唐朝的河北几个士族在安史之乱前已经不参加朝廷科举了。专门的给安禄山输送人才了应该说整个河北是铁板一块要跟关中打一下。李林甫搞的野无遗贤太狠了，直接把关中地区以外的上升通道给堵了，本来在唐朝河北交的税就高，天下一半赋税都从河北出，上升通道还被堵，只能你做初一我做十五了。唐朝科举一科也就取几十个进士，宋朝开始一科取三四百，科举才成为选拔官员的主要渠道。唐朝官场主要还是被世家大族把持，但有一说，河北大族参不参加科举其实都不影响对他们与藩镇合作共赢。再说了唐建国后不仅大肆屠戮河北地（尤其窦建德时期）更是各方面都是极端压制（比如荐官）。然后河北就厌读书（反正没用）喜弓马骑射了。再说河北地一直是胡俗盛行，往上引，也是追溯北齐和东魏，还有北魏，那时候就开始鲜卑化了，先鲜卑化，后突厥化。后来之所以河北三镇一直平定不了，就是因为河北的军队都是一群封建小地主，谁敢动他们的地，他们就跟谁拼命。节度使只是个傀儡。就这么说，自打隋末以来，河北就是大唐的一块心病，连唐太宗这种超级猛男都没法治本的那种，超级猛男都治不好，后来的只能拉拢，拉拢拉拢就来了个三百斤的死肥仔……不过也不知道是不是凑巧，宋太祖就是河北人，忽必烈在分家的时候手里也就河北这块是铁盘……值得一提的是安史之乱的叛军论军队素质可以说是封建社会高 本身就是唐王朝强的一支野战部队 打起来相当于左手打右手。唐廷和安史集团这几十万军队里，随便拉出一两万都是破军杀将，毁城灭国的存在，但换来的就是骄兵悍将难以制约。 #关中参简介#

隰师记忆（二十五）隰师赋（充操场东故事之篇）有巍巍学府象牙塔城，雄踞隰县县城东南方。有大乘大西天寺做根基，有小乘小西天遥相呼应。发端于1948年中，继抗战声威于吕梁，续文化香火与隰川。集大学府之精英，纳众学子之灵动。犹一棵植根与两山的巨树，夹岸山水将她滋养，向着四域呼号与游行。无贩夫走卒叫卖之声，有微微山风袭来，有四周鸟语花香，无清晨车马辚辚之响，有喜鹊枝头吉祥之鸣。清静坏绕的教室窗明几净，莘莘学子之琅琅读书之声，穿透南北山谷之中，达宇巍巍山峰之上，遏祥云踟蹰驻足慢行，西天住持颔首称颂。她吸足山川之灵气，纳群峰通天复接地，聚四域灵气充实自己。西有涛涛黄河之中华滥觞，有水底冒烟头顶彩虹之蒸腾；人祖山黄种始祖穴居垦荒。黄水黄河黄土地，黄种黄表祭黄帝。黄土高原多雄伟，山高林深多传奇。有煤铁深埋于山中，将能量向着宇空发送。有瓜果高挂于山梁，有林木参天高耸，有溪水流淌谷中。她有志者西出阳关，越嘉峪，穿瓜洲，参昆仑，翻日月，走倒淌，沿昭君之路，寻法显足印奇蹱，觅唐僧法踪前行，绕青海湖畔，背靠蘑菇云峰，行走金银滩上。夏有金色菜花观賞，冬有皑皑冰雪徜徉。他年回归关中，隐居古城无声，忽报《大荒外》面世发行，引众同窗争相阅赏。直把经典重唱“国中有大鸟，不鸣则已，一鸣惊人，不飞则已，一飞冲天……”她逶迤通达向着北方，永和石楼古老山城，有汾酒飘香广大四疆。有红枣玲珑滋养八方，有古代战马在此驰骋，携贡果星夜直达京城。顿足古代州衙，或有忍者隐居庐中，继张氏祖上之灵光，发陋室微微墨书之鸣。或游走祁太平脚下，穿越并城，向着北方，花鸟虫鱼抵近京城，书法奇画帝都徜徉。她越过隰蒲山川南出要冲，裹卷着凛咧的西北山风，将西岳庙作为行宫，武成王骑五色神牛助行，有山货易往南疆，有午城沟中酒香，越三晋，达苏杭。