人生必读的一百首诗歌 冯至的《蛇》，入选理由，中国现代抒情诗的早期代表作，通过一幅叼着鲜花的蛇的画作展开丰富的想象，表现了诗人对爱情的渴望与赞美，但这首爱情诗又与别人不同，他通过人民厌恶的蛇的形象展开。新颖别致之至。一般人对蛇总是怀着厌恶、惧怕的心理，然而冯至笔下这“蛇”的形象，却使人感到亲切可爱。抒情主人公在当他心爱的姑娘不在身边的时候，感到无比的寂寞；他将这寂寞比作一条长蛇，借蛇的游走、乡思、归来，抒发了“我”对姑娘的深沉的爱恋。这比喻，给人以奇美之感。《蛇·冯至》我的寂寞是一条长蛇，冰冷地没有言语——姑娘，你万一梦到它时，千万啊，莫要悚惧！它是我忠诚的侣伴，心里害着热烈的乡思：它在想着那茂密的草原，——你头上的，浓郁的乌丝。它月光一般轻轻地，从你那儿潜潜走过；为我把你的梦境衔了来，像一只绯红的花朵。《蛇》在艺术上兼具中外诗歌之长，它有中国古代诗歌的那种优美意境，而在表现方法上又创造性地融化了象征派诗的某些东西，例如重暗示，采用蛇、梦境、花朵这些近似象征性的形象等。由于这种择取是融化在作品之中，而不是模仿和生搬硬套，因而很难说某一部分是从那里受到启迪和薰陶。#简介冯至#

我们站立在高高的山巅.诗：冯 至曲：费一轩.我们站立在高高的山巅化身为一望无边的远景，化成面前的广漠的平原，化成平原上交错的蹊径。.哪条路、哪道水，没有关联，哪阵风、哪片云，没有呼应；我们走过的城市、山川，都化成了我们的生命。.我们的生长、我们的忧愁是某某山坡的一棵松树，是某某城上的一片浓雾；我们随着风吹，随着水流，化成平原上交错的蹊径，化成蹊径上行人的生命。.【备注】（1）下午读诗，这首《我们站立在高高的山巅》（选自《十四行集》第十六首，亦选自《冯至全集》第1卷，河北教育出版社1999年版），境界高远，浩然旷达，读之一振精神，随之一振歌喉！（2）赏析：作者从人类与世界万物的关系开始发问，构造诗篇：“我们站立在高高的山巅，化身为一望无边的远景，化成面前的广漠的平原，化成平原上交错的蹊径。”在此用我们、山巅、一望无际的远景、广漠的平原、交错的蹊径等要素构成了一幅立体的画面，由远及近，由模糊到清晰，我们就在其中穿梭着、行进着。“我们走过的城市、山川，都化成了我们的生命。”我们的成长、我们的忧愁是山坡上的一棵松树、城上的一片浓雾，我们与万物共同存在。“我们随着风吹，随着流水，化成平原上交错的蹊径，化成蹊径上行人的生命。”我们与万物互相渗透、互相作用，我们由万物而来，我们又化成了万物。于此，诗人道出了人的生命与世界万物共生共长的真谛。（网摘）（3）诗人简介：冯至（1905～1993），原名冯承植，字君培，河北涿县人，现代诗人、翻译家。被鲁迅誉为“中国为杰出的抒情诗人”。1930年留学德国先后就读柏林大学、海德堡大学，1935年获得海德堡大学哲学博士学位。曾任西南联大、北大教授，社科院外国文学研究所所长，中国作协副主席等。有诗集《昨日之歌》《十四行集》等，论著《杜甫传》等。（4）封面来自网络（有截取）。（5）谱曲时间：2022.7.6。【我们站立在高高的山巅（冯至诗 费一轩曲）】在线收听_费一轩原创歌曲_荔枝#简介冯至#

