第一，“立碣表闾”证实隆中是座村庄。请问某岗有地名叫隆中的村庄吗？@奔流到海不停留 第二，“故谷风发而驺虞啸”。说明了两个问题，一是谷风起于山谷之中，卧龙岗无山谷。二是谷风亦是东风，说明刘弘至隆中时是春天。

【稷下学宫的名家学者田巴】郭沫若在《稷下黄老学派的批判》一文中对稷下学派做了粗略的总结：“孟、荀是儒家，邹衍、驺奭是阴阳家，田骈、慎到、环渊、接子，还有宋钘（xíng）、尹文，都是道家，淳于髡“其学无所宗主”是一位无所谓派，此外有确实可考的如兒说是倡导‘白马非马’的人，田巴服徂（cú）丘，议稷下，离坚白、合同异，当然也是名家者流。派别可以说很复杂，或者也就是很自由，然而这里面没有墨家，而道家是占大多数的。”这样的分派结果一出，自然有人说道，因为稷下学宫是个百家争鸣的地方，各家学者往往互相取长补短，形成你中有我，我中有你的融合创新之事实。比如在“田巴服徂丘，议稷下”这里，乐山师范学院教授杨胜宽著文直言郭老此处有误。杨的《郭沫若稷下黄老学派研究述论》云：“第一，田巴、服徂丘为两人，被《鲁连子》并称为‘齐之辩士’，其学说即为‘离坚白、合同异’，郭沫若论述时未用顿号点开，容易造成读者理解上的困难。”正如钱穆在《鲁仲连考》中所言：“《汉志》（按：指《汉书·艺文志》）儒家《鲁连子》十四篇，已亡不可考。”《鲁连子》一书散佚严重，又因为《史记·鲁仲连邹阳列传》没有记载相关事迹，杨所说的“《鲁连子》”应是《史记正义》引《鲁连子》云：“齐辨士田巴，服徂丘，议稷下。”我们看看《正义》中此文全文：《鲁仲连子》云：齐辩者田巴，服狙丘，议于稷下，毁五帝，罪三王，服五伯，离坚白，合同异，一日而服千人。有徐劫者，其弟子曰鲁连，年十二，号“千里驹”，往请田巴曰：“臣闻堂上不奋，郊草不芸，白刃交前，不救流矢，急不暇缓也。今楚军南阳，赵伐高堂，燕人十万，聊城不去，国亡在旦夕，先生奈之何？若不能者，先生之言有似枭鸣，出城而人恶之。愿先生勿复言。”田巴曰：“谨闻命矣。”巴谓徐劫曰：“先生乃飞兔也，岂直千里驹！”巴终身不谈。”宋代所辑的著名类书《太平御览·鲁连子》，也记载了同样的事，只是行文风格略有不同，其文是这样写的：齐之辩者田巴，辩于狙丘，议于稷下，毁五帝，罪三王，訾（按：音 zǐ ，指毁谤、非议。组词：訾毁。如《战国策·魏策》云：诋訾今古。）五伯，离坚白同异，一日而服千人。有徐劫者，其弟子曰鲁连，谓劫曰：“臣愿得当田子，使之不敢复谈，可乎？”徐劫言之巴曰：“余弟子年十二，然千里驹也。愿得待议于前，可乎？”田巴曰：“可。”鲁连得见，曰：“今楚军南阳，赵伐高堂，燕人在辽，国亡在旦暮，先生将奈何？”田巴曰：“无奈何。”鲁连曰：“危不能为安，亡不能为存，无贵学士矣。今先生之言，有似枭鸣，出声，人皆恶之，愿先生勿复谈也。”田巴曰：“谨受教。”明日，见徐劫曰：“先生之驹乃飞兔騕褭 也，岂特千里哉！”于是杜口易业，终身不复谈。两家对照，文意很明显，“狙（徂）丘”和“稷下”应是并列的地名，记载的是鲁连子在十二岁时辩倒曾经“一日而服千人”的田巴的故事，田巴成为鲁连子高超辩才的烘托背景板。如果这里论证还不够充分，再来看看历代诗人写到的相关内容的诗。唐代李白诗《送王屋山人魏万还王屋》云：“辩折田巴生，心齐鲁连子。”记载的是鲁连子以辩折服田巴的故事，说明尽管《鲁连子》多有散佚，但是这个故事很好地保留了下来。宋代刘克庄诗《齐俗》云：“柏寝才休又雪宫，杀麋罪与杀人同。徂丘稷下人多诈，谁肯投身入阱中？”很明显，“徂丘”和“稷下”是两个地名。明代刘基诗《听蛙》云：“犹持坚白较同异，似坐狙丘谈稷下。”这里“狙（徂）丘”和“稷下”也是两个地名。综上所述，我认为郭老并没有所谓的“未用顿号点开”，他应该也不至于犯这样的低级错误，更何况出书之前还有编辑检校，因此，此处杨说缪也！