到南疆祭海，伴三宝出洋。她东越汾渭谷地，直达太行山峰。见过孔孟，拜过文圣，辑过亚圣，直去东洋。有金梨结于山坡，山芋核桃上下充盈。有花豹觅食林中。有战壕布于山梁，有文脉渗透扩散东向，广布知识与城乡，传播真理与无声。或有悟得人生真谛，金身跻入官家竂中，享锦衣玉食于庙堂，筑成钟鸣鼎食辉煌；虽然终日有所惶恐，然因利之所困不为瓦全；或自由职业者有成，广阔天地任尔独行；或终身布衣而王，筚路褴褛匍匐前行。无忧着陆无所心慌，只将警鈴悦耳动听！人之一生，各有志向。业有千行，缺一不成。一母九子，各不相同，感天念地，各自修行。同出一门，结果不同，孽善各有报，只争早晚得偿……

唐长安108坊故事【4】：万年县光福坊光福坊在朱雀门街东，从北第四坊，北邻安仁坊，南靠靖善坊（如图红旗所示）。东西宽562米，南北长515米，面积289430平方米。坊开东西两坊门，中央有东西横街。光福坊东南隅，原是中宗李显的第五女永寿公主的庙，后被赐予唐玄宗的宠臣姜皎为蹴鞠场。坊中曾经居住过的名人有：●姜皎：姜皎是唐玄宗旧邸时的好友，他是先天政变的主谋之一，为唐玄宗除掉太平公主立下大功，因此受到格外恩宠。晚年的姜皎却因为泄露宫中密语，被发配钦州，病死于途中。●窦怀贞：窦怀贞与姜皎隔街居住。此人早年名声不错，后来被自己一系列的骚操作搞得声名狼藉。他为了捧韦皇后的臭脚，把自己的名字改称窦从一。“从一”跟“怀贞”很对仗，他要为谁“从一”呢？当然是韦皇后。原来韦皇后的父亲叫韦玄贞，改名是为了避讳。韦玄贞也不是皇帝，本不需要避讳，窦怀贞用这种贴心的做法，润物细无声地拍马屁。为了跟韦皇后拉近关系，他还娶了韦皇后的乳母为妻。唐朝时期人们习惯称乳母的老公叫“阿赩（xi）”，所以长安的权贵们戏称韦玄贞为“国赩”。唐隆政变为皇后被诛杀后，韦玄贞立刻变脸，亲手杀了妻子，提着脑袋献给李旦表忠心，还回复了自己的名字。基于他改过自新的积极态度，睿宗李旦没有追究他。不久窦怀贞又傍上了另一条大腿——太平公主，跟唐玄宗走上对立面。这一次他投资失败，被姜皎所杀。●窦参：窦参是唐德宗时期的宰相，你可能很奇怪，唐朝窦氏咋这么牛？这是个传奇家族，他们在西汉、东汉、北周、唐朝四次崛起。他们能在唐朝崛起仰仗一个人——太穆皇后窦氏，即李渊的嫡妻，李世民的生母，另外唐玄宗的生母也是窦氏。●贾耽：贾耽在唐德宗时期拜相，他历经玄宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗六朝。贾耽还是个地理学家，著有《海内华夷图》、《古今郡国县道四夷述》、《皇华四达记》、《关中陇右山南九州别录》、《吐蕃黄河录》。●李泌：《长安十二时辰》中原型李泌就是此人，他出身于辽东李氏，与隋唐瓦岗军首领李密同宗，都是西魏八柱国之一李弼的后人。李泌长期隐居于衡山，人称“山中宰相”，光福坊的宅邸是朝廷所赠。李泌少年英才，7岁时就得到宰相张九龄和唐玄宗的特别垂青。但李泌一生仕途坎坷，多次入朝又多次辞官隐居，原因就是权臣的诋毁陷害。可每当李唐出现危机之时，李泌又总是毅然出山，外定叛乱，内抚国政，甚至还要协调李家父子兄弟之间的矛盾，可谓操碎了心磨破了嘴。