读书的乐趣读书大的乐趣在于感受到了自己在读书过程中的成长。今天读《小雅•大东》，明白了西周时的一个地理概念：小东、大东。西周的首都在镐京。以镐京为原点，距离远的叫“大东”，距离近的叫“小东”。山东济南这边就属“大东”，大东往西，河南东部那一带，就叫“小东”。这类似于今天的亚洲相对于欧洲分为了近东、中东和远东一样。《小雅•大东》诗讲的是谭国的故事，谭国就在今天的济南市章丘区龙山街道以东武原河畔的城子崖，子爵爵位。在此重要的是发现了举世闻名的龙山文化遗址，城子崖位于地上的城池遗迹，就是春秋时期古谭国的都城。但谭国在前684年被齐国所灭。读万卷书，行路。读书读得明白了，行路行得通了，读行相长，乐而为之。济南多名士，更有文人墨客的青史留名，但今天读的这首谭国大夫写的《大东》，恐怕算是早的诗篇，这位大夫也算是济南早的诗人了吧？下面我们就来读这首《大东》诗，不同人有不同的体会和感悟，所以对同一个句子就有不同的理解。读书贵在有所收获，不在于理解的统一。小雅·大东有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。睠言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。词句注释饛（méng）：食物满器貌。簋（guǐ）：古代一种圆口、圈足、有盖、有座的食器，青铜制或陶制，供统治阶级的人使用。飧（sūn）：熟食，晚饭。捄（qíu）：曲而长貌。棘匕：酸枣木做的勺匙。周道：大路。砥：磨刀石，用以形容道路平坦。矢：箭。君子：指统治阶级的人。所履：在上面行走。小人：指被统治的民众。睠（juàn）言：同“睠然”，眷恋回顾貌。潸（shān）：流泪貌。杼柚（zhù zhóu）：杼，织机之梭；柚，同“轴”，织机之大轴；合称指织布机。纠纠：缠结貌。葛屦：葛，葛草，茎皮可制葛布；屦，鞋。可以：何以。可，通“何”（用俞樾说）。佻（tiāo）佻：豫逸轻狂貌。周行（háng）：同“周道”。行，道路。既往既来：来来往往。疚：忧虑不安。有冽：寒凉的样子。氿（guǐ）泉：泉流受阻溢而自旁侧流出的泉水，狭而长。浸：浸湿。获薪：砍下的薪柴。王宗石《诗经分类诠释》认为“获”为“檴”的假借，即榆木，如《诗经》诸篇中《邶风·凯风》《豳风·东山》《小雅·车舝》诸篇之棘薪、栗薪、樵薪。契契：忧结的样子。寤叹：不寐而叹。惮：同“瘅”，疲苦成病。薪：第一个“薪”字为动词，伐，析。载：装载。东人：东方诸侯国之人。职劳：从事劳役。职，只。来：“勑”的借字，慰勉。一说为“赉”的借字，赏赐。西人：周人。粲粲：鲜明华丽的样子。舟人之子：指贵家子弟。《郑笺》：“舟，当作周。”一说舟人为舟楫之人，周人中之低贱者。熊罴是裘：用熊皮、马熊皮为料制的皮袍。一说，郑笺谓“裘当作求”，这句意即狩猎求取熊罴。私人之子：家奴之子。一说指贫家子弟。百僚：犹云百隶、百仆。浆：米汤，米浆。鞙（juān）鞙：形容玉圆（或长）之貌。璲（suí）：贵族佩带上镶的宝玉。不以其长：以，因。长，善。《郑笺》：“佩之鞙鞙然，居其官职，非其才之所长也，徒美其佩而无其德，刺其素餐。汉：天河，银河。监：同“鉴”，照。跂（qí）：同“歧”，分叉状。织女：三星组成的星座名，呈三角形，位于银河北侧。七襄：七次移易位置。古人一天分十二时辰，白日分卯时至酉时共七个时辰，织女星座每一个时辰移动一次。