瑞典文学院诺奖委员会给莫言的颁奖词说：莫言的作品向我们展示了一个没有真理，常识或者同情心的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。事实真的是这样吗？有什么证据呢？请看我下面的文字。首先，莫言的作品里给每个人物取的名字就怪异，不正常。如莫言在他的小说《蛙》中，给人物取的名字就不正常，有陈鼻，赵眼，王脚，袁脸等等，这些名字与我们现实生活中的人的名字一样吗？读起来是不是有点拗口别扭呢?当然，其中也有一个人的名字为正常的，就是莫言的姑姑的，她叫万心。当然，不正常的还有莫言争议较大的作品《丰乳肥臀》里的人物名称，如孙不言(改名后的孙大哑）、鸟儿韩，鹦鹉韩、司马粮、司马库等。莫言说这不是他的发明创造，这是山东高密的古老风俗，那么，高密人是这样给孩子取名的吗？去过山东高密的人大概很清楚吧！其次，莫言的小说里人物的行为都很不正常。莫言的成名作、中篇小说《透明的红萝卜》里写一个叫黑娃的孩子，他能够将烧红的钢铁攥在手里而不叫一声，现实生活中有这样孩子吗？小说《蛙》中，以“吃煤”的故事开篇，渲染小学生饿得“吃煤”的故事。他的散文《吃相凶恶》中也写了1960年春天吃煤的事------冬天，学校里拉来了一车煤，亮晶晶的，是好煤。有一个生痨病的同学对我们说那煤很香，越嚼越香。于是我们都去拿来吃。请问，煤能吃吗？在《国酒》一书中，写酒国市d政领导腐败透顶，竟发展到烹食活婴儿，享受婴儿宴和活婴儿制成的补品......。还有《丰乳肥臀》里描写的日军纪律严明，对老百姓秋毫无犯。日军从高密县城到乡下不是去“扫荡”，而是下乡做好事、善事，指挥官和军医如同活菩萨，热心救活了莫言的母亲一家三条人命。而与之形成鲜明对比的不仅是八路军一个班的班长强奸了母亲家的一个姑娘，而且几个战士还轮奸了其母亲......。还有莫言的小说《枯河》里，小男孩意外弄死了女孩，然后，男孩又被父母打得遍体鳞伤，后跑出去自杀了。这到底是作者反映社会现实的创作需要，还是看问题的视角不同?总之，我不太喜欢他的这种写作风格。说实话，我读莫言的小说不多，也不喜欢他这种魔幻、虚构的创作风格，过分夸大困难，将当时的社会说得一无是处、一塌糊涂。这一点从小说《丰乳肥臀》里可以得到印证，从上官大姐到上官八姐，到上官金童等都没有一个正常人，不是投河自杀就是暴病或枪决，包括他们的丈夫等，都很少有善终的。人的名字不正常，人的行为不正常，这个社会能正常吗？莫言到底寓意什么？综上，我认为瑞典文学院诺奖委员会主席还真的没有冤枉莫言先生。

在读莫言的小说《丰乳肥臀》。其中有一段：司马库率着抗日别动大队回到故乡高密时，对着前来欢迎他的鲁立人和身前身后的众人说：“这里是老子的家，是老子的血地，我娘生我时流的血就在这大街上！”想起以前看纪录片《文学的故乡》时，作家贾平凹和莫言都曾提到过这个定义。贾平凹说：你生那里其实你的一半就死在那里，所以故乡也叫“血地”。而莫言说：作家的故乡并不仅仅是指父母之邦，而是指作家在那里度过了童年乃至青年时期的地方。这地方有母亲生你时流出的血，这地方埋葬着你的祖先，这地方是你的血地。所以，他们都以自己的“血地”为背景，借由自己熟悉的生命经验为素材，写出了极富盛名的文学作品。