●刘禹锡：唐宋八大家之一，人称“诗豪”。刘禹锡自称是西汉中山靖王刘胜之后，但也有人说他其实是匈奴后裔。唐顺宗时期，刘禹锡曾经是“永贞革新”的主要人物之一，革新失败后他遭到贬谪。●伊慎：伊慎是唐德宗时期的名将，多次参与平定叛乱，因战功被封南充郡王，能获得王爵封号，足见其在中唐的地位之重要。●权德舆：我们在介绍安仁坊时就提到过权德舆，他出身陇西贵族，是中唐时期德高望重的宰相，时人以得到他的墨宝为荣，安仁坊留下了他很多的碑帖。●王起：王起出身太原王氏，定居于扬州，唐武宗时期的宰相。王起是个老寿星，一直活到88岁，又因为著作等身，门下弟子无数，被人称为“当世仲尼”、“国之耆老”。下一篇介绍靖善坊【待续】。

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薛孝通（?—540年）字士达，北魏时期的河东汾阴(今山西万荣西南)人，他在北魏末年作为契胡族将领尔朱天光的府上幕僚，他曾建议拥立节闵帝元恭，于是元恭即位后，任用他为中书郎。薛孝通曾通过担任骠骑参军的职位得以起家，当大将军萧宝夤征讨关陇起义的时候，对他的礼遇甚为隆重，后来他跟随河东太守元袭据守城池牢固设防，随后他官迁员外散骑侍郎。薛孝通出身河东薛氏，他曾经做过萧宝夤的参军，抵抗过投奔南梁的反王元颢的北伐，也深受尔朱天光的信任，当初推荐元恭当皇帝的就是薛孝通，可以说，他在北魏已经是元老级别的人物，他和宇文泰是贺拔岳的左右手。元恭即位为北魏节闵帝之后，薛孝通被封为中书郎，他内典机密，外参朝政，为皇帝信重，到了后来执掌北魏和东魏的北齐高祖高欢起兵河朔，他向节闵帝进谏任用后来执掌西魏的北周太祖宇文泰和他的旧主贺拔岳镇守关中之计，同时他还入关与宇文泰结为兄弟，劝说贺拔岳不要依从高欢。贺拔岳逐渐展开了眉眼，薛孝通接着说：“况且尔朱兆现在还在晋阳，这才是高欢主要的敌人，他怎么可能本末倒置，不管并州的事情反而来关心关中之地？我们有黄河华山这样的天险，进则可以号召群雄，退则可以封关称霸，为何要受制于人、束手就擒？”于是，贺拔岳拍手叫好：“你说的太对了。”然后随便找了个借口就拒绝了高欢的要求。如薛孝通所言，高欢根本无暇顾及贺拔岳，只不过是想吓唬吓唬他而已。当然，贺拔岳也不是那么容易被吓唬的人，作为关陇一带的地头蛇，武川派的带头大哥，没有割据一方的雄心壮志那还得了，谁还愿意跟着你混？与此同时，薛孝通还专门派人去夏州问宇文泰，宇文泰听后也很赞同薛孝通：“薛先生说的对，不用管高欢，咱们慢慢在关中发展就对了。”到了北魏孝武帝在位的太昌元年，薛孝通在进入京师洛阳上朝时被留任，并被任命为中书侍郎，到了永熙三年他又出任常山太守，直到北魏分裂后，他被高欢所拘留，因为高欢器重他的才学，便赦免了他，但是高欢因为他与作为政敌的宇文泰等人有旧交，便罢免了他的官职，只是引用他为门客，或者是命令他作为书写文稿方面的工作，终他在东魏都城邺城去世。#关中参简介#

你父母姐妹来你家，你们谈天说地海阔天空喜笑颜开，如果你老公也参活进来，你说尴尬不，和谐不。不是你老公家谈笑热闹，是你自己没有融进这个家庭。祖辈再关心再出力高兴，孩子亲近的还是母亲父亲，可能更亲近母亲。有些人说女人结婚给男人家生了孩子，脑残到何种成度才会由此认识。