大的仁慈和人道是避免不通口裂的创伤性的调节，不分青红皂白地不惜一切代刀。抢救是多么的愚蠢和残忍，做才能让生命以舒适安详，甚至美丽的姿态终结。临终期一般为十到十四天，有时候可以短到二十四小时。在这一阶段医生的工作应该从帮助病人恢复健康、转向减轻痛苦。·一、终病人感到冷。→成语病人常处于脱水状态，吞咽出现困难，周围循环的血液量锐减。所以病人的皮肤又湿又冷，摸上去凉凉的。你不要以为病人是因为冷，需要加盖被褥以保温。相反即使只给他们的手脚加盖一点点重量的被褥，绝大多数林中病人都会觉得太重，觉得无法忍受。·二、出现呼吸困难现象。→呼吸衰竭使林中病人喘气困难，基于氧气似乎是顺理成章的事情，但他们已经失去了利用氧气的能力。此时给他们供氧无法减轻这种呼吸饥饿。正确的做法是打开窗户和风扇，给病床周围留出足够的空间。另外使用吗啡或其他有类似鸦片制剂的合成麻醉剂，是减轻病人喘气困难和焦虑的好办法。吞咽困难出现无法进食饮水状况，当吞咽困难使病人无法进食和饮水时，有些家属会想到用胃管喂食物和水。但濒死的人常常不会感到饥饿，相反脱水的缺乏营养的状态，造成血液内的同体积聚，从而产生一种止痛药的效应，使病人有一种异常欢心感。这是给病人灌输一点点葡萄糖，都会抵消这种异常的欢心感。此时如过给病人喂食，还会造成呕吐，食物进入气管造成窒息，病人不配合而痛苦挣扎等后果，使病人无法安静的走向死亡。静脉输液虽然能够解决陷入肺状熊病人的脱水问题，但同时带给病人的是水肿、恶心和疼痛。在生命的后阶段，甚至在死前三个月之久，很多病人与他人的话语交流减少了，心皮层的活动增多了，这是濒死的人的一种需要。离开外在世界与心灵对话，一项→100·晚期癌症病人的调查示，死前一周有百分之56的病人是清醒的。→44嗜睡但没有一Bru处Bru无法交流的昏迷状，直到死神入死前后6小时，清醒者占百分之8，百分之42→嗜睡状WEB，一般人昏迷，所以家属抓紧。→与病人交流的合顶芽桃仁刻，不要等到后而措手不及。→随著死亡的近，病人的口腔肌肉·得弛，呼吸墒墒聚在喉部或肺部的分泌物会发出咯咯的pintera上口译死亡咆哮，使人了很不舒服。→但此大会用吸引器吸痰，常常挨实，剖面给病人带来更大的痛苦，将病人的身皮层翻向一侧，Deadl枕的高一些或用药物少呼吸道分泌。→死的人在呼吸时，挨常常打草出呜咽或喉鸣，此1850可用一些止痛剂，使他能树莓家属交点画，或安安静静地走向死亡。→有表明，缓解疼痛的药物·加速死亡。是后消失的感。把你想驯化的水蒸汽告他，即使他已通窍无法回，但他依然得到。不想病人到，即便在后也不随便打瞌睡出口，回不回，花点钱我一再地想。

为何病入膏肓的临终病人，后几天却突然好转？生活中，电灯在灯丝寿命将尽之时，往往会突然一亮，随后灯泡作废，这种现象往往被称之为回光返照，而很多人在临死之前也都有回光返照的现象。就像有些明明已经病入膏肓的临终病人，在经历了多日的高热不退、神志不清、滴水不进等危险险情之后，于奄奄一息时，却突然出现热退身凉、头脑清醒，有些一直不吃不喝的人也会突然起身吃东西，手脚也能活动、面部泛红等，种种此类现象，都会给人一种“起死回生”的错觉。