家家户户的厨房都会供奉灶王爷的神像。灶王坑通常位于厨房的北墙或东墙中央。如果没有灶王坑，就会直接将神像贴在墙上。灶王爷的工作是向天帝汇报民间百姓的生活情况。他汇报的内容包括每家每户的生活情况，比如这家人这一年的行善或作恶。为了让灶王爷说好话，民间会在这一天恭敬地请他升天。人们还会做一些又甜又黏的食物，希望他能够多说好话，这就是灶王爷两侧对联“上天罩好事，回宫降吉祥”的由来。灶神的起源可以追溯到商朝时期。在《礼记·礼器》中，有“七祀”的记载，其中第七祀就是“灶”。祭灶是七次祭祀中的一次。从那时起，祭灶就成为了一种重要的仪式。随着时间的推移，民间开始出现灶神的形象。关于灶神的定型有很多版本。有人说灶王爷是传说中教人们取火的神祇，也有人说他是火官神佛氏，还有人说灶王爷的本性是张骞，单字一个声。关于灶神的小故事很有意思。关注我，下一节继续为您讲述。

灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命，灶神星君。被列为主要的五祀之一，和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安。灶神之所以受人敬重，除了因掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，灶神的职责，是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。玄学 愿众生平安吉祥 #弘扬传统文化传播正能量 ，福生无量慈悲

正月的每一天都年味浓浓。在大年初四有一种习俗叫做接神。意思是说，在这一天有神仙下凡，我们要懂得迎接。这里的神主要指灶神，即民间所说的灶王爷。传说灶王爷在腊月二十三晚上直接上天去汇报，在正月初四的时候返回人间。还有一种说法是灶王爷在正月初四的时候查户口，所以家家户户的人都要准备烧金纸、焚香，准备好水果和放鞭炮以示恭迎，所以这一天不宜外出。那么正月初四迎神接神有什么讲究呢？ 有俗语叫“送神早，接神迟”，意思是说，在腊月二十三日送灶神的时候要在早上举行送神仪式，而在正月初四日迎接灶神下凡的时候要在晚些时候举行接神仪式。所以，迎神在下午比较合适。也有一些地区流行在这一天上午接灶王爷，下午迎接五路财神。大年初四另一个风俗是全家人一起吃折罗。吃折罗是什么意思？就是把这几天剩余的饭食都合在一起，混成个大杂烩吃。然后清扫年货礼盒，把垃圾放到院里准备“扔穷”。大年初四还有一些禁忌和前几天是一样的，不理发，女人不动针线，忌打碎东西，忌讳吃药等。你可能觉得这些都是迷信，可是不得不说，有时候正是因为春节里面有很多禁忌，才使得过年有着特殊的气氛哦。你的家乡在大年初四有哪些风俗习惯呢？欢迎在评论区留言分享。

【大年初四迎灶神】传说称，灶王爷原本是一介平民，叫做张生。他成家后终日花天酒地，终于沦落到以乞讨为生的地步。有一天，他恰好乞讨到前妻家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后，认为张生还有羞耻心，又是在锅底死去，就把他封为灶王。灶王爷专管厨房灶饭，所以被民间家家户户奉为一家之主，有他在，可保家宅平安。每年腊月廿三，灶王爷要回天庭述职，向玉帝禀报这家人的行为善恶情况，好让玉帝赏罚。于是，汉族民间就有了“小年”祭灶的习惯，祈求来年平安顺遂。到了大年初四，就是灶王爷从天庭返回民间上班的日子。相传在这天，灶王爷要点查户口，所以不宜出远门，家家户户要在家准备丰富果品。焚香点烛，迎灶神回家，拜灶神祈福。迎灶神、祭灶神的年俗流传了几千年，寄托了人们祛邪、避灾、祈福的美好愿望。#灶神的简介#

今天是壬寅虎年 癸丑月 壬申日农历十二月(腊月)廿三“小寒”第10天（距下一个节气“大寒”还有6天)今天腊月廿三是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。灶神，全称是“九天司命东厨太乙元皇定福奏善天尊”。俗称“灶君”、“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“灶王爷”、“一家之主”。今天公历1月14日日记情人节（diary day）情侣们互相赠送恋爱日记。历史的巧合，决定了今人的命运1742年1月14日英国天文学家哈雷逝世1931年1月14日 意大利机队完成了结队飞越大西洋的壮举1960年1月14日 人类(瑞士和美国)第一次下潜到马里亚纳海沟的底部2011年1月14日“中国现代海军之父”、“中国航母之父”逝世过年咯???二十三糖瓜儿粘；二十四扫房子；二十五磨豆腐；二十六炖大肉；二十七宰公鸡；二十八把面发；二十九蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭！

