四川凉山甘洛县历史沿革1959年因呷咯字体生僻乃改名甘洛。甘洛的彝名全称叫“甲谷甘洛”。“甲谷”意为矮山或坪坝地区。“甘”是指甘氏彝人。“洛”是指河谷地带。甘洛县是1956年民主改革时始建，原名呷洛县，1959年更名为甘洛县。县境与雅安市的石棉县和汉源县，乐山市的金口河区，凉山州的美姑县和越西县相邻。境内山峦叠嶂，岭高谷深，景色奇特。西汉时期，县境东北部曾设灵关道（亦名灵道县），后为护龙县；西北部设置过阑县。民主改革前县境大部分区域属黑彝和“土司”统治区，是完全封闭的奴隶制社会。

姓氏堂号分享：山东滕州市（古善国）甘氏家族堂号：舊學堂 据考起源于甘姓始祖盘公，盘公为商王武丁宰相、太师，商王武丁继位后，封始祖盘公为宰相、太师，称盘公之学说为旧学，此乃旧学堂堂号由来之源。曾有堂联写道：夏启商武襄盛世，江右善国传遗风。上联讲甘氏起源和鼎盛，下联写滕州市甘氏家族是从江西丰城移居山东滕州。#甘氏简介#

赵云是刘备的福将，在长板坡为刘备救下幼主阿斗，当然还有刘备的夫人甘氏。不过甘夫人地位无法和糜夫人相比，只能是小妾。因为糜夫人出自名门，乃是糜竺的妹妹。为了嫁妹，糜竺家是花了大价钱的，当时筹集的军饷基本是糜家赞助的。#甘氏简介#

明朝一寺庙中，过路妇女离奇失踪，监察御史仅凭一张白纸擒获真凶，是如何做到的？这位失踪的妇女姓甘，嫁与丈夫曾节后两人琴瑟和鸣，十分恩爱。甘氏对自己的婆母也很好，因此一家人按理说并无家庭不和。然而有一次甘氏回娘家后，返回的甘氏就这样离奇失踪了，一时间，甘氏的丈夫曾节也成了嫌疑人，这是怎么回事呢？明万历二十三年某日，甘氏接到家中弟弟的消息，说是母亲患病，希望姐姐尽早归家探望。甘氏听闻，焦急万分，曾节也十分通情达理地允许妻子归家。甘氏回去后，悉心照料起了母亲，没过两天就有了好转。恰巧曾节的母亲，也就是甘氏的婆母就要过大寿了，曾节便来信催促甘氏，尽早返回。于是，甘氏告知母亲后离去，母亲担忧甘氏的安全，便让弟弟甘尚前去护送。因为在旧时，路上的行人并不多，甘氏一个妇道人家自是不安全。于是，两姐弟踏上了行程，一路往曾家走去。可是就在两人将要到达目的地前，甘家又差人传信，说是甘母又疼痛难忍，只好请弟弟甘尚急速返回。听闻母亲的病症，甘氏立马叫弟弟赶紧回去，自己则孤身踏上了回家之路。甘氏这条路走得是官道，按理说十分安全，但那可是在古代，就算是官道行人也很少，所以甘氏在弟弟离去后，居然就这样凭空消失了！甘氏失踪后，甘尚和曾节闹上了公堂。甘尚认为定是姐夫谋害了妻子，但曾节也认为妻子是回娘家后出事因此嫌疑大的就是甘尚。如此一来，知县越发觉得，这岂不是一个无头公案？审理无果之下，知县只好将两人收押。时间一晃半年过去，当地来了一个监察御史，负责重理旧案，甘氏失踪一案也被重新翻阅。这位御史翻阅后发现此案还有许多关键的地方不曾明朗，重要的就是官路旁的歧路，这条歧路边有一寺庙，御史便想，是否与此寺庙有关？为了一探究竟，御史派出一名心腹潜入寺庙，以剃度出家为名打入了寺中。果然，他发现了案件的真相。在寺庙潜伏的过程中，这人与寺中住持的近侍交好，很快得知了真相。近侍说，他曾亲眼见到主持与其师弟掳来一名女子，两人还凌辱了她。之后，这名女子被关在了寺中小院，将近一月的时间，她仍旧遭受两名僧人的羞辱。一月后，近侍见他二人勒死了那妇人，将其埋在了后院梨树林中。近侍将许久以来埋藏于心底的话倾囊而出，却没想到这人其实来自官府。得知真相后，他返回到了御史身边，御史得知后心生一计。没过多久，御史带领一众官差美其名曰来寺庙上香礼佛，实则派遣一名男子扮作甘氏亡故的父亲，“飘”到众人眼前递上了一纸诉状，而这诉状居然是白纸。御史自然知道幕后的真相，他看着白纸，念出了诉状上的“内容”，众人疑惑不解，深信这是鬼魂含冤。而那两名犯案的僧人，杀人害命后更是惧怕，没多久便招了供。御史这一张白纸断案的故事，很快传开，人人为其歌颂。然而，这个故事也让当地许多妇女不敢再独自去寺庙上香礼佛了。