可众多现实表明，其实这种“回光返照”的表现，反而是病人即将与亲人诀别的信号，就像残灯后一刻复明，实为死亡前的预兆，是阴阳欲将离绝、阳气虚脱、孤阳外越的征象，也是病人全身脏腑衰竭前后动员全身能量所作垂死挣扎的表现。这种现象出现的原因，主要是人体内肾上腺分泌的激素引起的，肾上腺皮质会分泌糖皮质激素和盐皮质激素，其中的糖皮质激素主要用于“应急”，可以凭借其抗炎症、抗毒素、抗休克等作用，迅速缓解症状，帮助病人度过危险期。肾上腺髓质则可以分泌肾上腺素和去甲肾上腺素，主要作用就是兴奋心脏、收缩血管、升高血压。当人体在濒临死亡的时候，大脑皮质会迅速只是肾上腺皮质和髓质分泌相应激素，这些激素在短时间内会调动全身一切积极因素，使病人由昏迷转为清醒，由无法交谈转为能嘱咐几句，由不会进食转为要吃要喝，这些短暂的“好转”是人体机能为延长自身寿命，做出的后努力，也就是“回光返照”的原因所在。

2020年，14岁女生被灌醉轮奸致死，辩护人却称两被告人是初犯，应该从轻处罚，受害少女的父亲拿到判决书后要求上诉。小沙的家住在云南，她遇害的时候年仅14岁，而犯人正是小沙的堂哥和他的朋友，这两名青年跟小沙住在同一个村里，可就是这样两名青年，竟然有预谋的侵犯小沙，事后还企图逃脱罪责，事情的经过到底是怎么样的？在年初时，小沙跟同桌吵架了，心情不好，于是提出要去喝酒，她叫上了她的堂哥沙某某，沙某某觉得只有两个人太无聊，喝酒当然是人越多越好，遇上叫上了在当地开理发店的的吴某某和郎某，几个人一块去买酒。小沙在烧烤摊等他们，等他们人到齐之后，就开始胡吃海喝起来，第一瓶酒很快就喝完了，吴某某又跑去买了一瓶清酒回来，前前后后他们一共喝了两瓶多的酒。小沙的酒量很差，喝了一点就已经感到不舒服了，但是沙某某等人一直在劝酒，小沙无奈之下只能喝下，不久后，小沙就已经醉酒昏迷。一个已经昏迷的醉酒的小女孩，在一群男生面前简直就像是待宰的羔羊。沙某某等人看到小沙昏迷，于是起了歹心，他们去附近开了一间大床房，把小沙抬到床上，四个人睡在一张床上，他们先手对小沙进行了猥亵，之后轮奸了小沙，整个过程中，小沙始终没有醒来，也没有任何反抗。这段时间对小沙来说是十分漫长的，对小沙的家人来说也十分漫长，他们发现小沙没有回家，于是出门到处寻找，但找遍了整个村庄都找不到小沙。直到隔天中午，施暴者们发现小沙还在昏迷，鼻子流血，他们害怕事迹败露，但又心存侥幸，于是在几番纠结之下，拨通了120电话，医生到场后证实小沙已经死亡，随后进行报警处理。这起案件震惊了整个云南省，大家都觉得这种行为简直是罔顾人伦。当小沙的家人得知情况之后，悲伤的情绪笼罩了他们一家人，小沙的父亲将施暴者们告上法庭，要求法庭能给一个公正的裁决。小沙的父亲沙先生表示：“我女儿醉酒昏迷，这些人非但没有救助，反而把我女儿背到酒店里面进行强暴，这些人根本没有人性！”专家进行鉴定之后，发现死者小沙头部有损伤，下体有别人的DNA，这些DNA是其他在场人员的，很明显死者在死前有性行为，终死因是性行为导致胃内容物反流吸入窒息死亡。为了惩治凶手，沙先生在各地来回奔波，他告诉记者：“他们是有目的的，是故意杀人，性质恶劣，这些行为都将被追究刑事责任，必须还给我女儿一个公道！”