不成报章：织不成布帛。报，复，指织机的梭子引线往复织作；章，经纬纹理。不成报章，即织不成布帛。睆（huǎn）：明亮貌。牵牛：三颗星组成的星座名，又名河鼓星，俗名牛郎星，在银河南侧。服箱：驾车运载。服，负载；箱，车斗。启明：金星（又名太白星）晨在东方，叫启明。长庚：金星夕在西方，叫长庚。古人误以为启明和长庚是两颗星。天毕：毕星，八星组成的星座，状如捕兔的毕网，网小而柄长，手持之捕兔。施：张。一说斜行。行：行列。箕：俗称簸箕星，四星联成的星座，形如簸箕，距离较远的两星之间是箕口。簸扬：用箕扬米谷以去糠皮和秕谷。斗：南斗星座，位置在箕星之北。挹（yì）：用勺舀取。翕：吸引。翕其舌，吸着舌头。箕星底狭口大，好像向内吸舌若吞噬之状。西柄之揭：南斗星座呈斗形有柄，天体运行，其柄常在西方。

周鸡肉|乐山小吃背后，不是有一个故事，就会有一个传说乐山，古称“嘉州”是三江汇流之地，得天独厚的地理条件，让乐山形成了独特的码头文化。码头不仅带来了经济的发展，更多地是文化的融合，南来北往的船工们都带着自身的饮食习惯，这就形成了乐山饮食的包容性。“一方水土，养一个方人”，乐山湿润的气候，给予了乐山人更加挑剔的口味，这是嘉州人民对“尚滋味，好辛稥”好的领会。悠久传承的乐山饮食，吸引了无数的文人骚客前来。《吕氏春秋》的本味篇，西汉大辞赋家杨雄的《蜀都赋》，东晋文学家左思的《蜀都赋》，这些文字的记载是对乐山美食魅力有力的证明。乐山，每一道小吃背后，不是有一个故事，就会有一个传说。诸如钵钵鸡，是乐山的特色美食，迄今有上百年的历史。要说具有代表性的，非周鸡肉不可。现“周鸡肉”店位于乐山市市中区东大街，东邻乐山港上中顺商业街，西接玉堂街，北临泊水街，南靠土桥街，处在一个老城区“黄金十字路口”，是外地游客来乐山必打卡的一条街道。早的“周鸡肉”由周贵明（已故）创立，上世纪二十年代初就出现在乐山玉堂街，从此翻开了“周鸡肉”的历史篇章。民国十四年（1925），租用铺面开业，店号“啓明”。民国二十八年（1939），买了地皮修了简易平房继续营业，生意开始越来越兴旺。民国三十七年（1948），重建一楼一底砖木结构房，更店名为明和，明和饭店里的主打菜品就是“周鸡肉”。“周鸡肉”独特的秘制配方一脉传承，选用当地肥嫩脚黑的大红公鸡，文火煮制，开片砍块，淋以特制的汁水而成。其白宰鸡具有鲜嫩脱骨、色泽黄亮、麻辣中微甜等特点。如今的“周鸡肉”，经过钻研和创新，融合了现在美食的特色，加入了乐山钵钵鸡等特色美食，更符合大众的口味。从古至今乐山美食都吸引了无数食客为之驻足，乐山味道品尝过一次就会念念不忘。周鸡肉成为乐山美食界的代表性小吃，是众望所归。#启明故事简介#

我和启明背后的故事。-苏哥讲新能源。一个萌芽的诞生，一切开始的起因。其实我们易能时代的新能源战略的起源，是一个特别朴素的过程，它其实就是来自于一个不可回避，又解答不了的痛苦。战略上有一个很麻烦的问题，就是新能源的崛起，于我们而讲到底意味着什么？就是我们知道，在战略上这是一个必须回答的问题，就是这种长期的、连续创业的好处，就是面对这类困难的时候，不做缩头乌龟，不做鸵鸟。其实从创业的角度上来讲，初的第一意识，我们既然做了传统能源信息化，那就再复制一套，做什么新能源的信息化就好了呗。