你们想不到，在电影人生大事中竟然隐藏着一个宝藏演员，他就是饰演武舅舅的陈创。或许他的名字你不太熟悉，但他演的角色你一定印象深刻。陈创毕业于北京电影学院，与蒋勤勤、金巧巧是同班同学，由于形象不佳，在其他同学都拿下主角时，他却还在为一个龙套发愁。好在自身勤奋好学，深得张国立的喜爱，不仅在康熙微服私访中主动给陈创安排角色，后来还把他推荐到了宝莲灯剧组。但对于哮天犬这个角色，陈创一开始是拒绝的，毕竟让人演狗换谁也不乐意啊。可张国立的一句话却点醒了陈创，如果连狗都不能演，那就别在圈里混了。在接受了这个角色后，他开始每天观察狗的动作，并对着镜子反复练习，好在所有努力没有白费。宝莲灯一经播出，瞬间大火，而他饰演的哮天犬更是让人印象深刻。紧接着陈创又在电视剧福贵中担任男一号，而这也是他的封神之作。陈创把福贵从少年的辉煌到老年的落魄都演绎的淋漓尽致，该剧的评分高是高达9.5分，或许是入戏太深，拍完这部戏后，陈创还抑郁了很长一段时间，在沉寂了几年后，陈创主演的电影孔二皮进城记更是一连拿下三个影帝。尽管如此的优秀，可人们依然只记得他演的狗。对于这些评价，陈创同样抱着一颗感激的心，弹指一挥间没有想到，宝莲灯的观众们都已经上大学了，不敢说是陪着你们长大的，但是我愿意用我的表演和作品陪着你们慢慢的变老。

东姐太极拳（火山）。练拳要把短处练没了，把长处发挥到。练拳为何要开胯，磨练宽灸使槽内光滑。没练过武的人宽灸有凹凸身法不快。髋关节是人体稳定的关节，在千年武学中扮演重要角色。髋关节里有韧带牵拉着股骨头，是人体发力的链条，能产生高速位移瞬间纵出。有个练法叫爆蹬，腿放松静态站立突然爆发蹬地，身体向前或向后位移将自己蹬出去。为什么有人没见下蹲一下子就窜出去了，这就是髋关节发力的效果。练拳特别注重抻长髋关节韧带，开一分便强十分。练好它是功夫成就的关键。世上有三种力：体力脑力、心力。体力强不如脑子快，脑子快不如心胸大。练拳须明理，理通拳法精。@东姐太极拳。#武人物简介#

《雪中悍刀行》剑九黄篇他是雪中悍刀行中令人意难平的人物。他既是奴仆，又是益友，隐姓埋名入王府，一朝剑九六千里，震动江湖。他既是身份卑微的马夫，又是一代剑道宗师。他是武榜第九剑九黄。他原本是旧西蜀的一个无名小铁匠，铸剑30年，偶遇吃剑老祖隋斜谷，隋斜谷将其收为弟子，并随意传授他三剑。为了报恩，剑九黄在江湖上四处收集名剑，只因隋斜谷有着吃剑的癖好，他的剑匣中也因此有天下大名剑中的六柄。为了替师门争口气，他跑去东海武帝城挑战王仙芝，却战败而逃，被迫将十大名剑排名第四的黄庐留在了武帝城墙头，自此心境被破，心魔难除。之后，徐骁率西凉铁骑灭蜀，他的师兄西蜀剑皇苏茂，一人一剑守国门，终死在铁骑之下。老黄为给师兄报仇，孤身入北凉刺杀徐骁，刺杀失败后留在北凉王府成为一个马夫，直到徐凤年为躲避皇室赐婚，进入江湖游历，徐骁派马夫老黄随行。在陪同徐凤年游历江湖的这三年里，他们一起抓鱼吃肉偷地瓜，一起风餐露宿，一起逃避追杀，一起哼歌唱曲，快意江湖。两人亦师亦友亦知己，这三年间，他从未暴露过自己的武功。在徐凤年游历结束回到北凉王府之后，他把视若命根的剑匣丢进湖底，打算从此远离江湖的喧嚣。怎料徐年却在偶然之中将剑匣找回，就如同命中注定一般。他回想起徐凤年面对刺杀时依旧坦然自若，无惧生死，一往无前。他看到了少年意气，挥斥方遒，他看到了仗剑前行，不曾停留，缠绕他多年的心结也因此打开，重新拾起自己的赤子之心，决意以剑九黄之名再战王仙芝。于是，他打开了尘封已久的剑匣，只用四剑便打败湖底老魁，逼迫湖底老魁代替自己保护徐凤年，随即向徐凤年坦白了一切。那一晚，在昏暗的烛灯下，两人举杯共饮，觥筹交错间，三年游历，往事历历在目，点点滴滴汇聚成了自己的第九剑。剑九黄把自己的第九剑命名为剑九六千里，只因两人三年游历了六千里路，而他接下来要做两件事，一是挑战王仙芝，二是上龙虎山帮徐凤年走出第三条路。他和徐凤年做了后的告别，两人与离别之时束起约定之花，用动情的歌谣描绘相遇与离别。之后，没有后顾之忧的他再次前往武帝城去挑战王仙芝。老黄匣中五剑进出，八剑士轮番对敌，王仙芝都是单手迎敌，一步未退。后老黄用出剑九六千里，如银河倒挂，倾泻千里，毁去王仙芝右臂袖袍，迫使王仙芝全力对战。四十九招后，老黄力竭而亡，面北盘坐而不倒。经此一役，剑九皇声名大噪，而他力竭身亡的消息也传到徐凤年的耳边。剑气纵横六千里，一见寒光照北凉。便以吾命作拜帖，恭迎世子入江湖。本已决心不习武的徐凤年拿起了刀，动身前往武帝城，准备取回老黄剑匣。终，徐凤年登上武帝城城头，洒下一碗黄酒，终是天不怜你剑九黄，世子端酒问上苍。