在法庭上，面对沙先生的控诉，施暴者们辩称自己并没有轮奸行为，承认对小沙进行了猥亵，但不是故意杀人，他们都无法预见小沙的死亡，而且吴某某还是未成年人，应该从轻处罚。辩护人的辩解让大家都气愤到了极点，是未成年人就可以犯罪吗？是未成年人就可以为所欲为吗？以前还发生过小学生强奸女同学的案例，现在犯罪年龄已经明显降低，任何违法犯罪的行为我们都不能姑息！未成年法更不是犯罪的保护词，法律是为广大人民服务的，绝不是罪犯的工具！随后施暴者们的辩护人声称，小沙下体的DNA是手淫所致，并没有性行为发生，被告人是初犯，应该从轻处罚，并表示愿意支持一定的赔偿。这样的辩词简直是侮辱了群众的智商，把明显的事实扭曲了，但群众可不是傻子，法官也不是，这么明显的谎言怎么可能看不破，于是驳回了被告辩护人的说辞。终法院认定，吴某某、沙某某罪行严重，应当判处死刑，但是鉴于他是未成年人，依照法律不能判处死刑，于是判处无期徒刑，郎某犯强制猥亵罪，数罪并罚后，也判处无期徒刑。虽然坏人们都受到惩治了，但是小沙的离去也是无法改变的事实，沙先生不服法院只判了无期徒刑，他觉得应该从重处罚，判处死刑，他在律师的帮助下已经写了上诉书，希望能上诉成功。

人生来一趟，皆为利往返，至死不明白临终遗言立，哭闹人世间，财产要分清，道义放两旁。

1:李士群我死倒不怕，可惜我干了一生特务，不料还是被日本人算计了。我这是自己对不住自己2:梅思平努力读书，忠贞报国3:汪精卫我要回到中国4:殷汝耕本人并非叛国，我的心还是向着国家的5:陈公博麻烦你了，希望我的脸不会坏的太厉害，实在谢谢了#临终辩词简介#

鲁智深听潮圆寂，临终前写下一首诗，短短6句，道破人生的三重境界“平生不修善果，只爱杀人放火。忽的顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我”。这是鲁智深圆寂前自己写的颂子。也正概括了这位花和尚的一生。小颂第一句“平生不修善果，只爱杀人放火”，是对鲁智深前半生的一个概括。鲁智深一生杀了6个人，也正符合杀人放火。听着有些可怕，但他身于北宋末年，这一时期到处是贪官污吏，满目是卖儿卖女。朝廷无能、百姓穷苦、民不聊生，想要保全自己只能拳头够硬。鲁智深杀的6人，第一人为镇关西。鲁提辖与九纹龙史进初相识时拉着人家去喝酒，碰上隔壁哭哭啼啼的父女。了解两人被那位镇关西郑大官人哄骗欺负后，共情道：“俺只道哪个郑大官人，原来是杀猪的郑屠”。立刻想去找郑屠户替父女两人出头，被史进劝住。鲁智深被劝后又拿出大笔盘缠帮父女俩回东京。这也让这位行侠仗义又有始有终的义士形象更加丰满。送走父女两人后又亲自去找了欺负百姓、鱼肉乡里的郑屠户，与郑屠户打了数个回合，终打死了这个欺负邻里的屠户，替百姓除了一恶。第二个是生铁佛崔道成。杀了郑屠户后，鲁智深一路逃亡，到“瓦罐寺”，本来是想找点吃食。但听闻生铁佛崔道成强占寺庙，赶走僧人，甚至强抢民女时，又去找上崔道成缠斗几十回合，终将他一禅杖了结，解了瓦罐寺僧人之围。虽然过程存在争议，但他为翠莲父女出头，为僧人出头夺回寺庙。