唐朝出现电经，从九阴真经的同名作者南宋黄裳说起。宋孝宗年间“己丑科、进士第一”，黄裳博学多才，他在《浑天一统星象全图》中采用了张衡的浑天说。其序言云：“太极未判，天地人三才函于其中，谓之混沌，言天地人浑然而未分也。太极既判，轻清者为天，重浊者为地，兼清带浊者为人。轻清者气也，重浊者形也，形气合者，人也。故凡气之发见于天者，皆太极中自然之理。运而为日月，分而为五星，列而为二十八舍，会而为斗极，莫不皆有常理与人道相应，可以理而知也。”序言之后，黄裳对全图所列之1440颗星，分别进行了详细阐述。从上述天文理论出发，黄裳阐述了宇宙万物的形成之理。但他的研究不仅仅局限于天文，而是在前人的基础上发展到了电磁学。西方宣称，1544年5月24日出生的威廉·吉尔伯特（William Gilbert）是电磁学第一人。据说他在剑桥圣约翰学院接受教育，在那里他获得了文学学士、文学硕士和医学博士学位。此时，拉丁文都没出现，英语文字也没有，就有神奇的大学和学位了，呵呵。此外，吉尔伯特是个姓氏，这时的贵族和王室都没姓氏，不知吉尔伯特这个姓怎么冒出来的？吉尔伯特所谓的成就是一部六卷本的著作《论磁》（De Magnete），详细地介绍了自然界中的各种磁现象和电现象，该书出版于1600年。西方为了纪念他，把磁通势的计量标准量命名为“吉伯”，简写为Gi。英语成为成熟的书面语言，可以承载深奥的科学知识，是在19世纪来华传教士罗伯特·马礼逊(Robert Morrison，1782—1834)编撰出版《华英字典》之后。整部《华英字典》于1823年出齐，共有六巨册，合计4595页。彼时，希腊语都没有，敢问希腊语“琥珀”是如何诞生的？不仅如此，汉代王充（27-107年）在《论衡•乱龙篇》中记载：“顿牟缀芥（草屑），磁石引针。”其中的顿牟就是琥珀（也有人认为是玳瑁），就是说利用琥珀能吸引细小的草棒。吉尔伯特，恰好也用琥珀，巧不巧？西方说吉尔伯特是第一个提出“电”这个词的人，沈括都比他早了好几百年好吗？更何况唐朝的《敦煌星经》。此卷有《解梦及电经一卷》，李淳风参与制作。1907年，这幅《敦煌星图》被斯坦因从敦煌盗走，连同七千份手稿，送交伦敦大英博物馆。另一幅现藏于敦煌市博物馆。经纬度是中国发明的，经纬仪也是华夏，吉尔伯特的经纬仪哪儿来的？为了避免被人质疑，《论磁》（De Magnete）只能说成是用拉丁文写的。但问题是，英国人不说自己的语言，都学拉丁文？拉丁文根据中国南方汉语发音、由来华传教士创造，利玛窦于1601年才进北京，这成熟的拉丁文就提前出生了？后世版《论磁》中，英文版内容大量增加，记录了磁石的吸引与推斥；磁针指向南北等性质。书中说吉尔伯特发现了球形磁体的极，并断定地球本身是一个大磁体，提出了“磁轴”、“磁子午线”等概念……奥地利科学哲学家埃德加·齐尔塞尔(Edgar Zilsel，1910-2003) 研究指出：《论磁》全书中仅有两处采用了机械论（力学）解释。他所做的实验大多是定性的，只对少数的几个实验进行了量化分析……吉尔伯特的磁学理论与近代科学的基本格调格格不入。全书仅有40%的篇幅解释物理实验，余下10%涉及采矿、冶炼和铁器铸造，25%用来讨论航海仪器和航海问题。吉尔伯特在《论磁》中给出了一份明亮的恒星名单，附上每颗星赤经和高度的具体数值，以供海员们使用。有意思的是，这份恒星名单，以及所附的每颗星赤经和高度的具体数值，恰恰是来自于黄裳的《浑天一统星象全图》。