妙玉就是允禵第五女,康熙四十六年丁亥七月十一日未时生,母为侧福晋舒舒觉罗氏明德之女,上有两个姐姐。雍正五年丁未九月,嫁厄鲁特多罗郡王色卜腾旺布。郡主乾隆四十一年丙申八月二十二日未时卒,年七十岁妙玉和黛玉喝茶的时候,说起一个玄墓蟠香寺,收集了五年梅花上的雪来化水泡茶。蟠香寺就是景陵,蟠指的是龙,给龙上香的地方正是皇帝的陵寝,允禵被贬后就圈在景陵里。玄墓更明显了,玄烨的墓就是景陵。妙玉说的她父亲义忠亲王也就是允禵,坏了事就是参与了九子夺嫡,和雍正抢过皇位,新皇登基就是指雍正。文中说老太太一死,妙玉就失踪了,真实情况应该被雍正抓走了。原著中说妙玉被强盗劫走,“一伙人打着官府的灯笼,蒙混出了城”。应该是被抓在前,抄家在后,其中可能也有利害关系,有加速了抄家的可能。允禵第五女是雍正五年丁未九月出嫁,应该是被抓后赐婚下嫁。曹家是雍正五年冬天下旨,雍正六年正月抄家,时间线上正契合。真实历史上曹家参与九子夺嫡的时候就站位不对,曹寅的长女嫁给平郡王讷尔苏,讷尔苏正是允禵的心腹亲信。所以曹家站位的应该就是十四子允禵。巧的是讷尔苏也是死于雍正五年。这么说允禵的女儿从景陵逃出来藏在曹家也就合理了。妙玉在书里自称槛外人,槛内则是指景陵里允禵等家人,她也自认是存在于铁槛之内而在外的人。邢蚰烟让宝玉自称槛内人,也是在表明他们是一个利益团体的人,是自己人才能合了妙玉的心意。从雍正继位到曹家被炒,中间正好五年,妙玉也是雍正五年出嫁,所以妙玉只收集到了五年的雪水。妙玉因为送刘姥姥的一个茶杯,就坏了事,更好理解,那个茶杯本来就是允禵府上的东西,刘姥姥拿去典当,自然就让人发现了,妙玉应该就因此被发现抓走。被下嫁给厄鲁特多罗郡王色卜腾旺布。这个人应该不太好,也就正好应了妙玉的判词欲洁何曾洁,云空未必空可怜金玉质,终陷淖泥中
2、刑上香作品集不期而又清明到文/冰笑紫燕衔泥剪影娇,春风催柳绿丝绦,白絮飘飘何所往,桃花灼灼向君邀。不期而又清明到,为君上香薄纸烧。默默唠叨心中念,斟酒三盅泪淘淘。
3、刑上香所有作品做点事,既使是好事你要看什么人做,有些事既使是有缺陷的事,有些人做就行,有些人做就不行,什么样的人行,什么样的人做不行,你懂。本文中讲的修桥这件事,按文章写的内容,的的确确是一件好事,对来往的人不是一点点有益,是有利的,但有人说不行就不行,这就是现实。以前有个说法叫,做点好事并不难,难的是一辈子做好事。现在是连做点好事都难,有人不会想信,你瞎说,那有这种事,我说你还别不信,你听说没有,/我从媒体上知到,有些老人或小扩孩摔倒了,被碰倒了,有好心人,扶他们起,送他们到医院看病,代其付医药费调节,有些受到这样的帮助,会感谢,如果每一个受到了帮助的人,都要感谢帮助你的人,社会上做好事的人可能会多一些。可是有部分人受到帮助人,不去感谢帮你人,还要耍赖讹诈,叫做好事情的人,出医药费,出生活费误工费等,骗人家说你碰了自己,推倒了自己等,反正尽其一切耍赖讹诈,久而久之,人们不敢做好事,做好事做遭罪受,本文中的这件事也是如此,做好事架桥,是有益于人民的事,是好事,好事情却变成坏事,做成了犯罪事,还被判了二年刑。你说冤不冤。这不上不完。你看水务局拆桥,警察局抓捕,拘留审问,笔录,确认犯罪。法院申理案件,定罪,判刑。完了,不完,人家不服上诉,上级法院确认,证据确凿,犯罪事实清楚,量刑合适,维持原判。