《风土记》是早出现“除夕”这一名称的历史文献，作者是大无锡的宜兴人周处。[赞]周处在20岁之前犹如今天的“问题少年”，依仗做官的父亲且自身力大无比，所以到处纵情肆虐，祸害乡民，以致当地人将其与虎、蛟一起并列为“三害”。后来，周处遇到了陆机、陆云兄弟（陆逊之孙），幡然悔悟，开始发奋读书，后成为西晋大臣、将领，被《世说新语》列为浪子回头金不换的典范……周处在《风土记》中没有详述除夕来历，只说“至除夕，达旦不眠，谓之守岁。”除夕即“岁除之夜”，旧岁至此而除，另换新岁。中国人对于除夕的重视应该比周处的时代早很多。《吕氏春秋》载，古人在新年前一天以击鼓来驱逐“疫疬之鬼”——那时还没有爆竹？爆竹据说是唐朝人发明的，目的与击鼓一样，产生巨大声响以驱鬼辟邪。至宋朝，中国人除了辞旧迎新燃放爆竹外，每逢喜事庆典都要燃放爆竹。因此，燃放爆竹的关键是声响，闹出点动静来代表人民群众对于美好生活的向往，是中国人宝贵的非物质文化遗产。春节期间，可以禁放烟火，但不必一刀切地禁止鞭炮。当然，鞭炮厂可以做一点技术创新，解决安全与污染问题。

日本的神话，见载于《古事记》《日本书纪》和记录日本古代各国的《风土记》。_x000D_不同于华/夏民族发达的史书写作和理性文明，日本人直到战前还相信神话中的记载是真实的历史。而本书将神话看作文学作品，介绍了其中z/u/i有趣的部分，探索了其背后隐藏的历史事实。民间传说、诗歌、戏剧，神话的文体多种多样；世界的起源，英雄的传奇，天皇的“族谱”，神话的内容包罗万象。这是一个由绮丽想象构筑的世界。_x000D_崇拜太阳神的民族虽多，女性的太阳神却很少见；创世之神虽然必不可少，男女一对的却很稀有；浪漫奔放的爱情故事虽多，兄妹姐弟通婚的习俗却很独特；现代日本人拘谨内向，古代神话中却充满露骨的性暗示。大和先民被茫茫大海包围，逐渐发展出独树一帜的岛国文明。今日我们目之为怪的现象，或许便扎根于这段独特的历史之中。_x000D_#风土记简介#

除夕是我国传统节日中重大的节日之一。据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天，用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。据称，早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称“光年”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。习俗：1、贴春联春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是过年的重要习俗。据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。2、贴福字春节贴“福”字，是民间由来已久的风俗。福"字现在的解释是"幸福"，而在过去则指"福气"、"福运"。无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已倒（到）、福气已倒（到）”。3、守岁民间在除夕有守岁的习惯，俗名"熬年" 。新年前除夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、守岁火，即所有房子都遍燃灯烛，合家欢聚，迎接新年。除夕夜遍燃灯烛通宵不灭，谓之“照虚耗"，据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实。也有部分地区将通宵守夜（熬年夜）称为守岁，即在除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫赶跑驱走。4、年夜饭又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指年尾除夕的阖家聚餐。在外工作的人都会在除夕来临之前回老家和家人团聚。中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾对一家人来说重要的一顿晚餐。年夜饭是每年新年前的重头戏，不但丰富多彩，而且还讲究很多寓意。传统上年夜饭是在除夕祭祖后才食用。吃年夜饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。5、压岁钱又名压祟钱（“祟”就是不吉利的东西。古人借这个习俗来表达来年不要有任何不吉利的事情发生。）。压岁钱是汉族的传统年俗，一般在新年倒计时由长辈将钱装在红包内给晚辈。压岁钱有很好的寓意，通常认为有辟邪驱鬼，保佑平安，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。6、祭祀先祖是一项隆重的民俗活动。除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、九、盂），是汉族传统节日里祭祖的四大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵。供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等；由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，后烧纸，俗称"送钱粮"。祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老习俗。史前时期的有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏、神农氏（炎帝 ）、黄帝（轩辕氏）被尊为中华民族的人文始祖。每年全球各地的华人都以各种方式祭祀中华民族共同的人文始祖。

“二十三，糖瓜粘。”随着农历小年的来临，农历新年的脚步越来越近。对于小年，人们的印象可能是祭灶、吃糖瓜等。另外，不同的地方，小年日期也有所不同。小年日期也会有不同小年，通常是指扫尘、祭灶的日子。由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同，有腊月二十三、腊月二十四等说法。为什么日子不一样呢？北方腊月23，南方腊月24，相差一天。那我们就得先去古时候找找看，晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”宋代范成大所作的《祭灶诗》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事…送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”在看看近代流传的，“官三民四船五”，意思是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。看到这我们知道了，小年重要的事情就是祭祀灶神，也就是我们常常挂在嘴边的灶王爷。灶神是汉族民间富代表性，有广泛群众基础的流行神，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。除了祭灶神，小年还要扫尘土、吃灶糖、等等，各地习俗也不尽相同。

四平铁警的浓情端午沈铁公安 2023-06-23 14:24 发表于辽宁图片图片图片图片端午节，是中华民族的传统节日在我国已经存在了上千年西晋《风土记》说“仲夏端午。端者，初也。”这是“端午”一词早的出处大家更熟悉的节日源头是为了纪念一个高洁的灵魂——屈原图片2023年端午小长假，乘坐火车出行的旅客明显增加，给铁路运输安全带来了极大的考验。为做好端午小长假安保工作，四平车站派出所针对客流变化的实际，优化警力配置，显性用警，全面保障站车秩序持续稳定。图片“粽”夏平安图片藏蓝的身影在人群中穿梭细查安全隐患严格督导安检查危不放过任何一个细节打造平安站车线全力保障旅客安全出行他们忙碌并快乐着图片图片图片图片图片图片DUAN WU图片“粽”夏陪伴图片一句句细致的宣传一次次贴心的服务用真诚和热情诠释服务人民宗旨将温暖送到每位旅客心中成为旅客身边的“贴心人”忠诚践行人民公安为人民的庄严承诺图片图片“粽”诚守护图片图片图片图片武装巡逻安检查危为民服务四平铁警们用平凡的守护守望着平安归途用脚步丈量责任以汗水浇筑平安将安全与祝福传递给每位旅客图片DUAN WU每一个节日，我们都在路上——越是过节，归家旅客越多铁路警察们也越繁忙虽然不能回家过端午但铁警们用自己兢兢业业的工作态度守护着千家万户的团圆梦编辑：王广泽 李东航校对：韦 岸审核：李宏光往期回顾点击图片查看近期热文光荣！鼓舞！奋进！沈阳铁路公安局隆重举行李广胜同志全国公安系统二级英雄模范命名表彰大会公安部铁路公安局主题教育第一巡回指导组到沈阳铁路公安局检查指导工作沈阳铁路公安局提早谋划、高标站位助推主题教育见行见效图片阅读 95

历年以来国人在除夕当晚用鸣放鞭炮方式驱除“疫疬之鬼”早在先秦时期便有逐除的习俗。据《吕氏春秋季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰着的《风土记》等史籍，周、秦时期，每年将尽的时候，皇宫里要 举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一 天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。如今新冠疫情全球泛滥，这便是标准的人类历史之“疫疬之鬼”。中国的传统是除夕夜鸣放鞭炮驱除“疫疬之鬼”不无道理，如却今不能鸣放鞭炮了！让我们团结一心，共筑抵抗新冠“疫疬之鬼”的长城，还平民商贾一片安宁祥和之晴天！