齐尔塞尔的另一个重要发现，是揭示出吉尔伯特在《论磁》中大量借鉴、甚至剽窃了罗伯特·诺曼（Robert Norman）的工作。诺曼早年是一名海员，退休后开始制作罗盘，1581年出版了《新吸引》（The Newe Attractive）一书。（详见：北京大学哲学系博士研究生王哲然《是学者还是工匠塑造了近代科学？》）诺曼发现一根磁针用绳子在半中间吊起来，跟水平形成一偏角，他将这称为磁偏角。根据宋代沈括《梦溪笔谈》卷二十四记载：“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。”这是全世界早的关于地磁偏角的记载。《梦溪笔谈》还记载了磁针的装置方法，其中第四种方法：缕悬法——在磁针中部涂一些蜡，粘一根蚕丝，挂在没有风的地方，就可以指示方向了。诺曼说的方法正是来自于沈括的第四种“缕悬法”。吉尔伯特大作中的“磁子午线”也是剽窃沈括的研究成果，沈括还做了导电试验。***关注我，关注《昆羽继圣》四部曲，关注文史科普与生活资讯，发现一个不一样而有趣的世界***

沈括（1031年—1095年），杭州钱塘县（今浙江杭州）人，是北宋时期一位卓越的科学家，在天文、数学、物理、化学、生物、医药以及水利、军事、文学、音乐等许多方面都有精湛的研究和独到的见解。在沈括的支持下，熙宁八年（1075）卫朴主持修定的奉元历颂行，但由于守旧势力的阻挠和破坏，比较先进的奉元历只实行了18年就被废止了。沈括并没有灰心，在晚年又提出用"十二气历"代替原来历法的主张。我国原来的历法都是阴阳全历，而"十二气历"却是纯粹的阳历。它以十二气为一年，一年分四季，每季分孟、仲、季三月，按气节定月份，立春为一月一日，惊蛰为二月一日，依此类推。大月31天，小月30天，大小月相间。即使有"两小相并"的情况，一年也只有一次。有"两小相并"的，一年共365天，没有的，一年共366天。这样，每年的天数很整齐，不需再设闰月，四季节气都是固定的日期。至于月亮的圆缺，只要在历书上注明"朔"、"望"就行了。这个历法是比较科学的，它既符合天体运行的实际，也有利于安排农事。但是，这一先进的历法刚一提出，就遭到了顽固的守旧派的攻击，他们竭力阻挠"十二气历"的推行，百般挑剔。沈括早已预见到他的这一主张必定会遭到守旧派的"怪怒攻骂"，但他毫不动摇，坚信这一历法是很先进的，他预言"异时必有用予之说者"。近八百年后，沈括的主张实现了，太平天国所颁行的《天历》、英国农业气象局的《肖伯纳历》，其原理都与沈括的论点相同。现在世界各国采用的公历，在分月上还不如沈括的"十二气历"合理。科学研究需要有良好的社会条件，需要排除一切不利因素的干扰，没有合理的外部条件，或是影响科研的顺利发展，或是影响科学技术转化为生产力。#沈括英文简介#

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【社评:北宋沈括是中国早提出华北平原是冲积平原的人】沈括是个官二代，幼年时期经常跟着父亲宦游。辗转旅居，发现奇特之处就探本寻源，追根究底，知其然而知其所以然，格物致知，这个好习惯让他成年后博学多识打下基础。 据《梦溪笔谈》记载，1074年秋天，沈括出任河北查访使，因公出差途径太行山，发现山脉蕴藏着螺蚌壳化石和鹅卵石，说明此地曾是昔日之海滨，而今距海千里，由此可见大陆应该是沉积物形成的。正如黄河携带巨量泥沙俱下向东流去，年复一年，日复一日，浊流冲积，沉积形成大陆平原，进一步论证了华北平原“皆浊流所湮耳”。@宋新社(文/编辑姬郇)