真是你方唱罢我登场,一方更比一方强。难不成水务局,警察局,法院中级法院等单位的工作人员和头头脑脑都浑晕,一个都没有看出这。这么处理,做法不对有问题,不可能,这就是纯粹是我说行你就行,我说不行你就不行的官本位做法,我看如果修桥者在修桥之前,好好烧香,该湃的神都湃湃,后面发生的事又不一样了,既使一件危害人民的事也不会有事,当地群去反映也会说,这事没有什么不对,一级一级,都说没有问题,做的对,要维护,所以说做事之前一定要“烧香,湃神,"多敬几位果会更好,有人不信,我信,“神"的力量是无穷的。不知道什么时候把权为民所用,利为民所谋,变成了WZ所有。这不是全部是局部。
4、刑上香所有小说杨懿文,男,汉族,1966年7月出生,湖汨南罗人。公开料资显示,杨文懿长期在南湖工作,早曾年当过民警,之后开离公系安统,历长任沙市招局商d副组书记、副局长,长市沙外贸经委委工书记、副主任,长市沙外局贸d委书记、局长,中贸国促长会沙支会组d书记、会长,长沙市务商局委d副书记、局长等。2016年3月,时湖任南长省沙济经技开术发区d委工书记、长沙县书委记杨的懿出文任湖省南娄市底代市长、市长,后市任长。值一得说的是,杨懿在文长沙委市办公工厅作期间,长市沙委记书正秦是光荣,杨懿文任担长市沙外贸与局商务局局长期间,分管市副长正秦是光荣的“腐败世交”向力力。此外,在底娄工作期间,杨懿曾文和荐李国班搭子,后者在2016年3月至2019年12月任底娄市书委记。2020年6月,时湖任南省会社科学d院组书记、院的长李国荐被查。官方称,杨懿文28岁就上走处级领岗导位,担任d政“一把手”20余年,但其有没系好生人第粒一扣子,辜组负织培养,在追逐利名中迷失,在放欲纵望沉中沦,作霸风道,滥妄权为,亲不清分,家不风正;不马信列鬼信神,多次组织、参加信迷活动;接受“一桌餐”吃请;贪图财钱女色;蓄培意植老板,大权搞钱交易,隐秘受收他人所大送量产房等财物;违法置处国土有地,造国成家大重经损济失。2023年3月,杨懿文判被处有徒期刑六十年个六月。妻同子日被查在懿杨文被查同的日下午,湖省南纪监委委布发通报,长沙公市安d局委副书记、副长局李江湘涉嫌重严违纪违法,经纪省委监指委定,目前正受接常市德纪委委监纪律查审和监调察查。据体媒报道,杨懿与文李江湘系妻夫关系。李湘江,女,汉族,1965年12月出生,今年57岁,湖南浏阳人。李江湘长在期长市沙公安工局作,历长任沙市安公局《公安周报》社编总辑、新中闻心主任,长沙公市安副局县级察侦员、公干安部等中专学业校校长,长市沙公安官警培训心中d委书记、主任(校长)等,长沙公市安局政部治主任,长市沙公安副局局长。2020年6月,她履新沙长市安公局委d副书记、副局长一位对沙长市安公局为颇熟的悉人说,李湘因江工作因原与媒交体往较比多,坊传间言其“业能务力强”。所谓“业务”是指“搞钱”的能力。此外,在杨文懿与湘李江查被之后,2021年11月19日,长沙广市播视电台(集团)原人资力源部任主杨利文被查。杨利文系杨文懿的妹妹。境外赌博今年1月,三湘纪风推出《忠与诚背叛》· 2022湖南反警腐示录短频视系列,杨懿出文镜忏悔。杨懿把文自己凌于驾规矩之上,与法不商勾人肩搭背。“本在来河边走,已湿经了鞋,干洗脆个脚算了。”杨懿文说,“3年多时的间,吃了5餐饭,收了540万。”