你把你们的南郡的南郡县找一下，再把荆州找一下，看看这二个地方都在哪里了，你就知道南阳在哪里了？[灵光一闪][捂脸][捂脸][捂脸]

【南郡隆中】簡王伉儷陵墓坊，一守寨門一雪藏。更有陰宅神道碑，變身“草盧”迎八方。

去年南郡赏元宵，歌舞声中度画桥。烂熳新诗谁记得，红梅零落路遥遥。古诗一首

四大美女之一的王昭君，来自古代的南郡，是一位出身平凡的女子。原本，她的命运可能就是像其他普通女子一样，在成长后找到一个好归宿，平淡地度过一生。然而，在她十六岁时，她被选入掖庭，成为一名宫女，从此改变了她的人生。在古代，皇帝会从民间挑选年轻貌美的女子进宫，幸运者可能会被皇帝选中，从而改变自己的命运，成为妃子或娘娘。如何在众多女子中脱颖而出，被皇帝选中呢？的方法是在入宫时画好自己的画像，画像美丽自然更容易被皇帝选中。因此，许多宫女会贿赂画师，让画师将自己画得更漂亮。然而，王昭君是一个平民，没有贿赂画师，这引起了画师的不满。他故意将王昭君的画像画得很丑，因此她没有被选入后宫。虽然王昭君很幸运地进入了皇宫，但由于没有被选入后宫，她感到很失望和不满。过了五年，当时的边境首领呼韩邪单于来到长安觐见汉元帝，并请求与皇帝结为亲家。汉元帝希望与呼韩邪单于交好，但又不想让自己的女儿去受苦，于是他派人在宫中找了王昭君这个宫女，并表示要将她嫁给呼韩邪单于。呼韩邪单于很高兴，因为他看到王昭君也很漂亮，于是他向汉元帝将永远保卫边塞和平。无奈之下，王昭君只能离开长安，跟随呼韩邪单于来到匈奴部落，成为了夫妻。两人结婚后生了一个孩子，但不到三年，呼韩邪单于就去世了。王昭君以为自己解脱了，于是她向汉朝廷上书，表达了想要回家的心愿。然而，当时的皇帝汉成帝认为应该按照匈奴的习俗，让王昭君嫁给呼韩邪的儿子。因此，他拒绝了王昭君的请求。王昭君的命运十分坎坷，她不仅要远嫁边塞，还要在丈夫死后嫁给自己的"儿子"。虽然不是自己的亲生儿子，但这也是一个痛苦的决定。王昭君嫁给了她的"儿子"之后，共同生活了十一年，并生下了两个女儿。然而，她的丈夫都很早去世。在十一年后，王昭君再次成为了寡妇，新的单于继任了。然而，这次王昭君没有被迫下嫁，而是在两年后去世，结束了她悲惨的一生。

荆州站～大意失荆州[流泪]赤壁之战后，荆州七个郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分，刘备入蜀（四川），留关羽镇守占据的荆州五郡（南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵），其中南郡是刘备向东吴借的。刘备得到蜀川后，将长沙、桂阳两郡还给了孙权（相当于还了南郡）。后来关羽出兵攻打曹操的襄樊地区，孙权派吕蒙乘虚偷袭荆州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，导致荆州三郡失陷。大意失荆州，现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失，有粗心大意、骄傲轻敌的意思。

