经典的三本大作,在今日头条上是粉丝者众,还记得曾经先是读完了“遥远的救世主”,然后又看天道制片人郭总的“守望的天空”,“马大帅”,都是她们公司发行,才以机会遇见,到后面相继看了“天幕红尘”,“背叛”电视剧,在创业低谷时有一个朋友送给了其中的“遥远救世主”一书,并告诉自己,他就是那个刘冰!一路过来,我在徒步敦煌的募捐中他给了1分,前天把人拉黑!很多时候,人们很难去说,其中的谁对谁错,因为现实生活中每个人的认识面,人性假设不同。有些时候明知道人“品”不行,但还是会恻隐之心。很多的人外在表现很外向,真实的世界是无比的自卑与不擅社交”,比起简单单纯读书以及头脑的加工思考,慢慢的从书本从故事中走出来,去和背后的主人翁产生交集,在某种程度上也不可不谓之“知行合一”,赚不到钱时,学会“忍人之不忍,能人之不能”,合作处事时,“人”之关键,小丹与欧阳,丁元英与肖雅文,丁元英与韩楚风……到底是什么?会让豆豆三部曲吸引到诸多的成功人士,刚开始看电视剧“背叛”,之所以“懂”,因为和政府处事多年的老师交流近一年有余,所见所闻所识,让人卑服……“天幕红尘”,读完后深入的理解了直销成功,却身穿不到100元的拼多多购买衣服的老师,年近60,小学文化,没读过多少书,而自己本科,政法社会学本科,不同的人不同的路径,不变的是60岁老师和80岁爷爷那颗帮助他人的“利它”之心!也是:若无相欠怎会相见的注解……理论和实践到底是什么关系?经济,政治,文化,社会间的各种生产关系,运作机制,日常生活中大多偏经验主义的人们,大多数擅长于微观领域,却很难宏观审视,相反之大多数高谈阔论之能事之辈,缺乏微观世界一件事做到的专注与热诚!天下攘攘皆为利来,天下熙熙皆为利往,君子者和而不同,小人者同而不和,大道之行,天道酬勤,地道酬善,商道酬信,天下为公!
2、守望敦煌终结局多少人,在今天,3月26日,去怀念一个叫海子的诗人。没关系,“我必将失败,诗歌本身以太阳必将胜利”。以梦为马 - - by 海子我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起此火为大 开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我藉此火得度一生的茫茫黑夜此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所有以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有我易朽 带着不可抗拒的死亡的速度只有粮食是我珍爱我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女和所有以梦为马的诗人一样我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静家园面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿 一命归天千年后如若我再生于祖国的河岸千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山天马踢踏和所有以梦为马的诗人一样我选择永恒的事业我的事业 就是要成为太阳的一生他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明和所有以梦为马的诗人一样后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳太阳是我的名字太阳是我的一生太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙——我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利