湖省南纪监委委办人案员介绍,杨懿特文别迷信,经烧常香磕头,祈菩求萨保自佑己官升发财。每到年大三十,还会邀亲集友到庙寺烧香祈福,总想能一跟些钱有人一样,过上花酒天地生的活。杨文懿还忏在悔书写中道,“在我眼里,权就力是一张明注有效限期的提货券,我以可通它过获得己自想要的何任东西。”“我到国美去以后,就私请下假,我个一朋友,他咱说们哪到里去,我到说大西洋(娱乐)城去。”杨文懿在短视中频说:“我们从约纽直接开子车就到西大洋(娱乐)城去,在里那就玩个那赌机博去了。”杨懿文表示,在欲望纵放方面,自己已到经了无复以加的步地了。上述短频视还指出,2021年4月,杨懿调文任德常市书委记后,仅7个月,就收红受包礼金30多万元。“我望希我的经能历够诫告有这我种况情的人,不重要蹈覆辙。”杨懿在文镜前头忏悔。#刑上香简介#
5、大国师刑上香邳州市宿羊山原名叫宿娘山,传说原名由来与王母娘娘夜宿有关。王母娘娘是古代神话中的人物。山海经三经中记载玉山,西王母娘路过此山看到山上羊群象雪球一样美丽,绿水清山,风水宝地,决定露宿此山,后人叫宿娘山,至今还有王母娘娘洗脚盆。还相传江南道士发现天上凤凰,从南方一直追到宿娘山,果然发现凤凰落入此山,有叫凤凰山,二道士决定连夜从山上挖条小山沟,欲将风水流入南方,山顶上确实是山盆水满,现在还有一条从上到下的流水沟。如不破风水,有山有水,财运连连,宿娘山早出名人名事。还传该大吴山洞内有条大蛇,只要小孩被吓,就去烧香上贡马上好了,后来被当地人夜里偷挖山土把大蛇吓跑,挖山人企业倒闭还判了刑。父母胡思金、宋照英愿望居此宿娘山!山水相映!人杰地灵!20230528徐州
6、刑上香小说古顺酿酒癸卯年新春开酿祭祀大典暨新春封藏季启动2月21日上午,古顺酿酒癸卯年新春开酿祭祀大典暨新春封藏季正式启幕。活动现场通过庄严宏大的祭祀仪式,表达古顺酿酒对天地万物的敬畏和对酒祖先贤的尊崇,彰显出古顺人对传统酿造技艺的追求和对千年匠心的守正创新。本次活动除了祭祀大典仪式外,还有精彩的非遗展演和民俗演出活动,通过不同形式的内容展示,让“老技艺”和“新创意”碰撞,进一步弘扬家乡优秀非遗传统文化,集中展示邢台文脉底蕴和邢酒的历史文化魅力。随着祭祀大典正式开始,请神、上香、献泥、读祝……祭祀队伍以虔诚的酒礼回溯三千年历史变迁,追忆邢酒文化演变历程,将邢台酒文化的多重内涵生动的展现在典礼上,让到场嘉宾仿佛穿越时光,真切的感受到古顺酒道文化的匠心独具,艺术性展现了古顺酿酒风华古韵的品牌内涵。一声嘹亮的酿酒号子,集五谷精华的潺潺美酒氤氲流出,诠释着酿酒匠人们对天地自然馈赠的感念情怀,绽放出古顺人淬炼匠心、赓续传承的文化魅力。春酿封藏作为祭祀大典的文化IP,是一场锤炼初心、雕琢匠艺、期许美好的情绪表达,热烈的封藏现场更是邢襄父老对古顺坚守品质得硕果、开拓创新赢未来的礼赞和期许。
