锦溪人物志——魏紫（下）陈力接通，听了一会说：三十岁的小孩不肯找对象，家里有冤孽 ，可以，明天我上门去看，挂了电话加微信，把定位给我。费用，无所谓的，看在张总介绍的面子上，就算五千吧！本来上海的客户，都要八千到一万。挂掉电话，陈力朝魏紫翻了一个无奈的白眼：没时间陪你去了，要不你给我五千，我不去上海，陪你去菏泽。魏紫狠狠地朝她白了一眼。当魏紫一个人开到菏泽****技术学院门口，已经是后半夜了，门卫已经睡觉了。他停好车，爬到后座位，像个虾一样弯着睡觉了，伴着陈力的香水味他渐渐睡着了，一夜无梦。啪啪啪，魏紫被门卫叫醒：快开走！他从后座爬到驾驶座，看到挡风玻璃上贴着一张交警罚款单，什么时候来的？真是润物细无声啊！他摇下车玻璃，对门卫说：我要找校长。门卫：校长出门开会了，这里不能停车，你这样停，我要被罚款的。魏紫像一个被掐掉头的苍蝇，在这陌生的城市，漫无目的地开着车，在一条车辆稀少的小路上，他停车，在手机上找学校的电话，手机上跳出来却是这个学校的校长的信息：被女教师实名举报，潜规则……手机无力地从魏紫手上滑下来，啪的一声，掉在脚边，他浑身无力，扒在方向盘上嚎啕大哭，在这个举目无亲的城市里，他哭得很自在。手机响了，他没有接，是自己的女人打来的，一会女人发来了信息，一连串地骂人，七十八个*。仓颉造字，是工具，也是凶具。他下车，前面一棵高大的柳树，像一个端庄的老人，柳树边上是一条河，他浑浑噩噩地走过去，柳树下一个小孩拿着一根树枝在岸边撩水面上的一只风筝，一只可爱的米老鼠风筝 。他问：小朋友，你家长呢？小朋友：马上回来，去拿东西了。魏紫拿过右手小朋友的树枝，左手拉着柳树枝，撩到了，风筝吸水后，不愿意过来，他加大幅度伸出右手，风筝动了，跟着树枝朝岸边过来，到了岸边，魏紫扔掉树枝，弯腰去拿风筝，只听噗通一声，他的手机从口袋里毫不犹豫地出来、掉进河里 ，他平静地把风筝拿起，洒了洒水，递给小孩，小孩开心地离开了。魏紫把钥匙放到车子副驾驶座上，手机没了，身上没有一分钱现金，回不到家了。他拿起车上的笔，在纸上写了几个字：河里的人，是这个车的车主，驾驶证在车上。自愿的。他回到河边，看到河边空无一人，小孩和他家长开心地在远处草地上放风筝，米老鼠风筝飞得很高，但还能看见米老鼠可爱的笑脸，他毅然回头，他毫无留恋地跳进了河里 ，一会就死了。满脸威严的阎王大声问魏紫：为什么要提前来？魏紫望着阎王：喝过孟婆汤了，前世的事、人都忘记了。阎王低声问秘书司簿：翻开来看看他前世做了什么坏事？司簿食指沾着舌头上的口水，哗啦哗啦翻着魏紫的前世档案 ，看毕，对阎王说：报告大王，他前世没做过坏事。阎王点头对魏紫说：这家是富豪，家里别墅、宝马奔驰，你投生去他们家做富三代吧！魏紫：大王，我再也不要做人了。阎王：那你做一只宠物。魏紫：我不要做宠物，被人抱在手里，被人穿衣服，被人绝育，难受。阎王：那就按照你前世的名字，做一棵牡丹花吧！魏紫：我不要做名花，我就做一棵普通的树……做一棵我们本地的树种——楝树。阎王：就满足你的愿望吧。明镜荡边上，一棵楝树，慢慢长大，三年后，树冠如伞 ，夏初，满树繁花，香飘十里。月色，柔和宁静地洒在明镜荡上，洒在楝树上。突然，一辆奥迪车S形快速开过来，哐通一声把楝树撞断，车上的气囊全部打开，可惜，车上两个人都到阎王那里报到。阎王：为什么去撞树？司机：她拿手机砸我头？阎王问女人：你为何要打他？他在开车。女人：他不经我同意去看他妈。阎王：你们俩什么关系？女人：男女朋友。阎王：阳间太自由了，女的比男的妈妈都大三岁，大棚乱了时令，金钱乱了婚姻。你知道被你们撞死的那棵树是谁吗？女人一脸不屑，男人一脸茫然。阎王怒喝女人：是你的前夫，他前世，被你害死，他到了这世，你为什么还要去害死他？阎王对男人说：他也是你老妈的前女友，你还是他的亲生子。阎王：来人！给这对男女下油锅。阎王：楝树，第三世要做什么？楝树：不要做什么了，永远安宁。阎王一声长叹，退堂。