这出戏原为武生或武小生常演的传统老戏《丧巴丘》改编。戏中的主角是周瑜，先是穿蟒、札靠，再是箭衣有做有打。以翻捕，摔打技巧为卖点，尤其是后的下高更要与众不同者为绝。#武人物简介#

张三丰为何终身不娶，将他七个徒弟的名字连起来看，就明白了张三丰是中国武术史上的传奇人物之一，他不仅是武当派的创始人，还是道家文化的重要代表。他的一生，集合了道和武两种不同的精神追求，同时也经历了许多传奇的故事和经历。张三丰于1370年出生在今天河南省洛阳市偃师区陈家沟的一个农家子弟家庭。年轻时，他曾经在当地学习武艺，并与当地的武术大师切磋过。不久后，他离开家乡，开始了漫长的求道之旅。张三丰初拜师学习道术，学习了《道德经》等经典著作，以及道家的各种修炼方法。他游历了很多地方，拜访了许多道家大师，学习了各种修炼的方法和技巧。在道家修行之余，张三丰并没有忘记自己的武艺，他将道术和武术融合在一起，创立了独具特色的武当派。他的武艺水平高超，擅长使用太极剑、太极拳等武术招式，其武艺深厚、精湛，被誉为“于天下”。除了武学之外，张三丰还是一位博学多才的学者，精通天文地理、医学、卜筮等领域的知识。他的著作《太极拳论》、《太极剑论》等流传至今，成为中华武术文化的重要组成部分。张三丰注重修炼内功，他深知只有修炼内功才能在外功上达到更高的境界。他的内功深不可测，常常能够用神奇的力量疾病，这也让他在武林中更加神秘和传奇。但是，张三丰并不是一个只会打架的武林人士，他的道家思想深深影响了他的人生观和价值观。他主张以“无为而治”为主导，即不要过于追求功名利禄，要放下执念，顺其自然，随遇而安，追求内心的平静和自我完善。张三丰的一生也充满了传奇色彩，他与许多武林人士交过手，甚至还和杨过进行过一场惊天动地的较量。但是，他的心中从未放下对道的追求，也从未放下对武的热爱，始终认为两者可以相辅相成，互相提升。张三丰在终年123岁时，选择隐居在华山，结束了他传奇的一生。他的武学和道学传承至今，成为了中华文化的一部分，也成为了人们追求自我完善和提高的榜样。然而，张三丰的一生并非一帆风顺。他历经了战乱和政治风云，曾多次被迫离开故乡。但无论在何处，张三丰都坚守着自己的信仰和修行，直至晚年仍然活跃在武林中。张三丰的一生却有一个让人困惑的谜团，那就是他终身未婚。在古代社会，男人都是要娶妻生子的，而张三丰却没有，这让人不禁猜测他有什么隐情。有些人认为，张三丰没有娶妻是因为他忠于武道，把终身都奉献给了武术。但是，这似乎不够解释他的行为。根据史料记载，张三丰早年曾经有过一段恋情，他与一位女子相爱，但由于某种原因终未能成婚。据说这位女子并不是武林中的人，而是普通百姓家的女子，这也许是其中一个阻碍。除此之外，张三丰一生都在追求道德境界的提升和武学的精深，可能他认为婚姻会干扰他的修行，因此他选择了终身未婚。然而，有人也有不同的解释。有传言称张三丰与他的徒弟们有着某种特殊的关系，甚至是一种同性恋关系。这些传言可能只是流言蜚语，也可能是真实的历史，但我们无从考证。无论如何，张三丰的终身未婚之谜至今仍是一个谜团，没有明确的答案。还有一种说法是，张三丰虽然没有娶妻，但是却收了很多的弟子，把他们视为自己的儿子来看待，这也是一种感情的表达。在他看来，儿子的成长就是他生命中重要的事情，这也许是他把一生都奉献给武道的原因。无论是哪种说法，都无法完全解释张三丰终身未婚的原因，但是这却增添了他神秘的色彩，让他在人们心中更加传奇和神秘。张三丰的一生，不仅是武术史上的传奇，也是感情之谜的永恒经典。张三丰的终身未婚之谜，不仅仅是一个个人的选择，更是一种对人生和爱情的深刻思考和理解。在追求事业和实现自我价值的同时，我们也应该学会如何正确地看待和处理爱情。命运的安排或许不尽如人意，但我们不应该放弃希望和追求，我们可以尽力去争取和改变，但终的结果并不完全由我们决定。正如张三丰所说：“命里有时终须有，命里无时莫强求”，我们应该学会接受自己的命运，也应该学会顺应时势、改变自我，不断地追求和实现自己的价值。爱情是生命中重要的一部分，但不是全部。张三丰的终身未婚之谜告诉我们，我们可以有不同的选择和生活方式，只要我们能够做到坚定自己的信念，追求自己的人生理想，就能在人生道路上走得更加坚定和自信。愿我们都能学会爱自己，顺应自然，走出属于自己的精彩人生。