登襄阳岘山寻古（墨锦堂自书自言）楚山楚水楚国风，襄人襄俗襄阳城。诸葛虽为三国计，江河岂流旧时尘。

《行香子》心寂寥寥，思绪如蓬。黄昏雨敲打梧桐。青梅煮酒，往事随风。有茶相怡，书香馥，墨香浓。故楼东望，浮生一梦。问红尘谁是英雄。流光似水，岁月葱茏。念吴山静，越山雅，楚山空。#楚山简介#

注意，这个女人名叫聂瑶，是一位王妃，拥有幸福的生活，但这种幸福在第三年被打破了。当时，她的二妹楚山雨带着国师的预言回到了家中，国家正遭受着干旱的困扰。国师预言楚山雨是龙王的新娘，能够解除旱情，因此所有的恩惠和偏爱都被转移到了楚山雨身上。她想要体验念瑶的生活，甚至在死前想要拥有念瑶的一切。因为这个原因，聂瑶失去了一切，终她的孩子也惨死在她的怀中。然而，沈瑶却劝她要学习楚善宇的大格局，不要计较这些小事。然而，当聂瑶死后，沈芷瑶却疯狂地守在寺庙里，如痴如醉地等待她的归来。注意，这个女人名叫聂瑶，是一位母亲，她的孩子与儿身患韩疾必须由她亲自照顾。但是她的古代沈芷瑶却想要将孩子暂时过祭给她的新妻子，楚山雨以弥补她没有当娘亲的遗憾。聂瑶拒绝了她的要求，但沈芷瑶却不肯罢休，甚至带着聂瑶的父母来到她的小院中，要求将孩子送到主院让女儿正式任楚山雨当娘亲。聂瑶决定坚决反抗，她不想让任何人夺走她的孩子，哪怕是沈之瑶也不行。注意，这个女人叫聂瑶，是一位母亲，她的任何是要保护她的孩子女儿。聂瑶身穿一袭白衣，面容憔悴，她来到了家中，却发现自己的亲妹妹楚山雨想将雨儿过寄给自己。聂瑶拒绝了这个提议，但是她的父母和楚山雨却一再劝说她。聂瑶为了保护自己的孩子，他愤怒地大吼，她不会失去她的孩子，但是他的亲人们却开始指责他，认为他无情不懂事。聂瑶不肯妥协。他的沈芷瑶也开始变得冷漠，命令手下将女儿抱走。聂瑶不顾一切，想要保护自己的孩子，但是他却无法阻止手下将女儿带走。

楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。——李白•《白云歌送刘十六归山》——————不会写诗，只好强迫自己像个小学生一样，每天背首诗。背诗背得好想去爬山呀，可惜，周边连个土丘陵都没有。真憋屈。谁那里有山？代我爬一趟呗！

如果给武汉立一个“城市人设”，你先想到的是什么？[送心]武汉三镇，夜市无数，难忘、常去的还是汉口的保成路夜市。武汉是一座山水之城，大江大湖，楚山楚水，给人第一印象是古典与现代的融合。但稍微深入，浓浓的烟火气弥漫开来，它的丰富性，多元化，令人眼花缭乱。如果要给武汉设立一个”城设”角色，说实话，纵然是翻遍字典，也找不出一个词语能诠释它所有。武汉，在我眼里是博大，在心里是灵秀，在镜头里是烟火人间。毋庸置疑，保成路夜市是我走街串巷是深入的地方之一（我对武汉的喜欢，这条街功不可没）。关于这条路，这条路上的夜市，我大概是写了三四次，但数千字的描述也难抵过那人潮人海的热情与闹腾。外地人看保成路夜市，含有新鲜和猎奇。但本地人，尤其是老汉口对保成路夜市的情感是充满了历史的记忆，岁月的沉淀，时代的情怀。我的万般喜欢不及老汉口的那一段经历。上世纪的八、九十年代，去保成路逛夜市是一种时髦。当时的它已经名扬三镇，是武汉著名的电子街与夜市。初，保成路出售进口摩托车，后来是各类进口家用电器，直至上世纪九十年代末，进口电器的成为了这条街的“代名词”，深受年轻人的喜欢。由于保成路与江汉路步行街紧挨一起，这里还成为当时情侣们的逛街圣地。男朋友陪女朋友去江汉路，女朋友陪男朋友逛保成路。随着时代发展，城市建设，保成路开始“没落”。准确地说，是白天的保成路愈发清冷，但晚上的保成路却更是热闹，一个个铁架子围成的小摊子密匝匝地紧靠在一起。暮色苍茫，连成一片的居家裙楼下面已经灯火通明。在这川流不息的人群中，城市仿佛是释放了它的天性，说它市井也罢，说它烟火也罢，说它是地摊经济也罢，活跃和热闹是它的本质，是组成这座多元化城市的重要文化之一。举起相机，通过镜头去感受它的时候，我忍不住颤抖，花花世界，繁华有很多种，我是贪恋的还是人间烟火。咔嚓拍了几张，快速飞奔，将自己淹没于人潮中，我欢快地忍不住哼起了调子：城市就该如此丰富，人间就该如此活跃，我们的生活就该如此多彩。

七律.萍鄕十景之楚昭王臺文／楊應先朝鏡落楚山蒼。舊史鈎沉大野茫。石壁千秋歌望帝，茅庵百姓祀昭王。陳兵點將登臺地，躍馬横戈上戰場。布澤高懷生種德，呈輝壯節世流芳。

楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。

楚山不可及，归路但萧条。海色晴看雨，江声夜听潮。…