不过我们真正走进产业链之后，第一个否定掉的就是这个，就是把我们这个擅长、拿手，这个战略选择，直接给否定掉了。因为我发现，真的去到一个产业链里边去看的时候，虽然看起来在终端展现上是差不多的，都是汽车获得能源的这么一种方式，但实际上它们的这种产业链的结构差异，是大的，叫做战略的懒惰，必然带来懒惰的战略懒惰的战略，后一定是个灾难型的结果。从车企聊到运营商，再聊到这个属于这个设备商，一路甚至聊到，这个元器件厂商，没有100家，差不多大几十家的企业，跟人家深度的沟通学习交流。当我看到比如一些上市公司，或者上了新三板公司的，一些这种，经常是看到他们报表上面，一点几个亿的销售收入，可能有八九千万的应收款。真的是你知道这种事情，这个生意是真的难做，你是真的能深刻的理解到，充电桩企业的那种挑战和困难。所以当有这种困难和挑战的时候，一方面跟我们的选择点有关，另外一方面，其实这可能也是机会，所以我们贯穿来去看，我们到底能够在这个产业链上去找到怎么样的，优质的发力点。而且这个发力点，好是有产业链的这种位置的，重要的是找对赛道，并且在航道当中找对位置，这个事情是属于战略选择的关键。要做就做一款完全自主创新的产品，创业选择什么样的战略。等于选择面对什么样的痛苦，我们要做什么样的产品，才能够真正的快速的切入到主流，并且能够成为这种佼佼者或者引领者。其实你会发现在黑板上怎么样去分析怎么去写，有一条永远排在第一名，就是做一个十倍好的产品。这是所有的支点和基础，这是一个战略对自己的要求。然后它倒逼着我们选择必须完全独立自主、创新的技术路线，沿着这个目标不断的摸索。所以我们的很多这种颠覆式的和创新式的这种思路，其实都是在这个过程当中产生出来的。这当中发生很多事情，那是极度痛苦的。我跟你说，当时这个熬到中间已经投了属于这个千万级别的资金投进去了。在那个阶段的时候团队可能也感知到这种压力。我们形成一些折中方案，那个时候我是属于叫做不管是情绪也好，或者这样子的，我是坚定的否定掉了。我说我们不要任何的折中方案，不要任何的保底方案。因为只要这么选择，就意味着优方案就已经失去了。而保底方案就意味着可能我们走了别人的老路，出来了一个跟别人差不多，但是肯定不如别人的产品。如果优方案出不来，就意味着战略的关键支点，那个10倍好的产品根本没有支撑。所以那个过程里边是很揪心和很痛苦的过程。但其实今天熬过来了，看到我们坚守这些部分就是重中之重了，因为它倒逼了我们底层的自主创新必须发生。从未想过放弃，因为我有强大且笃定的。我有本书叫《总体战》，德国人写的就是说一个战争的真正终结，是以一方的战斗意志的瓦解为结束的。于我们而言就是属于特别能熬。我虽然这个词不是那么好听，但我觉得这很贴近真实的创业状态。所以我觉得特别能熬的原因就是因为我们敢于面对真相，不管它多残酷，当真能这样的时候，其实一个企业是能够一直活着，并且去有机会等到属于自己蓬勃而起的机会的。我觉得这也是老天给我的运气，自己创业的幸运，重要的幸运其实就在这里。就是老天帮我汇集了一支队伍，这是团队的那种内在气质，是属于叫做能够走到今天的关键保障。其实你看我们的科研队伍，他们一天的实验量都是属于几百上千。真的是从早晨，八九点钟开始，一路到凌晨，就是几乎常年不错的工程实验的数量，几乎是属于一般的，属于这种，哪怕是大厂的科研院的，可能都是很多很多倍。