秦庄襄王：“我要吃公鸡蛋。”甘罗是怎么回答的？甘茂姬姓，甘氏，名茂，下蔡人，今安徽颍上甘罗乡，顾名思义，是甘罗的故乡，而甘罗是战国中期秦国名将甘茂的孙子。自称“不弱鬼谷”的史举，学习诸子百家之术。学成之后，经过张仪等人的举荐，拜谒了秦惠文王，二人相谈甚欢，秦惠文王一高兴，便当即给于甘茂兵权，令他征讨汉中地区，就此一举立功。弃秦奔齐的甘茂逃出秦国跑到齐国，路上恰巧碰上苏代。当时，苏代正替齐国出使秦国。甘茂说：“我在秦国获罪，怕遭殃祸便逃了出来，现在还没有容身之地。我听说贫家女和富家女在一起搓麻线，贫家女说：‘我没有钱买蜡烛，而您的烛光幸好有剩余，请您分给我一点剩余的光亮，这无损于您的照明，却能使我同您一样享用烛光的方便。’现在我处于困窘境地，而您正出使秦国，大权在握。我的妻子儿女还在秦国，希望您拿点余光救济他们。”苏代应承下来。苏代劝说秦昭王说：“甘茂，是个不平常的士人。他在秦国居住多年，连续三代受到重用，从肴塞至鬼谷，全部地形何处险要何处平展，他都了如指掌。如果他依靠齐国与韩国、魏国约盟联合，反过来图谋秦国，对秦国可不算有利呀。”秦昭王说：“既然这样，那么该怎么办呢？”苏代说：“大王不如送他更加贵重的礼物，给他更加丰厚的俸禄，把他迎回来，假使他回来了，就把他安置在鬼谷，终身不准出来。”秦王说：“好。”随即赐给甘茂上卿官位，并派人带着相印到齐国迎接他。甘茂执意不回秦国。苏代对齐湣王说：“那个甘茂，可是个贤人。现在秦国已经赐给上卿官位，带着相印来迎接他了。由于甘茂感激大王的恩赐，喜欢做大王的臣下，因此推辞邀请不去秦国。现在大王您拿什么来礼遇他？”齐王说：“好。”立即安排他上卿官位，把他留在了齐国。秦国也赶快免除了甘茂全家的赋税徭役来同齐国争着招揽甘茂。后来甘茂出使楚国，想借着楚国的威势，能够再回秦国照顾自己一家老小，却未能如愿，终客死魏国。甘罗秦庄襄王说：“寡人近偶染怪病，需有公鸡之蛋为药引，方可痊愈，卿便去为寡人找公鸡之蛋吧。”听到这番话，甘茂之子打了个冷战，抬起头来看着秦庄襄王，这才恍然大悟，这秦庄襄王哪里是想要什么公鸡下蛋，他这是想让自己去死呀。甘茂之子回到了家中，呆呆地坐在那里，恰好他的儿子甘罗进来了：“我有办法，明天你呆在家里。”第二天，秦庄襄王问：“我的公鸡蛋呢？”甘罗附身一拜：“大王，我父亲昨天回到家里，生了一个孩子，现在正在坐月子呢，恐怕不能为大王去找这公鸡蛋了。”秦庄襄王听了气地一拍桌子：“简直一派胡言，这男人哪有生孩子的，荒谬！”甘罗听了后，说：“既然大王知道男人生不了孩子，那为什么还要我父亲去找一个会下蛋的公鸡呢？我听说古代的圣人仁君，所奉行大的道理，那便是顺应天地之命，契合自然之道，这男女之间，男人不能生孩子，恐怕就是大的自然之道了，为什么大王会违背这个道理呢？”秦庄襄王听后无言以对，封他为宰相。甘罗12岁当宰相，12岁去世了，死因不明。

