沟崖寻古之二我喜欢古树，尤其是藏在京郊深山里的老树。看遍了古老的柏树、槲树、榆树、枣树、槐树、流苏树、毛棶树、核桃树……，因为它们是活着的历史见证。当你站在它的前面，抚触它历尽岁月皴裂的枝干，那就宛如是跟千百年的历史对话。从摩崖石碑向上不远，忽然间被眼前一片金黄所吸引。在这深秋枯枝、叶凋零的山坳里，是那么惊艳。这棵古银杏坐落在一处干砌石坝形成的平台上，也就意味着肯定是人工培植的。从远及近，融入一片金黄。这一片不止树上，也包括树下铺满的一地。没了清洁大姐的辛劳，就多了些秋日金色的依恋。明媚的阳光透过斑斓的叶影，直晃自己的眼。即使闭上，也能感到黄黄的、暖暖的。留恋这灿烂的生命之树，由远及近，或近或远，左转右转。这棵树有红色铭牌，也就意味着一级古木。上面注明此树是明代的，已有410年。在北京古银杏树颇多，上千年的也不少。号称古老的一棵在密云巨各庄镇塘子小学后院里，那棵虽然粗大很多，但高度稍差，不够壮美。但我对这铭牌上的树龄是有疑问的，我问过一些专业人士，这树龄很难精确测定，也就是个大概，甚至差个几百年也不是问题，总不能真的砍断数年轮吧。果真，铭牌上有二维码，扫过后有介绍“该树高26米，地围580厘米，平均冠幅19.5米。据称为唐代山中道士所栽，树龄约1100年左右。雌雄子母同株，周围聚集十余株粗细不一的子树，子孙满堂，相依相偎，繁茂至极，所以又称其为母子树”。其实我也挺理解园林局的，北京古树名木数以万计，尤其是郊区山野中的，如果每一棵都很专业的测量一下，那恐怕得猴年马月了。所以成批量做一下一级、二级古木的铭牌，尽快挂上，这样这些古树就能尽早得到政府的保护。银杏树有很多名字，例如白果树、公孙树，其实中国早是叫鸭脚树的。在门头沟西峰寺的银杏树下有块石碑，上面有一首诗，前两句是““鸭脚江南树，初闻炎宋时。绛囊驰贡后，银杏锡名宜。”说明银杏树本身是南方的树种，直到宋朝时才传遍大江南北。这棵银杏树除了粗壮的主干，确实围着密密麻麻的新枝，只是随着时间的不同，越外围越细，就跟人为修了一圈栅栏似的，不愧为子孙满堂啊。不知大家发现没有，只要有古银杏树的地方，就一定有寺院或曾经有寺院。这里自然也是如此，如果你从东峰望向中峰，这山坳处的一片金黄就是子孙满堂银杏树，那树梢之上的屋脊就是碧霞宫，再斜向上看，那就是这沟崖的险峻、漂亮的所在——上庙玉虚观了。写累了，咱这沟崖下回再聊。

参天大树，千姿百态。百年老树，值得观赏。#看老树简介#

观赏老树，品味人生。

老树

今天给大家看看西雅图的几棵老树

老树。

万事随缘走天下“百年虚云”后一集，虚云与老树神的一段经典对话。老树神说他一个字不认识，种了一辈子树，漫山遍野的树都是他种的，后得一称号：老树神。老树神说他一辈子就是该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，该种树种树。这算是见面的自我介绍。虚云长老，当时120岁了，回顾他的一生，他先说了自己无欲无求，后来一想，发现不对，好想一生都在求一些东西。求道住岩洞，求功德拜五台，求佛四处奔跑。至此引出虚云长老的感慨：一个人，初次看到山水，看山是山，看水是水；等看的多了山山水水，他又不这么认为了，原来山有千变万化，水有万种风情；等走遍了万水千山，看透了世间冷暖，其实山还是山，谁还是水，无分别。山山水水其实都是人的思想。我们生活在现实社会中，万事万物，好多道理一样。以当下火爆全民的直播购物为利，也是分这三个阶段。第一阶段，市场乍起，市场中的20：80定律，由市场中的80起势，易学，易懂，易用的规律，大家蜂拥而至，在抖音，快手的直播间，美貌的，美味的，短裙的，白腿的，唱歌的，跳舞的，丑的，美的，大喊大叫的，浮夸表演的…这些山水，吸引着大量的消费人群，人们在这里亢奋着，失去理智着，消费着…这个时候的市场，是人们第一次见到山水的情景，功名，利禄，人气，彼此嘶吼着，红着眼睛消费着…，媒体兴奋着配合着熟悉的跳动，引爆着更多的人来这个山山水水的地，开始共舞。来吧，群魔乱舞的时代，像极了古代历史上百花齐鸣的年代，不过那时候是思想，这时候是物质。各个平台卯足了劲的杀进来，携手着各自的高山流水，嘶吼着，用着过家家式的营销躁动着，消费者也沉浸在山的万种风情，水的千变万化中…随着市场的推进，市场中的消费者和售货郎，都累了，嘶吼式的，价格战式的营销，都感觉累了，这时候，伴随着市场规律的发展，走过了千山万水的平台，消费者，应该回归看山是山，看水还是水的阶段了。成熟稳重的大叔，转身离开了抖音，但是他留下了营销的“神和意”，可以安安静静的卖货，可以不用嘶吼，可以理想主义，可以多讲讲精神，“董宇辉们”横空出世，升级了玩法，双语的，读书的，诗句的，人文的，…好吧，万事随缘吧。

老树