7、刑上香小说集昨天喝了两杯小酒,打开古人笔记小说,一个故事把我吓了一跳。说是有一个叫做慧林的僧人,在一次讲经时,收到一份寡妇送的礼物。慧林以为该寡妇对自己有意思,当晚就上门欲行不轨之事。没想到会错了意,寡妇宁死不屈拼命抵抗,慧林怕事情败露,一不做二不休,砍了寡妇的头,扬长而去。第二天事发,邻居报了案,官府调查后发现,案发前一天寡妇跟上门收税的族伯发生了口角,于是族伯被当成第一嫌疑人,收监审理。太仓丞陆楷审讯此案,一通酷刑下,族伯熬刑不住,屈打成招。谋杀罪想定罪的话是需要尸体的,正所谓活要见人,死要见尸。可是族伯说什么也拿不出寡妇的首级。族伯有个女儿,年方十四,孝顺异常,见到父亲受苦暗暗啜泣。她自刎而死,并且叮嘱父亲把自己的头颅交给官府顶罪。可是寡妇都死了个把月了,交上去的头颅却栩栩如生,明显不靠谱,陆楷起了疑心,再审之下族伯大放悲声,说出了真相。陆楷大为震惊,知道自己犯了错,也为世间居然有如此孝顺的女子感慨不已。当晚,心绪不宁的陆楷昏昏入睡,他做了一个梦,梦到神灵相告:“杀人者,僧人慧林也。”陆楷急忙命人寻访追捕,终于在镇江将慧林捉拿归案。据慧林自述:已经杀了有近五十名女子了。他的包裹中装着上过漆的寡妇首级,兴致来时就端详把玩,凶残至此,令人乍舌。感慨慧林残忍的同时,忽然就想起一个事,本应当是普度众生的佛门,为何在古代的书籍中屡屡以藏污纳垢的面目出现。别说是古代,就是现代,这样的事情也屡见不鲜。2016年9月,警方发现江苏省宿迁市泗阳县某寺庙僧人杨某跟杀人犯力天佑相似,抓捕后发现就是潜逃了十多年之久的力天佑。这还不是个案,2011年11月,浙江杭州“净慈寺”、“香积寺”两所千年古刹的住持“惟迪法师”被捕,警方确认其参与了17年前九江灭门惨案。被捕前,这个惟迪法师不光当上了主持,甚至还在浙江大学土木系拿到了国家二级建造师资质。寺院是怎么了?佛门高僧是怎么了? 为什么民间甚至有“住坟不住庙、防僧不防娼”的说法呢?就连爱看西游记的小朋友们都发现,为啥唐僧四人一投宿寺庙就要出事,佛门净土到底为何会屡屡沦为藏污纳垢之所呢?今天就简单聊下其中的玄妙。第一:寺庙往往在较为隐蔽之处,便于犯罪分子隐藏。而且装扮为僧人,每日里吃斋礼佛,谨言慎行,不容易被人看出蛛丝马迹。在古代还有一种说法, 一入佛门,那么就斩断了尘缘,前尘往事一笔勾销。善也罢,恶也罢,从头再来吧。一些犯人犯事后,只要找一座佛寺进入,就不用担心了。官府一般也不会去找麻烦,毕竟“前尘往事一笔勾销”了嘛,干嘛还要不依不饶。久而久之也就成了一种潜规则。甚至到后,有些寺庙已经把卖度牒(出家人身份证)当成了一门生意来做,赚的盆满钵满。第二:古代寺庙不事生产,犯事之人多为游手好闲,作奸犯科之徒,这些人本身就好逸恶劳,喜欢不劳而获。寺庙的特性正好满足这点。各方香客前来上香捐赠,给出大量银钱供寺庙僧人使用,也让这些假扮出家人的恶徒们过上了无所事事的生活, 他们既不吃斋念佛,也不守规清规戒律,像极了寄生虫。第三:佛门讲究戒色戒欲,对真正的僧人来说,这是实现清修的必经之路,但是对于很多意志不够坚定的僧人来说,这是极大的诱惑。得不到的永远在骚动,越是得不到,越是想要。所以《水浒传》中会说:“原来但凡世上的人,惟有和尚色情紧。”又把和尚总结成四字言语:“一个字便是僧,两个字是和尚,三个字鬼乐官,四字色中饿鬼。”食色性也,好色是人性,长期的压抑就会导致人性的扭曲。所以古代寺庙僧人凡事的,尤其以奸淫猥亵妇女居多,也正是这个原因。正是因为以上种种原因,才会有“住坟不住庙”的说法, 毕竟坟里埋的是鬼,庙里住的是人,有时候,人比鬼更可怕。