灶神又称“灶君”“灶王爷”“司命真君”等，其实就是厨房之神，全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，在中国民间被尊为“一家之主”，是神话中等级低的地仙。腊月二十三被称为“小年”，传说这天晚上灶神要上天陈述人间善恶。在农村，几乎家家都供奉灶君，张贴印刷精美的灶君夫妇合影像。灶君爷慈祥和蔼，颇有长者之风；灶君奶奶端庄富态，大家闺秀模样。图像两边，往往有一副对联，要么是“二十三日去，初一五更回”，要么是“上天言好事，下界保吉祥”，要么是“东厨司命主，人间监察神”，横批还要写上“东厨司命”或“一家之主”等。灶君是玉皇大帝派往人间的监察之神，负责记录一年来各家各户的善恶之事。但尘世如此之大、庭户如此之广、人口如此之多，仅凭灶君两只眼睛、一双耳朵，想来会顾此失彼、疲于奔命的。或许是分身有术，于是家家户户都有了一位灶君爷。人们对灶君尊之敬之，有些虔诚人家，一日三餐的第一碗饭，都要规规矩矩地摆放在灶君像前，供一家之主享用。这灶君思想境界也蛮高的，所在人家，不论是粗茶淡饭、土房茅屋，还是大酒大肉、高楼豪宅，既来之则安之，从不挑肥拣瘦，嫌贫爱富，真正算是尽职尽责了。老话说：“离地三尺有神明。”现在足不出户，便有神明在家，你的一言一行、一举一动，都在灶君的掌控之中、监督之下，你怕还是不怕？因为有灶君天天和你在一起，每做一件事，便会想一想有无愧怍？灶君看到了没有？于是便有了敬畏之心、向善之意。神的形象深深地扎根在人们的心中，有时也不失为一件好事。有一种芝麻糖是麦芽糖做成的，呈棒状，中间空心，表面蘸着一层白芝麻，黏性很大，吃起来脆甜香酥，别有风味。这种芝麻糖，平时商店是没有的，到了腊月才上市，是专门用来供奉灶君的，所以也叫灶糖。灶君一年四季坚守岗位，腊月二十三，该上天汇报工作了。这天刚擦黑儿，家家户户就会点亮蜡烛，燃上高香，摆上瓜果点心美酒，特别是要把芝麻糖恭恭敬敬地奉上。还要记得倒上一碗清水，摆上些黄豆和干草，给灶君喂马用。然后点燃金银箔纸，磕头祈祷，嘴里念叨着：“腊月二十三，老灶爷要上天。上了天，甭多嘴，别叫糖瓜粘住你的嘴。”仪式举行完毕，来到屋外台阶上，高高举起蜡烛，点燃鞭炮，仿佛真的看到灶君悠悠扬扬地骑马上天了。据说玉皇大帝会根据灶君的汇报，再将这一家新的一年应该得到的吉凶祸福交于灶王爷，让其于大年初一五更返回，按程序执行。因此，对一家一户来说，灶王爷的汇报实在关系重大，马虎不得。不知道这灶君爷意志是否坚定，也不知道他老人家会不会徇私舞弊。但我想，灶君断然不敢为了一点点小恩小惠，就见利忘义、扬善隐恶、报喜不报忧。如果仅凭人们的几句花言巧语，一点香箔瓜糖，就丢掉原则，老天爷会不追责吗？他一家之主的位子会坐得久吗？作为中国民俗传统文化，灶君一神的设置，具有重要的心理警示作用。宋代陈元靓曰：“人间私语，天闻若雷；暗室欺心，神目如电。”为人一世，与其平时作恶，到头来装模作样临时抱佛脚，倒不如言行一致，时时存善念，多多做善事，这样，心里才踏实，活得也自在。

酬谢灶神，有所谓北三南四，官三民四，北方人或從官者一般以腊月廿三，而南方人或平民百姓多用年廿四祭灶；大家会在当天感谢灶神过去一年庇佑平平安安，豐衣足食；至于为何要答谢灶神，传统说法是灶神每逢岁末要回天庭，稟报过去一年各家各户所作的善恶，为求灶神在玉帝面前说好话，都会以湯圆甜食笼络之，其实这些传统礼俗，也代表了中国人对天地万物都有一种敬畏及感恩之心。