司马南做自媒体的很多套路是从莫言的作品中学到的当你看到这个题目时，一定很惊讶：司马南是批判莫言的，他是坚决反对诺贝尔文学奖的人，他是把莫言的作品当作手纸，放在厕所里擦屁股的人，他如此憎恨莫言，他怎么会从莫言作品中学习做自媒体的套路呢？众所周知，司马南先生是十分勤奋的民族英雄，他也是言行不一的人，别看他嘴上说不喜欢莫言的书，其实，在夜深人静的时候，没少研究莫言的著作，有的网友会说，你怎么知道？我有铁的证据：01司马南的铁石心肠像《丰乳肥臀》中的司马库在《风乳丰臀》中，司马库被俘后，对他的儿子司马粮说过这样一段话，儿子，你记着，要做恶人就得铁石心肠杀人不眨眼，要做善人走路也要低着头别踩蚂蚁。不要做的是蝙蝠，说鸟不是鸟，说兽不是兽。而上官金童的一生过得就像蝙蝠，不是好人，坏人也算不上。从司马南先生的所作所为看，他做起事情来更像是一个铁石心肠的人，比如他手撕联想一年多，在禁言之前从来就没有停止过，国资流失不成立，他就抓住了国有土地；国有土地流失不成立，他又抓住了联想的外债，反正不达目的誓不罢休，非要把联想杨柳弄到监狱……但还是没有成功；再比如：他批莫言批了三个多月，直到遇上了强大的阻力，因此反对他的人太多了，他扛不住压力，才罢手，这就是司马南先生做起事情来都有铁石心肠，我就敬佩他这中狠劲！他这种铁石心肠是从司马库的临终遗言中获得启发的吧……02司马南学会了莫言的表达手法---用动物来讽刺人不如动物莫言的小说《生死疲劳》全书分为五个部分，分别叫，驴折腾，牛犟劲，猪撒欢，狗精神和后结尾篇猴戴帽……莫言把人“动物化”了，这是一种创造性的写作手法，却被司马南先生盗去了。司马南在视频《温铁军被围攻，维护国家经济主权有什么错？》中有这样一段描述，丑化了那些批判温铁军教授“人民经济”的专家，学者和教授们，其中包括他的老战友--张捷，还有他的死对手王小东，另外还有马光远等人……他这样说：“半夜，我听到一只狗叫，村子里其他狗都开始疯狂撕咬温铁军了”。这就把那些反对温教授的学者们都比作了“疯狗”了，这就是莫言用“动物”来讽刺人的写作手法，司马南先生太聪明了，他接受新事物的能力很强！佩服！03从《丰乳肥臀》中的女主人公上官婉儿身上能看到司马南先生的影子上官婉儿由于不能生男孩，受到公公，婆婆和丈夫的欺辱，在强大的压力之下，她不断地与不同的男人乱搞，这是在压力下为了生存所做的反抗，这里面隐含的道理是：要坚韧不拔，上帝为你关上门，你要想法打开一扇窗……司马南先生也是如此，他似乎感到一种才能被压抑无法施展，于是，他不断地变换工作，公务员，大学教师，节目主持人，气功大师，打假斗士，自媒体人……当被禁言之后，不知什么原因，他不能说联想了，他就开始抨击起海天酱油来了……他十分坚韧，从不服输，永不言败，就像上官婉儿一样令人敬佩……04司马南先生改名或许受到司马库的启发司马库身上有善的一面，有抗日侠义的言行，也做了一些有利于人民的事，但他绝不是地主阶级形象的代表，不是国民d反动派及军队的代表，也不是抗日英雄的代表。他本质上不是为国为民，而是自私自利，他还有伪善丑恶的一面……司马南先生或许敬佩司马库侠义精神的一面，于是，把他的真名--于力改成了司马南……这只是一种推测。从这里可以看出，莫言的遭遇，他早在几十年前就已经预测到了，真是一个伟大的预言家呀……2022年10月7日星期五