1941年冬天的一个下午，冯至先生在散步时看，看到天空中飞翔的几架飞机，想到古人的鹏鸟梦，突然灵感来袭，随口作出一首诗。没曾想，这些诗却开启了他人生的新篇章。冯至先生是谁呢？他是我国杰出的诗人，曾获得国内外多项文学奖项，被鲁迅誉为“中国为杰出的抒情诗人”。其中，他在1941年创作的27首十四行诗，被大家广为传诵，也被视为中国十四行诗成熟的标志。但是，很多人都不知道，冯至先生写十四行诗，其实是从一个偶然开始的。那是1941年冬天的一个下午，冯至先生在散步时看，看到天空中飞翔的几架飞机，想到古人的鹏鸟梦，突然灵感来袭，随口作出一首诗。回到家后，冯至先生就把这首诗写了下来，发现刚好十四行。这就像一种缘分，此后，冯至先生便开始写十四行诗，并在1941年写了27首十四行诗，而这27首十四行诗，都收录在这本《十四行集》里。冯至先生的十四行诗，和生活细微的事物息息相关，又饱含深情，让人动容。在写《鼠曲草》是时，先生这样说：一切的形容、一切喧嚣到你身边，有的就凋落，有的化成了你的静默：这是你伟大的骄傲却在你的否定里完成。在写威尼斯时，先生这样说：一个寂寞一座岛，一座座都结成了朋友。在写鲁迅时，先生这样说：你走完了你艰苦的行程，艰苦中只有路旁的小草曾经引出你希望的微笑。这一句又一句话，没有华丽的辞藻，朴素又真挚，洋溢着一种如海浪般的感情，让人无法忽视。喜欢先生的诗，就像喜欢黑夜里的光。今天我把这束光送给你，希望你的世界，灿烂辉煌。文/梦晴空微蓝

759年，48岁的杜甫到达成都，住在西郊外浣花溪寺。冯至先生在《杜甫传》中写杜甫初到成都时的情形：“杜甫在庙里没住多久，便在城西七里浣花溪畔找到一块荒地，先开辟了一亩大的地方，在一棵相传二百年的高大的柟树下建起一座并不十分坚固的茅屋。”顺带说一句，浣花溪这个名字个人喜欢，去成都“杜甫草堂”时特意顺着小溪走了好长一段路。几乎每一位国人都是从小就开始接触杜甫诗作的，从《春夜喜雨》中的“随风潜入夜，润物细无声。”到《江南逢李龟年》中的“正是江南好风景，落花时节又逢君。”都时常被后人吟诵。李龟年是大唐开元时期的著名歌唱家。杜甫初遇李龟年，是在724（开元十二年），这时的杜甫是十几岁的少年郎。几十年后，晚年的杜甫在潭州（长沙）再次偶遇李龟年时，写下了这首《江南逢李龟年》。平日里，我们对诗圣杜甫的了解多是因为一首诗作，或者是因为一个传说，的片面。读《杜甫传》，可以让我们对杜甫的生平有更加立体的了解。《杜甫传》中写，游侠与求仙，在李白的一生里占有相当重要的地位，但对杜甫来说，这两种生活于他遥远。然而，当744年（天宝三年）李白因酒后傲慢得罪了高力士和杨贵妃离开长安来到洛阳之时，杜甫因倾慕李白，被李白的文采吸引，欣然与李白一同渡黄河来到王屋山道家圣地。冯至先生说，这在杜甫的一生里是一段插曲。这段插曲书写了中国文学史上伟大的两位诗人相遇的伟大时刻。在这里，杜甫李白与高适相遇，三个朋友度过了一段呼鹰逐鹿的田园生活。杜甫与李白、高适两人虽然人生道路各不相同，但是他们之间纯挚的友谊、文人间的惺惺相惜令人羡慕，在我看来，李白和高适是杜甫一生中不可或缺的一抹亮色。

《昨日之歌》收录了冯至写于20世纪20年代的五十余首诗歌。上卷收录《我是一条小河》《蛇》等48首抒情诗，受唐宋诗词和德国浪漫主义的影响，风格哀婉清丽；下卷收录4首取材于民间故事和古代传说的长篇叙事诗，在中国文学史上“堪称独步”。冯至因其诗意象新颖，重视想象，情感内敛沉郁，充满浓重的古典审美趣味，被鲁迅称为“中国为杰出的抒情诗人”。

《立斜阳集》收录冯至写于20世纪80年代的一些回忆性散文及新诗。主要记录20世纪20年代的北京、30年代前半期德国的海德贝格、40年代前半期的昆明这三个作者“华年磨灭地”的城市和在那里结识的良师益友——杨晦、梁遇春、郁达夫，徐诗荃、梁岱宗等，记录昆明往事，记录与齐白石、永濑义郎及夫人永濑照子之间的文艺因缘。“当时只道是寻常”，许多往事一经回想便意味无穷，于是沉思往事立“斜阳”。另收录冯至先生创作于20世纪80年代的新诗三十二首，表达对于时代的爱和憎。