成汉是一个短暂而重要的存在。304年至347年，氐人李雄建立了这个国家，它传袭了五位帝王，享国四十四年，其统治区域主要位于西南蜀地，是南方的小国。成汉的建立者李雄，出生在一个氐族家庭，他的父亲曾是蜀地的豪族。李雄在年轻时便表现出了英勇和果敢，他在八王之乱后，趁机率领氐族人民反晋，并于304年建立了成汉。成汉的建立，标志着西南地区正式进入了中国历史的主流。这个国家在政治、经济、文化等方面，都展现出了强大的生命力。李雄在位期间，实施了一系列的改革措施，他加强了中央集权，提高了人民的赋税，开展了大规模的建设，使得成汉的国力得到了很大的提升。然而，成汉的命运并不长久。在李雄去世后，他的后代们相继继承了王位，但国家的实力逐渐衰落。到了第五位帝王李势时期，成汉已经陷入了内忧外患的境地。终，东晋的桓温于347年率军攻破了成汉的都城，成汉的历史就此结束。虽然成汉只是一个短暂的存在，但它在中国历史中的地位却不容忽视。成汉的建立，标志着西南地区正式进入了中国历史的主流，它也为后世的政治、经济、文化发展提供了重要的借鉴。成汉的历史，是我们不可忽视的一部分，也是我们研究中国历史的重要一章。

自从刘邦建汉开始，中国历史上出现过大大小小有15个国号为汉的政权。这十五个政权中，有4个的创立者为刘邦的后裔：刘玄、刘盆子、刘备、刘秀；有2个的创立者为匈奴后裔：刘渊、侯景有1个创立者为氐族：李雄为什么不管刘姓后裔也好，他姓也好，胡族也罢，都这么喜欢用汉做国号？以至于在同一个时期，汉政权泛滥成灾，史学家不得不用诸如北汉、南汉来区分？大概率还是一是因为“汉”寓意很好。刘邦在建立汉朝的时候，就考虑到，银河在古语中称为“天汉”，有此美义，再加上萧何的“语曰‘天汉’，其称甚美”的说辞，刘邦遂将国号定为汉。除此之外，就是因为汉朝的影响实在太深远了，这些大大小小的统治者，之所以喜欢用“汉”这个国号，举起“匡扶汉室”大旗，为政权赋予某种意义上的正统性，以冀获取更多人的支持，也寄托了政权像汉朝一样强盛长久的希望。然而理想很丰满，现实却很骨感，这些大大小小的政权，国祚长的是南汉55年，然而南汉接连三位皇帝都堪称暴君，其存在的55年，也是岭南人民水深火热的55年。

五胡是指:匈奴、鲜卑、羯（匈奴分支）、羌、氐。十六国建立者:前秦:氐族苻健建立后秦:羌族姚苌建立西秦:鲜卑族乞伏国仁建立前凉:汉族张轨建立后凉:氐族吕光建立南凉:鲜卑族秃发乌孤建立西凉:汉族李暠建立北凉:汉族段业、匈奴族沮渠蒙逊建立前赵:匈奴族刘渊建立后赵:羯族石勒建立前燕:鲜卑族慕容皝建立后燕:鲜卑族慕容垂建立南燕:鲜卑族慕容德建立北燕:高句丽族慕容云、汉族冯跋建立成汉:氐族李雄建立胡夏:匈奴族赫连勃勃建立