技术研发的关键突破点是属于叫做你不知道怎么走，我们知道什么东西不管用是特别特别有价值的，然后当我们知道哪里不管用，那个管用就浮现出来了，强烈的信赖。大家敢于背靠背，把后背留给对方，这可能是属于叫我们走到今天，并且越来越强壮的关键保障。对产品的期许。易能时代是真正做底层技术创新，一步步向前走出来的一个企业。我举个例子，比如说比如EMC，这是电磁干扰，这样的属于高功率产品，它的内外部电磁干扰对周边的电网还有这个产品稳定性影响很高的。就这个比如说在国内有欧美的，要求是完全不同的。我们要在中国大地上卖的产品就是同时具备了欧美的那个产品的同样的品质。我们全球统一，拿这个要求来要求我们自己，而且不仅这样能卖，我们还能把成本降下来，这才是属于叫做对我们自己的这种要求。

很喜欢这个故事，我也经常讲给朋友们听，今天分享给大家有人说好人不长命，祸害1000年。包拯曾经写下“宁作恶，勿行善”，这到底又是怎么回事儿呢？北宋年间，有一个村庄里面住着一个10来岁的小男孩儿，叫李善举。李善举七岁时父母双亡，他的右腿还患有残疾，生活十分困顿，一直靠父老乡亲的救济和乞讨生活。村子前面有一条河，往来的村民和路人都是趟水过河，老人想过河，就不容易了，河水大的时候，根本没有办法行走 也许是人们习惯了，谁也没有想个办法建桥过河。不知从什么时候起，村民们总能够看到村里的这个残疾小男孩儿，每天都往河边捡石头，天天捡日日搬。有人就好奇就问李善举，你连走路都费劲，为什么还要搬石头呢？孩子说，我长这么大，靠村里的乡亲们帮助，可我自己什么也没有，只好捡些石头，修一座石桥，为乡亲们行走过河多些方便。众人一听乐了，他们甚至认为这孩子是在说疯话，你一个残疾人还能修吗？可是，没有想到的是，之后的日子里，这个小男孩儿依旧不怕辛苦，日积月累，年复一年，石头变成了一个小山，村民们才开始改变了自己的认知，并为这个小男孩儿的精神所感动，好多人都投入了这个捡石搬石分修桥的善举当中。石头的量够了，乡亲们请来了石匠，开始建造石桥，这个残疾的善举更是没日没夜的干。当桥建到一半时，这个孩子却在雷击蹦下了双眼，孩子的眼睛全瞎了。人们痛心怨恨，怪老天不公，这么可怜的一个孩子，一心为大家着想，却招来了这样的报应。可是这个孩子毫无怨言 每天摸索着也要修桥，干着自己力所能及的活。在大家的齐心合力下，桥终于建好了。在村民们欢呼庆祝的时候，都把目光转向了这个孤苦伶仃、原本右腿残疾，现在又瞎了双眼的小男孩儿，不由得掉下了眼泪。孩子虽然什么也看不见，但听到众人的欢呼声，脸上却露出了平生以来欢乐的笑容。桥修好了，大家都站在桥上庆祝，突然一声震耳欲聋的巨雷劈了下来，桥上有很多人，偏偏这个雷就击中了善良的小孩儿，李善举倒地身亡。村民们都惊呆了，都指着天说苍天不公道，为这善良的小男孩儿感到心寒。此时，被民间称为青天大老爷的包拯路过此地，村民们纷纷拦住了包青天，为孩子鸣不平讨公道，质问这个日审阳夜审阴的包青天：好人为什么得不到好报啊？今后谁还会做好人呢？了解情况后，爱民如子的包青天也被村民的情绪所感动，挥笔在孩子手心里写下了“宁作恶，勿行善”六个字，他也为这个善良的小男孩感到很惋惜，说你也别行善了。随后，包青天回到京城，将在路上的所见所闻启明皇上，却唯独没有说自己写下“宁作恶，勿行善”的事儿，尽管他心中为孩子行善事而得了恶报十分的纳闷儿，但是他还是考虑到自己写下“宁作恶、勿行善”六个字甚是不足。