一次，刘邦招来吴芮喝酒，喝到一半，刘邦突然问道：“你有什么愿望尽管说，我都满足你”，吴芮知道刘邦在下套，便回道：“臣只有一个小愿望，就是告老回乡”。刘邦心想，这人很懂事，吴芮才保住一命......吴芮是吴王夫差的后代，是他的九世孙。公元前473年，勾践灭吴，吴王夫差的子孙逃亡至江西鄱阳一带，并世居于此，吴芮便在这里出生。夫差的后代在鄱阳一带连续传了七世，都功业无名，直至第八世吴申，才有了一点出息。战国末期，吴申曾在楚国任大司马，吴申的儿子便是吴芮。那时，他们吴家在鄱阳一带颇有名望。吴芮少年时，曾饱读诗书、熟读兵法。18岁时，吴芮就能统治17000多人的兵马。后来，秦始皇统一六国，在丞相李斯的建议下，吴芮被封为“鄱君”，相当于鄱阳一带的高行政长官，并且还给他区域自治的权力。由于受到朝廷的管理和约束不多，吴芮便放开手脚地干，他在鄱阳一带，一边兴农兴商，发展经济，使百姓们安居乐业，另一边藏兵于民，训练兵卒，培育自己的势力。吴芮把鄱阳一带治理的有声有色，深受当地百姓拥戴。后来，由于秦朝朝廷横征暴敛、统治严酷，百姓们苦不堪言。于是，各地纷纷爆发农民起义，六国贵族旧部也趁机起义抗秦。这个时候，拥兵一方的吴芮，也加入到了反秦的队伍当中，成了一支独立的反秦势力。然而，他这一股小势力，想要单独抗击强大的秦军，还是以卵击石，搞不好还会被灭了，他必须得找个强大靠山。恰逢当时，项梁、项羽叔侄声势大，于是他便率部投靠了项羽。有了项羽这个大靠山，吴芮胆子也大了、底气也足了，开始向鄱阳周边进攻。在项羽的支持下，他很快就扫平了江西、湖南、广西一带。一时间，吴芮名声大振，威镇江南，不仅各地小势力纷纷投奔，就连秦朝的一些官吏也率部归附。也就是在这个时期，吴芮收获了四位赫赫有名的“大将”：英布、驺无诸、驺摇、梅鋗。（英布是吴芮的女婿，后来被封为九江王、淮南王。驺无诸，是越王勾践的后代，后来被封为闽越王。驺摇，也是越王勾践的后代，后来被封为东瓯王。梅鋗，曾是百粤长，后来被封为十万户侯。）四位“大将”的加入，对吴芮来说是如虎添翼，不仅让他的实力上升一大截，也帮他在打击秦军中立下赫赫功劳。秦朝灭亡后，项羽入主关中，自立为西楚霸王，开始分封十八路诸侯，刘邦被封为汉王，吴芮被封为衡山王......之后，便到了楚汉战争时期，刘邦和项羽争天下。这时，十八路诸侯必须要站队了，到底是支持刘邦，还是支持项羽，必须得选一边。在好友张良的劝说下，吴芮站到了刘邦这边，刘邦加封他为长沙王。与此同时，刘邦为了拉拢各路诸侯及手下功臣，还大方地封了其他7位异姓王，给他们封王封地，让他们帮着自己打项羽。加上吴芮，一共是8位异姓王，分别是齐王韩信、燕王臧荼、赵王张耳、梁王彭越、淮南王英布、韩王信、长沙王吴芮、燕王卢绾。楚汉战争打了四年，后刘邦胜项羽败。公元前202年，刘邦称帝，建立大汉王朝。随着天下渐渐稳定，刘邦意识到当初封的8位异姓王，对他的集中统治是个威胁，便开始有策略地清除他们。一次，刘邦宴请几位异姓王，酒过三巡之后，一个个都喝的微醺。这时，刘邦让他们畅所欲言、畅享未来。几个王候看着刘邦开诚布公的模样，坦率地说出了自己的想法，希望进一步巩固领地，轰轰烈烈大干一场，说完还不忘恭维一下，希望大汉朝兴盛发达。异姓王们一个接一个地发言，轮到吴芮了。然后就到了本文开头的那一幕，睿智的吴芮却说：“我没有想那么远，我只有一个小心愿，就是希望早日告老还乡，颐养天年。”一番交谈，让刘邦明白，除吴芮之外，其他个个都是野心勃勃之人，于是加速了他要除掉那几位异姓王的想法，而吴芮被暂时放在了一边。但刘邦并未解除对吴芮的疑心，准备先收拾完其他人，再回来收拾他。后来，其他几位异姓王相继被灭，在剿灭淮南王英布时，刘邦的堂兄荆王刘贾惨败被杀，刘邦要立一个新的王，接管刘贾所统辖的江东地区，可刘邦担心江东人士不服他的皇权，便把刘贾统辖的荆国改为吴国，要立一个新的吴王。于是，刘邦便试探性地问吴芮：“现在要选新的吴王，你觉得谁合适？”前面已经说了，吴芮是吴王夫差的后代，原本他才是吴王的佳人选。可吴芮不傻，便回答道：“臣认为刘濞能担此任，他是不二人选。”刘濞是刘邦的侄子，刘邦早有此意，就顺势封了刘濞为吴王。为了彻底打消刘邦的疑虑，吴芮还在张良的建议下，把自己的大部分领地让给刘邦的子女，把自己的大部分兵权交给刘邦信任的人，甚至于他还上书请求刘邦收回自己的领地与封号。眼看吴芮要兵没几个兵，要地没几块地，刘邦就放过了他。于是，吴芮成了8位异姓王中，活下来的一位，他的整个家族也没受到牵连。并且，他的子孙后代，也得以承袭长沙王的王位。此后，长沙王又继续传了四代，直到他的玄孙吴差无后人，长沙王封号才终止。

