太岁殿

中国神话传说人物第七十七位 太岁星君又称：太岁、太岁神等。乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。乃诸神中有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。后来道教又把太岁神称为大将军，各有名号，由六十位天界大将军轮流值年，即中国的六十花甲，周而复始，循环不息。顶头上司为：斗姆元君（做过介绍）六十太岁星君姓名：（版本之一）甲子金辨 乙丑陈材 丙寅耿章 丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌施广 乙亥任保丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅鲁先 己卯龙仲 庚辰章德 辛巳正旦壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济戊子邹铛 己丑傅佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝甲午章词 乙未杨仙 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢太庚子卢秘 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚壬子丘德 癸丑朱得 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦戊午黎卿 己未傅d 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程因为犯太岁这事好像很多人都怕太岁，甚至认为太岁是恶神，其实并非如此。值年太岁神也是道教神灵，都是品德高尚，要么功勋卓越，要么是奇异之人，要么就是各朝各代受人尊崇之人，经过人心和天道的考验，成为值年太岁执掌当年祸福。按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姆元君统帅，审查人间善恶，司本命祸福。世间之人出生于某一年，当年值班之神，就是本人的本命神。

白云观始建于唐代开元二十七年（739），距今已有1200多年历史。有幸赶上了白云观的拜太岁法会仪式。

兔年属兔是本命年，肖鸡相冲年，鼠刑太岁，龙害太岁，马破太岁；以上朋友可于下列吉日拜太岁，祈求新一年健健康康，平平安安，顺顺利利！?????????#太岁坛简介#

听闻太岁宫的老板去世了，对他还是有很深刻的印象的，老人家收了几个亿的奇石和太岁等，又在当地新区市中心建起了太岁宫和大型室内景观风情商场，也是一大奇观，也是区域商业创新的引领者。项目外摆放着大型的奇石，商业内部小桥流水，大型假山，夏日间，进入其中，阴凉爽快，绿色宜人。太岁宫下方据说沉寂着一座千年前的观音庵，所以该建筑造型奇特，将观音从地底搬迁到了楼顶。他所收藏的各类奇石、水晶，摆放到了商场四楼之上，形成了一座奇石博物馆，对外销售门票。只是在这个非旅游热点地区，这样的场馆在人们起初一段时间的好奇之后，就沉寂下去了，大多数情况下只是一个陈列场馆了。这位老人家强势，能够镇得住，换成了其他人，将商业按照阴宅的景观来打造，想来结果不大会好吧。现在他走了，留下来一大堆债务给子孙，这样一大堆资产后人是否能守得住呢？话说，这座立于市区的太岁宫，造型也是蛮奇特的，据说是因为风水的缘故，当然，太岁本身也是一种奇特的物种了。（配图来自网络，非实拍）#太岁坛简介#

北京坛庙文化展2——北京的坛庙坛庙是中国具有传统民族文化崇拜意义的礼制建筑。明清以来，代表封建国家礼制和皇严的祭祀建筑，是以天坛、太庙为首的“九坛八庙”，“九坛”有：天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛、先农坛、祈谷坛、太岁坛、先蚕坛；“八庙”则指：太庙、孔庙、历代帝王庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子。九坛八庙在京城的位置，依封建礼制或祭祀礼仪的规范以及皇权统治的需要分别设置在皇城内外。天地日月四坛分布都城四郊。先农、神祗、太岁三坛合建于南郊西侧，太庙与社稷坛分置皇城左右两侧，符合《周礼》“右社稷，左宗庙，兆五帝于四郊”的建筑格局。