没想到，这个时候皇上拉他到后面说了一些私房话。原来，前些天，皇上新添龙子，那个龙子十分招人喜爱，可是，孩子呢整天哭泣，特意让包青天这个能看阴阳的给看看。包青天见到皇子肌肤如雪，嫩白的小手上有一行字，近前一看正是自己写下的那六个字“宁作恶，勿行善”，脸一下子就红到了脖子根。赶紧伸手去擦字，说来也怪，龙子手里的字瞬间踪迹全无。这几个字，只有包拯自己能看得到，在别人眼里，只是孩子的一个胎记。皇上见自己儿子手上的胎记被包拯给抹去了，恐怕抹去了福根，不依不饶的斥责包拯，这也就是我们民间传说的孩子身上带有胎记，好有福气，你怎么给抹掉了，那怎么能行呢？包拯见皇上急了，连忙下跪，口称罪臣该死。于是将路上遇到的事详细说了一遍，皇上感到很蹊跷。皇上说，你不是有阴阳枕吗？你到阴间探个究竟。包拯枕上阴阳枕来到了阴间，于是真相大白。原来，那个孩子在前世作恶多端，罪孽深重，他必须遭受三世苦难才行，第一世，以残疾之身孤苦伶仃度过 第二世，以双眼瞎了度过一生，第三世要遭雷击，暴尸荒野。这孩子第一世穷困残疾，但痛改前非，只想为别人做好事，于是，上天就让他一世偿还两世的孽，让他崩瞎了双眼。可是，这孩子不怨天尤人，还默默的为别人做好事，上天就把他第三个苦难也加在了这一世偿还，所以就雷击毙命，本来需要三世的苦难让他在一世就偿还掉。因为他专行善事，心里只想别人，毫不考虑自己，不修道已在道中，积德甚多，乡亲们纷纷为他抱不平，故而死后立即转生为太子，享受天子的福分。

1945年，被执行枪决的女汉奸李香兰，在即将执行枪决前，突然解开自己的胸口扣子在胸口处掏出了一张皱巴巴的纸，在执行法官看到这张纸后她被无罪释放。她就是山口淑子，中文名字李香兰，一位天真烂漫的17岁少女，以天籁之音和精致的容颜赢得观众喜爱，名震一时。为了宣扬亲日思想，日本人经营的“满映”公司将她捧上明星之路，出演了宣传片《白兰之歌》。战争结束后，民众对日本的仇恨尚未消散，开始清算“汉奸”。李香兰由于主演亲日电影，很快被指为“汉奸”，被捕入狱。从前崇拜她的人群，如今斥责她的罪行，要求政府将她立即处死。未曾历经世事的李香兰，面临的是生与死的抉择。她不明白，自己不过是个演员，只是演绎别人编写的故事，为何会遭受如此严酷的处置。但是，在民众的哄动声中，她的辩解似乎毫无意义。就在李香兰即将被枪决的前一天，一位自称是她同学的女子来到监狱探望她。女子见李香兰遍体鳞伤，眼中闪烁绝望的光芒，心生怜悯。她决定将李香兰的真实身世告诉她，李香兰的本名叫山口淑子，是个日本人。山口淑子从小在中国长大，会说一口流利的中文。她的父亲是一位日本教师，发现女儿有才华便让她加入“满映”公司。山口淑子本不想演那部宣扬“日本万岁”思想的电影，但是没有选择权，只能满足公司的要求。女子告诉山口淑子，可以拿出证明文件启明真相，让她摆脱“汉奸”的指控，避免遭受不当的处置。山口淑子一夜未眠，权衡再三，终选择揭开这个隐藏十七年的秘密。她不知道，揭开真相会带来怎样的结果，但是至少她可以为自己争取一个机会，摆脱掉那些不实的的指控。当法庭的法官审判她有罪时，山口淑子捂紧胸口，那份能改变她命运的文件，随时都可能揭开这个国家一段鲜为人知的历史。她深知，无论结果如何，自己都要勇敢地面对。生命的意义，不仅在于活着，更在于为真理发声。后命运还是终于眷顾着这个可怜的女孩，她在法庭上展示了自己的出生证明，证实了女子昨天所说的一切。