夜读杂记 . 2《韩非子集释》中载有两则古人嫁女的文章,一是《外储说.左上》篇里秦伯嫁女与晋公子之事。试想国君嫁女,能不极尽奢华排场吗?只那随嫁的妾媵便有七十位之多,其个个绣衣华服,光彩照人,怎料婚后不久晋公子便“爱其妾而贱公女”,他冷落了秦女,而喜欢上随嫁的妾。文末韩先生不无讽刺得说:“此可谓善嫁妾,而未可谓善嫁女也。”数年前,因工作关系曾与一家小公司有交集,当时总诧异其每每录用的女职员均为硬件差的类型,后有知情者告知了其原委,原来该公司的老板娘在人才市场工作,其公司一旦招募员工,老板娘近水楼台,自然当仁不让,亲自操作,为防患于未然而有意为之的。想这一介民妇尚且有此心机,而那雄踞西垂,觊觎关东,堂堂一方诸侯,在家事上却犯了如此低级的错误。但进而又想,在古代封建制度下,历代王朝或各方诸侯,哪个不是家天下呢?秦国自然就是嬴家的,就是他秦伯的,秦伯这也可谓是“舍小家为大家”的无私之举了。他这是“和亲”,是政治联姻。其女也好,妾媵也罢,只要结好了晋国,巩固了“秦晋之好”即可,这也只是苦了秦女一人罢了。看来这绝称不上是“肉食者鄙”的吧,而只能称是统治者的政治手段的了。二是在《说林篇》中谈卫人嫁女之事。这个卫国人认为“…为人妇而出,常也,其成居,幸也。”这也难怪,封建社会男女实在是不平等,封建礼教宗法制度对妇女束缚、歧视、甚至是残酷地摧残迫害,地位极为低下。古时对妇女有“七出”,是夫家休弃妻子的条律,它犹如高悬于女性头上的一把利剑。临出门前,卫人告诫其女儿在婆家平时要注意私下积聚钱财,其女儿也牢记他的谆谆教导而不遗余力地实行之。结果其行为被婆家发现,并因此将她休回娘家。其女被休后带回娘家的财物比之原来的嫁妆要多一倍有余,对此结果那卫人又持何种态度呢?韩非子告诉说:“其父不自罪于教子非也,而自知其益富。”眼里只有钱财,完全不顾其女的幸福,这实在是让人无语。后,韩非子又话锋一转,写道:“念人臣之处官者,皆是类也。”此言正是点睛之笔,语意深厚。这则卫人嫁女的故事,不仅讽刺了将私自聚敛钱财看得比家庭和睦,生活美满更为重要的人,进而又形象的抨击了那些贪腐受贿,毫无底线的为官者。现今许多为官从政者,不思如何依法行政,为国为民做事,惟以贪腐聚敛为能事,而又常存侥幸心理,岂知到头来其实在是得不偿失了。从政为官者应向春秋时人公仪休学习,其为鲁相时坚持“惟嗜鱼而不受鱼,方能长自给鱼”的原则,韩非子赞之为:“此明夫恃人不如自恃也,明於人之为己者不如己之自为也”。
2、我以为是厕所呢,走进一看还不是。我还纳闷谁家厕所写“公女”,不都是写“男女”吗[捂脸]
3、阅读欣赏《三国演义》第十六回(2/4)吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水不说玄德入小沛,吕布归徐州。却说纪灵回淮南见袁术,说吕布辕门射戟解和之事,呈上书信。袁术大怒曰:“吕布受吾许多粮米,反以此儿戏之事,偏护刘备。吾当自提重兵,亲征刘备,兼讨吕布!”纪灵曰:“主公不可造次。吕布勇力过人,兼有徐州之地;若布与备首尾相连,不易图也。灵闻布妻严氏有一女,年已及笄。主公有一子,可令人求亲于布。布若嫁女于主公,必杀刘备:此乃‘疏不间亲’之计也。”袁术从之,即日遭韩胤为媒,赍礼物往徐州求亲。胤到徐州见布,称说:“主公仰慕将军,欲求令爱为儿妇,永结‘秦晋之好”。”布入谋于妻严氏。