3、守望敦煌念奴娇•敦煌女儿樊锦诗(陈允平体)杨清军(济南)黄沙漫漫,锦诗悠扬唱,荡气回肠。守望敦煌逾五秩,保护千载珍藏。大漠茫茫,中华瑰宝,笑鸟绝风狂。敦煌之女,心中充满阳光。敦煌文化多娇,名扬寰宇,看万古流芳。荣誉加身江海颂,勇创新谱华章。数字敦煌,神仙出窟,惊世万年扬。神州荣耀,献其生铸辉煌。注:2019年9月,樊锦诗被授予“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号。
4、敦煌守望者简介近开始对纪录片感兴趣,准备入坑了。目前刚看完《但是还有书籍》第1、2季,昨天(5月10日)小破站又直播发布了33部新的纪录片作品,《但是还有书籍3》也在其中,期待!又有这么多新的纪录片可以追起来了,超级兴奋~下面是本次小破站发布的纪录片新片片单:1、人文类《但是还有书籍3》《看星星的人》《向设计提问》《明日之食》《亚洲青年映像计划》《文物守护人》《“新世代·新影像”中外联合创作计划》《我家是个博物馆》《恰好是一天》《他们是如何赚钱的》《湖上的恍惚》《这里有宝藏》《全体村民请注意》《造物说:一共分几步2》2、自然类《我们的国家公园》《动物城里无小事》《阿嘎日的天空》3、美食类《人生一串4》《第一餐2》《奇食记2》《生活如沸2》4、历史类《亘古文明》《历史那些事3》《大三国——守望与发现》《敦煌有个莫高窟》5、罪案类《惊天逆转2》《国宝迷踪》《猫鼠默示录》6、探险类《克里斯·海姆斯沃斯:挑战极限》《野境求真》7、医疗类《中国救护》《闪闪的儿科医生》《是坏情绪啊,没关系》蒋昌建老师说,人性,用两个词概括,生死之间,唇齿之间。往大了说,是新陈代谢;往小了说,是酸甜苦辣。我为什么要看纪录片呢?可能是想看这个人间,看老百姓的真实生活,看到生命的多种可能性吧。
5、守望敦煌歌曲大荒蛮牛赋君艺豪黄帝问道崆峒山,广成子训传真言;蒋公丹青寻妙法,足遍八荒山海川。崆峒神山,千古留芳。史追伏羲,缘启炎黄。秦时守关,汉时封疆。隋唐枢纽,宋元屏障。明清重镇,源远流长。而今,大荒画派诞生地,蒋公志鑫之故乡。蒋公志鑫,根植黄土,生在高原。大荒画卷,开篇一章。长城南眺,太行西顾。乌鞘东望,秦岭北瞩。亿年信风,降下黄土。农耕文明,中原肇祖。沟壑纵横,壁立千仞之坎。青筋傲骨,独擎百丈之柱。亘古生生不息,炎黄性格镕铸。蒋公志鑫,赤子不老,血脉黄河。大荒画卷,开篇二章。天上之水,源自昆仑。唐蕃古道,通天河渡。壶口瀑布,中流砥柱。润泽沃野,哺育城廓。盘涡九曲东入海,奋激大河泱。史载物证,黄河昆仑。华夏之根脉,民族之脊梁。蒋公志鑫,魂系大漠,梦牵胡杨。大荒画卷,开篇三章。大漠胡杨,威武阳刚。铮铮铁骨,壮观悲凉。根扎戈壁,叶刺穹苍。生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽,朽而千年不亡。硅化而成玛瑙树,涅槃重生而无疆。蒋公志鑫,遥望敦煌,窥见佛光。大荒画卷,开篇四章。戈壁敦煌,月支故乡。三藏宝典,在此珍藏。华戎交汇,相得益彰。丝绸商路,延展遐方。长河落日,三叠阳关肠堪断。大漠孤烟,反弹琵琶韵铿锵。四大文明交汇处,东亚文化之名邦。蒋公志鑫,心醉亚丁,神机天籁。大荒画卷,开篇五章。亚丁之美,美于神山,美于圣水,美于蓝天,美于旌幡。雪域三圣,曰观音山,曰文殊山,曰金刚山。三山化现,须弥胜境。智珠在握,乃天龙八部之大梵天。拈花一笑,为众生觉悟之鹿野园。蒋公志鑫,登峰雪域,造极昆仑。大荒画卷,开篇六章。茫茫雪域,瀚海沧桑。神秘象雄,迷离徜恍。巍巍昆仑,浩浩荡荡。王母临凡,池醉群仙。蜿蜒龙脊,三江之源。傲寰宇冰峰林立,凌九霄腾蛟起凤。统万岳令其俯首,领千山穆王挥鞭。蒋公志鑫,立海云垂,追日南极。大荒画卷,开篇七章。美哉南极,壮哉南极,琉璃世界,企鹅家乡。海天一色,冰雪银妆。玉走金飞,朝不见旭日。惟余莽莽,暮或见极光。南极科考,世界领航。建功卓著,为国增光。颂我华夏,屹立东方。蒋公志鑫,挥斥八极,笔拓大荒。大荒画卷,开篇八章。云之西,莽莽青藏高原。地之鄙,伟伟祁连雪峰。天风浪浪,海山苍苍,雪域之巅,牦牛为王。桀骜不驯,我武惟扬。足踏大地,角刺蓝天。鬣毛卷浪,鸣哞回荡。神居雅拉香波云海,誓为冈底斯山守望。嗟乎,开山大荒蛮牛,立宗大荒画派者,非蒋公莫属。崆峒山下蒋家湾,蒋公志鑫承奇缘;抱朴守真穷化育,大荒画派从此传。壬寅年新春君艺豪于北京君和山庄