原来，她的父亲山口文雄将她的出生证明随身保存，以防女儿有一天需要。法官重审了此案，发现以“汉奸”罪名处置山口淑子确实不合理。她只是一个演员，被“满映”公司操控演出那部电影，并非主观意愿。况且，她本就不是中国人，根本不属于“汉奸”的范围。终，法院撤销了对山口淑子的所有指控，并将她无罪释放。但民众的情绪似乎并未因真相大白而消散。他们对一位日本女演员栽培了十七年的喜爱，在一夜之间化为对“奸细”的憎恶，这让山口淑子感到悲哀。她明白，自己在中国度过的多年年岁月，已成为过去。这里的人们，不会再像从前那样欣赏她的歌声，追捧她的电影。她要面对的，是那永远的异乡人身份，和被误会与误解的岁月。山口淑子踏上归途的船只，望着那曾经是家的土地渐行渐远，她流下了无声的泪水。她不后悔 多年前父亲做出的决定，让她漂洋过海来到这片土地。那里有太多美好的记忆，有人们真诚的喜爱，有她初的梦想。时代的变迁和历史的误会，让一切都成为过眼云烟。她庆幸的是，真相终于大白，自己不会就此葬身异乡。当她踏上日本的土地，拥抱久违的家人时，山口淑子再也控制不住内心的情绪，放声痛哭。李香兰的身世给了我们一个宝贵的启示，一个人的身份认同，并不只由血缘决定。李香兰虽然生来是日本人，但是17年的时光让她心系中国，对这个国家和人民产生深深的情感。尽管后不得不离开，但是她内心的牵挂却未曾消失。这让她成为一个身份认同复杂的例子。她后来积极投身慰安妇问题，为中国人民争取赔偿和道歉。这不仅是对历史创伤的弥补，更是她内心愧疚的表现。她虽然是日本人，但是她对中国人的认同感却超越了血缘的界限。这种跨越国界的认同，值得我们深思。一个人的身份认知，往往不是笔直的或非黑即白的。同样，我们对他人的判断，也不应建立在狭隘的种族概念之上。李香兰的例子，让我们看到跨国界及跨种族的身份认同是可能的。这给我们的启示是，要学会放下成见，宽容不同的身份认同，理解它们背后的复杂因素。大家觉得李香兰应该被判定为汉奸吗？不妨在评论区说出你的看法？（“为了您更好的阅读互动体验，为了您及时看到更多内容，点个“关注”，下期故事更精彩”）

沈傲君怀孕6个月时，外交官老公出差，一天晚上突然有人敲门，她一开门，是隔壁大姐，哭得稀里哗啦的。沈傲君：“姐怎么了？家里有什么事儿吗？”这位大姐哭着说：老妹，你丈夫竟然给我打了个电话，跟我说大姐，我不在家您多帮忙照顾下沈傲君，一旦我在家这段时间她要是生了，有什么不测一定要保大人，你老公平时看着挺憨的，没想到这么细心！听完这句话，沈傲君也是感动到哭，没想到这个平时不善言辞的老公，还能说出这样贴心的话！沈傲君是一位中国满族女演员，因为在《神医喜来乐》这部电视剧里赛西施这个角色被中高观众所熟悉和喜欢。1976年，沈傲君出生在哈尔滨，是个地道的东北姑娘。她从小长相温婉动人，懂事乖巧。除了长得漂亮，沈傲君自小成绩优异，是个妥妥的学霸。沈傲君有三个姐姐，大姐是上戏的舞美系老师，三姐也是上戏的学生，沈傲君将姐姐当做了榜样。19岁那年，沈傲君考上了上海戏剧学院，学习电视编辑专业。所以，沈傲君也没有想过自己以后能够当一名演员，成为明星。在上戏读书那会儿，沈傲君就是个拔尖的孩子，学习成绩优异，专业课成绩也让同班同学羡慕。在这里她遇到了聂远，两人相恋。毕业后，为了和聂远在一起，她留在了上海。