原来吕布有二妻一妾:先娶严氏为正妻,后娶貂蝉为妾;及居小沛时,又娶曹豹之女为次妻。曹氏先亡无出,貂蝉亦无所出,惟严氏生一女,布钟爱。当下严氏对布曰:“吾闻袁公路久镇淮南,兵多粮广,早晚将为天子。若成大事,则吾女有后妃之望。——只不知他有几子?”布曰:“止有一子。”妻曰:“既如此,即当许之。纵不为皇后,吾徐州亦无忧矣。”布意遂决,厚款韩胤,许了亲事。韩胤回报袁术。术即备聘礼,仍令韩胤送至徐州。吕布受了,设席相待,留于馆驿安歇。次日,陈宫竟往馆驿内拜望韩胤。讲礼毕,坐定。宫乃叱退左右,对胤曰:“谁献此计,教袁公与奉先联姻?意在取刘玄德之头乎?”胤失惊,起谢曰:“乞公台勿泄!”宫曰:“吾自不泄,只恐其事若迟,必被他人识破,事将中变。”胤曰:“然则奈何?愿公教之。”宫曰:“吾见奉先,使其即日送女就亲,何如?”胤大喜,称谢曰:“若如此,袁公感佩明德不浅矣!”宫遂辞别韩胤,入见吕布曰:“闻公女许嫁袁公路,甚善。但不知于何日结亲?”布曰:“尚容徐议。”宫曰:“古者自受聘成婚之期,各有定例:天子一年,诸侯半年,大夫一季,庶民一月。”布曰:“袁公路天赐国宝,早晚当为帝,今从天子例,可乎?”宫曰:“不可。”布曰:“然则仍从诸侯例?”宫曰:“亦不可。”布曰:“然则将从卿大夫例矣?”宫曰:“亦不可。”布笑曰:“公岂欲吾依庶民例耶?”宫曰:“非也。”布曰:“然则公意欲如何?”宫曰:“方今天下诸侯,互相争雄;今公与袁公路结亲,诸侯保无有嫉妒者乎?若复远择吉期,或竟乘我良辰,伏兵半路以夺之,如之奈何?为今之计:不许便休;既已许之,当趁诸侯未知之时,即便送女到寿春,另居别馆,然后择吉成亲,万无一失也。”布喜曰:“公台之言甚当。”遂入告严氏。连夜具办妆奁,收拾宝马香车,令宋宪、魏续一同韩胤送女前去。鼓乐喧天,送出城外。时陈元龙之父陈珪,养老在家,闻鼓乐之声,遂问左右。左右告以故。珪曰:“此乃‘疏不间亲’之计也。玄德危矣。”遂扶病来见吕布。布曰:“大夫何来?”珪曰:“闻将军死至,特来吊丧。”布惊曰:“何出此言?”珪曰:“前者袁公路以金帛送公,欲杀刘玄德,而公以射戟解之;今忽来求亲,其意盖欲以公女为质,随后就来攻玄德而取小沛。小沛亡,徐州危矣。且彼或来借粮,或来借兵:公若应之,是疲于奔命,而又结怨于人;若其不允,是弃亲而启兵端也。况闻袁术有称帝之意,是造反也。彼若造反,则公乃反贼亲属矣,得无为天下所不容乎?”布大惊曰:“陈宫误我!”急命张辽引兵,追赶至三十里之外,将女抢归;连韩胤都拿回监禁,不放归去。却令人回复袁术,只说女儿妆奁未备,俟备毕便自送来。陈珪又说吕布,使解韩胤赴许都。布犹豫未决。忽人报:“玄德在小沛招军买马,不知何意。”布曰:“此为将者本分事,何足为怪。”正话间,宋宪、魏续至,告布曰:“我二人奉明公之命,往山东买马,买得好马三百余匹;回至沛县界首,被强寇劫去一半。打听得是刘备之弟张飞,诈妆(伪装)山贼,抢劫马匹去了。”吕布听了大怒,随即点兵往小沛来斗张飞。玄德闻知大惊,慌忙领兵出迎。两阵圆处,玄德出马曰:“兄长何故领兵到此?”布指骂曰:“我辕门射戟,救你大难,你何故夺我马匹?”玄德曰:“备因缺马,令人四下收买,安敢夺兄马匹。”布曰:“你便使张飞夺了我好马—百五十匹,尚自抵赖!”张飞挺枪出马曰:“是我夺了你好马!你今待怎么?”布骂曰:“环眼贼!你累次渺视我!”飞曰:“我夺你马你便恼,你夺我哥哥的徐州便不说了!”