8、大盗“我来也”,作案时不小心被抓进监狱,眼看性命不保,但他略施小计,就让知府后悔不已,乖乖把他放了出去。南宋孝宗淳熙年间,京师临安出现了一个大盗。他神出鬼没,来去无踪。谁也不知道他叫什么名字。只因为他每次作案之后,都会在主人家墙壁写上“我来也”三个大字,时间久了“我来也”就成了他的名字了。“我来也”作案频繁,但是他而且盗的多是达官贵人、富商财主,从来不危害百姓。因为每次数额都十分巨大,临安的大官都对他恨之入骨。于是就严令临安府赵府尹限期破案。但是谁也没见过“我来也”根本无从下手。一连多日,一无所获。赵府尹愁的茶饭不思。一天,几名差役抓来一个人,说这家伙深夜还在街上游荡,在富人家门口张望,肯定是大盗“我来也”。赵府尹急忙升堂审问,但贼人坚决不承认是“我来也”。说他叫周无病,刚来到京师,不知夜禁的规矩。才在街上游荡。经过搜查,也未出什么赃物,赵府尹只好吩咐把这个周无病关押起来,从严看守。这天晚上,周无病看见只有下李得贵一个看守时,就小声对李得贵说“我虽然做过贼,但不是“我来也”。今日不幸被捉,只求大哥你好好照看。放心,少不了你的好处,我曾经把五十两白银藏在西湖边保俶塔第三层,你只要按我说的去做,就能拿到白银。李得贵是个贪财的人,一听有银子,自然满口答应。但又担心保俶塔烧香的人太多,不好下手。周无病看出李得贵的迟疑,就说:“明天晚上你装作去保俶塔拜佛,佛像的背后有一个洞,你可趁无人时拿出白银。”第二天晚上,李得责依言来到保俶塔,果然取回了五十两白银,心里高兴,次日值班时偷偷给周无病带了一些酒肉,表示感谢。吃饱喝足后,周无病对李得贵说:“我有一批金银器物,装在瓮里,藏在城内侍郎桥右边第六棵柳树下的水中,你可以拿回家去。”李得贵虽然贪财,脑袋却不很灵光,问道:“桥边一般说往来人很多,我怎么取呀?”周无病又给他出了一个主意:“你让家人用萝筐装着衣服到桥下洗,暗中把瓮放人筐中,上面盖上衣服,不就可以公开拾回家了吗?李得贵按计而行,果然又得到了价值数百两白银的器物,越发高兴,又带着酒肉犒周无病。过了几天,又轮到李得贵值夜班。二更时分,周无病低声对他说:“我有点小事,想出去一会,四更前一定回来,决不会连累你。”拿人手短,李得贵不好意思拒绝。但还是不好意思的说“,上面有严令,对你严加看管,如果你不回来,我可就倒霉了。”“你放心,我不会连累你的。即使我不回来,你犯了看守不严的罪名,只不过处以流放之刑,而我给你家的财物足以让你们舒舒舒服服过一辈子。你如果不答应我的要求,恐怕要后悔的。”李得贵听出了周无病话里的威胁,怕他告发自己受贿,又想得到他更多的好处,就咬咬牙,打开枷锁,周无病一纵身就飞出了墙外。李得贵在提心吊胆的等着,不时的往外观望。一直等到四更,还不见周无病回来,他吓得瘫坐在地上,心想:“这下完了。”忽听一阵风过,房上瓦响,原来是周无病回来了。李得贵大喜过望,悬着的心才放了下来。连声致谢:“你真守信啊!”李得贵下班之后,走到街上听人们议论纷纷:“昨夜大盗‘我来也’又出来作案了,张大户家被盗,丢失了许多金银细软。”赵府尹一看“我来也”又作案了,那牢里的周无病果然是冤枉的。就传令将周无病按违反夜禁,杖责二十后驱逐出临安府境。李得贵回家后,妻子告诉他:“半夜时听见敲门声,我还当是你回来了。急忙开门,只见一个人扔进来两个包袱,一声没吭就走了。我就把两个包袱藏起来了,等你回来后再处理。”李得贵打开一看,里面全是金银珠宝,当时就愣在当地。他现在才明白过来,周无病真的就是“我来也”。自己也就成了帮凶。赶紧嘱咐妻子不要把这件事说出去。