石家庄长安区南村镇的各个地名是怎么来的？[南村] 原在村东北卧龙岗北侧，得名龙北村。明弘治年间，遭受洪水灾害后，移至现住处取名南村。[董家庄] 明朝初期，始有董姓从藁城县大章村迁此为农,后发展成村庄,取名董家庄。[吴家营] 相传，明永乐年间，始有吴姓从山西洪洞县迁此定居，发展成村，取名吴家营。[南五女]南五女和北五女、东五女原统称五女村。相传，明永乐年间，有五个妇女从山西洪洞县迁此定居，得名五女村。明弘治年间，洪水冲毁村庄，人们选居高地分住三处，该村居南，故名南五女。[东五女]东五女、北五女和南五女原统称五女村。相传，明永乐年间，有五个妇女从山西洪洞县迁此定居，得名五女村。明弘治年间，洪水冲毁村庄，人们选居高地分为三处，该村居东，故名东五女。[北五女]北五女、东五女和南五女原统称五女村。相传，明永乐年间，有五个妇女从山西洪洞县迁此定居，得名五女村。明弘治年间，洪水冲毁村庄，人们选居高地分为三处，该村居北，故名北五女。[南杨庄]相传，明初始有杨姓从山西省洪洞县迁此定居，取名杨家庄，又因位于正定县城东南部，称南杨家庄。为使县内村庄不重名，1981年改为南杨庄。[大丰屯] 据该村碑文记载，明永乐年间范卫带领22户从山西洪洞县到沱河南岸屯田为农，获得大丰收，人们为喜庆丰收，取名大丰屯清嘉庆年间与一街之隔属藁城县管辖的总屯合并为一个村，仍叫大丰屯。[南中奉]地处溥沱河南岸。明永乐年间始有李、刘、边等姓从山西洪洞县迁此定居，因村东南部有大丰和小丰村，故取名为中丰，后发展为两个自然村，以方位取名南中丰。后写为南中奉。[小屯] 据该村奶奶庙清朝时所立碑文记载，该村原名为侯帐屯，是侯帐的附属村。后划为行政村，因村小人少，俗称小屯。[东塔口] 据《正定府志、《正定县志》记载，该村地处滤沱河南岸，系一渡口，地势低洼，历史上河水曾在此处塌岸决口，得名塌子口。因村庄位于塌口东侧，故名东塌子口。后将“塌”字改为“塔”字，称东塔子口。1981 年更名为东塔口。[中塔口] 原与东塔口为一个行政村，1961年曾划为东塔口西大队。该村地处东塔口、西塔口之间，1981 年更名为中塔口。[侯帐] 地处游沱河南岸，系一渡口，历史上曾有一王侯，带领人马在此渡河，搭帐篷宿营，人们借王侯声誉，给村庄取名侯帐。后讹为侯丈。1981年将侯丈复名侯帐。[北中奉]地处潭沱河南岸。明永乐年间,始有李姓从山西洪洞县迁此定居，因村东南部有大丰和小丰村，故取名为中丰，后发展为两个自然村，以方位取名北中丰。后写为北中奉。

巴马印象终于来到了心心念念的裹着一层神秘面纱的巴马。巴马全名是巴马瑶族自治县，隶属广西壮族自治区河池市。著名的长寿村和康养圣地就在巴马县的甲篆镇，其中有名的、外地人多的当属甲篆镇的坡月村。坡月村分好多小屯，类似于别的地方的自然村。著名的百魔洞就在坡月村的百么屯。去巴马交通不是很方便，那里地处偏僻，不通火车，所以去巴马只能是乘坐大巴或者自行驾车前往。我们是从山西飞到南宁的，在南宁住了一晚。第二天一早就乘坐大巴前往巴马。从南宁到巴马有200多公里，乘坐大巴走了大约3个小时才到了巴马的县城。久居北方的人到了南方确实很新奇，坐大巴去巴马的路上，车一直在大山中穿梭，沿途两边山上植被茂密，满眼望去尽是绿色，远处不高的山头上云雾缭绕，宛若仙境，风景优美，令人心旷神怡！巴马地处大山深处，远离大都市，没有工业的污染，所以这里空气清新，山泉清澈甘甜，这里的人们日出而作，日落而息，自给自足，自得其乐。空气、甜水、地磁，负氧离子是巴马的几大名片。据资料介绍，巴马的空气指数常年优，空气中的负氧离子含量高达每立方厘米2-5万个，负氧离子号称空气中的维生素，呼吸负氧离子高的空气对人体很有好处。巴马的水质优越，富含各种矿物质和微量元素。巴马水名扬天下，据说巴马的水可以放一年不变质。水是生命之源，常喝优质水对人的好处显而易见。广西属于卡斯特地貌，境内多山、多溶洞，巴马也一样，著名的百魔洞就在巴马境内坡月村百么屯，百魔洞内地磁比其他地方高一倍以上，据说高地磁可以改良人体的脑电波，促进人体血液循环，可以有效改良人的睡眠质量。现在人们的养生观念越来越强，不少人慕名来巴马居住养生，也有不少身体有各种病的人到巴马常住来养病。住在巴马能不能起到养生的作用？常住巴马到底能不能养好病？有人说在巴马不用吃药也能治好病，吸巴马的优质空气，喝巴马的优质泉水，到百魔洞吸收地磁，到天坑吸收负氧离子等等。到底效果如何，只是道听途说，真实情况不得而知。所谓信者奉若神明，不信者嗤之以鼻。但巴马地处大山深处，山清水秀，绿草如茵，烟雨飘渺，空气清新，宛如世外桃源。这里的人，粗茶淡饭，与世无争，心情好了，一切皆有可能，长寿之乡的美名绝非浪得虚名。近年来，随着巴马的名气越来越大，来巴马的人越来越多，据说，常住坡月村的本地人只有一两千人，但高峰期外来人口高达五万左右。外来人口的急增，改变了巴马原有的清新、宁静、超然世外的那份情怀。在巴马，尤其是坡月村，全国各地的车牌，操着南腔北调口音的人比比皆是。说到巴马，不能不说盘阳河。盘阳河是巴马的母亲河，滋养了数代巴马人，盘阳河发源于凤山县，在巴马县甲篆镇穿行而过，在巴马境内蜿蜒近60公里。由于盘阳村地处河流中段，故名盘阳河，盘阳河不光名字美，水更美，河水顺流而下，河两岸风光秀丽，景色宜人！但是，近年来由于过度开发，外来人口的超负荷运转，给巴马尤其是坡月村的环境带来一定负面影响，盘阳河的下游水质受到了影响，个别地方有垃圾乱到的现象。如此等等给巴马、给坡月村都带来了不良影响，应该引起当地政府的高度重视。不过瑕不掩瑜，巴马的空气和水确实很好，风景也不错，不管你是来游览还是养生相信都会不虚此行。巴马是巴马人的巴马，也是广西人民的巴马，更是全国人民的巴马，衷心希望巴马越来越好，希望所有善良的人们都身体安康，幸福快乐！信马由缰，所思所想，不到之处，敬请斧正！#小屯简介#