暑期列车即将到站，作为家长的你，除了把孩子送回老家体验生活外，还有其它的计划吗？教育家蔡元培先生曾说过：一个完整强健人格的养成，除了知识的灌输外，还有感情的陶养。而陶养在学校，可通过音乐、图画、游戏来实现；在社会，则通过博物馆、美术馆等来实现。简单来讲，就是要多方面提升孩子的眼界。众所周知的孔夫子，是伟大的思想家、教育家，也是他开创了学在民间。自此之后，不管你是何身份，只要愿意学，就可以来听课学习。然而，这些知识对孩子来说，除了老师和书本以外，还有博物馆可以沉浸式参观学习。随着暑假到来，当然要抽出时间带孩子多开开眼啦！据了解，今年五一假期，近1916.3万人次到山东游玩。可见山东是多数人的优先选择。据悉，山东文旅更是着重开展了对自驾、露营、体育、亲子等团队人员的游玩方案打造。其中，临淄博物馆群、孔子博物馆、黄河文化馆、贝壳博物馆、寿光仓颉汉字艺术馆、中国运河文化博物馆等深受学生的欢迎。要知道，博物馆是文明精华的储藏室。简单来讲，这里收集着人类的记忆，珍藏着民族的灵魂，也记录着时代的变迁。在这里不仅通过实物传递知识，更可以激发学习兴趣、引导思考，是除了学校之外更好地学习课堂。这个暑期，家长们不妨与孩子一起，沉浸式体验山东各博物馆吧，一起刷新“新”视界，提升想象力。

给女儿们的第十二封信涵涵、越越：元旦学校放假，你们俩都回家了，可是恰逢周末，我要给书法班的孩子们上课，没有时间陪伴你们（关键是督促检查你们俩读我信的情况）——虽然将这一任务交给了你们妈妈，但反馈的结果我并不满意。特别是涵涵，我写了两封信，现已开始写第三封，却一直没有你的反馈。要知道，我现在写的信，很大一部分，是为你而写——只有一年多就要参加高考，你的走向与发展，让我放心不下。虽然对你的未来，我现在是竭尽全力（要知道参加艺考，走艺术发展这条路，费用比普通高考要高出一倍多，即便今后考上了，学费也不低。我曾告诉你妈妈，我到了六十岁，就不想再去辛苦办什么书法培训班。但如今为了你们，我只好再延迟“退休”，你们知道吗？为什么国家规定女性55、男性60退休？因为到了这个年龄，人的精力、体力、思维力、反应力、记忆力等等，都不能正常工作，该休息了）！——如果没有你们的积极主动配合，没有你们的转变、醒悟、勤奋！我这近六十岁的人，也许有一天，也会没有干劲的，希望你们不要让我的心血白白浪费！由于你们没有回答我上封信提出的问题，在此只好“自问自答”：上封信我问为什么仓颉作书会＂天雨粟，夜鬼哭”？为什么要将仓颉描写成“四目双瞳＂之人？这里首先说说什么是鬼？鬼字始见于商代甲骨文，其古字形像是人身大头的怪物，古人认为是人死后的灵魂，“鬼，归也”，人死为鬼。现代汉语的“鬼”常用于指邪恶、恐怖的东西。古代，鬼就是神秘的，恐惧的，不可知的因素。当祖辈所传授下来东西，充满恐惧和不可知的时候，鬼就在这个世界上“猖狂”了。