《丰乳肥臀》持续阅读中。日本投降了，上官鲁氏一家回到了自己的村庄，但他们的好日子并没有来临，阶级斗争接踵而来了。上官鲁氏、上官来弟、司马粮、沙枣花被绑成一串，上官金童也从学校被抓出来，在民兵的押解下，关进一栋破旧的房子里。区干部在房子里挂上了四盏汽灯，摆了一张桌子、六把椅子，周围放着一些皮鞭、棍棒、藤条、铁索、麻绳、水桶、扫帚，还有一张用粗大木料做成、上面沾满了猪血的杀猪床板，还有捅猪的长刀、剥皮的短刀、挂肉的铁钩子、接血的水桶……活脱脱一个屠宰场的模样。他们全部被吊起来，民兵抓起皮鞭棍棒有节制地抽打他们，让他们认罪，承认窝藏反革命分子司马库，并交代司马库的下落。他们说不出所以然，一个个被打昏死过去，又被用冷水浇醒过来。这一切，都是杨公安设的局，目的是抓捕逃亡在外还兴风作浪的司马库。司马库不忍心连累上官家的人，何况里面还有他的儿子司马粮。于是，司马库缴械自首了，上官一家获得了自由。在批斗司马库的大会上，上官鲁氏眼里含着泪却喷着火焰对孩子们说:“这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬地死，一茬茬地发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活。越不怕死越要挣扎着活。我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天，你们都要给我争气！”战争年代炮火的无情，时刻影响着人的生命，而和平年代的阶级斗争，却不仅摧残着人的精神，一样关系着人的生命。杀人无数的司马库被执行枪决了。好在上官一家还有干革命分子上官盼弟和鲁胜利，所以他们一家没有被牵连，司马库的儿子司马粮也活了下来。几年后，政府重新复核了土改材料，上官家由上中农平反为赤贫农，上官福禄和上官寿喜的光荣牺牲，让上官家成了革命难属。上官金童顺利进入中学，并有专人给补课，沙枣花保送到县剧团学戏，上官来弟成为疗养院一级护理员，一桩桩好事接踵而来。上官家不会再有风雨飘摇的事情发生了吧？

《狂飙》还真好看，看着看着不知道为什么联想到了《丰乳肥臀》里的司马库，但是这两个作品可真没有任何联系。#司马库简介#

我读《丰乳肥臀》《丰乳肥臀》，这是一部献给母亲的颂歌。通过上官鲁氏生的八个女儿、一个儿子，展示了自上世纪三十年代抗日战争，至八十年代改革开放以来的历史。通过上官鲁氏的几个女儿的婚姻，与社会的方方面面建立了联系，不同女儿的不同命运，构成了一个社会的斑斓画卷。大女儿嫁给了土匪沙月亮，后来成了皇协军。二女儿嫁给了司马库，后来成了国军司令。三女儿成了“鸟仙”。四女儿被卖到妓院。五女儿嫁给了共产d“爆破大队”政委，展现山东一代地雷战的威力。六女儿嫁给了美国人。七女儿被卖给了哈尔滨的一个伯爵夫人。上官鲁氏的伟大的母性，不只是抚养他的儿女，更重要的是体现在抚养她的孙子辈的孩子。小说的核心上官金童，他对母亲乳房的依恋，更是写的神乎其神。其实，每一个人的幼童时代，不都有这种恋母情结，恋乳情节吗？通过上官金童的描述，我们似乎又回到了自己的幼童时代。这是一种伟大的母爱。莫言小说，极具夸张之能事。想象力丰富，细节描写到位，甚至连蚂蚁的心理活动也描写的精准到位。我从莫言小说中看到了狄更斯小说的痕迹。描写大场面，恰如古文《口技》中所述，狼奔豕突，每个人物都在活动，每个人都在展现。小说具有魔幻现实主义色彩，如此一段平淡的人生才会如此精彩。#司马库简介#