雷公。在道教雷部神仙体系中，有多名雷公雷手公，是南方沿海一代对邓元帅的尊称。邓元帅名谢字伯温，是九天应元雷声普化，天尊属下天神为雷不诸元帅之首，也称雷伯邓天君。本期视频讲讲邓天君。据说邓天君为太后之子，因为有功被封在邓地，于是就以邓为姓了。他帮助皇帝打败了蚩尤，封为河南将军皇帝、得道升天后，邓天君也弃官修道。民间传说邓元帅为福教渡人，灭天下不忠不孝之人，斩除祸害苍生的妖魔鬼怪。发誓愿化为神雷，待添诸法恶逆功德圆满，蒙玉帝照命赐福金丹后，忽变形凶神恶煞形象，赤发金冠、青面三木、凤嘴银牙，体型如蝙蝠，左手持雷钻，右手持雷堆，伸长树杖，两叶伸出翅膀，展开能飞。两眼放出火光，能照耀数百里，手足皆为龙爪，上戴金环，遍体烈火，斩妖除魔。拜天成恶，玉帝赤峰其为虚火律令大神，隶属雷部，司职雷霆，都总管，故称为万天雷首。邓天君或邓元帅，南方部分地方也称之为雷首公，宋代称之为天元邓将军，名称律令大神。邓元帅相传清康熙年间，广东沿海出现叛乱，朝廷出兵评判，当时一支线负责运送军书品、夜银驿站，随身携带的官印竟被盗贼偷去。束手无策之际，有随行人员告诉他当地雷公庙的雷神，邓天君十分灵验，有求必应，无蛇前去叩拜祈求神灵，帮助找回官印。县令照着去做。不久官府在附近抓到一个罐头。审讯中，他供出官印为他索道，官印的失而复得，县令不禁摆脱了困扰。不久又得到晋升。县令把这些恩德都看成是雷神邓天君的恩赐。为感谢邓天君的大恩，他出资重修雷公庙，刻碑撰文，赞颂雷神恩德。在道教中邓天君身为雷部正神，鉴别善恶，替天行道，主持公义。雷杀武逆有罪之人，雷神象征扬善意恶，每年农历五月初五为邓天君诞辰，千百姓入庙祭拜雷神，其降甘霖，以保风调雨顺，五谷丰登。他是人们对雷的信仰朝拜，历经漫长岁月演变，终由偶像化上升到神格化的结果，逐渐形成了一种民俗信仰。#邓字简介#

其实，大家都误会了，邓光华得繁体字?️每一个字摘出来一个偏旁部首就是“金兀术”，是一伙的； 邓就是金兀术的后人；金兀术胜之不武。完颜宗弼（？-1148年11月19日），金朝皇子、名将、开国功臣。女真族。女真名兀术（zhú）

“刘邓就是刘邓。这两个字中间，顿点都加不进去。”晋冀鲁豫野战军都这样评价和。和是四川老乡，两人都属龙，刘比邓大12岁。1938年1月，调任第一二九师政委，从此，与开始了长达13年亲密无间的合作。1945年冬，任晋冀鲁豫野战军司令员，任政委，也就是从这时起，人们称这支部队为“刘邓大军”。说，他们两人的工作方法各有特色，小平同志是“举重若轻”，伯承则是“举轻若重”。这个八个字的概括，真是恰如到好处。的“举轻若重”，表现在他在制定作战计划和进行作战准备上，对发出的每一个战斗命令，总是逐字逐句地推敲琢磨。他常说：“打仗这玩意，可不能马虎，一字之差也会死很多同志，甚至影响整个战斗的成败。”的“举重若轻”则表现在他善于驾驭和处理那些错综复杂的事情，善于在处理复杂事物中抓住主要矛盾，以纲带目，总揽全局。正是与亲密无间的合作，创造了抗日战争和解放战争一个又一个奇迹与胜利。图为1945年，、卓琳和、汪荣华（右五）两家人在河北武安县（位于太行山东麓）留影。

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