实际上都是仗义救人，为民除害的一大义举，并不是滥杀无辜。杀人放火是真，不修善果是假。作者塑造的这位花和尚是一位有情有义，有血有肉的正义形象。而他的这第一重境界正是他作为凡俗之人的因果，虽然铸下大错，却是因为看到周围的不公，仗义出手的结果。忽的顿开金枷，这里扯断玉锁顿开金枷，是鲁智深一生的一个转折点。由在朝廷小种经略相公手下当差的提辖沦落到落草为寇的花和尚，鲁智深经历了人生大起大落，，也正是扯断玉锁的开始。第八回鲁智深听说林冲得罪高俅受了官司后，日夜难安，打听到他将被发配沧州后，赶忙去开封府前打听，无意看到押送林冲的差役与一官人私下叙话，便细心察觉这两人恐怕要害林冲。一路跟到野猪林，果然看到两人正准备用棍子打死正闭眼修整的林冲，林冲也命不该绝，遇义薄云天的鲁智深相救，又一路护送到沧州。鲁智深护送林冲到沧州，免去林冲被小人所害，却也因此得罪高俅高太尉。原本在大相国寺里落脚，管着菜园，却被高俅差人捉拿，幸好有人通风报信遂逃出大相国寺。一路逃亡的鲁智深听说二龙山可以安身，便自此落草二龙山，后来与武松、宋江结识，加入梁山。由此开始，便也由从前的鲁提辖成了与朝廷做对的草寇。他也慢慢开始意识到百姓之苦在于朝廷。这时也由单纯的行侠仗义，转变观念，挣脱枷锁，意识到唯有改变整个社会，才能为天下所有为朝廷所苦的百姓出头，这也正是他的第二重境界，由看到周围不公而意识到天下不公、朝廷不公。“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”“我是我”是鲁智深一生的另一写照。何谓“我是我”？正是不忘初心，始终坚守自我。鲁智深经历坎坷，先是被逼出家，成了“六根清净，慈悲为怀”的出家人。又因喝酒吃肉大闹五台山而被赶去别处。为兄弟两肋插刀被当权者记恨，走上梁山。他这一生大起大落，始终不改的是为百姓出头的仁义之心。有人认为鲁智深不像和尚，喝酒吃肉又杀人放火，但他无论身在官府还是走上梁山，始终不变的是为百姓出头，杀贪官反朝廷。他有一颗悲天悯人的佛心。《水浒传》中坚守清规戒律的和尚不少，但能快意恩仇始终为百姓出头，不惧权贵的和尚却只有鲁智深这一个，“我是我”也正凸出他的与众不同。鲁智深的不同又不止体现在这一处。见过朝廷的黑暗后他落草为寇，劫掠朝廷救济百姓。为国之大义，他跟着宋江一起接受朝廷招安，跟随宋江等人出征方腊，又智勇双全在战场生擒方腊，平息方腊之乱，立下大功。平息方腊后，宋江看重他擒住方腊，劝他还俗当官，娶妻荫子，光宗耀祖，他却始终坚守本心，不为利益动容，说到“洒家心已成灰，不愿为官。”又在宋江承诺带他去京城当名山大川的住持时，道：“要多无用，只求个囫囵尸首。”始终不为利益改变自我。杀人是为了替百姓出头，落草为寇是看透朝廷奸佞当道，接受招安征方腊是为了兼济天下、救死扶伤，拒绝领赏受封是看透腐败的朝廷，他始终是他，不被欲望侵蚀。在浙江的一个寺庙，鲁智深听到潮信声音，问僧人何为潮信，听了“何当三更子时潮来，因不失信，谓之潮信”的解释后，心中大悟。又听小和尚解释了“圆寂”二字后，坦然洗浴坐化，终究由“花和尚”真正成了和尚。第三重境界正是半生奔劳后，看破自己，了悟本心，不愿受世俗约束而归于尘土。