布挺戟出马来战张飞,飞亦挺枪来迎。两个酣战一百余合,未见胜负。玄德恐有疏失,急鸣金收军入城。吕布分军四面围定。玄德唤张飞责之曰:“都是你夺他马匹,惹起事端!如今马匹在何处?”飞曰:“都寄在各寺院内。”玄德随令人出城,至吕布营中,说情愿送还马匹,两相罢兵。布欲从之。陈宫曰:“今不杀刘备,久后必为所害。”布听之,不从所请,攻城愈急。玄德与糜竺、孙乾商议。孙乾曰:“曹操所恨者,吕布也。不若弃城走许都,投奔曹操,借军破布,此为上策。”玄德曰:“谁可当先破围而出?”飞曰:“小弟情愿死战!”玄德令飞在前,云长在后;自居于中,保护老小。
4、系列之十三:全州人还撒了一个弥天大谎,把“零陵郡湘乡人”三国蜀相蒋琬不仅说成是“全州人”,还通过一系列长达几千年一代接一代的神操作,为蒋琬“安排”了一个“小老婆”,在全州梅潭村为蒋琬这个“小老婆”即所谓的“毛氏夫人”造了一个假墓,上了《全州县志》,被全州列为不可移动文物。《三国志》(作者陈寿)是一部纪传体史学巨著。《三国志》完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。《三国志》介绍蒋琬时,只记载蒋琬两个儿子斌和显同死蜀难,并未提第三子贯及长孙珩,也没有提及原配夫人周文庠公女,更没有提及有什么小老婆“毛氏夫人”。但是,蒋琬去世1000多年后的宋朝,全州却冒出一个“毛氏夫人”墓来。原来,大宋礼部尚书蒋满于宋端平元年岁次甲午三月清明日为安阳侯“一品夫人”“毛氏”墓碑撰墓志:“夫人姓毛氏,蜀人也,为我始祖汉尚书安阳侯蒋公讳琬公配。生子名斌、名显、名贯。享年九十有二。东汉献帝建安三年戊寅正月日生,晋武帝太康十年(289年)己酉十月日卒,于惠帝永熙元年(290年)八月日卜葬湘源县北。安阳侯先夫人四十四年卒。”为此,宋朝蒋姓族人在全州梅潭为蒋琬造了一个“毛氏夫人”墓,蒋满撰写了《安阳侯一品夫人毛氏墓志》之后,《梅潭蒋氏世谱》开始将蒋琬纳入全州梅潭蒋氏开山先祖,把“毛氏夫人”尊为全州蒋氏开基太始祖母予以记载:蒋琬“生于东汉献帝初平四年(193年)癸酉岁,卒于后汉延熙九年(246年)丙寅岁,谥曰恭,葬四川涪县。配周文庠公女,继配毛氏,皆封成国夫人”。“晋武帝咸宁元年(275年)毛氏夫人携子徙居全州梅潭。”至此,蒋琬的生卒时间、妻儿情况均弥补了史料的“不足”。大约又过了800年的时间,清朝顺天府尹蒋琦齡撰《第三次续修大冈族谱序》,详细记载蒋氏的来历及蒋琬“继配夫人毛氏”死后有墓家在城北有田地的事:“吾族出自蜀汉安阳恭候琬,为零陵湘乡人。夫人毛氏之迁于洮阳,有墓;其居城北,有地。”但是,全州人自圆其说,也没有说明白,而且自相矛盾。清末毛氏墓志又载:“(夫人毛氏)生三子:名斌、显……子斌、显皆仕蜀,同死蜀难。蒋氏世居零陵。”蒋氏后人蒋兴国在“毛氏夫人”新墓志铭中又载:“世琬公……配周庠公女,封成国夫人。生子三:斌、显、貫。斌、显死于蜀难。继配毛氏,封成国夫人。”根据上述谱记:1、蒋琬三子非毛夫人所生,而为周氏所生。2、斌、显死于蜀难。继配毛氏夫人。这就是说蒋琬殁于公元246年,至公元263年魏攻入蜀,蒋琬长子斌、次子显死于蜀难。这时蒋琬己殁17年,他是怎么继配毛氏的?!据史载,蒋琬生于零陵郡湘乡县,从小在泉陵(今永州市零陵区)长大,20岁左右与外弟刘敏一起随刘备入蜀,成为名臣。其父蒋昕、长孙珩迁居泉陵。