发生地，辽宁省辽阳市文圣区小屯镇小屯村

河南省安阳市小屯村以前有个剃头匠李成，满身长了脓疮，无钱买药，就把从地里面刨出来的甲骨碾成粉敷到伤口上，治好了病。从此以后他就把这些甲骨收集起来，对调节效果现身说法，还取了一个好听的名字叫“龙骨”，作为一味中药卖给了中药铺。如果只是这样，那也就是多了一味中药，偏偏这些“龙骨”遇到了识货的人。时间来到了1899年，年过半百的国子监祭酒王懿荣疟疾发作，每天腹痛难忍，他请一位著名的老中医就诊，老中医为他开了“龙骨”这味药。下人为他抓了几副药，吃过几次后病情缓解了不少。此时，他就想研究“龙骨”是什么东西。下人再次去抓药时他特意嘱咐一定要带一部分原样的“龙骨”给他看。这一看不要紧，精通金石之学的他在“龙骨”上发现了许多刻痕，似乎是人为刻上去的，他推测这些刻痕可能是古老的文字。接下来，王懿荣派人去京城所有的药铺不计成本地收购龙骨，后收集到1500多块，王懿荣很快就解读出了雨、日、月、山、水等较为简单的文字。经过查找各种典籍，终断定这些龟甲上的文字是商代文字，是记载王室占卜、记录历史的文字，因其多被刻在龟甲或者骨头上，故被称作“甲骨文”。这就是甲骨文被发现的故事，王懿荣也因此成为发现、收藏和研究甲骨文的第一人。遗憾的是王懿荣没能深入研究，八国联军便打到了北京，慈禧太后临时任命王懿荣为京师团练大臣，负责组织力量抵抗。1900年7月，侵略军兵临城下，王懿荣无力抵抗。他对家人说：“吾义不可苟生！”便写了一首绝命词，毅然服毒坠井而死，年方56岁。随着“甲骨文”的名气越来越大，不少金石学家通过查找买卖双方的渠道来追根溯源，终发现这些甲骨大都产自河南安阳市小屯村，进而发现了“殷墟”。时至今日，经过近一个世纪的发掘与研究，安阳殷墟已出土10万多片甲骨。如今，一个距今3000多年的朝代，一个古老的汉字体系，一段被遗忘的历史，正渐渐清晰。

产地，山东聊城莘县大张家镇小屯村园区路3号#小屯简介#

河南安阳西北小屯村。

安阳，历史悠久，文化灿烂。约公元前1300年，商王盘庚自奄（今山东曲阜）迂都于殷（今安阳市区小屯村），安阳遂为殷商国都，历时254年。安阳又是邺都所在地。魏晋南北朝时期，先后有曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等六个朝代在邺建都，共计94年，故安阳有“七朝古都”之称，都城史达348年。安阳建城史更长达3300余年。安阳历史上曾发生过许多震古烁今的重大事件，如大禹治水、盘庚迁殷、武丁中兴、妇好请缨、文王演易、武王伐纣、西门豹投巫治邺、信陵君窃符救赵、项羽破釜沉舟、曹操邺城发迹、岳飞精忠报国、袁世凯退隐洹上等。安阳不愧为中国八大古都之一、国家历史文化名城和世界文化遗产殷墟所在地。安阳还是甲骨文的发现地、《周易》的发祥地和红旗渠精神的诞生地。中国文字博物馆也兴建于斯。