归时路何近，去时路何远。山路无短长，人心有往返。每因赴官期，一出谒乡县。若非人事牵，无柰老身嬾。初心作此行，夜雨醒醉眼。孤愁念群驺，尺泥滑双趼。首涂天全湿，回辙云半卷。投寺借松床，呼僧同野饭。颓然佳眠足，得此行役倦。暂劳新不堪，遐征1日所叹。松菊岂不怀，樊笼何时免。瘦藤要觅闲，到了古道院。

仉氏，驺人。你都认识吗？

温州取名谢咏老师简介~温州起名字的由来和含义温州古为瓯，早在新石器时代，就有先民在这里劳作生息。战国时属越国，秦朝设置闽中郡，汉惠帝三年封越王勾践后裔驺摇为东海王，建都东瓯，故有称温州为“东瓯”。汉顺帝永和三年，置永宁县，东晋明帝太宁元年，设永嘉郡，唐高宗上元二年改置州，因气候温暖，故名温州唐高宗末年(675年)，温州在州府建立，这是温州名字的开始。据《浙江通志》，引用《图经》的话说：“温州人来自山西，文巧，人在火耕，虽然是隆冬时节”。意思是温州位于文桥岭南部，冬季无严寒，夏季无酷暑，故称温州。温州以前是，也叫‘东瓯’，唐代称温州，简称‘瓯’或‘文’。欧是一件陶器。新石器时代前后，温州居住着制作陶器的原始欧人。温州人才辈出，在学术、文学、艺术、科学等领域都取得了突出的成就。南宋时期，以叶适为代表的“永嘉学派”在学术上形成，在我国学术史上具有很高的地位和深远的影响。在文学方面，诗坛出现了“永嘉四灵”诗派；南戏是一种民间戏剧形式，早产生于中国戏曲。南宋熙祐年间，医学家陈元玄以《三因方》学说创立永嘉医学派；宋、元、明、清时期有许多杰出的人才，如黄、刘基、孙毅等。当代文教界群星璀璨：夏鼐、夏、苏、顾超豪等等。温州人创造了辉煌的历史，也书写了当代人的创业篇章。温州人的400精神自主改革、自我冒险、自我完善、自我发展大力发展了社会主义市场经济。1978年至1999年，国内生产总值、工业总产值、财政收入、外贸出口、农民人均收入等主要经济指标均增长了5至6倍，年均增长20-40%。大多数温州人的生活水平已经步入小康社会；温州老城日新月异。过去黑暗的老房子被高楼取代了。城市建成区面积从1978年的12平方公里扩大到76平方公里。功能齐全、设施先进的现代化城市形象位于东海之滨。#驺摇简介#

随便 查一下前些那个三十而立的励志青年驺熥有木有问题[大笑][左上]

《上下五千年》第四编：战国风云（15）孟子、驺衍、淳于髡和荀子#驺摇简介#