蒋琬及父在泉陵太平内东邱待过,故称故宅、故里,蔣昕、蒋珩葬泉陵。如果,“毛氏”确有其人,又被汉帝刘后主封为“安阳侯一品夫人”,此为诰命夫人中皇封级别高的封号,那么这个“毛氏夫人”是皇帝加封的人,死后其家人为什么不把她归葬在家乡四川涪县(今四川绵阳,蒋琬葬身处)或泉陵(蒋琬父子葬身处),反而独身葬于广西全州梅潭这个他乡异处?笔者通过查阅大量的史、志,文献及蒋氏各种宗谱得出结论,史上根本没有蒋琬所谓的继配“毛氏夫人”这个人,所谓“诰命夫人”更是不靠谱:蒋琬两个儿子都殉国了,蜀国都灭亡了,刘后主都被安置到洛阳了,他“乐不思蜀”哪里还有能力去封这个“毛氏夫人”为“诰命夫人”?“毛氏夫人”葬在全州梅潭,是一个弥天大谎。
5、乾隆年间,11皇子永瑆府上,1匹马病死了,接着,仆人们按习惯,拉着马就要去埋掉,突然,永瑆冲出来,拦住他们:“埋了多浪费!给我拉到厨房去烹饪,还能省下咱们好几天的口粮呢!”永瑆,生于乾隆十七年(1752年),母亲是嘉贵妃,他自号马一角。说起来,永瑆在众皇子中也算出类拔萃。永瑆的书法融各家所长,自成一派,与翁方纲、刘墉、铁保三位书法大家并列为“乾隆四家”。据说,爱好书法的乾隆皇帝,也常去永瑆府上溜达,与永瑆切磋书法,还对他赞不绝口。(《清史稿·卷二百二十一·列传八》:“幼工书,高宗爱之,每幸其府第。” )1789年,乾隆封永瑆为和硕成亲王,封号“成”满语为“mutengge”,意为“有能力的”、“有才华的”。可见,乾隆对这个儿子,也是欣赏和宠爱的。然而,没想到,永瑆会因为一个特别怪诞的行为,让他在乾隆心里的分值越来越低了。那就是他的刻薄吝啬。有一天,镶红旗都统想跟成亲王当面求字,特意早早出门购买宣纸,花了很多银两置办礼物,这才来到成亲王府上。而成亲王见了他,生硬地咳了一声,悠闲地端起茶杯,喝了几口。看来,成亲王是端茶送客,可这个都统是个粗人,哪里明白成亲王的意思,看成亲王不搭理他,还急得脑门冒汗。更没想到的是,这位都统一咬牙,扑通一声跪下来,实实在在“求字”了。成亲王看着心里膈应,派人劝他放弃,可他坚持要跪着。眼看跪了快两个时辰,成亲王只好说:“明天早上写好后,我会派手下送过去。”都统一时间欣喜不已,连连道谢。第2天早上,都统果真收到了条幅,可打开后就愣了:“怎么是空白的?”都统怎么也不愿相信,又端着油灯仔细查看,这才发现左下角有块点状墨斑,隐约可以看到几个小字,可太小了,看不清楚写的什么。他又不厌其烦地,翻来覆去看了好几遍,才发现3个蝇头小楷——“你也配”。这不是在欺辱他吗?然而,这个都统,很快将受到的嘲弄抛之脑后,只觉得 “一字千金”,立即叫下人拿去装裱,堂而皇之地挂在家中,不久传为笑谈,乾隆听了也是直摇头。更让他“出名”的事情,要数这个“吃马”事件了。有一天,永瑆府上有一匹马死了, 如在别的王府,马死后就会被抬走埋掉。哪料永瑆赶紧跑过去说:“埋掉多浪费?给我拉到厨房去,这样得省多少口粮?”众人都愣了:满清是马背上的民族,马就是他们的战友,哪有吃马肉的?再说了,马肉口感也不好,不像牛羊一样美味。可王爷的命令,谁敢违背?下人们只得将这匹死马煮了,全家人把马肉当饭吃,不再另开伙做饭。整个王府上上下下,连吃了几天的马肉,甚至有的人都吐了。没想到,这件事从王府里不胫而走,传到了外面,又成了一桩笑话。很快,传到了乾隆耳朵里,他顿时怒不可遏:“丢人!太丢人了!把大清的脸都丢尽了!”“罚他停俸三年!”