6、守望敦煌纪录片7月10日,“樊锦诗星”命名仪式在敦煌研究院举行。记者从樊锦诗从事敦煌文物工作60年座谈会上了解到,继向北京大学捐资1000万元支持敦煌学研究后,樊锦诗再向中国敦煌石窟保护研究基金会捐资1000万元,用于敦煌文物事业发展和急需人才培养。樊锦诗大学毕业后奔赴敦煌1963年夏天,一个瘦弱的年轻女子在北京火车站背着大大的背包,头戴草帽、满怀理想、整装待发。她就是樊锦诗,那年她25岁。樊锦诗1938年出生在北京,成长于上海,1958年考入北京大学考古系。当时的樊锦诗根本不会想到自己会来到沙漠工作,更不会想到自己一去就是41年。回忆起当时的抉择,樊锦诗把它归因于一次“偶然”。1962年,经学校安排,樊锦诗和3名同学到敦煌文物研究所实习。毕业时,研究所向学校要人,樊锦诗成为学校分给研究所的两名同学之一。“1963年,我从北京大学考古专业毕业的时候,报效祖国、服从分配、到艰苦的地方去等都是影响青年人人生走向的主流价值观。“坚强女人的两次落泪”别人都觉得她是个坚强的女人,孤独守望着茫茫大漠中的莫高窟。可她毕竟还是个女人,我对她有两次为孩子落泪记忆犹深,一次是在敦煌,一次是在我河北老家。” 樊锦诗的丈夫如是说道。还有一个原因促使樊锦诗来到了西部,那就是常书鸿的精神。还有敦煌精美的壁画,也给她留下了很深的印象。恶劣环境让她掉了泪实习结束后,她拖着虚弱的身体回到北京,父母心疼。在毕业分配的时候,她父亲还为此专门给学校写了一封信,但是这封信后被樊锦诗扣了下来。虽说对大西北恶劣的自然环境早有心理准备,但当樊锦诗真正住进莫高窟旁边的破庙之后,才确切知道了什么叫“反差”。那时候敦煌保护研究所只有一部手摇电话,通讯困难。晚上只能用蜡烛或手电照明,上趟厕所都要跑好远的路。对此,樊锦诗坦诚地说:“说没有犹豫动摇,那是假话。和北京相比,那里简直就不是同一个世界,到处是苍凉的黄沙。”半夜里,当房梁上的老鼠吱吱叫着掉在被子上时,当因为水土不服整天病恹恹时,樊锦诗望着透过窗纸的月光,还是掉了泪。但每走过一个石窟,都会使她惊叹:“哎呀,太好了,太美了。”前辈们锲而不舍的精神也令她钦佩。与新婚丈夫分居19年樊锦诗和丈夫彭金章是大学同学,彭金章家在河北农村,毕业后被分到武汉大学,于是两人只好千里鸿雁传书,遥寄相思。他们在1966年结婚,两地分居19年。她每隔一两年会回去看望爱人孩子一次,“表现表现,给他们做点好吃的”。1986年,终樊锦诗的丈夫妥协了,放弃了他在武汉大学的事业。由甘肃省委省政府出面,把彭金章调到敦煌研究院。樊锦诗对丈夫的理解与支持深为感动,认为“他是打着灯笼也难找的好丈夫”。她说自己在家庭和事业的两难选择上,更倾向于家庭,“如果说爱人不支持我,那我肯定就要离开敦煌了,我还没伟大到为了敦煌不要家、不要孩子。我不是那种人。”尽管樊锦诗的同事说她是少有柔情的人,但她说起孩子时依然充满慈祥与母爱:“我对这个家怀有深深的歉疚,尤其是对孩子。” @头条号
7、守望敦煌广播剧《敦煌》共10集的央视纪录片,分别是"探险者”来了、千年的营造、藏经洞之谜、无名的大师、敦煌彩塑、家住敦煌、天涯商旅、舞梦敦煌、敦煌的召唤、守望敦煌。纪录着敦煌1600年波澜壮阔的历史进程和散落其中的故事。舞梦:多年以来,我一直坐着一个同样的梦,大漠深处一个女子向我隐隐走来,她像是千年前的舞者,时空中的精灵,从大漠深处石窟里千秋寂寞的壁画中坠入尘世,悠然起舞如花绽放,盛开在寂静的沙漠里,带我穿越时间的沙壁,靠近那悠远的舞梦。这是一个奇妙的时空隧道,置身其中千余年前,人们的生活,信仰,娱乐扑面而来,恍若隔世。那时候音乐舞蹈占据着他们生活的重要位置。在敦煌现存的492个洞窟中,乐舞造型几乎处处可见,而在这许多的舞蹈形象中,又以飞天为数多,据统计,敦煌壁画中有大大小小的飞天总计4500余身,她们当中年纪大的飞天已有一千六百多岁了,而年轻的飞天也有将近600岁。她们究竟是上千年前的舞者,还是极乐世界里的天女?又或是历代敦煌画工们妙手偶得的创造这天衣飞扬,满壁风动的神韵,留给后世一个个谜题。抹去半个世纪的风沙,敦煌从岌岌可危的残壁危崖逐渐焕发出生命的光彩而他的守护者已鬓染霜雪。#守望敦煌简介#