而有了文字，那么人类获得的知识文化经验，就不仅仅来自于祖辈的传授，还来自于文字，就有了解决问题的能力，就有了解读自然的办法，世界在人类的眼里，就不是狰狞的鬼了，鬼也就控制不了人，所以说＂夜鬼哭”。“天雨粟”又是什么意思呢？古人有一个观念，就是自己的食物都是上天赐予的。人类生存是重要的问题。当人类有了文字以后，也就意味着有了解决世界的办法，因此上天就会赐予人类更多的粮食。有的人也认为，这是在形容、赞叹仓颉造字的丰功伟绩，“惊天地，泣鬼神”；同时也暗示文字的出现，是人类文明史上“惊天动地”的大事！用我们今天的话来讲，“天雨粟”寓意因为有了文字，中华民族变得更加聪明，思想更开阔、完善，生产力、创造力大大增强；“夜鬼哭”则寓意汉字真正揭开了天地奥秘，使中华民族智慧增强，鬼神从此难以再主宰人类的命运，因此只能在黑夜里哭泣。此外，民间还有一种说法，认为二十四节气中的“谷雨”，与仓颉造字的典故有关。据说仓颉造字成功之日，举国欢腾，感动上苍，于是将谷子像雨一样哗哗地降下来（“天雨粟”），吓得鬼怪在夜里哭（“鬼夜哭”）。所以我国民间自古就有“谷雨祭仓颉”的传统，至今，陕西的一些地方还保留着此风俗。其实，仓颉造字天雨粟，鬼夜哭，并非什么超自然现象，更非是什么怪力乱神，这是人们对一种文化追溯崇拜的结果，是后世对汉字及其创造者的无比敬仰之情。所以，将苍颉描写成“四眸双瞳”的聪明奇异之圣人也就不奇怪了。在古代典藉中，记述有九位人是双瞳之人，其中包括上古帝王舜；春秋五霸之一的晋文公重耳；西楚霸王项羽；著名词人南唐后主——李煜等。古代将＂重瞳”之人喻为是一种大富大贵之相，用现代科学来看，“重疃”其实是＂青光眼＂一类的病变。爸爸二0二二年元月七日凌晨#仓颉学校简介#

一段两周文史 勾连我两故乡6月15号，来自全国十个省（市、区)28家文博机构、高等院校的50多位专家学者相聚陕西渭南，就“芮国和周代封国考古发现与历史文化”展开学术研讨，推动建设中华民族现代文明。我有幸聆听部分专家学者的报告，再次恶补了两周文史知识。首先进行主旨发言的徐良高先生，其因先后主持西周都城——丰镐、周原遗址等考古发掘与研究的介绍，让我勾连起长安“第一故乡”与渭南“第二故乡”之情。中国是世界四大文明古国之一。位于黄河中游的陕西是中华民族发祥地之一，是目前早发现“中国”二字的地方，被誉为“天然历史博物馆”。“世界四大古都”之一的西安，更是中国早被称为“京”的地方。位于沣河两岸的丰京和镐京并称“丰镐”，是中国早的“一城两中心”城市。我的第一故乡就在位于沣河西岸的灵沼，这里历史悠久，文化底蕴深厚。附近不但有新石器时代的客省庄遗址，更是西周的丰京辖区。周代历史遗存众多，我记得村边还有“丰镐遗址保护范围南界”界桩。享誉全国的“沣西车马坑”在个现代化博物馆——陕西历史博物馆，也占有一席之地。《诗．大雅．灵台》说﹕“王在灵沼﹐于牣鱼跃。”灵沼后喻指帝王的恩泽所及之处，也是池沼的美称。小时候，以“社火”闻名全国的长安“才子村”——冯村，在与我村交界处办有砖厂，取土时不时会挖出文物，考古队经常驻扎，我也会与大人们一起“看热闹”，有了文博启蒙知识。在上初中时，无聊时我有时会去学校附近的丰镐遗址远看考古解闷。住校时睡前会听有个家在邱家庄的同学眉飞色舞地讲他村子旁的周文王灵台及拴马树等。灵沼得名于西周，3000多年前商纣时代，周文王发兵灭掉诸侯京兆崇国崇候虎（今西安市鄠邑区），从西岐迁都丰京。筑灵台教民耕织，修灵沼与民同乐。