“今后京城的死马、死狗、死驴、死猫,都可以送到他府上,让他吃个够!”这下,永瑆在乾隆心里一落千丈。之后,乾隆还曾多次教育他,可他依旧我行我素。而王府上下,一直是粗茶淡饭,这样的生活,一般的下人还可以忍受,要是千金小姐就难过了。永瑆的发妻富察氏,是富察皇后的亲侄女,是大学士傅恒之女,从小锦衣玉食,养尊处优,她的嫁妆自然丰厚。哪成想,婚后永瑆将她的嫁妆全部没收,据为己有。于是,富察氏跟下人一样,每天穿粗衣麻布,吃清茶淡粥,仿佛一下子掉入贫民窟,郁闷得不得了,渐渐抑郁成疾,可怜不久便撒手人寰.。(《啸亭杂录·成哲王》:一日乘马毙,王命烹以代膳,是日即不举爨,其啬吝也若是。其妃乃傅文忠公女,奁资颇丰,而王皆索入封桩库中,妃惟日啖薄粥而已。)值得一提的是,成亲王虽生性吝啬,却得长寿。他经历了乾隆、嘉庆、道光三朝,在1823年病逝,享年72岁。@爱读书的叶儿可能很多人会问,堂堂皇子为何这样,难不成还缺钱吗?事实上,永瑆作为成亲王,自享有一份厚禄。他还在乾隆朝当过满洲都统,在嘉庆朝当过军机大臣、工资也不低,《啸亭杂录》中说他“库积银八十万”,也就是有80万多万两银子呢。那么,如此富有的他,为何这般吝啬?事出反常必有妖,也许他这样是装疯卖傻,因为在乾隆眼里,社稷第一,亲情第二。据说乾隆在把十三阿哥颙琰的名字,藏在“正大光明”匾额后,就曾祷告:这个孩子如有贤能,则祈求他诸事有成,如果非贤能,则愿他短命而死,不至于贻害社稷。而永瑆表现得这样怪诞,不失为远离乾隆的视线,躲避祸害的良策。当然也许他和侄子道光一样,都以节俭为荣,只是太过了。物极必反!勤俭节约本是一种美德,可如果过度了,就成了刻薄吝啬。而成亲王的子孙,更加惦记着家中财产,常常趁他不注意,悄悄地拿走变卖。成亲王却被瞒在鼓里,令人唏嘘不已。关于他,您怎么看?#公女简介#
6、公种号「流年枕上书」:一杯奶茶领取《小苹果》。皇太子未婚夫为了讨好邻国人质公主,渐渐害死了他父亲。作为帝国尊贵的皇太子妃疯了。她势必要把皇太子千刀万剐。那日她向神祈祷了无数次,无论要付出多少代价,请再给他一次机会。这样的日子持续了15年,神终于听到了她迫切的请求。他重生到了被退婚的那天。看着眼前熟悉的场景,还有躺在棺材中的父亲以及皇太子逐渐走来的声音,你就认命吧。我现在正式告诉你我们离婚吧。她再次流下了眼泪。他怎么有脸当着父亲的尸体前说出这种话呢?你现在之所以能站在这里都是因为我父亲替你上了战场。早知如此,她宁可不当这帝国尊贵的女人。12岁那年,我成为了所有人都梦寐以求的太子妃。但他和皇太子因为政治联姻,导致我们毫无感情。而皇太子更像是着了魔一般,一位领国送来被当做人质的公主。只要是他的请求,米歇尔都会毫不犹豫的满足。一切的暴政都是他爱上那个女人开始,因此也引来一系列的暴动。为了缓解此次暴动,皇帝下令皇太子自己去解决此次暴动,怕死的他便下令让林克侯爵替他出征。等父亲回来时却是一具冰冷的尸体。现在竟然妄想给我100万阿朗克和海尔卡的领地,来让我死心。我就这样子满足。我对着皇太子大声说了不,我要一命换一命。你把公女的命拿来,就是因为他的要求我的父亲才会死,所以至少要把公女的手腕砍下来给我,我才会解气。皇太子竟然觉得这个是惨无人道的要求,我直接冲上皇太子面前,抓着米歇尔衣领。如果你要是不愿意的话,那我就换个条件把你米歇尔自己的人头交出来。米歇尔转身刚要走,我直接手握利刃直刺皇太子大腿上。