没想到，两人10年前的虐恋开始了！刚开始，二人的爱情持续的时间长，相互之间也十分幸福，甜蜜的爱情并没有让二人冲昏头脑，在爱情的同时，二人也经常发展自己的事业。2002年，沈傲君和聂远合作了电视剧《大唐情史》，作为恋人，两人有着极好的默契度，把剧情演绎得淋漓尽致。2006年，沈傲君迎来了自己的事业高峰，凭借《神医喜来乐》中的“赛西施”，沈傲君一炮而红，终于有钱可以买婚房了，当时的沈傲君特别的喜欢聂远，两人已经相恋10年，是时候跟聂远结婚了。沈傲君准备婚房布置婚房，一切都准备就绪了，她将自己所有的积蓄200万，她站在了聂远的面前说：“咱们结婚吧，我攒了一些钱，也够咱们用，以后的事慢慢来，好不好？”没想到聂远却拒绝了！原来，聂远却早在一年前移情恋上了刘芸。而且这件事所有人都知道，包括对方的父母朋友，她作为当事人是后一个知道的。即使心如刀割，沈傲君也没有一丝纠缠。这个女孩展现出了东北人的干脆。她当晚回到自己的家中就收拾了东西离开上海。她一个人拖着几个行李箱来到北京，先找到一个住处，她就把自己投到工作中去了。于是她把精力都放到工作上，拍摄了郑晓龙执导的家庭婚姻剧《金婚》，沈傲君在剧中饰演介入张国立和蒋雯丽婚姻的李天骄。和聂远的故事成为了她心中的一道伤疤，无论时隔多久想起来，都会让她对爱情失望。但是没想到后来遇到的一个人，给予了沈傲君整个世界的光被宠成宝，沈傲君一直也在感谢聂远的不娶之恩。通过相亲，沈傲君在家人的安排下认识了她的丈夫，这个人是个圈外人外交官。他不懂谈恋爱的那种弯弯绕绕，但是却能把自己所有的全部给了沈傲君，这样的老实人让沈傲君感动不已，单身许久之后，她终于决定嫁给这个男方。沈傲君拍《潜伏》的时候，是她老公全程陪伴的，那时候他们还在谈恋爱，他攒了两年的假期两个月，专门从南半球飞回找沈傲君，就这样沈傲君就一遍拍戏一遍恋爱!沈傲君的老公身世不简单，他叫爱新觉罗.启明可以称之为皇亲国戚，是乾隆皇帝的后裔。由于远隔重洋，婚后二人经常无法见面，生活上也有着许多的矛盾，但是二人并没有因为这些事情而选择放弃真正的爱情是可以跨越山海，跨越大洋彼岸的。然而，沈傲君并没有放弃演戏，婚后不久，她参演了电视剧《兵团岁月》。剧组的拍摄条件艰苦，在零下30多摄氏度的情况下，她还按照剧本要求背着男主人公张译走过了松花江。连续几天的拍摄，让沈傲君觉得身体不适。去医院检查以后，她才知道自己已经怀孕了！但是怕影响电视剧的拍摄，沈傲君谁也没告诉。直到她的戏份杀青之时，她才说出了真相！张译得知以后，埋怨沈傲君：你是不是彪啊！希望一切顺利！其实，沈傲君经过一系列的检查，医生早就告诉过她，随时有早产的可能，你一定要多加小心！在国外得知消息的沈傲君的老公特别担心，他一个人在国外又不能马上回来，只能拜托邻居大姐帮忙照顾。老公在电话里跟大姐说：听说沈傲君很可能早产，她的身体条件你也知道，如果一旦出现不测，一定要保大人！大姐听了这句话很是感动，没想到这么木讷的人，心思却如此细腻！还好在2010年，沈傲君顺利生下了一个男孩取名爱新觉罗·瑞丰华，母子平安！沈傲君近几年也退居幕后了，因为丈夫需要长年驻外国工作，所以自2014年之后沈傲君也再没有出来拍过戏了，她把更多的时间放在了照顾儿子和家庭上，心甘情愿在家相夫教子。对于沈傲君的所有决定，丈夫都无条件支持她，希望她能活得开心和自在。如今的一家三口过得很幸福。