真相，真相，确实是真相！刘禅是一个聪明绝顶的仁义君主！刘禅，老爷子是刘备刘玄德，甘氏是她的亲妈，三国时期蜀国第二位当家人。可能是应了“天将降大任于斯人也，必先饿其体肤，劳其筋骨”那句圣贤之说吧，刘禅从小就吃够了苦，受够了罪。当年，赵云赵子龙那个当世名将背着刘禅在长坂坡七进七出的时候，他还没学会说话。还好，有惊无险，死里逃生了。再有，后妈孙尚香和老爷子关系出现裂痕后，捂着他的嘴，抱着他偷偷上了船，差点跑回了东吴，又一次多亏了赵云赵子龙及时闪亮登场，他才避免了被东吴当成人质，养在金丝笼中的悲催命运。当然，后还是时来运转了。老爸刘备入蜀，打下了一片大好江山，为他留下了一大笔享之不尽的遗产。公元223年，刘禅顺理成章地坐上了龙椅，成了蜀国的当家人。有人说，刘禅够窝囊，拜诸葛亮老先生为相父，言必听相父，行必顺相父，自个没一点主见，傻乎乎地坐在皇帝的位子上，吃了睡，睡了吃，纯粹一个混日子的“富二代”。史实真是这样的吗?错，错，错！刘禅如果真是这么傻，能在皇帝的位子上稳坐四十一年？说出大天去，老陈是不信的！为什么这么说呢？试想，诸葛亮老先生是当世绝顶聪明的高人，能够在群雄并起的乱世站稳脚跟，连绝代奸雄曹操、盖世英雄孙权都不是他的对手，更何况，刘禅坐在龙椅上的时候，诸葛亮老先生已经稳稳地掌握了蜀国的军政大权，不管是军界还是政界，说一不二，谁敢触其龙鳞？除非刘禅是个真正的傻子，才会傻到和诸葛亮老先生扳手腕。若如此，刘禅不碰个头破血流，死去活来，那才叫怪呢！诸葛亮老先生到了另一个世界之后，刘禅突然像脱胎换骨了一样，行事作风立马变了。毫不拖泥带水地灭了军队里那个实权人物魏延，还把丞相这个公务员编制裁掉了，一分为三，三个人分别掌握原来丞相所掌握的权力，而且互相制衡。这是一个无所事事的傻子皇帝能干出的事吗?更让老百姓感激涕零的是，263年，魏将邓艾从阴平入，克绵竹，入城都，刘禅没有为了自己的皇位拼死一搏，而是选择了投降，蜀国得以免于生灵涂炭。实话实说，刘禅此举，诚为丈夫所为，堪为万世瞻仰。到了洛阳，刘禅心底无私天地宽，高高兴兴地受封安乐公。为什么呢？因为他牺牲的是个人的权势和富贵，换来的是蜀国千万家庭的幸福美满。司马懿父子也没有为难他，因为他们清楚地看到，刘禅当皇帝不是为了个人的荣华富贵和滔天权势，而是为了老百姓的幸福安康。内心深处，他们深深地被刘禅的家国情怀所感动了。刘禅是亡国之君，后却能寿终正寝，享年64岁。这在历朝历代亡国之君中，是很少见的。当然，好人有好报，这也是刘禅应得的福报。以上纯属闲侃，仅供诸君茶余饭后打发时间。