七绝《摘柿子》柿子香甜挂满枝，村妞摘柿挽篮驰。霞光越岭山漄照，远雾跟来问是谁？《平水韵》摘，入声。看图题诗，以季节无关。诗词大意是柿子熟了，村妞早早去采摘。霞光升起，生起浓雾。结句，远雾跟来问是谁，有两种含意，一种是远雾问村妞你是谁？第二种是村妞怀疑雾里藏有人影，疑问你是谁？

今天一位在我这里结缘多次的老友找到我，说他要办一个比较大的书法楹联展览，他邀请的都是国内中书协的名家，问我是不是中书协会员，我只说我只是一个爱好者，村书协的，他略一沉思，说那你和另外一人，是我想邀请里“唯二”没有中书协名头的，另外一个是何方高人，自然不好打听，但能想到，证明水平还是得到这位师长的认可的。这位师长人脉很广，收藏了很多名家作品，很多都是如雷贯耳的大名，我这区区微名能让这位师长想起，感觉挺荣幸，也许和头条持续张贴自己作品和吹牛有一定关系吧。感谢头条，让我认识了很多师友，朋友，也有我这样草根的展示舞台，这里没有所谓高低贵贱，也没有名气和名头的束缚，只要你坚持，又有一定水平，自然能打动一些朋友的，有些事，坚持了，偶然就会变成必然。写字和做人一样，两个字，坚持，并且执着，某个时候，总会触动人的，我坚信这一点。随写一幅行书以自娱，共赏。

前塘村，其属于福建省屏南县熙岭乡辖下的一个行政村:该村主要林姓，约1000人，四五百年的历史。脚踏钱塘问钱塘:这句话的出自漈头村的代德，和钱塘一位女孩子以山歌方式的唱答。代德其人，其生长于清朝末至民国年间:一个善于以说唱形式的搞笑人物。其实，这个故事在闽东北部分地方知名还是蛮高的。特别是，他是以闽东北特有的对山歌模式:这就难得了。话说有一次，代德挑着一担东西经过钱塘。那时候，漈头到熙岭一带，以金造桥那条路过来为便捷。故而，很多人来熙岭，基本都是走这条道。啊嫂，啊嫂:去熙岭怎么走？到了钱塘村，因为第一次来的缘故，代德不知怎么走了。此时，恰好看见村口有位怀抱小孩的青年女性，于是就问人家。哪知道，代德问错了，那位女性实际还未出嫁:是名副其实的黄花大闺女。由代德这么一问，问得那位女孩子脸唰的一下子就红到脖子。这么一来，气氛一下子变得尴尬起来。尴尬虽然尴尬，但客人问路，总得回答。稍待片刻，那位女孩子回应道。脚踏钱塘问钱塘，过路人客没内存!（人客，闽东北方言，意为客人的意思。没内存，指责人家出言无忌，说话不过脑子。）奴是人家才积女:（才积女，意为黄花大闺女）不是你叫兄嫂行!（行，应该念银行的行，不念行为的行。）经人家这么一说，代德方知自己错了:于是立马予以解释。脚踏钱塘问钱塘，不是人客没内存:我见你双手抱小孩，两个奶袋排排行:（奶袋，意为乳房丰满发育良好，像哺乳期的妇女一样。）故而叫你兄嫂行!这么一来，那位女孩子方知错怪了人家:于是也就算了。不过，代德的言辞也太直截了当了，这点一般人很难接受得了。但是，代德就是这样的人，别人怎么说他不在乎。就以他自个说的那样，代德代德:屁都不晓得!但是，这次钱塘之行:代德桃花运来了。彼此间这么一闹，代德与那女孩子倒有股心心相惜的味道。等回到村，代德托媒人向那位女孩子提亲:而女孩子立马应允了。就这么，一段脚踏钱塘问钱塘对话:一下子成了闽东北一带人们口口相传的经典!今天这个故事到此为止，明天继续:欢迎大家收看，谢谢!传统传承风景人物

在火车上遇到老乡，聊天的时候我纠结半天，说老家话还是普通话？人家问我哪个村的，我说村里话吧我们两地还隔着几十公里，用普通话说村名超别扭。就这么一句老家话，一句普通话的聊了个天。其实在外二十年我家乡话流利的很，每次回老家自由切换，但是在外面遇到老乡就纠结说什么，有同感的吗？顺便说句家乡话：我饥俩，你揍好饭哩呗！ #问村简介#

南街村看专家糗大懒苏：1998年2月，北京一个经济专家在省领导的陪同下去南街村考察。他问村书记王宏斌：“南街村是靠思想发展起来的吗？”王：“这只是其中的一个因素。首先是赶上了改革开放，搞活市场经济，还有各界的关心支持，再加上我们坚持用思想教育人，这才有了南街村的今天。”专家：“这几个方面的因素各占多少比例？”王：“目前我们还没有这个水平去量化它。或许以后水平高了，能量化出具体的数字，我再向你汇报”。专家：“如果有一天你们村集体经济搞垮了，是不是说明思想也跟着垮掉了？”王：“现在国有企业改革倒闭的不少，下岗职工也多，社会风气越来越坏，是不是说明理论也是不正确的？”专家：“理论和思想是两回事。”王：“去年15大d中央明确提出马列主义、思想、理论是一脉相承的，你怎么能说是两回事呢？”专家：“不论你怎么讲，反正我们经济学家的反对南街村搞集体经济。”王宏斌不再客气，很坚定的回了一句：“不要说，就是你1000%的反对。我们南街村只要认准了集体化这条路，就会坚定不移的走下去，你管不着。”眼见得不着便宜，这位经济专家饭也没上，带着一肚子的气，灰溜溜的走了。吴青萍：不应称“经济专家”（因为若全按其经济方法搞经济，未必搞得好经济；而既然搞不活经济，还能称其为专家么），而应称“经济书本照搬家”“经济教条家”“唯经济利益论家”“私有化鼓吹家”等才更切合。对应着看，南街村d支书王宏斌虽然可能没有此专家读的书多，但其思考的广度、深度和求实度、科学度、哲学度却未必不比之高出一截！说明真正的活知识（随着变动不羁的实际而不断思考得出的发展性知识），往往更在充滿正气的实践者手里。所以者，此专家才辨不过王，悻悻然负气而溜。此事倒能给我们爱思想者留下一定的思辨启迪。

三问“农村基层医疗卫生”一问：多年来，不少地方的乡村的村医寥寥无几，撑门面的多数是退休村医，怎么无人问津？完善优化农村基层医疗卫生机制，充实、培训或规范管理村医很难吗？二问：不少基层村的医疗卫生站经常“关门”，为什么不能整合资源，组建“中心卫生站”呢？所有村不管大小，不管条件如何，都必须建立卫生站的科学道理是什么，是否符合事实求是的思想路线？三问：农村基层卫生站、村医生对基层来说很需要也重要，高层发文了，但至今却不见地方的实际行动，多地村医的社保还是以灵活就业身份缴纳的，根子在县还是在乡镇？#问村简介#