氐族，姓杨的很多，俗称：杨氏氐族，现他们都变成汉族了，康县，大堡，寺台，云台，李山很多姓杨的村民！

中华乱世——五胡十六国此前已经介绍过东晋，大家都知道，东晋是一个偏安政权，位于江南地区，那么在北方中原是什么情况呢？可以说是乱成一锅粥，你方唱罢我登台，轮流上场，走马观灯。这里我们先了解两个名词，一个是五胡，一个是十六国。五胡指：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌（羯是匈奴的一支，氐是羌的一支，实质上要说的话也可以说是三胡）。十六国指：前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、大夏、成汉十六个较大的政权。五胡十六国（304年-439年），是中国历史上的一段大分裂时期。经过西晋短暂的统一后，中国又陷入纷乱的动荡中，南方仍是司马氏政权，历史称东晋，北方则较为混乱，政权分割交替，且多为少数民族政权，所以历史称五胡十六国。439年，北魏灭北凉，统一北方，结束了五胡十六国的纷争，中国历史进入南北朝时期。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡和华夏的河西张氏，除了建立十六国之外，此外还有在当时具有较大影响的仇池（氐部人杨氏家族建立）、代国、宇文部鲜卑、段部鲜卑、冉魏（冉闵建立）、西燕、吐谷浑（鲜卑慕容部建立）、谯蜀和内迁丁零之翟魏（丁零人翟钊）等，实际远不止16国，其中前凉、西凉、北燕、冉魏等国均系华夏人所建，而代国（鲜卑拓跋部建立）是北魏〈拓跋元氏魏国〉的前身。“十六国”则是源自北魏末年的史官崔从北方(包括蜀地)所有大大小的政权中选出国祚较长、影响力大、较具代表性的十六囯秦、二赵、大夏等十五个北方政权和一个西南政权成汉私下撰写的《十六国春秋》而得名。上述政权中，后赵、前秦、前燕、后燕、后秦都曾占据过北方的大部分疆域，后赵基本统一北方，而前秦为可惜和遗憾，统一了整个北方与西域，结束北方战乱，可惜很快解体，未让中国历史提前进入南北朝时期。前秦统一北方时间：373年，前秦灭前仇池国。376年，前秦灭代国（拓拔鲜卑）及前凉张天锡，自此前秦统一北方。383年，派吕光西定西域，这是自东汉之后再度占据西域。383年与东晋进行淝水之战，战败。384年，东晋北伐，前秦崩溃，各胡族纷纷独立，再度回到诸雄混战的局面。详见图六。十六年的八王之乱，内耗之后，周边少数民族不断崛起，五胡内迁，中原彻底沦陷。在五胡乱华的135年里，北方汉族初的人口数量大约为1200万人，到了冉闵花了三年时间灭掉羯赵政权时，此时北方汉人还不到400万人，人口锐减了三分之二。而北方的胡人数量却增加到600多万人。在这一时期，中原地区的汉人成了胡人眼中待宰的羔羊，被肆意的屠戮和残杀，中原汉人数量第一次也是一次少于胡人，使得北方汉人一度达到了亡国灭种的程度。而此时偏居东南的东晋，却未能组建强有力的北伐军队收复中原，八次北伐均功败垂成，使得中原沦陷300年，汉人为奴300年，直到杨坚重新建立隋朝。十六国时代的统治的一个特色是胡汉分治，将汉人与胡人以不同的制度作统治。以汉赵（即前赵）为例，刘聪同时居皇帝（汉人的君主）和单于（胡人的首领），汉人以户为单位设官统治，而胡人以落（指以帐篷营生的单位）为单位，设不同系统的官员来统治。另一个统治特色是，以种族、部族为中心的政军结构。后世辽朝把这一制度加以运用，创造性的建立两面官制度，跟这类似。在军队上也是一样异族分治制度（又称胡汉分治制度），实行两种不同的军政体制。对汉族人民，仍按汉族的传统方式进行统治。对胡族，则按各自的部落传统进行统治。五胡十六国时期是中华民族历史上第一个民族融合时期。五胡的悲剧在于没有一个国家真正意义上统一过中国，无论盛极一时的苻坚前秦还是叱咤风云的慕容垂的燕国连北方都未能统一。“五胡乱华”的本质，即少数民族胡人要求获得中国公民权，承认其为中国公民的战争。而战争的结果是进入汉地的胡人都被承认为华人，即中国人，代价是融入汉族（汉化），成为其中一份子，在今天中华民族大家庭中仍能有他们的血统留在国人身上，有名的是北魏孝文帝汉化改革。当时他们的民族并没有灭绝，比如鲜卑，就在塞外留有柔然、契丹、室韦；匈奴则在欧洲留有北匈奴，在中国的北部和西部留有悦般和铁勒，后来汇聚成突厥；羯族留有粟特；羌族仍有一部分留存西部，比如d项、白兰；只有氐族情况不明。#氐族简介#

符坚墓———位于彬州市水口镇九田村前秦宣昭帝苻坚（338年—385年10月16日），字永固，又字文玉，小名坚头，略阳临渭（今甘肃秦安县）人，氐族。十六国时期前秦政权君主（357~385年在位），惠武帝苻洪之孙、丞相苻雄之子。《晋书.前秦载记》云：姚苌攻新平，新平太守苟辅将降之。郡人辽西太守冯杰，莲勺令冯羽等谏，辅大悦。于是凭城固守。苌为土山地道，辅亦为之，或战山峰，苌众死者万余人。辅乃诈降，苌将入，觉之，引众而退，辅驰之，击之，斩获万计，至是，粮竭矢尽，外救不止，苌谴吏谓辅曰：吾方以义取天下，岂仇忠臣乎？卿但率见众男女还长安，吾须此城置镇，辅以为然，率男女万五千口，出城，苌围而抗之，男女无遗，初，石季龙末，清河崔悦为新平相，为郡人所杀，悦子液，后仕坚，为尚书郎，自表父仇，不同天地，请还冀州，坚悯之，禁锢新平人，缺其城角，以耻之，新平酋望深以为惭，顾相率距苌以新平佛寺。秋七月，后秦姚苌啥符坚于新平佛寺。

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