读史随笔（224）曹操“不会放过布衣诸葛亮”吗？所谓“结论”的第二点说：“东汉末年，南阳宛（今南阳市区）一带战乱频仍，中原士人避乱荆州（襄阳）。刘备三顾茅庐时，宛属曹操的地盘。”所以诸葛亮“绝不可能住在宛县”。关于所谓“曹占区”的问题我已经谈了很多了，宛县是不是曹占区咱们下一节再谈，这里先探讨一下布衣诸葛亮建安年间在宛县躬耕时曹操会不会放过诸葛亮。在沔阴学者嘴里，曹操与诸葛亮天生就是世仇，曹操不会让诸葛亮在自己的占领区躬耕，如果知道了必定杀了诸葛亮。有位余教授就说“诸葛亮没有任何理由从人民向往的襄阳逆流而去人民避之不及的南阳”。“试想，宛县为曹操占领区，一心想兴复汉室，视曹操为国贼的诸葛亮会去宛县居住吗”？我不知道此话从何说起，有诸葛亮“不会去曹占区躬耕”的记载吗？沔阴学者说南阳宛县一带当时是“乱世”，可诸葛亮为什么偏偏要说他躬耕生活是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”呢？这证明诸葛亮躬耕的地方就是乱世。至于曹操如果知道诸葛亮在卧龙岗会不会杀了他我不好瞎猜，但我们从诸葛亮的亲朋好友的生活的经历来看，这个说法纯粹是自以为是的无稽之谈。一，徐庶。在刘备这里已经是核心圈里的重要军师了，投奔曹操怎么样？被杀了吗？庶到曹营后，官至右中郎将、御史中丞。曹操连从刘备阵营来的徐庶都不杀，给以高官，为什么一定会杀布衣诸葛亮？二，庞统，刘备的另一个军师，与诸葛亮齐名。投刘备之前，《世说新语》记载：“南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之 。至，遇德操采桑”。颍川是当时曹占区的核心区域，庞统跑了二千里到颍川见司马徽，曹操杀他了吗？三，司马徽、庞德公和黄承彦。按野史记载三人是诸葛亮的老师和岳丈。司马徽原先就在“曹占区”生活，后到刘表处，庞德公住在襄阳城东的鱼梁洲，黄承彦也在襄阳县。建安十三年曹操占领荆州城，司马徽、庞德公和黄承彦都没有离开，依然生活在已经成为“曹占区”的荆州，请问，诸葛亮此时已经跟随刘备与曹操为敌，但曹操杀这几个比布衣诸葛亮名气更大的司马徽、庞德公和诸葛亮的岳丈了吗？而且庞德公的儿子庞山民还投曹操任了黄门吏部郎。四，崔州平、孟公威和石广元。《魏略》记载“以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学”，都是诸葛亮“惟有”的好友，谈天论地，有共同的理念。在刘备三顾茅庐之前，他们先后投奔曹操，石广元仕魏，官拜典农校尉、郡守。崔州平任曹魏的西河太守。孟公威官拜凉州刺史、征东将军。诸葛亮的好友去曹操手下做官都没有事，偏偏布衣诸葛亮“不能去曹占区躬耕”，这是什么歪理啊？五，诸葛诞。诸葛亮的堂弟，投魏，初以尚书郎为荣阳令，累迁御史中丞尚书，是三国时曹魏后期的重要将领，官至征东大将军。弟弟在曹占区做官，哥哥却“绝不可能住在宛县”？诸葛亮这么一大圈子亲朋好友，都生活在“曹占区”或者就在曹操眼皮子底下做事，曹操杀他们了吗？请问“结论”，他们可以无所顾忌的在“曹占区”生活做官，布衣诸葛亮为什么就“绝不可能住在宛县”呢？“曹占区”就没有老百姓种地吗？那曹操在宛县割发代首踏坏的麦田是谁种的？不是像诸葛亮这样的布衣百姓种的难道是曹操军队自己种的？其实，看看《草庐对》，诸葛亮当时对曹操的看法很清楚，是“不可与之争锋”的“豪杰”。而曹操这个时候也不可能知道诸葛亮是谁，如果没有徐庶举荐，连刘备对眼皮子底下的诸葛亮也不知道，所以曹操一定会捕杀布衣诸葛亮就是凭空臆想的无稽之谈。在这个问题上，襄阳专家的想象力太丰富了，比《三国演义》还丰富啊！另外，裴松之在引用《魏略》之后所言：“臣松之以为魏略此言，谓诸葛亮为公威计者可也，若谓兼为己言，可谓未达其心矣。老氏称知人者智，自知者明，凡在贤达之流，固必兼而有焉。以诸葛亮之鉴识，岂不能自审其分乎？夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定於其始矣。若使游步中华，骋其龙光，岂夫多士所能沈翳哉！委质魏氏，展其器能，诚非陈长文、司马仲达所能颉颃，而况於馀哉！苟不患功业不就，道之不行。虽志恢宇宙而终不北向者，盖以权御已移，汉祚将倾，方将翊赞宗杰，以兴微继绝克复为己任故也。岂其区区利在边鄙而已乎！此相如所谓‘鹍鹏已翔於辽廓，而罗者犹视於薮泽’者矣。公威名建，在魏亦贵达”。看明白了吗？“委质魏氏，展其器能，诚非陈长文、司马仲达所能颉颃，而况於馀哉！”这就是诸葛亮为什么在诸葛玄死后要“躬耕南阳”的原因之一。#广元南郡简介#