现今的灵沼街道包括了西周先祖的灵沼、灵台、灵囿绝大部分地方，如今灵台遗址，建有平等寺。周文王灵台是一个集观察天候、制定律历、于民施教、动员战争、占卜大事、庆祝大典、会盟诸侯等的一个多功用场所。周文王去世后，周武王建立周王朝，定都丰镐，史称西周。西周时灵台一直发挥着其重大作用。随着周室东迁，丰镐二京逐渐失去昔日辉煌，被人们所淡忘，灵台也渐渐荒废。中小学所见所闻与常听的名家评书一起让我喜欢上历史！成年后，我来渭南从事“明天的历史”工作，这里成为我“第二故乡！我会给娃讲“周幽王烽火戏诸侯”等周代故事，有时带娃到西安的陕历博，会特意讲到故乡的“沣西车马坑”，带娃到渭南市博物馆参观“古国觅踪——关于刘家洼和古芮国的故事”，让娃打开历史视野，增强文化自信。渭南是中华民族发祥地之一，相传是黄帝和大禹铸鼎地，也是“字圣”仓颉和“史圣”司马迁的故乡，被誉为“华夏之根”“文化之源”。2004年在韩城梁带村发现古芮国遗址，2016年又在澄城县刘家洼发现古芮国遗址。十几年来，全国多位专家学者在芮国和周代历史文化研究方面孜孜以求，躬耕不辍，推动了周代考古和历史文化研究的发展。“芮国和周代封国考古发现与历史文化”学术研讨会收到研究文章27篇。大会主旨发言主持人西大教授张天恩说，澄城县刘家洼遗址发现面积较大、保存较好、内涵丰富，是东周文化传承和延续的实物例证，是支撑中华文明多元一体形成的典型案例。专家徐良高以“考古所见周人对殷商王畿地区的分封与控制”为题、蔡庆良以“芮国墓地出土改制玉器的复原研究”为题、谢尧亭以“梁带村墓地M300出土晋器的相关问题”为题，刘云辉以“澄城刘家洼春秋芮国墓出土的玉器相关问题”为题、马强以“姚河塬墓地的碎物葬”为题，王占奎以“梁带村与刘家洼发掘在两周之际铜器断代上的意义”为题，分别作了精彩发言。学术交流分三组进行，28位与会代表围绕芮国考古发现研究、周代封国考古发现研究、周代社会和历史文化研究、中原与北方草原文化交流研究四个议题进行发言分享。陕西省考古研究院副院长、陕西省考古学会秘书长种建荣在学术总结中提出：要对标国家战略进行课题研究，周代文化是中华优秀传统文化的重要源头，陕西周文化新发现不断，对周文化的研究责无旁贷，应不断掀起周文化研究热潮，同时应加强资料的整理与出版，推进周文化多层次多角度的研究。如今，第一故乡的砖厂早已关停！而第二故乡的渭南市博物馆正成为新晋网红。渭南小伙董宇辉近在渭南和西安推介，引起全国广泛关注。“常相思，在长安”；看周史，到渭南！6月30号前，您可走进渭南市博物馆，参观“古国觅踪——关于刘家洼和古芮国的故事”展览，走近周代那段历史，感知家国情怀！

昨天参加了南乐县的人才引进，考试地点在仓颉小学，也就是仓颉的家乡，以前也没来过南乐，就知道南乐跟河北和山东挨着，开车开了将近两个小时才到，中间在清丰喝了碗胡辣汤，刚到大门口就有新途径的老大妈让我加微信，不过她送的包包倒是挺好看的。在学校里面遇到了好久没见的高中同学，他都没认出来我，聊了会天，我给他说这次考试考一个半小时肯定没作文，但是到考试卷子发下来一看，居然有一篇不少于600字的作文。这次考试题整体来说中等偏难，有几道资料分析比较难，词语填空占得比例较大，公基题倒是占的比例偏小，好久都没做行测了，再做起来都有点生疏了。这次考试一共24个考场，我们考场里有8个没来，这样一算，大概来了600个人左右。期待这次能进面吧！